“屌丝”到底是什么意思？
吊丝(屌丝)一词爆红网络。“吊丝”最初被定义为出身卑微的年轻男性，“穷矮丑”成为他们的形象，与之对应的“高富帅”。专家称“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。“吊丝”所反映的集体焦虑，折射当下社会问题。蜘蛛侠，典型的“吊丝”“高富帅”的代表蝙蝠侠女神他们没钱，没背景，没未来；自嘲“穷丑矮挫胖笨撸”；在“高富帅”面前，只有“跪”叫爷的命；鼓足勇气跟“女神”搭讪，只换来一句“呵呵”；因而他们宣称：我就是这副样子，再怎么差都无所谓了……A人人自称是“吊丝”2011年10月中旬，正当大洋彼岸的美国年轻人气势汹汹地占领华尔街时，在中国大陆的网络上，一个新词“吊丝”(也写作“屌丝”)在悄然诞生。谁又能料到，4个月后，这个词不但占领了中国大陆互联网，还“占领了奥巴马”。“吊丝”最早出现在百度贴吧的李毅吧。足球运动员李毅曾经说他护球很像亨利。因为亨利被称为亨利大帝，所以网友戏称李毅为大帝，于是李毅吧被称为“帝吧”、“D吧”。作为他的粉丝，常在贴吧聚集的网民也自称为“D丝”。在争吵不断的网络社区中，有人把他们这个称呼中的“D”解为“吊”，以嘲讽的语气称他们“吊丝”。而李毅吧的球迷“不以为耻、反以为荣”，就此领受下来，从此以“吊丝”自称，附加上无奈和自嘲的意味。这个词开始爆红。从贴吧到微博，从社交网站到年轻人的日常生活用语，“吊丝”一词如同从石头里爆出来一样，迅速密布网络，无处不在。如今，以“吊丝”自居的人也越来越多，不再限于球迷。今年2月20日，大量自称“吊丝”的中国年轻人，以留言评论的方式占领了美国总统奥巴马的Google+主页，一眼望去，仿佛成了中文版。更有国外用户直呼中国网民占了位，他们跟总统插不上话，以致引起了外国媒体的关注。B“吊丝”的定义在不断拓展事实上，“吊丝”一词的定义也在不断拓展。近日，它更被用在外国电视剧的剧名翻译中。一出来自德国的喜剧小品被译为《吊丝女士》，在网络上广受欢迎，其实该主角表演夸张，更似女版憨豆先生。另一方面，一部片名完全为平假名的日剧《桃花期》，也因被网友命名为《吊丝的逆袭》而吸引到不少眼球。“他们让我感觉像是一群躁动不安的年轻人”，中山大学中文系副教授柯倩婷把这个网络亚文化现象概括为“一场语言的狂欢”。伴随着“吊丝”一词的产生，不少具有高度风格化和模板化的“吊丝文”，在乐此不疲的年轻人群体中流传。“用马克思的阶级分析来划分的话，吊丝应该是包括了赤贫人群的一部分，农民工、城市小手工业者、产业工人、不满现状的企业雇员、流氓无产者。总的来说属于社会的中下层。”在文字阐述中，“吊丝”起初被定义为一众出身卑微的年轻男性。他们当中有的十载寒窗考上大学，等真正工作后却发现理想与现实相去甚远，读书无法改变自身的经济窘况；有的初中辍学，进城务工，或成了发廊小工，或成了网吧网管，更有成为搬砖工人，或是无业游民，以自由职业者自居。他们都与城市的繁华距离甚远，领着微薄的薪水，过着唯有方便面、火腿肠果腹的生活。他们一直默默无闻，不是有志青年，不是职场精英。读书期间上课坐在最后一排，在餐馆吃饭总是躲在角落里。如果非要在简历上写上受过何种奖励，或许只能填“获得过‘再来一瓶’奖”。他们往往是思想的巨人，行动的矮子。C吊丝，处于恋爱食物链的最底层值得一提的是，几乎所有“吊丝文”都围绕在女性身上。在这些血气方刚的年轻人眼中，异性是他们的狂欢中最为关注、最有文章可做、也最容易产生共鸣的话题。“在虚拟、匿名的网络空间上，任何人都可以放心地说出自己最内在的需要，而这些需要在现实中往往难以启齿。”他们喜欢用“穷矮丑”3个字描述“吊丝”的形象，而与之对应的自然就是“高富帅”。女性资源是“吊丝”与“高富帅”之间最主要的矛盾。这3个简单直白的形容词概括了“吊丝天敌”的特征，身高、财富、相貌等择偶条件上的完美无缺。“高富帅”的男人往往会博得众多女性的青睐，在恋爱、婚姻中获得成功。无论“吊丝”是否进入社会，对于他们感情生活的描述，都始于校园，并深具校园特征。而女性的角色总是分外单薄，无非就是“土肥圆”，“黑木耳”(指性经历较多的女性)，“白瘦美”3种类型。典型的“吊丝爱情故事”俨然一个结构简明的恋爱食物链，而“吊丝”处于恋爱食物链的最底层：“高富帅”和“白瘦美”门当户对；“土肥圆”当然也喜欢“高富帅”，不过却不入“高富帅”法眼，只能从实际出发，对“吊丝”示好“吊丝”却看不上；“吊丝”真正追求的是“黑木耳”，但“黑木耳”却只对“高富帅”情有独钟，最后被“高富帅”抛弃之后，才施舍一般地接受“吊丝”的追求，而此时的“黑木耳”只不过是为了给肚里的孩子找个爹。柯倩婷认为这些描写具有高度的标签化倾向。“他们以外貌为女性打分，分出三六九等，但在具体描述上却是面目模糊，更没有个性或个体，”柯倩婷认为，“他们的个体都被简化和模糊。”作为性别教育论坛负责人，她进而批评，这种对女性的认识非常极端，类似于传统文学作品中，把女性简单粗暴地划分为贞女与淫妇两个对立面。D压力当前，每个人心中都有一个“吊丝”“尽管它的背后同时反映着诸多现实问题，但情感故事是其中最容易吸引人的，”柯倩婷对羊城晚报记者说，“这类亚文化中逗趣的形式很吸引人。”“吊丝”的共鸣不仅仅在于年轻男性当中，很快，女性网民也不甘于年轻男性垄断“吊丝”这个自我嘲弄的模式。当柯倩婷看到“女吊丝”与“高富帅”之间的对话时，感到相当好玩，并坦言自己和朋友在某个方面也是“女吊丝”。中山大学亚太研究院教授朱崇科同样坦承，若自己现在还是学生，在某个方面也是“穷吊丝”。“这样可以让人活得不那么累”，朱崇科认为，“吊丝”的传播具有庶民叙事的特征，由下而上地对主流话语、价值观进行反抗。自称“吊丝”让很多人找到自我解嘲和宣泄压力的途径，这也是它传播之快的原因。事实上，“吊丝”绝非中国大陆特产。在中国大陆“吊丝”火爆之前，分别经历经济低迷和金融风暴后的日本和香港地区，早就开始盛行“宅男”、“毒男”、“电车男”。尽管内涵不尽相同，但他们都是在生活、工作、爱情和家庭中不如意的一群男人，是各自社会中的男性“弱势群体”。在香港，18岁前从未拍拖、每年都自己一个人过生日、月薪低于6000元……这些物质和感情生活的硬件是香港常见的“吊丝”标准。香港“吊丝”中，逃避社会是常见的表现。这些年轻人被称为“隐蔽青年”。在结束学业后，由于能力不足或缺乏信心，他们存有放弃找工的念头，大部分时间留在家中，通过上网浏览网络社群，或玩电子游戏来慰藉自己。更有甚者，产生厌恶社会的情绪，做出自杀、犯罪等过激行为。而“毒男”一词源自“独男”，表现为“明明自己对异性很有兴趣，却从来不敢行动”，每天只躲在计算机后面幻想与自渎。他们同样缺乏自信心，不懂异性间的相处之道。或因性格内向，或因样子长得不够好，而自尊心过强；或因经济问题，觉得自己底气不足。在上世纪60年代的西方社会，经济发展遭遇瓶颈，战后出生的婴儿潮演变为迷惘的一代，他们同样面临信仰迷失、价值观重建的问题。自工业化以来，在世界各地经济迅速发展、社会加剧分层的过程中，不适应的群体往往容易产生失落感；当腾飞的经济增长放缓，甚至戛然而止、倒退，原本对未来信心满满的年轻人，甚至整个社会则会产生集体焦虑。一部德国电视剧，剧名被译为《吊丝女士》，立即广受欢迎E吊丝，反映的不是简单的青春情绪，而是集体焦虑“吊丝”所反映的集体焦虑，不仅是文化问题，更是当下中国社会问题的折射。有学者认为，“它并不是简单的青春情绪，而是现实社会矛盾不断堆积的征兆。”据统计，2010年我国15岁及以上成年人精神疾病患病率约为17%。有心理专家分析称，“蚁族”是焦虑情绪最突出的人群。他们当中很多人是从农村考上大学出来的，家里对他们有很高的期望，他们要买车买房。而在中山大学亚太研究院教授朱崇科看来，今日社会利益集团成形，大量中下层社会出身的青年挤不进上升通道。近日，一份有关部委针对毕业后低收入大学生聚集群体(“蚁族”)的调研报告显示，接近九成的“蚁族”属于“穷二代”。有评论认为，这些青年人是相对弱势的城市群体，在高收入行业，或许缺乏竞争力，但他们最缺的是社会资源和家庭背景。“婚恋中的现实压力，加剧了这个群体的焦虑情绪。”柯倩婷指出。“吊丝”的狂欢背后有明显的失落情绪。在今年两会期间，男女性别比例失调问题成为关注的焦点。“剩女是个伪问题，剩男是个大问题。”有人预计，到2020年左右，适婚男性将比女性多3000万人左右。全国政协委员、中国社会科学院学部委员、社会学所前所长景天魁就此问题表示，“剩男”的基本特征是自身经济、文化资源处于劣势，多处于婚配中的被动地位。这些找不到配偶的适婚男性，陷于劣势地位，没有话语权，更需要关注。可以说，这种最具有“吊丝”特征的群体焦虑既没有退路，又没有前途。“吊丝”不过是以一种网络亚文化的姿态尝试发出劣势群体的声音，因而才有自嘲，甚至自暴自弃的现象。“曾被批判和抛弃的阿Q重新附体，并成为时代自我安慰的精神资源”，长期研究鲁迅的朱崇科表示，物质上的贫穷，压缩了年轻人的视野和雄心，但自称“吊丝”，并不应该成为生活中的某种借口。当美国年轻人接过祖辈的反叛精神，面对金融资本的掠夺，走上纽约街头宣泄不满的时候，中国的年轻网民正在进行一场“语言狂欢”，从而逃避现实的压力。绝非中国特产的“吊丝”，极具中国特色。你是吊丝吗？这些是网友总结的吊丝特征。特别提醒：躺着也中枪的几率极高，不信你瞧瞧。身高：1米68是极限；收入：一线城市不超过2000元，二线三线不超过1500元；手机：华为、NOKIA5230、5233、金立、天宇、山寨机；长相：2分-4分；饮料：康师傅系列、脉动、鲜橙多、快活林；食品：康师傅系列、鸡蛋灌饼、豆浆、油条、包子、馒头、牛肉面、回锅肉炒饭；发型：平头，刘海很长或奇形怪状的发型，碎发；衣服鞋子：真维斯、李宁、德尔惠、乔丹、361度、地摊货、淘宝便宜货；在现实生活中屡屡受挫，在网上就装牛逼，不管政治、医学、体育，还是天文，都是“专家”，并且爱说：我以前怎么怎么样，或我在××干了××年；胆小猥琐，看见7分女就脸红，不敢说话；无女友；坐位置一定要选在后面，迟到了总想从后门进，害怕“高帅富”和“女神”的眼光；讨厌别人用照相机拍自己；不敢进入高档的美发屋和装修华丽的地方，进星巴克手都不知道放哪好；在生活中充当小丑类角色；不敢穿颜色鲜艳的衣服，也不敢穿戴特别潮的衣服和饰品；喜欢看小说，特别是YY小说、休闲小说。经常把自己幻想成小说或者电影里的英雄；没有特长，平平淡淡；不爱运动，要么瘦得和狗一样，要么肥得坐下肚子的肉要堆三层；自己觉得自己最牛逼，先知先觉，大智大勇，别人都是2B，看不透的SB，其实自己才是SB；历史、政治考不及格，还经常到网上侃历史和政治，仿佛自己是学者；拥有“美国梦”(留学，出国，移民)，但只能是做梦。日本吊丝和美国吊丝吊丝绝非中国特产，在日本，总待在家、迷恋网络和游戏的“宅男”和不思上进、缺乏热情和活力的“干物女”，显然也是吊丝一类。在美国文化中，Loser(失败者)是一个较严重的词，常指在工作和生活中缺乏能力的“输家”。这一称呼是对人莫大的轻视和打击。不过，和中国的吊丝登堂入室一样，美国的年轻人也越来越不在乎做一个loser，代表消费一代的摇滚乐手Beck甚至戏谑地唱道：“Im a loser，baby，so why dont you kill me？”(我是个失败者，亲，你干吗不杀了我？)链接吊丝、女神、高富帅之间的经典对话(女神是“吊丝”对自己心仪女生的专称；而与“吊丝”相对的专有词汇则是“高富帅”，它形容男人在身高、财富、相貌上的完美无缺)女神：你吃饭了吗？吊丝：吃过了！女神：能陪我聊一会儿吗？吊丝：嗯，你怎么了？女神：不好意思，发错了！吊丝：你吃饭了吗？女神：吃过了！吊丝：能陪我聊一会儿吗？女神：我吃饭去了，88。男吊丝想跟女吊丝约会。女吊丝：再说吧，我不知道有没有空(故作矜持，抬高身价)。男吊丝：那算了，下次吧。女吊丝：……(你再问一下能死啊！)高富帅：在不？女神：在啊！怎么了？高富帅：晚上出来玩！女神：好啊好啊！请我吃什么？高富帅：再说吧。晚上6点在××门口见。女神：你来我家接我吧。高富帅：不了，下午有事。女神：好吧，晚上见啊。高富帅：今晚一起吃饭吧。女吊丝：好啊好啊！女吊丝精心打扮两个小时，穿上过年的衣服，到了一看，是全班聚会。女神：在吗？吊丝：在啊，怎么了？！女神：你爱我么？吊丝：(两眼放光)爱啊爱啊！女神：哦，呵呵，没事。吊丝：在吗？女神：(隐身)。吊丝：睡了啊？晚安，做个好梦哦！吊丝：好久不见了，最近好吗？女神：你是谁啊？吊丝：我是××啊，你不记得了？女神：呵呵。（羊城晚报）
怎样才是幸福，怎样才能让身边的人感到幸福呢？
幸福源于个人的人生态度和满意程度，如果现实在你满意程度之上你就会感觉幸福，古话说过“知足长乐”就是正解，因为幸福是一种感觉，谁也不能确定它持续的时间，如你有 了房子、有了车、有了自己爱的漂亮妻子，这时你感到幸福了，但是当你欲望膨胀以后，心里想要更大的房子，更好的车，更漂亮又不约束自己的妻子时，你感到不幸福了。所以 幸福是一种心态，好好珍惜现在所拥有的福本身就是一种感觉，简单而朴实，而想要得到幸福也并不是件难事．难的是如何不把幸福忽略掉．很多时候我们只要有一点点伸出手的 力气和勇气，就完全可以抓住想要的幸福．然而遗憾的是，现实生活中总有一些人缺乏这种勇气，总是梦想幸福会从天而降，落在自己头上，总是在等待中期盼幸福的降临！，相 信你会很快乐，因为人生不过百年，开心也是一辈子、郁闷也是一辈子，重要的是这个过程，一切都是身外之物. 幸福是一种感觉，它不取决于人们的生活状态，而取决于人的 心态。所谓知足者常乐就是这个道理。人要学会自我满足。这里说的自我满足，不是骄傲自满，也不是阿Q精神，是对环境的适应。人应该学会改变环境，但更要学会适应环境， 要做到这两样都有不容易，这是人生存的能力。你不可能是世界上最幸运的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人应该有理想、有愿望，有 生活的目标。欲望和愿望是不同的概念，前者是人对客观世界的强烈要求，而后者是人主观世界的一种目标。人的欲望是无止境的，应该克制，不能放纵。品质高尚的人，不一定 没有欲望，而是能克制欲望。从能克制欲望到无欲，这是一个过程，是一个修养品德的过程。无欲则刚，是修养到了一定的程度。在生活上可以不满足现状，但必须通过自己的劳 动、合法的手段去获取。幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。 同样的一天，如果以不同的心情去面对，将会是不同色彩。英语1. well-being; happiness; bliss 2. happy 幸福（拆字） 幸：土，代表房子；下面大部分是钱的符号,代表钱； 福：一家人，要有吃的（田），有衣服穿。 幸福：就是一家人吃穿不愁，有房子住，有钱花。一家人在一起，有一个温馨和睦的家。 幸，可以和不字组合，不幸的人就是没有房子和没有钱花的人。也是因为房子和钱，“有钱人”也会成为不幸的人。 福，没有和不字的组合。所以有吃的，有衣穿，就是有福的人。 幸福的定义 心理欲望得到满足的过程。 一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情幸福是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。（伦理学标准概念）. 幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。 用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋 因此幸福也可以理解为对欲望的满足. 当然.现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解. 有的时候可以把幸福理解为.当你的心对你所拥有的一切所感到满足时.即是幸福. 幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。 幸福的多少，来自有幸福感之事件的多少。 幸福的大小，来自所做有幸福感之事的大小（如导存社会、地球等都是大事） 幸福的长短，来自有幸福感之事持续时间的长短（如大的梦想、目标、愿望等都是比较长的乐趣） 幸福的深浅，来自该事在你心中地位的深浅（如：爱情、友情、伟大之事等） 如果你想直观和感性的去感受各种幸福感，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种小说、电影等，它们都会让你得到各种追求幸福的动力，并让自己更幸福！
“屌丝”是什么意思？
“屌丝”：屌（diǎo）是男子阴茎的俗称，现代又用侮辱用语，该字读鸟的古音，鸟（niǎo）是屌的本字；丝（sī）泛指纤细如丝的东西。屌丝的本义：男性阴毛，也有说法称是男性生殖器的丝状物；后演变为贬义词，即对拥有穷、胖、矮、丑、呆等属性特征的各种雷人行径及想法的男人或者女人表示轻蔑、讥讽其人本身亦无一技之长。屌丝，读音：[ diǎo sī ]释义：起源于百度雷霆三巨头吧对李毅球迷的恶搞称谓。 百度李毅吧吧友本着自嘲的精神，不以为耻，反以为荣的自称，虽是自称，亦可用于称呼别人。屌丝二字蕴含着无奈与自嘲的意味，后发扬光大，被社会广泛接受。常理是人人都愿自己是高富帅，现实是人人皆自命屌丝。自嘲是一种调节心理的天平，所以，任何一个在现实生活中并不那么如意的人，对自己进行自嘲都是很正常的，“屌丝”这个词语无疑更是自嘲文化发展到一定程度的产物。起源：屌丝，也写作“吊丝”“吊死”“叼丝”，是中国网络文化兴盛后产生的讽刺用语，李毅吧毅丝的恶搞自称，后被魔兽世界吧会员用于借代李毅吧吧友，无讽刺意味。而毅丝的称谓，源自一些讽刺李毅的球迷担任李毅吧吧主后将粉丝称谓改为“毅丝不挂”，简称毅丝。李毅吧又叫做D吧,随后走进的人就简单的以字母D开头、名为D丝。到后来又有新近的一批人，误把D读成屌,故为现在的"屌丝"。原用作称呼由农村进入城市的男女年轻人，有房有车对于屌丝来说更是遥不可及的梦想。该词因在年轻人群体间的语言文化中被广泛应用，其使用和含义变得更加宽泛,2012年初，“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来。造句：（1）自称为屌丝的人，不是社会的负担，也不要博取任何同情。（2）自2012年起，屌丝一词在网络流行。（3）最让屌丝们放不下的还有亲情，屌丝们平均每个月给父母 1076.7元。（4）有人说屌丝文化是对拜金文化的一种抨击。近义词：吊死、叼丝、吊丝、猥琐反义词：高富帅、精英、贵族、富翁、男神、偶像
