谁创造了世界
文/金紫缘
鹰
翱翔蓝天，不是向往自由的大舞台，而是生存的需要。它高高在上，站在食物链的顶端，如同领导俯视百姓。人们对它敬重有加，诗词歌赋赞美，丹青精心描画。
麻雀
穿梭于村庄田野，没有高大的身躯，没有靓丽的羽毛。吃田野上的虫，吃我们的食物残渣，没有要求我们任何给与。如同亿万百姓朴实无华。仰视一切，仿佛都是它的主人。
人
万物之灵，思维发达，组成社会，学会奴役，惯用压榨。
劳心者治人，劳力者治于人。千古不变的铁律。
史册记满了统治者的名字，仿佛世界是他们创造的。这个世界到底是谁创造的呢？
尼罗河畔的金字塔，崇山峻岭之间的万里长城，至今仍然飘着百姓们的血汗味儿!真不知道那块石头是官员搬的?那块砖是官员烧的?客观的说他们只是动嘴不动手的参与者。真正创造世界不就是那些流血流汗亿万百姓吗？大家都知道，对吗？
世界就从来没有公平过!这是常理。
除了天国和佛陀口中的口头语!
青铜鼎上的铭文，史册上的笔墨。哪个不是吃人的历史，哪个不是统治者的赞歌。
今天我要赞美亿万百姓，赞美你们才是这个世界的创造者。你们从来都是默默无闻，你们从来不会抢夺，你们的功劳刻在我们心中的功德碑，你们就是这个世界活佛，你们就是这个世界的创造者!
世界是谁创造的？
唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别，两派争论的焦点是：世界是谁创造的？物质和意识谁决定谁？
世界是谁创造的？唯物主义认为世界是物质创造的；唯心主义认为世界是意识创造的。唯物主义和唯心主义的回答都不符合实际，都是半对半错。万事万物，有的是自然形成的，有的是人创造的，也有的则是人与自然共同创造的。比如：汽车是人创造的，不是自然形成的。
物质和意识谁决定谁？唯物主义认为物质决定意识；唯心主义认为意识决定物质。意识是人体的性能，人的身体和人的意识不存在谁决定谁的问题。
人虽然也是物质，但人具有主观能动性。在认识世界和改造世界的过程中，既不能唯物，也不能唯心，既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性。
物质是大概念，意识是小概念，二者不能相提并论。
“辩证唯物主义”的意思是既唯物，又不唯物，模棱两可，是典型的诡辩论。
“历史唯物主义”认为历史是自然形成的。主张听天由命，顺其自然。世界历史发展不同步证明：历史不是物质决定的，而是人决定的，人是历史发展的真正动力。人类社会的发展史不是“上帝”安排的，是人类自己的选择。
上帝是在哪一天创造天地万物的？
上帝七日分别创造了光、空气、陆、星斗、动物、人、作息。1、第一天，上帝对无边的黑暗十分不满，就轻轻一挥手，说：“要有光”，于是世间就有了光。上帝称“光”为“昼”，称“黑暗”为“夜”。亮光隐去，黑暗重临，从此，世间就有了昼与夜的交替。2、第二天，神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。” 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。3、第三天，上帝看到陆地上混沌不分，心中不悦，就说：“水应聚集在一起，使旱地显露。”于是，水便汇聚起来，旱地显露出来。上帝称旱地为“陆”，称聚水的地方为“海洋”。上帝又说：“陆地上要生出草木和各种蔬菜。”于是大地生出了草木，出现了各种瓜果蔬菜，籽实累累，整个大地上一片生机盎然。4、第四天，上帝说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是上帝造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。上帝又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。5、第五天，上帝说：“水中要有众多的鱼，天空中要有无数的鸟。”于是，世间出现了各种各样的鱼和飞鸟。鱼自由自在地畅游在水中，鸟自由地翱翔在天空。上帝又说：“地上要有各种动物。”于是，大地上出现了各种野兽和昆虫，野兽在地上奔跑自如，昆虫飞舞在花草中。6、第六天，上帝看到阳光明媚，大地辽阔，世间一片姹紫嫣红，兽跳虫跃，鱼游鸟鸣，十分满意，于是说：“我要照我样式造人，让他管理地上的万物和走兽。”上帝用泥捏成一个泥人，朝泥人吹了一口仙气，于是，人便在上帝的手里诞生了。7、上帝用五天的时间造出天地万物，又在第六天按自己的形象造出了人。上帝看到天地万物井然有序、生生不息，他造的人英俊健壮，很高兴，便决定把第七天作为休息的日子。扩展资料上帝具有超自然的力量，可以令风令雨，支配自然界。卜辞中的"上帝" ,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其指挥。云雷雨都是上帝的意志,因此帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年成前如此等等。上帝可以控制人类社会，为害或福佑人间。殷王毎有军事行动,必先贞问上帝授佑与否,因为上帝主宰着对外征伐的胜败;而且上帝能保佑与作祟于殷王,掌握着殷王的吉凶福祸;上帝可以发号施令,指挥人间的一切,还可以传呼命令,干涉人间的一切。天子是上帝之子、是受天命，即奉天命治理天下。人间的帝王和朝代就是五方上帝轮流所感应而生的，因此也称为“感生帝”。参考资料来源：百度百科-创世说
是谁创造了天地万物？
科学的观点一直是认为宇宙是自然形成的。什么是自然？其实细思起来比神还要神秘。假如最初始的时候，一切都不存在，然后，自然的就出现了一个奇点，然后自然的出现了一整套关于这个宇宙的运行规则，然后宇宙就自然的运作起来了，直到自然的产生生命，自然的产生人类，总之一个自然解释了一切。自然看来真的比神牛多了。
假如，现在忽然在科学家面前出现一块石头，科学家是绝不会认定它会没有原因的，那么他们会拼了命的寻找这块石头出现的原因，绝不会相信它会凭空出现。这时候旁边一个老农怜悯地对科学家们说，你们不是说宇宙是自然产生的吗？那这块石头就当它也是自然产生的算了，看把你们忙活的多累啊！
一块石头尚且不能无缘由地凭空产生，宇宙万物以及运行规律却可以自然地产生，你们都信了吗？反正我一直都不相信。再看这个宇宙的物质，没有智能也没有意识，这些物质的属性以及运行规则也都是被设定成有很大局限性，都按照既定的规则死气沉沉地运行。我们看不出这些物质有任何的创造能力，反而物质的属性表现出明显的被造物的规定性。所以它不可能是自己创造了自己，反而应该来自于创造。所以你们觉得一件事物不需要有创造就可以自己存在吗？宇宙是自然产生的这种看法真的很科学吗？我倒认为神创造宇宙万物至少比自然创造万物的说法更科学，即使没有证据，至少符合逻辑，更科学。
人，没有人，天地万物又有何用
万王之王，万主之主，万神之神的耶和华。他是自有永有。他是起初也是末后。女娲，盘古已经不是
岩石和土壤是怎样形成的
都是经过风化作用形成的。1、地球形成之初，成了山石，经过风化，变成了岩石。接着就变成陨石，在没有落入地球大气层时，是游离于外太空的石质的。古老岩石都出现在大陆内部的结晶基底之中。代表性的岩石属基性和超基性的火成岩。这些岩石由于受到强烈的变质作用已转变为富含绿泥石和角闪石的变质岩，通常称为绿岩。2、风化作用使岩石破碎，理化性质改变，形成结构疏松的风化壳，其上部可称为土壤母质。如果风化壳保留在原地，形成残积物，便称为残积母质；如果在重力、流水、风力、冰川等作用下风化物质被迁移形成崩积物、冲积物、海积物、湖积物、冰碛物和风积物等，则称为运积母质。成土母质是土壤形成的物质基础和植物矿质养分元素（氮除外）的最初来源。扩展资料气候寒冷或干燥地区，生物稀少，寒冷地区降水以固态形式为主，干旱区降水很少。以物理风化作用为主，化学和生物风化为次。岩石破碎，但很少有化学风化形成的粘土矿物，以生物风化为主形成的土壤也很薄。气候潮湿炎热地区，降水量大，生物繁茂，生物的新陈代谢和尸体分解过程产生的大量有机酸，具有较强的腐蚀能力，故化学风化和生物风化都十分强烈，形成大量粘土，在有利的条件下可形成残积矿床。可形成较厚的土壤层。地形影响气候，间接影响风化作用；另一方面，陡坡上，地下水位低，生物较少，以物理风化为主。 地势平坦，受生物影响较大，化学风化作用为主。参考资料来源：百度百科--土壤参考资料来源：百度百科--岩石
