阴阳具体是什么意思呢？
《阴阳》一、阴阳的内涵阴阳，指统一、互对及排异的两道体（指一切存在的统称，亦可特指某一具体的存在）。当然，其亦可为阴阳之理的简称，但此定义运用较少。统一，指阴阳归属于同一道体（即合体）。互对，指阴阳因具备相反的性质而互相对应。特定的阴，有且仅有唯一的阳与之对应；特定的阳，有且仅有唯一的阴与之对应。排异，指阴阳依据特定的性质拆分于同一道体，在该性质上，除此阴与阳外，此道体不具备其它的道体——简而言之，合体非阴即阳，非阳即阴。二、阴阳（一）能量与道律（指能量所遵循的维持自身稳定的本性，相当于“精神”），是最为基础且广泛的阴阳；两者的合体，是为道能。对道能而言，能量为阳，道律为阴。同根，指阴阳同属于能量或道律或道能；异根，指阴阳分属于能量与道律。阴阳同根，则可互化（指阴阳相互转化）；阴阳异根，则不能互化。阴阳同属于道能，则可进分（指阴或阳可被完整地拆分为一对阴阳）；反之，则不可进分。同衍，指阴阳同步衍化（同生、同长、同衰、同亡）；反衍，指阴阳反向衍化（彼长此衰）。通常而言：阴阳异根，则同衍；阴阳同根，则反衍。在整个衍程中：始终同衍的阴阳，是为同衍阴阳；始终反衍的阴阳，是为反衍阴阳；并非始终同衍或反衍的阴阳，是为杂衍阴阳。须知杂衍阴阳，在衍程中的特定阶段，可为同衍阴阳或反衍阴阳。故其性质，较为复杂。而为便于阐述，下文中的“阴阳”，通常并不包含杂衍阴阳。三、阴阳（二）同性，指阴阳的本质，为同一道体的同一性质；异性，指阴阳的本质，为同一道体的不同性质。阴阳同性，则从本质上说，彼此只有量的不同，而无质的差异，譬如多少、大小；阴阳异性，则相互间存在质的差异，譬如能量与道律、男女。阴阳同衍，必异性而不可互化；阴阳反衍，必同性而可互化。且阴阳同性，必反衍而可互化；阴阳异性，必同衍而不可互化。宇宙和阴沌的同衍，须加以阐述：宇宙的性质为“有”，阴沌的性质为“无”；道能从宇宙中归终于阴沌，则宇宙的“有”将减小，而阴沌的“无”，亦将降低。故知两者同步衍化。四、阴阳的特征同源，指阴阳衍生于同一道体。共衍，指阴阳随对方的衍化而衍化，包含同衍与反衍。互存，指阴阳互相依赖对方的存在而存在；无阴亦无所谓阳，无阳亦无所谓阴。虽说反衍阴阳，可能彼盛此亡，但所亡者，依旧存在（主观存在）。对立，指阴阳互不相容，互相矛盾。对立的根源，便在于阴阳同性；若阴阳异性，则不会对立。相克，指反衍阴阳因对立，而相互制约、相互斗争。相消，指反衍阴阳由于相克，而所具备的效应互相抵消。但凡阴阳，都具备如下特征：统一，互对，排异，同源，互存。同衍阴阳，则具备如下特征：同衍，异性。反衍阴阳，则具备如下特征：反衍，同性，对立，互化，相克，相消。五、阴阳划分对于阴阳：能量强度大者为阳，小者为阴；道律强度高者为阳，低者为阴。由于能量为阳，道律为阴，且道律的强度，取决于能量的强度——所以，凡是蕴含能量的阴阳，能量强度大者，必为阳，小者必为阴。若是仅蕴含道律的阴阳，则道律强度高者为阳，低者为阴。显然，阳与阴的划分，首先依据于能量强度的大小，其次方为道律强度的高低。对于可互化的阴阳：一旦阴的能量大于阳，或道律高于阳，则其转化为阳，同时阳转化为阴。若阴阳所蕴含的能量或（和）道律完全相等，则两者互为阴阳。
阴阳的最初含义是
阴阳的最初含义是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。
阴阳是一个简朴而博大的中国古代哲学。阴阳哲理自身具有三个特点：统一、对立和互化。在思维上它是算筹（算数）和占卜（逻辑）不可分割的玄节点。自然界中生物的基因，人工智能中的二进制都充分彰显了阴阳的生命力。
阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述，是各种事物孕育、发展、成熟、衰退直至消亡的原动力，是奠定中华文明逻辑思维基础的核心要素。概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
阴阳相冲化万物，世间万物，皆有阴阳之道。即可从万物万事之间领悟到一丝阴阳之理。古人与后人都对其领悟，拥有不同的见解，因其万物存于阴阳之道，所以古今在各个学术中都有其影。阴阳一词，代表了很多的意思和道理，简单笼统分为：阴阳对立，阴阳相冲，阴阳转换。
阴阳关系
八卦中具有的阴阳关系有这样几组，乾坤之阴阳，艮兑之阴阳，震巽之阴阳，坎离之阴阳。这些虽同属阴阳关系，但又有所区别，不可一概而论。具体说来，有以下几个部分：
乾坤之阴阳互体关系，这里的互体是指：双方因为对方的存在而存在。通俗地讲就是有了地的概念才相对有了地之上的天的概念。反过来，天是指地上的天，没有了这个天也就没有了与之对应的地。天是因为地的存在而存在，地是因为天的存在而存在。
阴阳是什么意思？
阴阳的意思是天气的变化。阴阳之变。【拼音】[ yīn yáng ]【解释】古代哲学概念。日月运转之学。天气的变化。阴阳之变。【出处】《楚辞·屈原·涉江》：阴阳易位。阴阳关系八卦中具有的阴阳关系有这样几组，乾坤之阴阳，艮兑之阴阳，震巽之阴阳，坎离之阴阳。这些虽同属阴阳关系，但又有所区别，不可一概而论。乾坤之阴阳互体关系，这里的互体是指：双方因为对方的存在而存在。通俗地讲就是有了地的概念才相对有了地之上的天的概念。反过来，天是指地上的天，没有了这个天也就没有了与之对应的地。天是因为地的存在而存在，地是因为天的存在而存在。
阴阳的六种关系
1.阴阳的对立制约阴阳对立，即阴阳相反。阴阳的相互对立，主要表现于它们之间的相互制约、相互消长。阴阳制约，即阴阳相互抑制、相互约束，主要体现在阴阳相互消长的过程。2.阴阳的互根互用阴阳互根，即阴阳相互依存关系。阴和阳任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，没有上，就无所谓下，没有下就无所谓上。阴阳互用，即阴阳相互资生、相互促进的关系。如，“阳根于阴，阴根于阳，无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”。
阴阳的概念
1.阴阳的哲学含义阴阳是中国古代哲学的基本范畴。气一物两体，分为阴阳。阴阳是气本身所具有的对立统一属性，含有对立统一的意思，所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。阴和阳之间有着既对立又统一的辩证关系。阴阳的对立统一是宇宙的总规律：阴阳不仅贯穿于中国古代哲学，而且与天文、历算、医学＼农学等具体学科相结合，—并成为各门具体学科的理论基础，促进了各门具体学科的发展。阴阳的对立、互根、消长和转化构成了阴阳的矛盾运动，成为阴阳学说的基本内容。阴阳属性。凡是运动的，外向的，上升的，温热的，无形的，明亮的，兴奋的都是阳，也是属于阳。凡是静止的，向下的，黑暗的，内守的，寒冷的，有形的，抑制的都属于阴。有了这个分类，世界万事万物都可以这样分类，比如白天是阳，晚上阴，上午阳，下午阴，夏天阳，冬天阴，上半身属阳，下半身属阴。阴阳对立统一。阴阳也不是绝对的，是相对的，可以相互转化，还可以无法分解，阴中求阳，阳中有阴。看问题要一分为二。桌子上摆了一盆花，桌子是阴，花瓶是阳，按照大小区分，桌子大，属于阳，花瓶小属于阴。决定自己阴阳要看对方是谁。阴阳还有几个需要理解的。1:阴阳的交感。太极生两仪，两仪生四象，四象声八卦，阴阳就是一分为二，阴阳二气在在运动过程中相互感应交和的过程。2:阴阳消长平衡。阴阳对立统一不是静止不变的，在一定限度和一定程度相互转换。
