亚尔斯兰战记

亚尔斯兰战记的介绍

《亚尔斯兰战记》，由田中芳树原作、荒川弘作画的漫画作品。2013年7月9日开始在《别册少年Magazine》上连载。1单行本于2014年4月9号开始发行销售。田中芳树和荒川弘的合作的起源是一场误会。契机是某个编辑听到了荒川弘很喜欢田中芳树的亚尔斯兰战记的流言，那个编辑是将田中芳树的《创龙传》漫画化的人，于是向荒川弘提案让她画亚尔斯兰战记的漫画。而这个流言完全是误会，荒川弘根本没看过亚尔斯兰战记，不过她还是决定读一读，读后发现很有趣，于是就接下了这个工作。田中芳树也是钢炼的粉丝，所以两人一拍即合，开始了连载。

亚尔斯兰战记的背景设定

圣贤王　夏姆席德夏姆席德是帕尔斯古代的贤明君王，统治大地五百多年。夏姆席德也是一个如神明般明察秋毫的审判官，帕尔斯人们说「看看夏姆席德的镜子吧！」，意思就是「正义和真实一定会被洞察分明的」。帕尔斯人在孩子生下来之后总会祈祷著∶「希望有圣贤王加姆希德的智仁和凯．霍斯洛的义勇」。但圣贤王夏姆席德冗长的治世后期人心尽失，导致邪魔歪道趁虚而入。最后治世为蛇王撒哈克所推翻，被撒哈克夺取了所有的财富和权势。英雄王　凯·霍斯洛十八岁起兵，打倒蛇王撒哈克，二十五岁统一全帕尔斯，登上王座，四十五岁时英年早逝的凯·霍斯洛，是帕尔斯的开国先祖。帕尔斯人在孩子生下来之后总会祈祷著∶「希望有圣贤王加姆希德的智仁和凯·霍斯洛的义勇」。蛇王撒哈克实施了黑暗统治两千年之久，英雄王凯·霍斯洛挺身而出与蛇王作战，苦难的战争结束时，撒哈克被封在迪马邦特山深层的地下。蛇王支配的时代终于结束，帕尔斯王朝于焉开始。身为一国之王，既贤明又公正，国家治绩良好，亦无外患入侵。子孙中有明君也有昏君，更有具同样血统的人们为了宝座而互相残杀、欺骗。凯·霍斯洛死后，后人为纪念这位开国先祖，而将宝剑鲁克奈巴特自迪马邦特山移往英雄王灵柩。蛇王撒哈克在帕尔斯没有人不知道蛇王撒哈克之名的。撒哈克就是古时候支配整个世上，极尽凌虐能事的魔王的名字。他杀害了圣贤王加姆希德，夺取了地上所有的财富和权势，实施黑暗统治达千年之久。两肩上长著两条蛇，以人类的脑为食，在位期间，每天都杀害两个人再将脑子拿来喂蛇。恐怖的治世持续了两千年之久，世间一片荒凉。经过四十个世代的交替，英雄王凯．霍斯洛挺身而出与蛇王作战，苦难的战争结束时，蛇王支配的时代终于结束，撒哈克被封在迪马邦特山深层的地下。即使击退了蛇王邪恶摆布的凯．霍斯洛，仍无法斩除蛇王本体。因此，蛇王被押在地下极深洞窟中，全身套上沈重铁锁，切除了双手双脚的胫腱，再被二十块厚岩板镇压住，阻止蛇王通到地上的通道。最后凯．霍斯洛埋下自己的宝剑后，蛇王便被封印。据说在挖掘宝剑时，从二十块厚岩板中，发出令人生畏的声音「一块十五年！二十块三百年！」是真是假，不可得知。（详细数据可参阅遥远的神话－－圣贤王、蛇王、英雄王与解放王）解放王　亚尔斯兰帕尔斯历320年，入侵的鲁西达尼亚军大破帕尔斯军，当时的帕尔斯国王安德拉寇拉斯被俘虏。最后王太子亚尔斯兰领军光复国土，将鲁西达尼亚军击退后，便即位为第十九代帕尔斯国王。「这是自英雄王凯．霍斯洛之后，最伟大的功勋。」吟游诗人们都这样赞叹亚尔斯兰的丰功伟业。身为国王，起居生活却简约朴实，因而广受市井小民的爱戴。而「解放王」这个称号，则在即位之后就不知由何人开始使用了。从迪马邦特山的英雄王凯·霍斯洛的陵寝得到凯·霍斯洛圣灵的认同而被赐予宝剑鲁克那巴达，是帕尔斯王权、正义的证明。（详细数据可参阅遥远的神话——圣贤王、蛇王、英雄王与解放王）亚尔斯兰王十六翼将「亚尔斯兰王十六翼将」都是帕尔斯王国骑兵指挥官，但并不是以帕尔斯王国的制度而存在的。当吟游诗人们讴歌「解放王和其战士们」的事迹时，都会特别提起这十六个人的名字。十六人中间，帕尔斯男性十一名，帕尔斯女性两名，辛德拉男性一名，特兰男性一名，鲁西达尼亚男性一名。在第十三卷《蛇王再临》中有提到十六翼将的名字，这十六人分别是达龙、那尔撒斯、奇夫、法兰吉斯、奇斯瓦特、克巴多、加斯旺德、吉姆沙、亚尔佛莉德、梅鲁连、特斯、伊斯方、萨拉邦特、古拉杰、耶拉姆和派拉夫达（就是被称为白鬼的冬·里加路德，派拉夫达是白鬼的发音）狮子猎人只要战士能独力打倒狮子，便会获封「狮子猎人」的称号，是帕尔斯对勇猛战士的称赞。帕尔斯第十八代国王安德拉寇拉斯，便在十三岁时打倒了狮子，获得「狮子猎人」的称号。万骑长所谓万骑长，顾名思义就是率领一万名骑兵的将军。传统上，帕尔斯是尊敬骑兵而轻视步兵的。骑兵中的军官是骑士，而士兵是庶民；但是步兵中的军官却只是庶民，士兵则是奴隶。如果做到万骑长，在军队组织上就相当于继王族之后的阶级。凡被任命为万骑长，都会获颁一个狮头形状的黄金徽章。而到了解放王亚尔斯兰的时代，「万骑长」已成为武人的荣誉称号，并未真正统领万骑士兵。不死队帕尔斯国王的亲卫队，是人数五千名的骑兵队。大将军是万骑长之上，负责统领全军的统帅，位列武官之极的地位。而到了解放王亚尔斯兰的时代，「大将军」已成为地位在万骑长之上的荣誉称号，不再是专指统帅一职。千骑长万骑长之下的分队队目，负责率领千名骑兵。而千骑长下则再设有百骑长，负责率领百名骑兵，如此类推。中书令中书令是国王掌理国政时赋与佐者的地位。这个地位在亚尔斯兰举兵收复国土时，实际上就是宰相，地位比其他的臣子优先。负责御前会议的书记工作，是一个很重要的职位，公文书也都由中书令起草的。这地位最需要的不是才略，而是人望，而且也需要某种程度的年龄、地位、威严、经验和知名度。军机大臣军机大臣是在帕尔斯被鲁西达尼亚入侵时，举兵的亚尔斯兰授予那尔撒斯的职位。直接隶属于王太子亚尔斯兰的军令和军政的负责人，一言以蔽之就是军师的工作。巡检使不是固定的职务，有事情的时候就成了国王的特使，做为国王的代理人。法尔桑帕尔斯的长度量度单位，一法尔桑相当于现在的五公里。加斯帕尔斯的长度量度单位，一加斯相当于现在的一公尺。阿马吉也是帕尔斯的长度量度单位，一阿马吉相当于现在的二百五十公尺。奴隶制度帕尔斯与辛德拉、密斯鲁等邻近国家，都有实行奴隶制度。但自帕尔斯历321年，亚尔斯兰王即位后，帕尔斯的奴隶制度被废止，因此亚尔斯兰有「解放王」的称誉。在亚尔斯兰时代以前，帕尔斯的阶级制度，大致上可以这样分等∶由最高的王室，到贵族、诸侯，再到平民，最后才到奴隶。奴隶是贵重的财产，往往有以奴隶多寡来作为富裕程度的标准。奴隶没有薪水收入，只由主人供给饮食，而且身份是代代相传。如果碰上善良的主人则是奴隶的幸运，也有善良的主人会解放奴隶而给予他们自由民的身份。国家军队的编制也与奴隶制度有关，军队的骑兵都是由平民或以上的人担任，由国家支付薪水；而最低级的步兵则由奴隶担任，而且也不会支付薪水。而自亚尔斯兰王废止奴隶制度后，为邻近诸国的阶级制度带来冲击，诸国都防范解放奴隶的风气扩展到自己的国家，因此都加深了对帕尔斯的戒心和反抗。假面兵团由特兰人组成，帕尔斯人指挥，薪水则由邱尔克国王来付的特别雇佣兵团，军旗是一面蓝底画上一个白太阳的三角旗。行动极度快速、猛烈与剽悍；而且掠夺者既贪婪又残忍。在帕尔斯历324年以一万名特兰人所组成，并以帕尔斯先王的遗族席尔梅斯所组织及领导，军中设有邱尔克人的监军。奉邱尔克王命令入侵辛德拉北方国境抢掠。但却因为帕尔斯军「亚尔斯兰的半月形」的军事行动，加上邱尔克正规军的拖累，假面兵团被围剿而险告全军覆没。成功逃生战场的百多名特兰士兵，追随席尔梅斯从辛德拉出海，并到了西方的密斯鲁展开新的野心。轴德族轴德族是经常出没在沙漠或岩山，威势横据帕尔斯中部和南部的剽悍游牧民族，时而被雇用做各国的佣兵，时而沦为盗贼，到处结夥抢劫，是荒野上人人闻之色变的剽盗。从不接受受助者的谢礼，也不夺取死者的财物，要以抢夺的方式得到财物。除了族长的命令之外不听命于他人，无视于国王和国家的存在，只凭自己的力量屹立于天地之间，是轴德族引以为荣的生存方式。后因亚尔佛莉德和梅鲁连都成为亚尔斯兰部属而与亚尔斯兰王以盟友相待，并被赐一面用金黄色滚边的黑旗，以各种形式多方参与国事，有时必须在暗中进行不为人知的任务，有时也会高举象徵一族荣耀的黑旗光明正大从事活动。依亚尔达波特神、依亚尔达波特教帕尔斯西方的马尔亚姆，和西北方贫瘠国家鲁西达尼亚所信奉的神祇，是惟一而绝对的神明。而所谓「依亚尔达波特」，在古代鲁西达尼亚语中是「圣的无知」之意。依亚尔达波特承认他所有的信徒都是平等的，但是另一方面，他却又命令信徒把信仰其他宗教的异教徒完全消灭。根据他们的神话记载，人间原本是个常春的乐园，人们在没有苦恼和疑惑之下过著幸福的日子，但是，就在人们咬了一口神明所严禁偷食的智能之果之后，人类就被赶出了乐园。据其圣典的说法，神答应把世界上最美丽、最丰饶的土地赐给信徒们，故鲁西达尼亚才有灭掉马尔亚姆，入侵帕尔斯的大义理由。原本马尔亚姆和鲁西达尼亚一样是信奉依亚尔达波特教的国家，但在同样唯一的真神底下，依亚尔达波特教又分为几个宗派，而鲁西达尼亚的「西方教会」和马尔亚姆的「东方教会」持续对立了四百多年。鲁西达尼亚国旗、依亚尔达波特神旗鲁西达尼亚国旗与依亚尔达波特神旗都充满了当地的色彩，图样几乎一模一样，中央部分有一个由两条短横线和一条长直线组合而成的银色徽章，边缘也镶著银色。不同之处是，国旗的底色是红的，而神旗的则是黑的。红色代表地上的权势，黑色则象徵著天上的荣光。圣堂骑士团并非属于鲁西达尼亚的正规军，而是隶属于依亚尔达波特教会的军团，团长是希尔迪格。总人数二万四千骑，与正规军比较，人数虽少，然而，因其具有宗教性权威，圣堂骑士团自然较优。当圣堂骑士团在阵时，立起黑底银色的教旗时，鲁西达尼亚军可能就立即收剑下马。地行术是使术者能自由往来于地底下，再从地下冒出刀或枪，一击杀害地面上目标的魔道之术。但倘遭油液灌入土中，引火焚燃，或溶毒于水渗入地下，皆必死无疑。侧对步所谓的「侧对步」，是指马匹在奔驰时，能够右前脚与右后脚，左前脚与左后脚，同时往同一方向前进。如此走法，与普通马匹行进时，马的姿势更为安定，行走速度更快，骑士与马匹都比较不易疲劳。然而，此种走法并非天生就会。无论是骑士或马匹本身，都必须具备相当素质与训练。因此，能以马匹会否侧对步来鉴别马匹是否野马。诸侯在帕尔斯的阶级制度中，贵族凡持有自己的领地及私有军队者，皆称为「诸侯」。在帕尔斯全境，此种诸侯仅有数百人。其馀贵族，有的从王畿处支领高薪，位居宫廷文武要职，直接听命于国王。新年祭典新年祭典是帕尔斯的传统仪式，在新年最初朝阳出现之前，国王要全副武装，自己一个人到泉水处去，脱下甲胄盛满水。回到阵营后，将兵代表要献上一杯葡萄酒。这杯红澄澄的酒就象徵著国王的血。葡萄酒将被注入装著水的甲胄中。人们称呼这个液体为「生命之水」，把三分之一的生命之水往天上泼去，献给天上诸神。三分之一洒向大地，感谢大地在过去的一年为大家带来的收获，并祈求新的一年依然丰收。最后三分之一则由国王喝光，表示对诸神和大地的忠诚心，同时希望能分享到诸神和大地永恒的生命。战象部队是南方国家辛德拉的独有部队，以辛德拉独有的象群组成，是辛德拉军最强的战力。但惟一弱点是怕冷。在帕尔斯远征辛德拉时，曾被卡迪威军所使用，并因使用了药物而令象群变成可怕的猛兽。最后被帕尔斯军以那尔撒斯所设计的，原是投石器而改良成发射长枪的战车所打败。神前决斗神前决斗是辛德拉国用以解决纷争的习俗。所谓神明面前的决斗就是互相攻讦的两人拿著武器决斗，胜利者就在众神的名义下获得正义名分的一种特殊审判。卡迪威与拉杰特拉的王位纷争，也是由这神前决斗来决定。但鉴于兄弟相互残杀过于残酷，因此允许双方选择决斗的代理人。决斗的场所是一个半径七加斯（约七公尺）的圆的内部，四周挖了沟渠，里面放满了浇上了油的柴薪。一旦决斗开始，柴薪就会被点燃，火圈将会阻断决斗者的逃生路线。而且在火圈的内侧还打上了十根大桩子，桩子则系著绑著狼的锁链。十只狼已刻意被饿了两天，处于极饥饿的状态。火圈和狼这双重的重壁使得决斗者根本无以逃生。宝剑鲁克那巴达宝剑鲁克那巴达──是帕尔斯王国的开祖英雄王凯·霍斯洛所爱用的剑，可以说是一把圣剑，也可以说是神剑。据说宝剑鲁克那巴达是守护帕尔斯国祉和王权、正义的神明的赐物。凯·霍斯洛就是用这把剑粉碎了蛇王撒哈克的暴政，平定了帕尔斯全土，最后成为凯．霍斯洛的陪葬品，埋于迪马邦特山。在英雄王武勋诗抄中，宝剑鲁克那巴达被被形容为「由太阳的碎片打造而成」。即使埋在土中三百多年，黄金剑鞘下的剑刃光芒胜过百万水晶。在三百年后，鲁西达尼亚军入侵帕尔斯，席尔梅斯曾到了迪马邦特山试图拿取宝剑，最后则由王太子亚尔斯兰取得。铁锁术铁锁术源自帕尔斯南方的纳巴泰国，是黑人奴隶为了利用被锁链绑住的身体，以抵抗残虐主人而练出来的武术。海盗王「海盗王」──阿哈巴克，是帕尔斯历240年时代活跃于帕尔斯南方海域的海盗兼武装商人。他想用所拥有的财富在某个岛上建立一个独立国，但是这或许只是他个人的强烈欲望而已。不管怎样，阿哈巴克在当时拥有一百只武装商船和军船支配著南方的海域。而且，他既没战死也没有被处刑而死，而是在自己的豪华船舱里安适地度过他的晚年。虽然被定位为「海盗」，事实上他原本也是个武装的海上商人。在海上行动是需要有可以保护自己的力量。防暴风雨要有坚固的船只，防掠夺则要让船员武装。如果商谈决裂，还要尽力守住自己的利益。原本就因为事实需要，所以才在无其他办法之下武武装起来的。后来，随著交易的扩大，光是靠著掠夺就可以有足够的买卖。于是，专业的海盗于焉产生了；但是，阿日哈克并没有把海上商人所得的利益和海盗所得到财富做出明显的分野。不管如何，他确实是积聚了巨大的财富。而在他死后，那些财宝消失于某处也是不争的事实。据说，这笔财富高达一亿枚金币之多。除此之外还有各种宝石、珍珠、银块、象牙等难以计算的财宝都被藏起来了。而据说这些上亿的财宝藏在基兰港的东南方，海上十法尔桑（约五十公里）的沙夫迪岛上。但是真是假，不得而知。皇陵管理官安希拉克山丘是安德拉寇拉斯王、其王兄欧斯洛耶斯五世、其父王哥达尔塞斯二世及其他先王的陵墓所在地。为了管理这些陵墓，设有专司负责的官员，职称是皇陵管理官，地位和宫廷书记官一样，说起来就是看墓人，不过还负责看守收藏在陵墓附近的神殿中的财宝，遇有「亚鲁达巴斯王逝世两百年祭典」之类的大事时，则掌管典礼的大小工作。这是一个相当重要的职务，所以通常都是由有相当身份的贵族任职。为了防止财宝被窃，麾下还配有两百名的武装兵。亚尔斯兰的半月形「亚尔斯兰的半月形」是帕尔斯军在帕尔斯历325年的一次作战计划。帕尔斯历325年，邱尔克的假面兵团入侵辛德拉的北方国境，辛德拉国王拉杰特拉二世向帕尔斯国王亚尔斯兰请求缓兵。因顾虑邱尔克正规军在辛德拉与帕尔斯的国界上伏兵夹击，故帕尔斯军改往北迂回经由特兰领地，穿过邱尔克国境，由邱尔克南方国境进入辛德拉夹击假面兵团。「亚尔斯兰的半月形」这项作战计划的名称由来，是因为帕尔斯军的路线是由王都叶克巴达那北行，接著朝东然后往南，因而描绘出一个巨大的半圆形。圣佑所谓「圣佑」，不仅在帕尔斯也是大陆公路诸国共通的习俗。举凡逃亡的奴隶、官府通缉的罪犯、希望与施暴的丈夫离婚的妻子，总之就是处于弱势立场者寻求王族或是高绿神官等等身分高贵之人庇护的行为，只耍抓著对方服饰的袖子或是衣角，碰触坐骑的马尾或剑鞘与皮鞭也可以。一旦圣佑成立，即使是罪证确凿的罪犯，官吏也不能加以逮捕。而得到圣佑之人会被藏匿在王官或神殿的一室，静待事件调查个水落石出，因此即便社会不尽然公平，大陆公路诸国就藉由这种方式得到修正。 大陆公路大陆公路是一条以帕尔斯王国为中点，向东西方各延伸八百法尔桑（约四千公里），连接广大大陆两端的交易之路。这条交易道路和通过此路的商队都接受帕尔斯王的保护，纳通行税给帕尔斯王，巩固了帕尔斯的繁荣。东方的尽头则是大陆公路另一强国──绢之国。 而帕尔斯王都叶克巴达那，是贯穿广袤大陆东西的「大陆公路」中最重要的中继站。来自东西诸国的商队聚集此地，绢之国的绢和陶瓷器、纸、茶、法尔哈尔公国的翡翠和红玉、特兰王国的马、辛德拉的象牙、皮革制品和青铜器、马尔亚姆王国的橄榄油和葡萄酒、密斯鲁王国的绒毯等等，各种商品无奇不有，交易气氛极其热络。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）原型为丝绸之路。绢之国是广大大陆的东方的强国，也是大陆公路东方的尽头。繁荣与帕尔斯相比，可谓有过之而无不及。由于能养蚕生产生丝，织成绢绸，因此被称为绢之国。原型为中华。帕尔斯大陆公路中点的强国，是贯穿广袤大陆东西的「大陆公路」中最重要的中继站。繁荣、文明与绢之国不相伯仲，是邻近诸国中最富裕、文化最高的国家。王都是叶克巴达那，来自东西诸国的商队都聚集此地。有很多年迈的旅人们放弃了一半的旅途，定居在这个国家。东方与特兰、邱尔克和辛德拉接壤，西方则接壤马尔亚姆和密斯鲁。除了繁华的王都外，南方的海港基兰亦不惶多让，都市的规模仅次于王都叶克巴达那。国家气候及风土被尼姆尔斯山，一分为二，山北雨量适中，遍地针叶林及草原，谷物果实丰盛；山南则天气炎热，大地及空气乾燥，沙漠、岩场遍布。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）。原型为波斯。鲁西达尼亚帕尔斯西北方的贫瘠国家，文化低落，与邻国马尔亚姆同样信奉依亚尔达波特神。据依亚尔达波特教圣典的说法，神答应把世界上最美丽、最丰饶的土地赐给信徒们，故鲁西达尼亚才有灭掉马尔亚姆、入侵帕尔斯的大义理由。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）特兰被称为草原霸者的特兰王国，和被尊为大陆公路王者的帕尔斯是世代的宿敌。领域在大陆的北方，在草原的北方，风土气候极其恶劣。是一个游牧国家，因为其他国家富裕，便支配他国徵收税赋或者加以掠夺。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）原型为蒙古。辛德拉帕尔斯东方的邻国，以卡威利河为两国国界，首都是乌莱优鲁。夏天很漫长，到处都笼罩令人难以忍受的暑热；就因为这样，冬季显得格外清凉舒适。与其说是寒冷，倒不如说凉爽的气候使得原本已为夏暑逼至濒死边缘的花木都复苏而充满了生气。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）原型为印度。邱尔克位于帕尔斯的东方，辛德拉的北方，特兰的南方；是一个为草原和热砂所包挟著的山岳国家，形成帕尔斯和辛德拉境的大河卡威利河就是源自这个国家。高山环抱著万年雪和冰河，山谷和盆地穿越其间，地形极为复杂。原本和特兰人是源于同一祖先。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）巴达夫夏公国巴达夫夏公国本是帕尔斯东方的小国，在帕尔斯历303年被帕尔斯歼灭，土地被并入为帕尔斯国土。岩山、沙漠、半沙漠遍布，绿洲零星散布，矿产资源丰富。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）马尔亚姆帕尔斯西方的国家，王都是伊拉克里恩。虽不像帕尔斯那么富强，但却有其安定的历史和实力。和周边各国的外交关系极为良好，马尔亚姆虽然信仰依亚尔波特教，却是由稳健的东方教会在指导著。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）原型为东罗马帝国。密斯鲁帕尔斯西方的邻国，以迪吉列河为两国国界，首都是亚克密姆。在三月之前所吹拂的风都是来自北海，夹带著凉爽空气与适量雨水；但进入四月，气候就完全改观，热风穿越南方砂漠，植物乾枯、砂尘弥漫。因此在夏天的作息是日夜颠倒，太阳下山人们才出门活动，到深夜小睡片刻后一大早再起床，中午一到就入睡。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）原型是埃及。叶克巴达那帕尔斯王国的首都，也是贯穿广袤大陆东西的「大陆公路」中最重要的中继站。不只是帕尔斯，很多国家的诗人们都忍不住要歌颂叶克巴达那的繁荣。来自东西诸国的商队聚集此地，各种商品无奇不有，交易气氛极其热络。除了大陆的公用语帕尔斯语之外，还掺杂著数十种国语，人、马、骆驼在道上来来往往。叶克巴达那的城壁，东西有1．6法尔桑（约八公里），南北有1．2法尔桑（约六公里），高度达十二加斯（约十二公尺），上半部的厚度达七加斯（约七公尺）。九个城门由双层的铁门守护著，无论是用火箭、破城锤也无法轻易攻破。大理石砌成的王宫式神殿，在艳阳照耀下闪闪发亮；石砖道两旁有著白杨树和水渠；春天一到，郁金香盛开，花团锦蔟，香气扑倒。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）培沙华尔城培沙华尔是位帕尔斯于东方边境的据点，扼住和东方绢之国相通的大陆公路，与特兰、邱尔克与辛德拉三国对峙著。任务除了是防卫帕尔斯东方国境外，另一项同等重要的责任则是确保大陆公路的安全，并且保护在东西往来移动，进行交易的一群诸国商人。驻守兵力大致是骑兵二万，步兵六万，城堡以赤砂岩堆砌而成。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）基兰港帕尔斯最大的港口，都市的规模仅次于王都叶克巴达那。位于欧克撒斯河的河口，南边面向无垠大海，名产都是以鱼贝类为主的东西。南方都市的风情格外强烈，一年四季都充满了橙黄红绿的色彩。基兰湾的入口很狭窄，往内部前进，水面几乎呈圆形，容易防守波涛和海盗的攻击，就地形而言实在是一个理想的港湾。人口有四十万之多，其中三分之一是外国人，据说在这个都市中有六十种之多的语言在流通著。基兰的财富和华丽都是由海而来，异国的人和异国的船、异国的物产都是从南方水平线的彼岸来的，是面对著海、面对著异国所开放的帕尔斯的饰窗。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）迪马邦特山迪马邦特山是三百多年前，英雄王凯·霍斯洛永久封印蛇王撒哈克之山。即使白天，食尸鬼或半兽人徘徊横行，沼中瘴气上升，从岩石缝中冒出毒烟。平常黑云笼罩，夏季落雷不断，冬天狂雪纷飞。是强风肆虐，飞石走岩，毒蛇毒蝎满地横行的魔界山地。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）戴拉姆帕尔斯王国的东北部就是面对著广大的达尔邦内海的戴拉姆地区。原是那尔撒斯家族的祖传领地。北方和西方是内海，其他两个方位都为山所环绕。雨量丰沛，土地肥沃，作物收获颇丰。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）达尔邦内海达尔邦内海虽然是个湖，但是水里面却含有丰富的盐分。广度惊人，东西有一百八十法尔桑，南北有一百四十法尔桑，也有潮汐的涨落。对附近的居民来说，和真的海并没有什么不同。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）原型为里海。亚特罗帕提尼平原帕尔斯西北方的平原，是鲁西达尼亚军在帕尔斯历320年大破帕尔斯军的地方，但同时也是鲁西达尼亚军被由亚尔斯兰带领的帕尔斯军所击破的地方。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）夏夫利斯坦原野夏夫利斯坦原野算得上是帕尔斯五大猎场之一，东西大约有五法尔桑（约二十公里），南北有四法尔桑（约二十公里），有草原有森林、沼地，地形险峻。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）尼姆尔斯山尼姆尔斯山，东西绵延二百海哩，横贯帕尔斯国土中央偏南的地域。将帕尔斯的气候及风土一分为二，尼姆尔斯山北的雨量适中，遍地针叶林及草原，谷物果实丰盛；山南则天气炎热，大地及空气乾燥，遍布沙漠、岩场。山南有一条向海注入的奥克撒斯河。山中铺有栈道，可供联系南北通商之用。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）奥克撒斯河源自尼姆尔斯山山南向海注入的奥克撒斯河，因汇集了溶雪及地下水，而水源充沛。人们可以利用河水，开凿水渠灌溉。河口是著名海港基兰，可沿海路通往远方。（详细数据可参阅帕尔斯王国及邻近国家地图）塔亚米奈里「塔亚米奈里」是帕尔斯皇宫的北塔，这座塔在以前只单纯地被称为「北塔」。帕尔斯历三二一年八月二十五日，帕尔斯国王军攻入被席尔梅斯占领的王都叶克巴达那时，席尔梅斯、安德拉寇拉斯和亚尔斯兰三个阵营均在皇宫的北塔对峙。这时，被王弟所遗弃的鲁西达尼亚国王伊诺肯迪斯七世，突然出现并发难，抱著安德拉寇拉斯从窗口摔下，二人同时坠死。而自从这个骇人听闻的事件之后，北之塔就被改称为「二王坠死之塔（塔亚米奈里）」。铁门「铁门」位于帕尔斯、辛德拉及邱尔克三国国境交接的地点，帕尔斯一方并没有特别置兵守备。所谓的「铁门」是人们取的名字，含有大量铁质的黑色巨岩像壁面一样耸立在卡威利河的两侧，岩石形成了高达一百加斯（约一百公尺）的断崖，落进河面。河流流速比全力奔驰的马还快，而且气势更雄壮。「铁门」没有桥梁，在断崖和激流这两种天然障壁的阻绝下，侵攻几乎是不可能的事。夫夏斯坦法兰吉丝出身的夫夏斯坦神殿，位于帕尔斯国内的小镇佛杰斯坦。在王都叶克巴达那的东方、培沙华尔的西方、尼姆尔斯山脉的北方。居住环境可说相当优渥，神殿里有学院、药草园、牧场、练武场、医院、男女神官宿舍各种设施。在此学习成为神官的学生要同时学习足以守卫神殿的武艺，无论弓、剑和骑马等各方面也要成绩斐然。此外，神官也是知识份子，经常必须到边境村落兼任教师、医师或农业技术指导者，更会成为地方官员的顾问。