“真正的佛教是普渡众生，说知命是没有意义，没有这种说法。”什么意思？
佛教承认人有命运，但佛教说人的命运是可以改变的。明朝有个袁了凡先生，他在幼年的时候，碰到一个算命的高人叫孔先生，孔先生把他一生的命运都算出来，算他考秀才能考多少名，算他命里没有儿子，寿命是53岁------，他都全部记下来。结果他后来每次考试的名次，以及其他很多事情和孔先生算的完全一样。他就相信人的命运都是上天注定，从此心灰意冷听天由命。直到遇见云谷禅师，禅师告诉他：命由我作福由己求。人的命运是可以通过修行改变的。修行就是把人错误的思想言语和行为改正过来。然后他就按照云谷禅师教给的方法，去修行去转命，后来他的命运真转变过来了。他修行几年以后，孔先生所算的都不准了，算他没有儿子，他后来生了两个儿子。算他53岁的阳寿，结果他后来活了七十多岁。算他只能考中举人，结果他考中了进士。中国有句老话，但行好事莫问前程，也是说人的命运，可以通过修善积德来改变。了凡先生把他自己一生立命转命的经历，写成了四篇家训，分别是“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”，这就是流传到现在的《了凡四训》。所以佛家说，你不用算命，算来算去，对改善你的命运没什么帮助，你只管去修行积德，当然须按照正确的道理和方法，你的命运就会往好的方向去发展。
普渡众生是什么意思？
普度，指广施法力，超度众生；众生：指一切有生命的动物及人。普度众生的意思就是，大众营营扰扰，如溺海中，佛教、道教以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。佛教常讲“普度众生”，就是普遍度化一切有情众生的意思。我们经常在一些佛像前看到“普度众生”的匾额，会认为度众生就是以上度下，以觉度迷，实际上普度众生不只是佛菩萨们才能做到的事情。度众生就是为众生服务的意思,我们每个人都是佛菩萨，要敢于承担,特别是为众生服务要当仁不让，如果我们在服务众生的过程中感受到佛菩萨的慈悲和智慧，当下就会得到轻安和自在，与诸佛菩萨感应道交，同呼吸、共命运。扩展资料：用法举例：明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作天人师。”参考资料：普度众生 百度百科
