如何破解厌胜术？
据说古代的匠人往往学有一些损人的手段，如果主家言语行为得罪了匠人，匠人就会在房梁、墙壁等隐蔽之处做手脚，中招的主家，轻则破财，重则丧命。正是因为这些传说，古时民间盖房的时候，对匠人往往待之以礼，也不敢拖欠工钱，以防被匠人的厌胜术所暗算。上面两本书籍中有记载厌胜术的破解之法，图中右下处的三个字名为 玄奇阁 回答中的这些厌胜术相关的法术书籍等都出自于此，如果想更深入的了解的话可以去其处看看某家族的祖上遗留下一栋公用老宅，本家族的人如果暂无住处，都可以过去住着。但是凡是住在宅子里的家庭，过不了几年就会变得穷困并搬走，屡试不爽。后来因年久失修，老宅的房子坍塌了，族人在大梁的缝隙之间发现了一个木雕，刻的是两匹马拉着车往老宅房檐的方向奔去，后面有驾马者扬鞭驱策。见多识广的人马上明白，这是当初盖房时，工匠偷偷给房子施了厌胜之术。木雕里马车往房外奔跑的寓意，就是把房子的财气运出去，难怪住在老宅里的家庭很快就会败落。那怎样才能预防工匠偷施厌胜术呢？据民间说法，可以在宅院落成之际，在门口架一木头，木头下面放上木匠所使用的斧头，让众工匠跨过去，这样就可以预防匠人偷施厌胜术。至于有没有效果，那就不得而知了。话说我们隔壁村有个人会厌胜之术，何为压胜之术呢！就是古代方士的一种邪术。老一辈的人都说学了这一术法之人会损阴德，损寿命，克亲人。那人是我一位小学同学的姑伯，（我称他为术士吧！）那术士一生未娶就更别提子嗣一说了。一天同村有几个人声称他根本不会厌胜之术，都是装神弄鬼。术士被村民一激，起了好胜之心，就划了一道符，让其中一位村民闭上眼睛，他口中念念有词，把符在那人眼前一划，再让他睁开眼睛，问道：“你看见了什么”那人睁开眼睛说道：“桌子底下有好多小人儿在跳”从此村里便传出了那术士养小鬼的传闻，有人还说那人是养鬼续命来着，还说那术士神通广大，法术高强。至于真假，我也是听父母提起，真假不得而知，说出来权当一乐。
如何施行厌胜之术？
“厌胜”又称“压胜”，即指“压住某些东西”，古人认为许多物品都是有灵性的，人们若是能够掌握其中规律，就能够借以物体对人施加影响。并且厌胜术属于阴法范畴之中的一种术数，很厉害，害人于无形，尤其是这个年代越来越多的人不相信这方面的东西，以至于被人害了也不往这方面去想，导致被害人........这种法术统称为厌胜术，厌胜术是好是坏，全看人们如何使用，用来保佑人的称为“吉祥厌胜”；用来害人的则为“制压厌胜”。上面两本鲁班书中有记载厌胜术的施放之法，可注意图中右下处 回答中的这些厌胜术相关的法术书籍等都出自于此，内中还有其它的奇术奇法类的古籍资料，多不胜数据说古代的匠人往往学有一些损人的手段，如果主家言语行为得罪了匠人，匠人就会在房梁、墙壁等隐蔽之处做手脚，中招的主家，轻则破财，重则丧命。正是因为这些传说，古时民间盖房的时候，对匠人往往待之以礼，也不敢拖欠工钱，以防被匠人的厌胜术所暗算。前者与其说是法术，不如说是一种避邪祈吉的风俗。过年贴春联、端午插艾蒿.....这些全都属于“吉祥厌胜”。古人将用于“吉祥压胜”的物品称之为“压胜物”，即便是在现在，还有很多地区会给小孩佩戴“压胜钱”以求吉利。这里的“压胜钱”就是用以避邪祈吉的“压胜物”某家族的祖上遗留下一栋公用老宅，本家族的人如果暂无住处，都可以过去住着。但是凡是住在宅子里的家庭，过不了几年就会变得穷困并搬走，屡试不爽。后来因年久失修，老宅的房子坍塌了，族人在大梁的缝隙之间发现了一个木雕，刻的是两匹马拉着车往老宅房檐的方向奔去，后面有驾马者扬鞭驱策。见多识广的人马上明白，这是当初盖房时，工匠偷偷给房子施了厌胜之术。木雕里马车往房外奔跑的寓意，就是把房子的财气运出去，难怪住在老宅里的家庭很快就会败落。
厌胜术是什么意思
厌胜的解释古代一种巫术，谓能以 诅咒 制胜，压服人或物。《汉书·匈奴传下》：“ 元寿 二年，单于来朝，上以太岁厌胜 所在 ，舍之 上林苑 蒲陶宫 。” 唐 杜甫 《石犀行》：“自古虽有厌胜法，天生江水向东流。” 宋 孔平仲 《辍耕录》卷一：“塞上有一山， 形势 雄伟， 金 人望气者谓此山有王气，非我之利。 金 人欲厌胜之。” 清 蒲松龄 《 聊斋 志异·嫦娥》：“ 嫦娥 曰：‘我岂医巫厌胜者？汝自欲捧心效 西子 耳。’” 叶圣陶 《未庆集·遗腹子》：“两坛陈绍两只火腿买来了，就放在卧房里， 仿佛 看作一种厌胜的宝物，又象是 一定 生男儿的预约券。” 词语分解 厌的解释 厌 （厌） à 嫌恶， 憎恶 ： 厌恶 （?）。 讨厌 。厌倦。喜新厌旧。不厌其详。学而不厌。 满足：贪得无厌。 部首 ：厂； 胜的解释 胜 （胜） è 在 斗争 或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：胜利。得胜。胜券（指胜利的把握）。胜负。无往不胜。 超过，占优势：胜似。优胜。 以少胜多 。 优美 的：胜地。胜景。胜境。胜迹。胜状（胜景）。 古代
厌胜的详细释义
厌胜 “厌”字此处念yā（阴平韵），通“压”，《辞海》释义：古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物。“厌”字此处念yā，通“压”，有倾覆、适合、抑制、堵塞、掩藏、压制的意思。“厌胜”一辞最早出于《后汉书·清河孝王庆传》的记载：“因巫言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。”指的是一种武术行为，后来则被引用在汉族民间信仰上，转化为对禁忌事物的克制方法。传说“厌胜之术”始于姜太公。《太公金匮》中说：周武王伐纣，天下归服，只有丁侯不肯朝见，姜太公就画了一张丁侯的像，向这张像射箭，丁侯于是生起病来。当他知道是姜太公捣的鬼，便赶紧派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。“厌胜之术”又称魇镇之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的巫术行为，无论是宫廷或是汉族民间，都有人利用它来加害他人。如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。当然“厌胜之术”有恶也有吉，因人而异，因事而异。
厌胜一词出自
厌胜，“厌”字此处念yā（阴平韵），通“压”，《辞海》释义：古代方士的一种巫术，谓能以诅咒制服人或物。“厌”字此处念yā，通“压”，有倾覆、适合、抑制、堵塞、掩藏、压制的意思。
“厌胜”一辞最早出于《后汉书·清河孝王庆传》的记载：“因巫言欲作蛊道祝诅，以菟为厌胜之术。”指的是一种巫术行为，后来则被引用在中国民间信仰上，转化为对禁忌事物的克制方法。
传说“厌胜之术”始于姜太公。《太公金匮》中说：周武王伐纣，天下归服，只有丁侯不肯朝见，姜太公就画了一张丁侯的像，向这张像射箭，丁侯于是生起病来。当他知道是姜太公捣的鬼，便赶紧派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。
“厌胜之术”又称魇镇之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的巫术行为，无论是宫廷或是民间，都有人利用它来加害他人。如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。当然“厌胜之术”有恶也有吉，因人而异，因事而异。
