《格列佛游记》主要讲述了什么？
《格列佛游记》的主要讲述了外科医生格列佛在小人国、大人国、飞岛国、慧马国四个奇幻国家的奇妙历险故事。以里梅尔·格列佛(又译为莱缪尔·格列佛)船长的口气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇，反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。第一卷描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。讲述小人国利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。 第二卷在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问，大人国制度古朴、民风淳朴，他们认为英国近百年来的历史充斥着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”及其产生的恶果。以此，讽刺英国贵族资产阶级社会尔虞我诈的现象，痛斥帝国主义殖民者侵略扩张的丑陋本质。 第三卷勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本(飞岛国)游记。通过对飞岛国等五国的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。第四卷慧骃国(马国)游记。更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象。在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。讽刺了人类社会的邪恶、肮脏、丑陋。
格列佛游记主要讲了什么内容？
《格列佛游记》主要内容是在斯威夫特的笔下，格列佛船长首先抵达了小人国的故事。小人国国民的身高只有6英寸，国内党派倾轧，战祸连绵不断。接着，格列佛来到大人国，那里的居民身高有如铁塔。格利佛自豪于英国的政治与军事，却受到国王的谴责。然后，格利佛还游历了飞岛国和慧马国。斯威夫特凭借杰出的想象力以及夸张的模仿与戏谑，刻画了主人公格列佛周游列国的怪诞经历，既讽刺了英国国内的政治和社会生活，也谴责了所谓文明社会的种种肮脏现象。《格列佛游记》四卷。第一卷描写小人国利里浦特的党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”和“低跟党”尔虞我诈，争权夺利，实际上是挖苦英国两个争斗不休的政党。第二卷在在大人国，格列佛洋洋自得的介绍却招来质问。以此，讽刺英国贵族资产阶级社会尔虞我诈的现象，痛斥帝国主义殖民者侵略扩张的丑陋本质。第三卷勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本（飞岛国）游记。通过对飞岛国等五国的描述，表达了对现代科技的怀疑，并严词痛斥了殖民统治。第四卷慧骃国（马国）游记。更是以恣肆的笔调，展示了人兽颠倒的怪诞现象。在这个乌托邦国度里，马是理性的载体，而人形动物“耶胡”则是邪恶肮脏的畜生。格列佛和慧骃之间的对话成了对“人类”社会的无情鞭笞。讽刺了人类社会的邪恶、肮脏、丑陋。
斯威夫特的作品有哪些
《一只澡盆的故事》、《布商的信》、《一个小小的建议》、《在世界几个边远国家的旅行》即《格列佛游记》。
乔纳森·斯威夫特是英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。从小由叔父抚养长大。十五岁时就读于都柏林三一学院，获学士学位；1692年获牛津大学硕士学位，他在大学里的主业是哲学和神学。 1688年，斯威夫特前往英国，做了穆尔庄园主人威廉·邓波尔爵士的私人秘书。1699年，斯威夫特回到爱尔兰，在都柏林附近的一个教区担任牧师，后来卷入了伦敦的辉格党与托利党之争，受到托利党首领的器重，担任过该党《考察报》主编。晚年的斯威夫特内心十分孤独，只限于和屈指可数的几个朋友交往。他将自己积蓄的三分之一用于各种慈善事业，用另三分之一的收入为弱智者盖了一所圣帕特里克医院。1745年10月19日，斯威夫特辞世，终年78岁，葬于圣帕特里克大教堂。
斯威夫特的作品有哪些
《一只澡盆的故事》、《布商的信》、《一个小小的建议》、《在世界几个边远国家的旅行》即《格列佛游记》。
乔纳森·斯威夫特是英国十八世纪杰出的政论家和讽刺小说家。出生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。从小由叔父抚养长大。十五岁时就读于都柏林三一学院，获学士学位；1692年获牛津大学硕士学位，他在大学里的主业是哲学和神学。 1688年，斯威夫特前往英国，做了穆尔庄园主人威廉·邓波尔爵士的私人秘书。1699年，斯威夫特回到爱尔兰，在都柏林附近的一个教区担任牧师，后来卷入了伦敦的辉格党与托利党之争，受到托利党首领的器重，担任过该党《考察报》主编。晚年的斯威夫特内心十分孤独，只限于和屈指可数的几个朋友交往。他将自己积蓄的三分之一用于各种慈善事业，用另三分之一的收入为弱智者盖了一所圣帕特里克医院。1745年10月19日，斯威夫特辞世，终年78岁，葬于圣帕特里克大教堂。
格列佛游记的游历路程是什么?
格列佛游记的游历路程：利立浦特（小人国）→布罗卜丁奈格（大人国）→飞岛国→慧骃国。扩展资料《格列佛游记》是英国作家乔纳森·斯威夫特（又译为江奈生·斯威夫特）创作的一部长篇游记体讽刺小说，首次出版于1726年。《格列佛游记》1726年在英国首次出版便受到读者追捧，一周之内售空。出版几个世纪以来，被翻译成几十种语言，在世界各国广为流传。在中国也是最具影响力的外国文学作品之一，被列为语文新课程标准必读书目。根据其内容改编的电影分别于1977年、1996年、2010年被搬上大荧幕。
格列佛游记
一、《格列佛游记》的写作背景
17世纪末到18世纪初的英国社会经历了激烈的变革。1688年的光荣革命确立了君主立宪制度，议会分裂成了保皇和倒皇的两派势力，渐渐演变为后来的托利党和辉格党。同时，工业革命和启蒙运动已经在欧洲奠定了“智识至上”的基础，人们争相称颂科学和理性，甚至一味地尊崇理智哲思。作为一名出生在爱尔兰的英国人，斯威夫特目睹了这一切，还亲历了英国对爱尔兰的高压殖民统治，他在辉格党和托利党的宣传战中一跃成为当时最具影响力的政论作家，又在之后的政治斗争中郁郁失势，而《格列佛游记》最终成为他半生阅历的凝结。
在大航海时代的背景下，18世纪的英国文坛涌现了大量游记题材的文学作品，其中的旅行者到访异乡，面临不同的险境，运用自身的知识适应环境的变化，通过对外界的审视更好地理解自己的国家。当然，这类写作也免不了各种夸张和胡编乱造。凡此种种，都为斯威夫特的讽刺之笔找到了完美的载体。
二、从“讽刺小说”到“儿童文学”的误读
《格列佛游记》是一部酣畅淋漓的讽刺文学作品，由于其中的政治指涉过于明显，并且包含了不少对女性身体和生理欲望的直白描写，因而被冠上了“少儿不宜”和“厌女症”的标签，导致小说在流传过程中不断遭到审查和删改。小说的前两章结构工整，对照鲜明，因其生动的冒险故事和丰富的想象力一向深受儿童读者的喜爱，此外，在小说改编的多部影视作品里，格列佛的游历也只限于这两个国家，导致人们对《格列佛游记》的了解渐渐演变为一部单纯的儿童文学。
三、“格列佛”不等于“斯威夫特”
小说以两封信开头，假借格列佛与堂兄、出版者辛普森的信件往来，玩了一出欲盖弥彰的叙事游戏。在小说这种文体的早期发展阶段，虚构与非虚构的界线还比较模糊，小说常常会在开头给小说中的情节和人物创造一个貌似真实的依托，最常用的办法就是声称“某某朋友或者朋友的朋友给我一份手稿，于是我将其一番处置后公之于众”。《格列佛游记》也属于这一类，所以我们完全不必细究斯威夫特究竟有没有亲戚是出版商，也不要以为主人公格列佛就是斯威夫特本人。实际上，格列佛这个名字的原文 Gulliver，是从英文词 gullibility 演化而来，而后者的意思就是容易受骗，这是作者在提示你，这个故事和其他小说一样，都是假作真时真亦假。
四、小说出版后的境遇
出版两个月后，这本书已经加印到了两万册，在伦敦乃至整个英国都掀起了一阵格列佛热潮，也引发了大量的争议。1695年，英国议会宣布废止实行了三十多年的报刊审查制度，印刷业爆炸式的发展推动了德国哲学家哈贝马斯称之为“公共领域”的兴起，因此，18世纪20年代的英国作家要面对的是历史上最激烈、最及时也最多面的批评。除了纯粹的文学批评以外，还有不少攻击是冲着斯威夫特本人去的。很长一段时间里，格列佛难以回归人类社会的行为，都被当成斯威夫特反人类倾向和精神异常的佐证。不少批评家都忽略了这样一个事实：格列佛只是斯威夫特的发声者，他的所思所想、所作所为并不能与斯威夫特本人画上等号。
五、全书四段冒险的内在联系
表面来看，这四个章节各自都构成了一个完整的故事，但整体上，我们看到的是格列佛的人类尊严和傲慢被逐渐贬低直到消亡的过程。在小人国和大人国时，格列佛虽然被当地人看作违反自然规律的存在，可他始终坚持维护自己和英国的尊严，可是，在飞岛见证了永生的神话破灭后，再度被看成非理性的格列佛放弃了对人性的维护，转而承认自己和人类这个种族都是荒谬可笑的野蛮动物，小说的讽刺对象也从前两章中具体的人物和事件变成了更加抽象的观念。此外，随着格列佛对人类方方面面理想的幻灭，他作为叙事者的视角也渐渐从故事里抽离了出来，从前两章中的“被看者”变成了游离在外的“旁观者”。与普通游记小说不同，格列佛并非一个进步的主人公，他只是在一再重复之前的错误，也就印证了斯威夫特对人类弱点的看法，他认为人类的本质就是有瑕疵的，偏偏他们又拒绝从过往的经历中吸取教训，也就无法从失败的经验里成长起来。
六、文学意义与深刻内涵
《格列佛游记》是一则披着游记外衣的政治讽刺寓言，其中蕴藏了很多当时尚未出现的小说类型，比如奇幻文学、反乌托邦小说和黑色幽默文学的影子，而它的本质是对日常和真实的质疑和变形，它也是第一部以个体在现代社会中的疏离为主题的小说，重复的、非线性的叙事发展正对应了现实中传统阶级制度和议会秩序的分裂，以及严谨、有序的政治体系和不容置疑的权威中心的崩塌。斯威夫特的写作继承并进一步开拓了始于乔叟的讽刺传统，许多后来不同时期的英国作家，如菲尔丁、萧伯纳、奥威尔、伊夫林·沃等都受到了他的风格的影响。《格列佛游记》不仅在英国文学史上起到了枢纽般的重要作用，它还是一部在某些层面超越了文学范畴的伟大作品，对人性和人类理想国等问题做了深入的探究。
