戴望舒《雨巷》的原文及赏析
戴望舒《雨巷》的原文及赏析 赏析是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面为大家带来了戴望舒《雨巷》的原文及赏析,欢迎大家参考阅读! 《雨巷》原文: 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的颜色, 丁香一样的芬芳, 丁香一样的忧愁, 在雨中哀怨, 哀怨又彷徨; 她彷徨在这寂寥的雨巷, 撑着油纸伞 像我一样, 像我一样地 默默彳亍着, 冷漠,凄清,又惆怅。 她静默地走近 走近,又投出 太息一般的眼光, 她飘过 像梦一般的, 像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香的, 我身旁飘过这女郎; 她静默地远了,远了, 到了颓圮的篱墙, 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里, 消了她的颜色, 散了她的芬芳 消散了,甚至她的 太息般的眼光, 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞,独自 彷徨在悠长,悠长 又寂寥的雨巷, 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 《雨巷》注释: 1、丁香:丁香是我国古典诗歌中常见的意象。我国古诗里有好些吟咏丁香的名句:“丁香空结雨中愁”,“丁香体柔弱,乱结枝欲坠”,“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”,等等。丁香开花在仲春时节,诗人们对着丁香往往伤春,说丁香是愁品。丁香花白色或紫色,颜色都不轻佻,常常赢得洁身自好的诗人的青睐。总之,丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。 2、彳亍(chì chù):小步慢走的样子。 3、太息:出声叹息。 4、颓圮(tuí pǐ):倒塌。 《雨巷》创作背景: 这首诗写于1927年夏天。当时全国正处于白色恐怖之中,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现,其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。 《雨巷》赏析: 戴望舒的诗深蕴中国古典诗词中婉约、清丽诗风的韵致,但又受到法国象征诗歌派的影响,因而他的早期诗作总体上表现出一种孤独、抑郁和消沉的特点。 这首诗写得既实又虚,朦胧恍惚。“我”似乎有着满腹的心事,无限的烦忧,但又不愿明说,或者是说不出来。“我”似乎在期待什么、追求什么,而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。“她”出现了,这或许是在幻觉中,或者是真的,但“她”的出现是那样地快,逝去也那样地快,一刹那间擦肩而过,消失在前方,“像梦一般的`凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾,自悲自叹。诗中的“姑娘”,可以认为是实指,是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。但也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求,代表了诗人陷入人生苦闷时,对未来渺茫的憧憬。 诗的开头一节“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长、又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地,结着愁怨的姑娘。”写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中,“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望,撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行,“希望逢着/一个丁香一样的/结着着愁怨的姑娘”。诗开头点明了诗的主旨是抒写诗人追寻的“希望”。被蒙蒙细雨笼罩的“雨巷”“悠长、悠长”,没有尽头,暗示希望的迷蒙渺茫。“独自”、“寂寥”暗示了诗人知音难觅,孤独彷徨。希望逢着的是那个“丁香一样的结着愁怨的姑娘”。这“姑娘”是谁,结着什么样的愁怨不得而知。这是写诗人对人生理想的追求,还是写诗人对爱情的渴盼,也不得而知。 第二节“她是有丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;”诗人反复地拿丁香来比喻姑娘。诗人笔下的丁香一样的姑娘,容貌像丁香一样姣好美丽,品格像丁香一样高雅圣洁,心绪也像丁香一样忧愁惆怅。她愁的或许是那负心的夫君,或许是想望如意的郎君,她的愁就像她的容貌,就像她的心灵,高雅而圣洁,美丽而动人。 第三节“她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍着,冷漠,凄清,又惆怅。”这丁香一样的姑娘,在“我”的长久的期待中,终于姗姗走来了。她“像我一样,像我一样”,这里可以看出,原来这丁香姑娘就是“我”,“我”就是这丁香姑娘,我也有姑娘一样的美丽,也有姑娘一样的高洁,也有姑娘一样的忧愁。彼心即我心,姑娘就是“我”的心。那姑娘或许是我的心上人,或许是我的追求和理想的化身。也许是,也许都不是。不必追问得那么具体,也不必回答得那么确切。因为诗毕竟是诗,正如前人所说:“诗有可解,不可解,不必解。”尤其是戴望舒早期的诗,大都不是直接对现实的摹写,而往往是一种隐蔽灵魂的宣泄。正如一位诗家所说:“一个人在梦里泄露自己的潜意识,在诗作里泄露隐蔽的灵魂,然而也只是像梦一般朦胧的。从这种情境,可以体味到诗是在于表现自己与隐藏自己之间。” 第四节“她静默地走近、走近,又投出太息一般的眼光,她飘过像梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。”“她默默地走近”,看来“心有灵犀一点通”,两颗心灵已经接近、贴近,互相理解了,然而又终于从身边飘然而过,令“我”失望,她也“投出太息一般的眼光”,两人的距离又重新拉开。这两位彷徨者都得了同一种抑郁病,不忍相离,又不得不相离,因而同病相怜;然而又正因为病症相同,不可能互相拯救,只得分手。他们就是这样既彷徨,又在彷徨中追求着,追求着“她飘过/像梦一般的,/像梦一般的凄婉迷茫。”“我”与姑娘的相遇,可能是一段真实的人生际遇,是“我”思之深切而出现的一种幻境,也可能就是写的一场梦。 第五节“像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。”“我”目送着丁香姑娘飘然远去,她走到了雨巷的尽头,“到了颓圮的篱墙”。“颓圮的篱墙”给人的心灵以巨大的震撼,丁香姑娘那么美,美好的事物理所当然应该生长在美好的环境、圣洁的土壤,但丁香姑娘却“到了颓圮的篱墙”,这巨大的反差,激起了联想。那破落衰败的篱墙是姑娘的归宿,还是丁香姑娘处境艰险,还是丁香姑娘命途多舛,遭受了沉重打击,这些都不得而知。 第六节“在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆怅。”这一节从字面看写姑娘的消失,实际是写美的毁灭,希望的毁灭。在“颓圮的篱墙”里,“消了她的颜色,/散了她的芬芳,/消散了,甚至她的/太息般的眼光,/丁香般的惆怅。”姑娘的一切都“消散”了,美被彻底地毁灭了!诗人追寻着的希望也彻底地毁灭了。这毁灭的希望,是诗人圣洁的爱情,又或者诗人高尚的理想。 第七节“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。”姑娘消失了,希望毁灭了,但是“我”仍然没有放弃追求。诗的末尾与首节回应,我依然独自在悠长、寂寥的雨巷中彷徨,失望中又期待希望。“逢着”改为“飘过”,让诗一般的故事在更加朦胧迷茫的梦幻中结尾。 作者简介: 戴望舒(1905~1950),名承,字朝安,小名海山。浙江杭州人。中国现代派代表诗人之一。因诗作《雨巷》一度被人称为“雨巷诗人”。著有诗集《我的记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。
戴望舒《雨巷》全文
《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写 ， 含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。下面是我为大家整理的戴望舒《雨巷》全文，欢迎参考~ 雨巷 文 | 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 她是有 丁香一样的`颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨。 她彷徨在寂寥的雨巷， 撑着油纸伞 像我一样， 像我一样地， 默默行着， 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过 一支丁香地， 我身旁飘过这女郎; 她静静地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里， 消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘。 【拓展阅读】 丁香姑娘的象征意义： 1、以花喻人是古人的传统。丁香是传统的意象。古诗中的丁香是愁怨的化身。戴望舒笔下的丁香则突出了它的芬芳、颜色，从而成为美好的代称。 2、丁香姑娘她美丽、高洁、飘缈、哀怨，象征着诗人对理想，人生信念的追求，甚至可以象征着一切值得追求的美丽的事物，也可以说象征了美好但空虚、易幻灭的事物。意象的多义性决定了主题的多义性，这是现代派诗歌的特点。 情感：凄婉、哀怨、迷茫而又满怀期待的情怀 主旨：作于1927年，运用了象征性的意象创造意境，抒发了作者找不到革命前途而彷徨迷茫，感伤痛苦的情绪。
《人民的名义》为什么人们都喜欢祁同伟，而不喜欢侯亮平？
首先，祁同伟的起点很低，但从不放弃，努力奋斗，积极推进。祁同伟生于贫穷，不够吃，穿不好，从童年时期收到的白眼和屈辱都可想而知。但他并没有抱怨，或者更多的是努力改进，可以考入到邯郸大学政法系本身就证明了他的卓越和卓越。在大学学习生活中，他没有侯良平和陈海的物质条件和基础，但他依靠自己的努力，在竞争和竞争中都表现出色。他积极参加各种比赛，并成为学生会主席。其次，祁同伟的目标很明确，追求坚定，甚至为目的，不择手段。祁同伟也把“知识改变命运”和“爱情斗争将胜利”视为一种信条。他努力学习，冒着生命危险，追逐毒贩。身中三枪险些殒命，躺在病危的床上，看着满是眼泪的父母，他的心在流血。他终于明白了为什么上帝愿意怜惜草，他甚至不是草，最多只是芥末，不可能控制自己的命运。为了扭转命运，为了打下上帝所赐的坏牌，他不得不求助于权力的化身（梁璐），以便他有机会下棋，为他有一个平台晋升为上层阶级，实现与天空一起玩的野心。第三，祁同伟聪明潇洒，他决心做事，不是英雄也是枭雄。祁同伟每天都在积极接近上级，为了接近几个重要的领导者，他愿意蔑视人民，并指责坟墓，使出哭坟、跪婚、锄地等手段。在这方面，每个人都不必鄙视和蔑视，因为我们大多数人都是一样的，也许不是一个愿意偷马的人，但无情的现实迫使我们奉承姨妈，即使它有点生硬和害羞。这就是社会，这就是生活，没有人可以独自一人。面对威胁，面对老同学，他敢于决定，宁愿让自己走下世界，也不要让世界人民忍受我。这样的人可能很糟糕，但更真实。祁同伟的身上有太多我们普通寒门子弟的影子。那种拼尽全力也要“胜天半子”的豪情壮志又何尝不是你我的志向？当然，君子爱财，取之有道，事事投机取巧，放弃尊严和灵魂，最后换来的是什么？也许祁同伟能给我们一些答案。
《人民的名义》中，如果不是侯亮平请命去劝降祁同伟结果会如何？
我认为在宴会上如果不是侯亮平请命去劝祁同伟回头是岸，结果应该会出现人命。看过《人民的名义》这部影视剧的人大概都知道有这么一个情节，就是侯亮平快要找出了他们这些贪官的证据，所以祁同伟这些人想要把侯亮平请到山水庄园的一个宴会上，用金钱以及一些股份来打动侯亮平，让侯亮平加入他们的阵营，从而来保护自己。祁同伟这个人也做了一些其他的计划，就是安排一名狙击手埋伏在宴会的外面，如果侯亮平不答应就马上击毙，我认为侯亮平最后没有答应没有死可能是因为祁同伟不想这么快暴露自己，如果不是侯亮平那么其他人可能就会死。现在我就来谈一谈具体的观点。一、如果不是侯亮平祁同伟可能不会念及旧情从而杀掉他。我认为他们想把侯亮平拉拢到自己阵营中无非是为了保全自己的地位以及性命，所以为了自己的姓名，可能会做出一些出格的举动。外面的狙击手差点就把侯亮平干掉了，如果不是祁同伟看在侯亮平是曾经的学弟，那么很可能就把他杀掉了。二、如果是其他人来劝降，祁同伟可能不会在意，所以直接干掉了。除此之外侯亮平也是有相当的分量，因为侯亮平是反贪局的局长。如果是其他的人来劝降祁同伟可能不会在意，因为其他人并没有和亮平这个分量。如果侯亮平还在的话他们的身份永远都会暴露，所以其他人也是一样要死。三、虽然侯亮平最后没有死，但是也让祁同伟知道了危险。最后侯亮平也是用自己的智慧跟他们斗法，虽然最后没有死，但是差点也是被狙击手击毙了，但是最后也让祁同伟知道了危险，马上就做出了自己的改变，后面也就为祁同伟叛变埋下了伏笔。祁同伟是一个非常可怕的人，安排了一个鸿门宴来对付侯亮平，兴趣的小伙伴可以去看一看。
