陆丰皮影戏的简介
陆丰皮影戏虽然来自闽南,但影人、影景部分购自潮州,艺术上接受了潮州影戏的许多影响。潮州影戏,据说清代曾与河北省的滦州影戏齐名。《韭庵笔记》说:“潮郡纸影也佳,眉目毕现。”《说?》卷十三记、载,“潮人最尚纸影……舞蹈应节,较之傀儡更觉幽雅可观”。陆丰皮影戏的影人造型和表演等,不同程度的具有潮州影戏的特点。陆丰皮影戏每到一个地方演出,在开台例戏之后,要由一个定名为“大头坎”的角色,念一段顺口溜。“大头坎”造型奇特,他的头颅很大,前额很突出,后脑拖一条发辫,着马褂,作绅士打扮。顺口溜以当地的乡规乡约为内容,如禁止偷斩甘蔗,禁止牲畜糟蹋庄稼之类,表演滑稽,语多诙谐。这个特殊的节目,未见于闽南影戏和潮州影戏,当是本地艺人的创造。 建国后,影戏得到党和政府的重视。1957年,在“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针指引下,陆丰皮影剧团遂告成立。它从组建开始,在将近十年的时间内,虽然艺术骨干都是农村艺人,还是整理出《波月洞》、《张四姐下凡》、《三十六变》等比较优秀的传统剧目,并对唱腔、表演、造型设计等,作了改革的尝试,演出质量获得了显著的提高。然而,还是赶不上改革发展的形势,跟不上欣赏水平已经大大提高的观众的需要。它虽然已经从农村走上县城,走到韶关、茂名、梧州等城市,但即使在一向是演出基地的农村,观众的反响也日见冷淡,在城市后时甚至因为上座率太低而不得不停演。这个剧团1966年11月,由于文化革命而遭解散。1975年4月恢复建制。它的艺术获得飞跃发展,跨入黄金时代,是在党的十一届三中全会以后。陆丰县委、县政府加强对该团的领导,派进新文艺工作者担任编剧、导演、作曲、美工,招收并培养了一批艺术素质较好的年轻演员,省文化厅派来艺术家林琨、蔡余文、黄伟强作具体指导,全团成员又分批前往长沙,向湖南省木偶皮影剧团的影戏艺人学习经验,整个剧团的艺术力量大大优于以前。
戏剧文化详解:陆丰皮影戏的特点
皮影戏又被俗称为影子戏和灯影戏。皮影戏是一种用兽皮或者纸板制作而成的人物剪影。通过灯光的照射在隔着亮布的情况下进行表演。也是中国在民间流传的傀儡戏之一。皮影戏是戏曲文化的精髓。特别是陆丰皮影戏更是有不一样的特点,一起到戏剧大全看看吧!
简介:
陆丰皮影戏是一门古老的汉族传统艺术,中国三大皮影系统之一的潮州皮影的惟一遗存,陆丰市皮影剧团是广东省惟一的专业皮影剧团。陆丰皮影戏一直在民间生存、发展,有古代闽南语系的基因,又得海陆丰汉族民间习俗的孕育,唱腔音乐丰富,地方特色浓厚,绘画、雕刻精致,表演生动逼真,优雅可观。
起源:
海陆丰有正字戏、西秦戏、白字戏等剧种。各剧种的戏班在一块演出,都要在皮影戏开以后,才先后开鼓。尊皮影戏为大,这是历史形成的惯例。考诸史籍,它产生在南戏和元杂剧之前,确实历史久远。一说它起源于西汉。明高承《事物纪原》说:“汉武帝因李夫人死,思之不置,齐人少翁称有术能致之。夜设帐,帝坐他帐望之,仿佛见夫人之像,由是后有影戏。”
陆丰概况:
陆丰市位于广东省东南部碣石湾畔,南濒南海,毗邻港澳,介于深圳与汕头两个经济特区之间,水陆交通十分便利。陆丰皮影就在这座小城栖身。
历史发展:
它的历史悠久,形成于宋代,盛行于明、清,普及于民国时期。新中国成立前夕的战乱时期,其他戏剧大部分停鼓散班,皮影戏班仍活跃在周边乡镇,可见皮影戏的群众基础深厚,有很强的生命力。新中国成立后得到复兴和发展,在绘画、音乐、制作、表演、效果及舞台灯光等方面,都为世人所瞩目,所到之处,深受广大观众的欢迎,少年儿童更为喜爱。
演出区域不断扩大,不但到过粤北地区的各市、县及广州等地,还在福建几个市、县留下足迹。1975年之后,多次赴京参加及演出,所演剧目如《战恶兽》、《鸡与蛇》、《龟兔赛跑》、《飞天》、《鸡斗》、《哭塔》等广受好评。广东陆丰皮影是一种汉族传统民间艺术,具有很高的历史价值、教育价值和艺术价值。
皮影地位:
国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,陆丰皮影戏经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。