“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”，刘郎是什么典故？如何理解？
一、典故的出处
刘郎的典故出自《幽明录》。据传东汉时期，刘晨和阮肇二人到天台山采药，迷路回不到家。遇到两位仙女，留下刘晨和阮肇居住了半年。回家后，世上已过七世。之后又到山中去寻访，再也没有见到了。后来用作吟遇的典故。
全诗原文如下：
《无题》（唐）李商隐
来是空言去绝踪 ，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤， 书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠 ，麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重。
意思：说好的约会却成了空言，你再也寻觅不见；夜半醒来， 斜月空照，听得见晓钟初鸣； 梦里又一次为你的远去而哭泣 醒后，相思成灾仓促写信，水墨未干；残烛半照金翡翠的被褥， 麝香微透芙蓉似的纱帐； 刘郎怨恨那蓬莱仙山的遥远，而我与你隔着的却不止是一座蓬山。
诗的前三联描写的是在梦中与她短暂相聚。从梦中可见作者思念之苦。尾联“已恨蓬山远”、“更隔蓬山千万重”，抒发出远隔之恨。诗中虚幻和现实结合，来去空绝。月儿斜洒，淡淡地笼照；梦被离别的泪水啼醒；书被难以控制的情感摧成。残烛、半盖着的翡翠锦被以及炉中散出香气，透过芙蓉帐；更隔道千万重的蓬莱仙山。这一切景和物，描述出作者思念之切，含情之深。同时透露出作者在幻实之间的凄苦、孤独、寂寞和愁怅的心情，让人感慨万千。这种悲凉的心情。
细细品味李商隐这两句诗有暗喻自己之意。“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”这两句诗中的刘郎，有暗指自己的怨恨比刘郎还高的寓意。他这是在说，当初刘郎怨恨蓬山的遥远，不能与相恋的她相见，自己的怨与遗憾比他惨了，刘郎的所在地距蓬山还要相隔万重山呢！难道李商隐对“异地恋”深有体会？否则，怎么能写出如此耐人寻味的诗作呢？从中看出李商隐诗歌创作之一的缠绵徘徊的风格。我们再联系这两句诗前的那几句，不得不令人赞叹李商隐情感丰富。
宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》原文及翻译赏析
鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢原文： 画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为笼，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。 鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢注释 1画毂：彩车。2心有灵犀一点通：谓两心相通。灵犀，犀牛角。3蓬山：仙山，想像中的仙境。 鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢赏析 路上的意外相逢，使人意惹情牵。而伊人一去，蓬山万里，音容隔阻。绵绵相思，何时能已!这首小词以抒情为主。上片回忆途中相逢，下片抒写相思之情。柔情丽语，风流妩媚，轻柔儇巧。 上片回忆途中相逢，下片抒写相思之情。柔情丽语，风流妩媚，轻柔儇巧。《花庵词选》：子京过繁台街，逢内家车子。中有褰帘者曰：「小宋也。」于京归，遂作此词。都下传唱，达于禁中。仁宗知之，问内人第几车子，何人呼小宋？有内人自陈：顷侍御宴，见宣翰林学士，左右内臣曰，小宋也。时在车子偶见之，呼一声尔。上召子京从容语及。子京惶惧无地。上笑曰：蓬山不远。因以内人赐之。 诗词作品： 鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 诗词作者：【 宋代 】 宋祁 诗词归类： 【婉约】、【相思】
“刘郎已恨蓬山远。更隔蓬山一万重”，刘郎是什么典故？
南朝宋的刘义庆写过《幽明录》，它讲述了“刘阮遇仙”的神话传说。汉朝的刘晨和阮肇的人去天台山旅游挖药迷路，结论遇上2个绝世女人。于是他们就在那山间日常生活了一段时间。春天到了，她们想念家乡，但是当他回到家后结果发现，山上一日地面上一年，世间中的人已属于自己七代以后。之后，刘晨和阮肇又回到寻找仙妻，却怎么也找不到。晚唐时期文坛慢慢廖落，李商隐的诗则是西斜夕阳的一抹余晖，如同夕阳黄昏的暗晦朦胧之美，纸墨染就了色彩，幽深的诗意在他的《无题》诗里读起来暗然劳神。这首古诗在虚拟和现实生活中，酿制出一种痛断肝肠的意境。“梦为远别”是这首诗的主题风格，当梦醒了，梦中的足迹从此找寻不到了，仅有天边的斜月和远方暮钟传出凄凉的响声。诗的前三联描写的是在梦里和她短暂相聚。从梦里由此可见创作者思念之苦。尾联“已恨蓬山远”、“更隔蓬山千万重”，表达出相隔万里之恨。诗里虚无缥缈和现实融合，去空绝。月儿斜洒，万般无奈笼照；梦被离别的眼泪啼醒；书被无法控制的感情摧成。残烛、半盖着翡翠玉锦被及其炉中散出香味，通过芙蓉帐；更隔道千万重的蓬莱仙山。这一切景和物，叙述出创作者想念之切，含情之深。“刘郎已恨蓬山远 ，更隔蓬山一万重”：借刘晨的故事暗示着两人之间存有无法逾越的阻碍。刘晨与他钟爱的小仙女已经是仙凡异路，故恨蓬莱仙山太遥远，而诗里主角与深爱的人也是距离“一万重”了，导致天赐良缘隔绝的也许并不是空间的间距，反而是作家没法说明的社会原因。从今后，很有可能从此难相见，深爱着和对爱的崩溃纠缠不清在一起，相爱的人后来的我们的痛苦在诗的最后表露出去。
