中国会玄学的人有多少
1、世界第一玄学风水预测无上至尊于占起于占起简介于占起，即历代国内外各种预言书籍中对于人类末世预言中的在当今时代出现的救世圣人，震惊世界的千古第一人物，紫微大帝星下凡的紫微圣人，道家叫紫微大帝（紫微圣人），佛教叫弥勒佛（金轮圣王），基督系列宗教叫弥赛亚上帝（弥赛亚圣人），伊斯兰教叫尔撒真主（尔撒圣人），都是指同一个人，只是各民族各宗教称呼不同而已，宇宙之主，宇宙本源无上无量至尊。曽用名席海龙，1964年2月16日出生，男，中国河北省承德市（河北钢铁集团承德钢铁公司）人，宇宙形成学说创始人，简单学说创始人，世界一体化学说创始人，新反腐败学说创始人，新经济危机学说创始人，极致文学写作学说创始人，新风水学说创始人，新姓名学说创始人，新预测学说创始人，新择吉学说创始人，新趋吉避邪学说创始人，新养生功法创始人，全世界全人类的精神领袖，全世界全人类的保护神救世主，地球存亡、人类及一切生命存亡决定执行者，被中国民众民意调查83.6%支持率推为大圣人，著长篇自传《紫微大帝于占起》一书。2、邵伟华邵伟华是享誉国际著名的预测学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。3、裴翁裴翁，又名裴伟胜，男，中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。中国易经协会会长、全球易经文化协会主席、全球风水协会主席、粤港澳建筑设师协会主席、中国建筑风水科学院博士生导师教授，中国风水工程院士，兼任中国风水岭南研究院执行院长。4、李居明李居明把周易和密宗相结合，李居明先生曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙，于2002年成功发掘世界上首只海龙化石。李居明先生弘扬密宗佛学，被封为李居士，对于密宗和周易的结合推广做出了重大贡献，为风水的社会化推广起到了积极作用。5、罗李华罗李华居士，字易通，号解忧，国际著名风水师、命名师、命理师、择日师、国学讲师，毕业于南京大学哲学学院，福建省周易研究会会长、中国易经研究会副秘书长、中国易经名人协会会员、释玄斋周易研究预测中心创始人、继成堂周易研究预测中心创始人。2011年应邀参加国际周易大会，荣获“国际最佳风水师”称号。2012年应邀参加首届全球周易大会，荣获“国际著明易学专家”称号，并兼当大会学委会副主任。2012年期间先后成功注册成为中华讲师网国学讲师、易学名人百科主编、算命百科主编、择日百科主编、道教百科主编、周易文化百科主编。6、麦玲玲麦玲玲，香港堪舆学家。1987年收听风水专家林真的电台节目，继而向他学艺。1992年大专毕业后任职秘书，后到吴伯仲律师行当律师文员，并兼职算命。1996年起转型为全职风水师，客户包括证券行及大型地产公司。麦玲玲为各报章杂志撰写风水命理专栏，也曾到不同的电视台及电台主持玄学节目，间中亦会在电影中客串演出。7、张金华张金华，号运程大师(隐居士)，出生于世界道教祖庭江西龙虎山天师府附近、纵横家鼻祖(鬼谷子)王禅老祖生活隐居之处。中国道教创始人，“嗣汉张天师”张道陵第六十五代裔孙，世界易经风水研究院院长。从小受道教文化熏陶，向家族、爷爷、外公学习草药、法术、命理、易学等方面，并且得到众多大德道家、高僧及隐居士、盲派命理大师的真传。8、宋韶光宋韶光，广东鹤山人，国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持，深受广大观众欢迎。9、苏民峰苏民峰，开启了媒体风水学的新时代，人称现代赖布衣。对风水命理等术数有独特之个人见解。苏民峰先生曾在电视台做多很多期电视风水节目，其中《峰生水起》系统全面的讲解传统现代玄空风水学，为风水知识的普及起到了重大的推动作用。10、巨天中中国国际周易联合会执行会长，国际最具影响力的风水专家和易经学者，2005年度在人民大会堂被授予“海内外杰出人物”称号。应邀赴韩国考察首都风水、联合国大厦风水修整，被国内外友人誉为“国际最具影响力堪舆专家”。
中国玄学最厉害的人
中国玄学最厉害的人应该是罗李华。罗李华居士，字易通，号解忧，国际著名风水师、命名师、命理师、择日师、国学讲师，毕业于南京大学哲学学院，福建省周易研究会会长、中国易经研究会副秘书长、中国易经名人协会会员、释玄斋周易研究预测中心创始人、继成堂周易研究预测中心创始人。2011年应邀参加国际周易大会，荣获“国际最佳风水师”称号。2012年应邀参加首届全球周易大会，荣获“国际著明易学专家”称号，并兼当大会学委会副主任。2012年期间先后成功注册成为中华讲师网国学讲师、易学名人百科主编、算命百科主编、择日百科主编、道教百科主编、周易文化百科主编。玄学的简介：玄学指的是魏晋时期的哲学思想。此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流，即“玄远之学”，它以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。魏晋之际，玄学含义是指立言与行事两个方面，并多以立言玄妙，行事雅远为玄远旷达。“玄远”，指远离具体事物，专门讨论“超言绝象”的本体论问题。因此，浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学。
什么是玄学?
玄学指的是魏晋时期的哲学思想。此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说，产生于魏晋。玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流，即“玄远之学”，它以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。学术要旨魏晋之际，玄学含义是指立言与行事两个方面，并多以立言玄妙，行事雅远为玄远旷达。“玄远”，指远离具体事物，专门讨论“超言绝象”的本体论问题。因此，浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学。玄学家又大多是当时的名士。主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。它是汉末魏初的清谈直接演化的产物。魏晋玄学指魏晋时期以三玄思想为骨架，从两汉繁琐的经学解放出来，企图调和“自然”与“名教”的一种特定的哲学思潮。它讨论的中心问题是“本末有无”问题，即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题，也就是说它一种远离“事物”与“事务”的形式来讨论事务存在根据的本体论形而上学的问题。它是中国哲学史上第一次企图使中国哲学在基础上建构把儒道两大家结合起来极有意义的哲学尝试。在哲学上﹐主要以有无问题为中心﹐形成玄学的贵无与崇有两派。
中国玄学,到底有没有存在呢
中国的玄学，曾经存在过。
起于伏羲、成于神农、轩辕，盛于周易。
但是，自从汉代以后，随着儒学、道教、以及由印度传入的佛教，三教的兴起，玄学也就渐渐衰落了。
三教虽然看似与之前伏羲、神农、轩辕所创之玄学一脉相承，实则背道而驰。
害我玄学者，实宗教也。
纵观人类之历史，亦莫不如是。昔日天主教徒屠杀巫师，横尸遍野，便是其一。
宗教遵循教条；而玄学强调变化。
宗教崇拜偶像；而玄学推崇真理。
宗教浮于形式；而玄学注重本质。
宗教敬畏神灵，言人之不能；而玄学运用规律，言人之能。
宗教重戒，而玄学重行。
此二者形虽相似，实不同也。
凡致力于研究玄学之人，当首先摒弃宗教。惟有弃宗教，方能大成。
昔伏羲、神农、轩辕、周易之时，玄学大兴。今之玄学衰矣，非今之人不及古之人。教之成，使今之人畏矣，畏则不敢思，畏则不敢行。故玄学之发展，临深渊矣。
教与玄之分，则吾玄学可救矣。
修玄之人，切记莫遵教条、莫守旧规，莫畏鬼神。
凡事当先思，思而后当行，行而后再思，思而后再行。
惟有思与行，是为至要，切记切记！
最有名的玄学大师有哪些？
玄学滥觞于魏晋时期，也在这一时期达到鼎盛，主要的玄学大师有：
竹林七贤(阮籍、嵇康、王戎、刘伶、山涛、向秀、阮咸）——玄学集大成者
何晏——玄学之始
吕安——竹林之游的重要参与者
钟会——司马昭的心腹，虽然人品不好，但是玄学见地颇高
相关人物的生平可以参看〈竹林七贤〉〈晋书〉〈阮籍评传〉〈嵇康评传〉等
