莲花生大士
莲花生大士：恶人之语如毒树，触于何处断一节。
恶语的果报
不说无始以来的各种恶业，仅仅是说一句恶语，果报也是相当可怕。
乔美仁波切有段时间在禅修时，眼前经常会浮现出一只白狗，后来通过禅观，他意识到这时自己的业报呈现：
很久以前他当僧人时曾骂别人为狗，后来果报现前，致使他五百世都在做狗。最后一世他做了只白狗，时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭，这只狗饥饿难耐便上去偷吃。商人们发现后逮住了它，并把它活活地埋在地里。阿难尊者目睹这一切后，以慈悲心超度了它，使它来世逐渐转生为大成就者乔美仁波切。
《百业经》中也有“一只母狗”的故事，当时法王如意宝传讲时要求我们全部发誓，以后不给别人起恶狗、老猪等侮辱性外号，不然这种果报特别可怕。
故事情节是这样的：
有位施主养了一只母狗，这只母狗有个特点，外道来的时候它特别不高兴，而见到佛教徒就摇着尾巴迎接。
一天，舍利子通过神通观察到度化施主的因缘成熟，于是前往他家化缘。他到那里的时候，母狗远远相迎，显得非常恭敬。
施主见之，心想：“旁生都对他这么恭敬，这位比丘肯定是大德，我作为人更应恭敬承待。”遂请尊者到家中应供，并请求传法。传法之后，施主当即获证预流果。施主觉得母狗对自己恩的很大，同时请舍利子也为它传法。后来母狗因病去世，尊者让施主把母狗的尸体置一静处，说它的骨架以后会有大用处。
母狗死后转生为施主之女，具足各种相好。稍长，舍利子和施主让她听法，但她性情娇纵，不肯前去。舍利子就把母狗的骨架放在她面前，令她忆起了前世。她特别害怕，傲慢心马上摧毁无余，遂于尊者前闻法，证得预流果位。后来又在释迦牟尼佛的教法下出家，证得阿罗汉果。
众比丘启问佛陀她的经历是何因所致，佛陀说：“在迦叶佛出世时，有位比丘精通三藏，具足梵行，(就像汉地有些大法师一样)又有钱，又有才华，又有势力。她专门办了一个道场，供养一些比丘尼，维持她们的生活。有一次她遇到急事情她们帮忙，大家都说，‘我们正在念经，总不能舍离善法去帮你吧。’
她顿时生起大嗔心，‘我平时对你们事事关照，可我遇到急事谁都不肯帮忙，一点良心也没有，像母狗一样。’
她如此恶口骂人造了严重罪业，后于五百世中转为母狗。
由于母狗对舍利子生起欢喜心，再加上前世在迦叶佛教法下出过家，以此善缘而获得阿罗汉果位。”
莲花生大师简介
释迦牟尼佛在佛经中开示莲花生大士： 藏文的《涅盘经》中说：“我已灭度后，汝等莫忧伤，无垢彩湖中，较我胜士夫。” 《诸佛未来授记经》中也说：“我已灭度后，一百十二年，较我甚殊胜，名为莲花生。” 还有《无垢称天女经》中也说：“十方三世一切佛，事业归为一体相，殊胜稀有之佛子，生于邬金西北隅。” 此外，显宗的《秘密不可思议经》中也说：“贤劫三世佛，奇妙幻化身，稀有莲蕊中，现为持明者。” 莲花生大师（梵文 Padmasambhava）或莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦莲华生简介，印度僧人。印度乌仗那国（即今之斯瓦特）人，建立藏传佛教前弘期传承的重要人物， *** 密宗红教开山祖师，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切（意即上师仁波切）等。8世纪后半期把佛教密宗传入 *** ，藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）、乌金仁波且（乌仗那宝）。通称白麦迥乃（莲花生）。 公元八世纪，莲花生入藏，帮助 *** 正式建立了佛教传播的基础，因此受到藏族人民的爱戴，尊奉他为藏密的开基祖，是宁玛派的传承祖师。 莲花生是印藏传佛教史上的一位神奇人物莲华生简介，是在藏传佛教初兴时期来藏弘法的一位印度密教大师。莲花生生活在8世纪，是古印度乌仗那国（今属巴基斯坦）人。他人长磊赴孟加拉地方从巴尔哈蒂论师出家，号释迦师子，跟从高师学习众多显密经典。 他曾在鬼气森林的坟地里刻苦修炼，获得得多种密宗神通成就，因而名闻四方。吐蕃土赤松德赞当政埋藏，特邀他来吐蕃传教。由于赤松德赞的崇拜和扶持，莲花生得以大力弘传密法，与另一位印度化验室大师寂护共同创建了 *** 第一座佛教寺院桑耶寺。桑耶寺至今忆有一千二百多年历史，堪称 *** 寺院的鼻祖。桑耶寺建成后， *** 才有了历史上的第一批出家人。莲花生降伏本教，培养僧才，得其大成就者包括藏王在内有二十五人。 *** 僧俗将他与静命、赤松德赞三人合尊为“师君三尊”。他还把一些重要显密经典译为藏文。他所传密法，为后世宁玛派所继承，宁玛派僧人将其尊为“释迦牟尼第二”。后世以莲花生入藏弘密作为密教传入的开始[1]。 莲花生大师非常著名的话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”，“我爱你，我爱他，最后，我爱我。“
