隋朝的名人
杨坚、宇文化及、罗士信等；
1、杨坚简介：
隋文帝杨坚，隋朝开国皇帝，汉族，今陕西省华阴市人，汉太尉杨震十四世孙，普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐，后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”，并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓，杨坚在位期间，军事上攻灭陈国，成功地统一了严重分裂数百年的中国，击破突厥；
2、宇文化及简介：
宇文化及， 隋末叛军首领，祖上是匈奴人，姓破野头。代郡武川人，家世官宦，皇帝姻亲，父亲宇文述，北周时袭父爵为上柱国，封为濮阳郡公，隋初为右卫大将军，因依附晋王杨广，靠帮助杨广夺取太子位而受宠，成为朝中权贵；
3、罗士信简介：
罗士信，齐州历城人，隋末唐初时期猛将。罗士信原为隋朝齐郡通守张须陀部将，随其征讨农民起义军，后归降瓦岗军，被授以总管之职，在与王世充交战时重伤被俘，后因不耻王世充，率部降唐，被拜为陕州道行军总管，枪刺王玄应，智取千金堡，随李世民平定洛阳，进封绛州总管、剡国公。
时事政治军事
军事 政治 经济 时事 皆尔虞我诈，文明公平的政治舆论无非都是用阳谋掩护背后不可告人的阴谋目的，所有公平正义都是一些政治的诡辩，其背后永远有不可告人的阴谋。只有在两个势力以上相互对立中，你就能听见公平公正无私的外人无法获知内部不可告人的阴谋。一旦打破平衡结局很糟糕。所有事情会向一边倒，所有的阴谋也就没有人敢揭发。自己也不会去揭发自己的阴谋。
军事的阳谋为政治的阴谋而服务，从而的产生出许多时事的新闻。外行看热闹，内行看门道。
天下之物，取之于民，用之于私。无诡谲多变，天下人民又怎么肯自己把自己的劳动所得之物自动送去国家，还得感谢感恩国家。
天下人民又怎么会自己把自己的知识转换成科技产品，让资本家窃取自己的智慧成果，而为资本家谋利呢？
隋唐时期有哪些名人
1、裴矩：隋唐时期政治家，外交家，战略家，地理学家，曾参加隋灭陈之战，并率三千敝卒定岭南，安抚突厥启民可汗；
2、展子虔：隋代杰出画家。曾在洛阳、长安、扬州等地的寺院画过许多壁画。善画故事，人马，山水，人物的描法细致，后再用色晕开人物的面部，神彩意度极为深致；
3、李元霸：西府赵王李元霸，李元霸胯下千里一盏灯，手中一对擂鼓瓮金锤谁也惹不起，为头一条好汉；
4、宇文成都：天宝大将宇文成都，胯下赛龙五斑驹，掌中凤翅镏金镗，勇贯三军，是大隋朝的顶梁柱；
5、裴元庆：银锤太保裴元庆裴三公子，胯下一字没角癞麒麟，掌中一对八棱梅花亮银锤，是以后瓦岗山头号猛将；
6、唐太宗：统治时期出现贞观之治；
7、另还有杨坚，杨广，杨勇，翟让，李密、杨素，杨玄感，贺若弼，韩擒虎，牛弘，史万岁，宇文恺，杨玄感，宇文述，何妥，何稠，裴矩，陈棱，宇文化及，杨林，王世充，宇文智及，宇文成都等人。
宋史论稿XV吕夷简与北宋中期的政治风格
吕夷简是宋仁宗王朝著名的宰相，在位20多年。对于这样一个在当时影响很大的政治人物，宋人褒贬不一，评论界说他有独特的才华；一个不满足的人意味着他毁了这个世界。整个吕夷简他的一生，从政初期相当敢于直言，兴利除弊，但后来转而玩弄权术，排挤异己，以博取好感，维护自己的地位，这使他在历史上名噪一时。那么，吕夷简北宋中期的政治特点和政治风格？无疑，这是宋代乃至中国封建政治史上的又一重要问题，值得深入研究。首先，吕夷简是宋仁宗王朝在位时间最长的宰相，曾三次登上中国史册。史称其为治国最久者，虽被说之者数之不多，皇帝尽倚之。根据各种历史记载，不难看出吕夷简美国的政治活动和特点经历了一个从直言敢言到热衷政治的蜕变过程。其在这方面的活动内容可以概括为：前期敢说敢做，兴利除弊。咸平年间，吕夷简在宋真宗做官后，仍然有很多关心人民、遇事敢于直言的政治热情。比如他在滨州做地方官的时候，上书朝廷，废除五代以来河北征收农业税的做法，使天下所有的农机具都不计算在内，减轻农民负担；他在铁典良哲监狱服刑期间，要求减缓南方砍伐木材，以缓解工人学徒有死人的问题；在担任御史期间，他揭露了假李顺案等。不管部长的意图如何。此外，吕夷简还扮演了李普的专制角色，并为寇准的诬告，所有这些都体现了吕夷简在他早期的政治生活中，他尽职尽责，敢于说话。因此，在吕夷简搬到开封府后，他就相当有名了。所谓的严格治理有声音，皇帝在屏幕上知道他的名字，会有很大用处。在宋真宗死后，与二王合作，驱逐了长期玩弄权术的宋朝宰相，并劝刘太后将天书葬于梓宫，以结束荒唐浪费的吉祥活动。第二年圣年，天地合祀，按规矩，所有辅臣都要搬迁。但是，当时参与政治事务的吕夷简主动带头辞职，所以他只增加了风度，从那时起，他以这种风格写作。此外，还有一件事也能反映出他当时的政治风格，那就是在吕夷简和张世勋等大臣主持的茶法改革受阻后，张世勋等人只为自己辩护，一味推卸责任，而吕夷简却能不顾自身得失，据理力争，指出改革的成效。由宋仁宗在美国的个人管理，吕夷简是非常熟练的八个事务的时事，历史上说，他非常渴望说服皇帝。从以上史实可以看出，在宋仁宗王朝初期，吕夷简仍然保持着积极的政治热情。执政后越来越保守，越来越练。吕夷简在天盛七年升任丞相时，其果断进取的政治特质逐渐丧失，日益转向保神智、从政、得宠、保位之路。据有关记载，早在刘太后垂帘听政的时候，就奔走于两宫之间，一方面维护皇帝的利益，一方面赞助太后的许多放肆行为。所谓岁月流逝，也是为了利益。在加州宋仁宗之后在镇压反对派的同时，吕夷简在朝鲜扩大势力，先后推荐了或老、或弱、或糊涂、或贪婪的宰臣王遂、陈耀佐等人。他的用意正如当时的人孙冕对宋仁宗指出的：国以盖夷而不仁，是一个远大的目标，但引进不爱惜自己的人，是自给自足的，陛下要知道辅佐别人的立场。吕夷简还通过改良宦官来讨好宦官品味等亲切的活动，以便及时了解宫中的变化。后人，在0755年至79000年期间，评论吕夷简他是一个聪明的人，有远见，像一个古老的部长。在位久了，为了保障权利，接受善意，避免怨恨是相当必要的。可见，进入中书后，吕夷简煞费苦心地排除异己，招贤纳士。虽然他的所作所为并不是权力和官员的行为，但在某种程度上形成了他因为用户数量而主导国家事务的局面。吕夷简他的上述政治活动及其特点的变化，既受其自身内部因素的影响，也与当时的政治环境密切相关。也可以说是北宋太宗以来保守政治的直接产物。众所周知，北宋是在五代诸侯国割据、君弱臣强的背景下建立的。兵变黄袍的宋太祖深谙五代之弊。因此，为了维护赵宋王朝的长治久安，在各方面采取了一系列措施加强中央集权。比如所谓的收兵权，相对权力划分等等。它以开国元勋们的示范行为为后人确立了治国理政的基本原则。宋太祖曾对侍郎赵普说：我和青萍是为天下而战。如果我们的子子孙孙能遵守法律，他们将是不朽的。宋太宗继承王位后，他想做点什么，但他的才能、性格和干劲都不如他的哥哥北伐战争的接连失败，使宋太宗从渴望建立超凡的功业转变为惧怕战争和消极防御。此外，极端措施即位后，多疑的性格和阴暗的心理使他渴望政治稳定，其政策重在保和、保和。开宝九年，宋太宗年初即位，对身边的官员说：始皇帝创业二十年，凡事未雨绸缪，以乐为制，有一定的纪律性，一切如常。听话，不敢逾越。可见，效法榜样，防止流弊，已成为宋太宗推崇和奉行的治国之策。据说在宋太祖美国时期，为防止文武官员篡位，各种加强中央集权的措施对巩固团结、稳定政局起到了积极作用。然后，在宋太宗在美国时代，这种扼杀和极端保护事物安全的做法对后世产生了巨大的负面影响继承者们，而且它被视为祖先的法律，所以它沿袭了旧的方式，在政治上日益保守。宋初，文人地主阶级在经历了五代的失势之后，重新获得了优越的社会地位，成为赵宋统治集团的中坚力量，正如北宋名臣文彦博所说：以文人治天下。但宗族灭亡后，土地兼并愈演愈烈，科举选官成为做官的主要渠道，这一切都使得富庶昌盛的局面一去不复返。因此，尽管文人他们的修身、齐家、治国、平天下的责任感再次被唤起，为了维护自己的政治、经济既得利益，他们的政治主张必然会受到冲击正是在这样一群骄横跋扈、唯命是从、不作为的士大夫阶层显赫人物的旗帜下，政坛上出现了一股保守的风气。正如时代大臣张齐贤在他的诗勉励后人中所说：要谨慎，要无畏，但要忍耐。国家法律必须遵守，人不可骄。到了宋真宗王朝，沉默和保守之风愈演愈烈。道学三年，宋真宗宣称，在即位制度上，先取普通政府，制定一切规章制度，务必遵守，不敢落下。单源结盟后，为了转移民众的重视，君臣不惜重金，大搞祝福活动。在这种形势下，当时掌权的大臣大多保守顺从。卷四宋史中提到，景德祥符极其治安，王文木、丁作天书，以为是养宠之道。可以说，在宋真宗，保守和不惹事已经成为统治官僚集团的共同行为模式和心理特征，当时的所谓名人也是如此。比如李陵，活在一丝不苟的位置上，不求功名，循规蹈矩，口无遮拦；王丹谦逊顺从，甚至违心参加祥瑞活动。所谓：王文正公爵丹其实是参政宰相，都是提前的，从侍郎到太保。公众知道他们被明确的辩论冒犯了，但他们无法确定他们是否相爱。同样值得一提的是，吕夷简的父亲吕蒙正是宋太宗和真宗时期的宰相，他在顺德也以美貌和慷慨闻名于世。在与宋太宗讨论治国之道时，吕蒙正曾这样说过：老子说，大国之治，夫鱼扰之则乱。最近内外都来封了，很多人都在求更多的系统。希望陛下逐渐变得干净。这段话的精髓就是安于现状，拒绝改变。它难怪会有评论说它的停相系统偷钱偷安全，也难怪莫斯会这么做。在这种政治形势下，寇准一旦打破官阶秩序，自然会受到从上到下的批评，最终被降职也与之有很大关系。因此，在宋真宗到了民国时期，朝政蔚然成风。宋仁宗即位后，政治上的保守趋势增强了。宋仁宗登基的时候也说过，所有的技工都是有规矩的，都要遵守，不敢落下。其实这是王者最好的标签优柔寡断，懦弱无能。与此同时，士大夫们也照顾自己。比如曾推荐吕夷简为二期的王增，号称名相，但他只求政治上的稳定，所谓用厚重统治世界。比如比吕夷简更早进入阶段的张世勋就更不值得称道，从而形成了今天美国的政治迷失在宽大之中，局限于绥靖政策，而今天美国人做生意很轻松，但幸运的是他们遵守规则。朱曾这样评价：唐太宗曾经著书立说，赋诗一首，君臣以此为生；真宗时期，东封西奉，花了不少钱，也没做过什么事。而仁宗即位后，就再也没有做过什么事情。正是在上述日益保守和萧条的政治背景下，吕夷简步入仕途并最终成为首相。此后，他政治性格的形成和演变，很大程度上受到了当时政治风格的影响，即他所属的士大夫的普遍态度和心理特征。尤其是吕蒙正作为吕氏家族的典范人物和宰相的典型代表，其政治风格和处事方式必然会对其侄儿吕夷简产生直接影响。也就是说，儒家道统给了吕夷简济世的热情，使他敢于直言不讳，发扬优点，勇于创新吕夷简不是一个平庸无能的人。但在当时的背景下，为了实现自我，他只能用主要的知识分子思想来招贤纳士，保住自己的位置。他从政的主要精力也花在了关心利益得失、反党和坑人上。他的政治策略的复杂性和多样性以及缜密的计算自然超出了人们的能力的范围。吕夷简的这些政治特征无疑是宋太宗以来政治保守主义和主流士大夫群体衰落的产物。三皇，丞相。中书载夫，封建王朝危矣。他们不仅是朝廷大政方针的主要制定者，也是执政方针的最高执行者。他们的活动基本上构成了一代封建政治史。作为宰相，吕夷简执掌朝政长达20多年，这在北宋历史上并不多见。因此，其政治风格反过来必然会对宋仁宗产生相当大的影响政治生活。经过唐末五代的战乱，北宋正处于恢复封建道德规范和社会风气的时期。在时代风云变幻之际，为了巩固已经取得的崇高地位，吕夷简打着维护祖先法律和传统道德规范的旗号，巧妙运用政治战术，玩弄权术，长期占据政治权力中心，形成了他独特的政治特色。这也是吕夷简所属的士大夫集团普遍意识制约的结果。然而，正因为吕夷简处于权力的中心，掌管着大权，他的政治风格也必然会对当时的政治产生重大影响。从吕夷简执政以来的相关记载中，我们可以清楚地看到这样一个铁一般的历史事实：好几次，范仲淹等出声要求改革的官员都被一一免职，以至于天下所有的人，父亲教儿子，兄弟教兄弟，都不敢出声；同时给予依附自己的人以有力的支持，使天下之人皆智于逐利，蠢于远势，惑天下的贪婪和诚实，而且没有善恶之分，以至于玩法治有很多弊端。什么更有甚者，他处于屠宰助理的位置，他不能不为封建朝廷和天下百姓兴利除害。所谓，他忽视了大众，而发展了世界今天有麻烦了。结果两岸相连，百姓困穷，对北宋中期的国家局势造成了不良后果。此外，吕夷简美国的政治活动也对士大夫群体的观念和意识产生了负面影响。人们批评那些身居官职的人自律，而他们没有他们不关心遥远的未来，那些努力进步的人被他们必须做的事情所束缚，所以毫无疑问他们会有所收获。甚至自那以后，许多所谓的道德高尚的方正之部长也不例外。正如清代思想家王船山在古今纪要年指出：顾不生别人的气，不以别人为耻的态度，是与人相处的技巧，但有很多人能不要问问题。在此之后，文彦博能够保持国家的正直而没有危险，也是用简单化的手法战胜了他的僵化；怕自己志气不够，就去找那些辩论能力绰绰有余的人，折叠别人就能伸手。曾经与水火不容的维新派代表人物范仲淹，似乎对鲁有所了解经过多次打击后，他的个性。朱曾谈及鲁与范的和解。范仲淹在给吕夷简的悼词中称之为大腿和手臂的统一，优雅和方式。导致统治集团政治上保守，军事上被动，思想上畏变，生活上奢靡腐败，加速了北宋中期的政治衰败，以至于现在的政治弊端丛生，积重难返。甚至奥卡西综上所述，吕夷简作为北宋中期最具代表性的宰相，既不是无能的奸夫，也不是有为的朝臣。其得势、保位等政治特征的形成和演变，既是其家庭、文化、社会阶层等因素共同作用的结果，也是宋初以来政治日益保守的产物。在鲁的政风，北宋中期的政风日益萧条，给当时的封建统治带来了极大的危害。
