关于藏传佛教的大手印是什么？
大手印，乃噶举派的主要秘密教法，也是一种无上教法，是灵性修养的基础、道和果。由於在无尽的轮回中，众生受到无明和各种染污的遮障，「光明」和「空性」的结合─「佛性」被掩藏在内心深处，故而修行就是将佛性开发出来，以成就圆满法身，从生死轮回中解脱出来，为此有三个主要的修行次第或名「乘」，即小乘、大乘和金刚乘。大手印则是最高之顶点。从「见」、「修」、「行」三方面而论─「见」即了悟佛性。「修」为了却除染污，显现清净，一般的训练是，先由上师处接受适当的灌顶、法本传授和有关指示，然後修「四加行」：皈依、发菩提心并配合大礼拜、金刚萨埵观想及念诵献曼答上师相应法。特殊的训练包括「那若六法」等。「行」，乃最高之境界，即清净无为，轻松自在，任运而行。 大手印又分为实住大手印、空乐大手印和光明大手印三种。实住大手印即大手印瑜伽（四加行），循序渐进，层次分明，人人能修﹔空乐大手印则适於较利根性者，以六成就法修习气、脉、明点等，证得菩提─光明大手印。
藏传佛教中的大手印指的是什么
大手印是一种修行法门，与大圆满法并列。有实住大手印、空乐大手印和光明大手印（恒河大手印），实住大手印更像是一种显宗的止观禅修法门，什么根器的人都适合，无需灌顶，层层递进。空乐大手印属于密法，需要灌顶后才能修习。光明大手印类似于禅宗的顿悟法门，在上师及三宝的加持下，以期达到顿悟成佛。
藏传佛教在今天的地位很高，是有一定的应用的空间的
当然 这不包括一些利用民族宗教优惠政策的别有用心的
至于一些假借密宗之名的人士或假上师，是不会影响藏密正面发展的主流，这些人最终也会尝受各自的果报。。。。。
关于藏传佛教的大手印是什么？
大手印，乃噶举派的主要秘密教法，也是一种无上教法，是灵性修养的基础、道和果。由於在无尽的轮回中，众生受到无明和各种染污的遮障，「光明」和「空性」的结合─「佛性」被掩藏在内心深处，故而修行就是将佛性开发出来，以成就圆满法身，从生死轮回中解脱出来，为此有三个主要的修行次第或名「乘」，即小乘、大乘和金刚乘。大手印则是最高之顶点。从「见」、「修」、「行」三方面而论─「见」即了悟佛性。「修」为了却除染污，显现清净，一般的训练是，先由上师处接受适当的灌顶、法本传授和有关指示，然後修「四加行」：皈依、发菩提心并配合大礼拜、金刚萨埵观想及念诵献曼答上师相应法。特殊的训练包括「那若六法」等。「行」，乃最高之境界，即清净无为，轻松自在，任运而行。
大手印又分为实住大手印、空乐大手印和光明大手印三种。实住大手印即大手印瑜伽（四加行），循序渐进，层次分明，人人能修﹔空乐大手印则适於较利根性者，以六成就法修习气、脉、明点等，证得菩提─光明大手印。
大手印的语言简介
如论藏所解释，大手印更深一层的意义，是指所有的物理与心理现象，都是究竟本质之印。就像在一张纸上签名及盖印一样，个体可以由任何途径达到解脱，因为任何事的本质都是究竟真理。究竟本质是任何现象的标记，「大手印」是佛法的一种，它包含了所有的教法，集所有教法之精华于一体，大手印本身就是一个特殊的教法。佛法的源头，是佛陀的开示。任何论藏皆是佛陀的弟子及后来的大成就者，依经藏及密续所记载的佛陀法语所做的论述。这是从佛陀至今无间断的传承，这种活的传承，必须依正确的修持法门来实修才能证得。
