刘秀陨石是有史记载的吗
刘秀召唤陨石正史是没有记载的，但是刘秀在打仗的前一晚上天上好像有出现异像，不仅仅有陨石，还有一些其他的恶劣的气象事件发生，而且这些气象事件还是发生在敌人的营地附近，这些内容的确是有这个史料记载的。
《汉书》记载的昆阳之战与《后汉书》比较，说王寻、王邑将万于人迎战刘秀，其余部队只得观摩，不许参战。人数要比《后汉书》的“数千”人多。最明显的是没有天降陨石这一天文现象，同样有大风暴雨这一记载。成书最晚的《通鉴》，很显然是参照《汉书》、《后汉书》记载编纂的，但也舍弃了天降陨石这一记载。这说明，司马光是对这一事件持怀疑态度的。同样记载了王寻、王邑兵败时的极端天气，即大风暴雨。《汉书》和《资治通鉴》都没有记载天降流星陨石一事，独《后汉书》有记载。
刘秀陨石天降是真的吗
刘秀陨石天降是真的。昆阳之战历史上真有，陨石也真有，但是只不过的是，陨石是前一天降下来的，而且谁也没有砸到，之后王莽军被陨石砸，大家也知道的，那就是因为这个写历史记的人为了神化这个刘秀而杜撰的，其实就是这么简单了。昆阳之战介绍发生时间：公元23年（地皇四年，更始元年）。地点：昆阳县（今河南省叶县）。昆阳之战是新朝末年，新汉两军在中原地区进行的一场战略决战，这场大战的主战场在昆阳一线（今河南省叶县），故称为昆阳之战。昆阳之战是中国历史上著名的以少胜多的战例之一。它决定了未来中原王朝的国运与兴衰，是中国历史上一次有深远影响的战略决战。昆阳之战中，身为偏将军的刘秀一战而天下闻名。昆阳之战不但是玄汉击败新莽的关键一战，同时也为起义军最终推翻王莽的统治奠定了基础。明末清初大思想家顾炎武赞扬昆阳之战中的刘秀：“一战摧大敌，顿使何宇平”。汉军的统帅虽然为王凤，但是以后在昆阳之战中，由于王凤等人面对绝对优势的新莽大军，一度缺乏作战的坚定性，刘秀成了昆阳战役的重要决策人物。
天降陨石什么征兆
天降陨石的征兆在不同文化和信仰中有不同的解释。在有些文化中，陨石被视为神物的象征，而在其他文化中，它可能被视为不祥的预兆，尤其是当陨石坠落时伴随着其他异常现象。在古代，如果发生陨石降落这种现象，可能被视为有大事件发生的先兆，而且通常被视为不祥之兆。例如，在秦始皇三十六年（公元前211年），天上坠落一颗星星，落地成为巨大的陨石，上面写着“始皇死而地分”。秦始皇帝听说殒石降落，为避凶趋吉，开始了第五次巡游天下，不料在途中驾崩。在其他文化中，陨石被视为神圣的物品，如古罗马人把陨石当做神的使者，匈牙利人把陨石抬进教堂里，用链子锁起来，以防这个“神的礼物”飞回天上。在藏传佛教中，陨石被称为“天铁”，是藏传佛教的圣物，极其尊崇。总之，天降陨石的征兆因文化和个人信仰而异。
天降陨石什么征兆
1、在古代，如果发生陨石降落这种事，都是非常蹊跷的大事。对有些人，陨石就是天赐的圣物，而对于另一些人，可能是不祥之兆，甚至是灭顶之灾。
2、古罗马人把陨石当做神的使者，他们甚至在陨石坠落的地方盖起钟楼来供奉。匈牙利人把陨石抬进教堂里，用链子锁起来，以防这个“神的礼物”飞回天上。西藏称陨石为“天铁”，是藏传佛教的圣物，是极其尊崇的。
3、我国清代的《天外来客》中对陨石有这样的表述：陨石之与世上芸芸众生，无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人，乃天外之来客，通天界之桥梁，达上帝之使者也。《淮南子·览冥篇》中云：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐融融。建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。
4、中国古人常常把陨石当作上天的警示。传说三国时期的司马懿，得知天上降下来一块大陨石，就去查看，结果发现陨石上的裂缝图案很像是四个汉字，吓得半死，后来为此还杀了一个人。
