黑暗时代真的很黑暗吗？
世界范围内的黑暗时代或人类知识的普遍衰退的想法可能难以接受，因为古代文明的广泛退化并不是在所有地理区域以均匀的速度发生的，而且记录也非常粗略. 例如， *** 文明和中国文明被认为在许多欧洲城市屈从于黑暗时代最糟糕的时候，它们的表现相对较好. 在亚历山大图书馆和随后的黑暗时代被烧毁之后，许多人失去了一些古希腊和罗马的知识，这些知识确实在 *** 的保护下幸存下来，并且当结合他们自己的知识时，帮助这些人在复苏或文艺复兴的早期阶段走在欧洲前面. 其中一个更先进的酋长国，西班牙的安达鲁斯，在这个时候是一个宗教宽容的绿洲，一些人认为这是在黑暗时代晚期保持文明的原因，但这是一个文化高度的时代吗？与大多数西方国家相比，是的. *** 世界的许多地区（以及中国和印度）的情况似乎确实好于欧洲. 但与他们自己的远古祖先相比，这一趋势是一样的：一个很长的衰落期. 从苏美尔、阿卡德和巴比伦开始，几乎底格里斯河和幼发拉底河沿岸的所有城市都经历了一个漫长的、毁灭性的低文化和低文化循环，，，古埃及和北非地区以及周边地区（ *** 世界）也是如此. 它从一个几乎传说中的金字塔、巨大的自贡塔、空中花园、巨大的运河系统、艺术和农业、塔楼和观星台的文明发展到一个废墟破碎、生活方式近乎游牧的文明. 我们已经提到了巴比伦的一些丰富的文化成就，但很少有人意识到文学在这个地区曾经处于一个很高的地位，世界上第一部著名史诗吉尔伽美什的诞生地. 然而，这些早期文明的许多进步和完善，在 *** 文化本应繁荣之前的几千年，已经被世界所遗忘. 这不过是大规模的长期衰退. 虽然这种下降可能被短暂的成长和文明所打断，特别是与罗马沦陷后的欧洲相比，中世纪的 *** 在规模上无法与古老文明美索不达米亚和古埃及的艺术和建筑的丰富相比罗伯茨. 描绘了埃及西奈半岛东部海岸外亚喀巴北部海湾的法老岛（公共领域），但有人可能会问， *** 数学家发明了零，他们的工程师比欧洲人更早地制造了齿轮装置，这一事实如何？这些不是进化社会的特征吗？我同意这些技术是对黑暗时代之后广泛的文化觉醒的重要贡献，它们似乎来自这个地区，但新的证据表明， *** 世界可能发挥了更多的保护作用，而不是创造性的作用. 我们现在知道，零这个数字被古代玛雅文化（早在 *** 数字之前）使用，也可能被吠陀印第安人使用. *** 人用来绘制日月运动的齿轮装置的星盘实际上是最近发现的安提基西拉装置的一个不那么精细的版本，它同时追踪更多的天体，并追溯到1000年前（约公元前50年）地中海的希腊人. ，反凯瑟拉机制. （Weekend Wayfarers/CC BY 2. 0），这些都不是为了以任何方式轻视中世纪的 *** 人或摩尔人. 事实上，他们的许多科学和艺术贡献，以及拯救了世界其他地区在黑暗时代失去的大部分知识，应该受到赞扬和纪念. 由于种种原因， *** 世界在同一时期可能没有西方文明经历过那么严重的黑暗时代，但长期的历史格局是一样的，都是说，人们常说的“花开花落”g当我们回顾自欧洲黑暗时代以来的一千年时，可能会被看作是在5000年的时间里从一个漫长而深刻的衰退中复苏或重生. 从这个大的背景来看，它看起来更像一个循环，一个启蒙运动的 *** 期，一个衰落和衰落期（一个下降的时代），一个复苏或复兴期（一个上升的时代），一直持续到今天，西亚，尤其是中国也是如此. 有人说，当西方帝国倒台时，它在许多方面都比希腊或罗马先进. 汉朝（公元前202年至公元9年）与罗马早期同时繁荣，可能比欧洲的汉朝更加文明——至少他们没有在街上把人钉死. 尽管 *** 与同时期的西方文化相比有优势，与秦始皇（最著名的是统一中国和在其陵墓附近发现的7000尊真人大小的兵马俑，这是1974年的一项重大考古发现）相比，兵马俑似乎是一种不太成熟的文化. （CC0），让我们再回到中国历史上. 早在汉初皇帝之前，我们就发现了一些非常了不起的知识. 根据中国地理学家徐斐（Phei Hsui）的地图集前言，早在公元前2205-1050年的夏商时期，中国人就在绘制带有网格线的地图. 这些矩形网格类似于经纬度，在文艺复兴后期才在西方使用，如果人们想绘制精确的地图或长途航行，这些网格非常有价值. 然而，随着时间的推移，这些相当复杂的地图在中国相对黑暗的时代被废弃，网格系统被一个更为粗糙的系统所取代. 中国的《禹记图》（禹记图），一张宋朝1137年刻在石头上的地图，位于中国现代西安的碑林中. 大禹指的是中国地理著作《禹公》中所描写的中国神灵，是历史经典的一章. 李约瑟和查瓦尼斯断言，原始地图一定早于12世纪. （公共领域），在公元前1000年之前，我们发现一个高度繁荣和先进的社会，拥有丰富的天文学知识，产生了数量惊人的精确天文记录. 在青海省，人们发现了古代陶器，上面刻有不同时期的星星、太阳或月亮的图案. 一块可以追溯到公元前1500年的骨头上写着这样的文字：中国人知道热带一年的长度是地球每天自转的一小部分，但这一知识后来丢失了好几个世纪. 20世纪初，在北京城外安阳附近的一块田野里，出土了数千件这样的骨骼记录. 在过去的80年里，至少又发现了135000件，形成了一个追溯到商代的信息宝库. 安阳发现了武定王（商代晚期）时期的牛肩胛骨甲骨文，中国河南省. （BabelStone/CC BY SA 3. 0），根据迪克·特蕾西在其著作《失落的发现：现代科学的古老根源——从巴比伦人到玛雅人》中所说，他甚至告诉我们，“美国宇航局的天文学家利用公元前14世纪的甲骨文来帮助确定地球自转减慢了多少. ”“向下……”帕萨迪纳的喷气推进实验室报告说，他们根据对“龟壳铭文”的分析，确定了公元前1302年在中国出现日食的确切日期和路径， 帮助JPL“计算出公元前1302年每天的时间比现在短47千分之一秒. ”，但和世界其他地方一样，这些知识大部分都被搁置一边. 特别是天文学记录长期丢失，因此有了这些记录，就可以准确地预测出现彗星和日食等现象. 甚至还有一个故事讲的是一个中世纪的天文台，一种被称为Tortheum的浑天仪，位于南京，明朝时从临汾原址迁来. 通过移动，设备变得无用，因为它依赖于纬度. 显然，这一对其功能至关重要的重要知识已经丢失了. 今天，中国是一个考古发现日益频繁的国家，越来越多的考古发现指向一种远比西方教科书所描述的更古老、更先进的古代文化（教科书就是跟不上所有的启示）. 根据对古代珠宝的研究，有些可以追溯到公元前5000年，现在看来，中国人对冶金学的了解比任何人之前想象的都要早. 几对古老的耳环表明，它们能够精确地平衡成套珠宝中贵金属的重量，一些玉器的表面光洁度比今天的钻石首饰还要高，这是中国西汉楚王墓中的玉龙.（Sa2.5抄送），中国甚至有许多古老的金字塔型结构，当地的民间传说可以追溯到埃及金字塔时代（大多数人认为大约公元前2000-3000年）. 令人沮丧的是，中国金字塔目前是禁止科学家进入的，因为它们显然位于火箭试验场附近. 在中国古代科学的另一个例子中，这一次在医学上，最近发现了一种治疗疟疾的新方法（青蒿素，来源于草药青蒿，或“甜艾草”）公元前168年的中国古墓. （关于这些和其他最新发现的信息可以很容易地在互联网上获得. ），青蒿或“中国艾草”，“甜艾草”“青蒿”是一种具有抗疟疾作用的药用植物. 主要的活性化合物叫做青蒿素，它通常被加工成半合成衍生物，如青蒿琥酯、双氢青蒿素和蒿甲醚. （Tom Rulkens/CC BY SA 2. 0），随着考古发现的不断进行，我相信中国正在向我们展示我们在世界其他地区所发现的同样的趋势：在遥远的过去，文明曾一度高度发达，然后微妙地或不那么微妙地衰退到一个相对黑暗的时代或不那么复杂的时期，只是在更近的时期才开始再次提升，虽然大文明周期的概念在古代世界已经被广泛接受，但现代学者接受的挑战要大得多，因为黑暗时代之前的考古记录布满了洞，留下了对立的解释. 此外，不断暗示周期和更高年龄的神话，并没有上升到可证明的水平——至少还没有，这与一个事实结合在一起，即任何人都没有跟上最近的发现，或过度灌输达尔文主义范式（包括我们大多数在20世纪和21世纪上学的人），而你可以理解为什么当前的思维方式依然存在：任何摆在我们面前的东西都必须更加原始. 但是，慢慢地，非常肯定地，从第1章中摘录：黑暗时代有多广泛？在沃尔特·克鲁滕登的《失落的神话与时间之星》中. ，上图：中世纪城堡（Zacarias da Mata/Adobe Stock），作者沃尔特·克鲁滕，这是远古起源团队，我们的使命是：“通过分享研究、教育和知识，激发对我们过去的开放式学习，以改善我们的未来”.阅读Mor.
黑暗时代是指哪个历史时期？
中世纪（约395年—1500年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡开始计算，直到文艺复兴之后，极权主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”，传统上认为这是欧洲文明史上发展比较缓慢的时期。中世纪史也叫中古史，指的是476年西罗马帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期欧洲历史的主线。但是世界各国封建社会的发展是不平衡的，当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候，中国已经走完了约1000年封建社会的历程。另外一种观点认为：一直到公元9世纪，绝大多数的近古（Late Antiquity）学者都按照圣奥古斯丁的观点，认为人类是处于历史的第六个阶段也是最后一个阶段，即《圣经》在“启示录”里预言的“末日”，故而有黑暗之意；一个被历史学家普遍接受的说法是，“中世纪黑暗时代”这个词，是由十四世意大利文艺复兴人文主义学者彼特拉克所发明的。他周游欧洲重新发掘和出版经典的拉丁和希腊著作，志在重新恢复源本罗马古典的拉丁语言，艺术和文化，对自公元四一零年罗马沦陷以来的变化与所发生的，认为不值得研究。人文主义者看历史并不按奥古斯丁的宗教术语，而是按社会（学）的术语，即通过古典文化，文学和艺术来看待历史；所以人文主义者把这900年古典文化上发展的停滞时期称为“黑暗的时期”。彼特拉克把欧洲历史分为两个阶段：一是古罗马与古希腊时期；二是“黑暗时期”。人文主义者们也相信，总有一天罗马帝国会再次兴起，重新恢复古典文化的纯洁性。14世纪末与15世纪初，人文主义者们认为一个现代时期（Modern Age）已经开始了，所以从逻辑上来讲，一个“中世纪”已经形成了。因此，自起人文主义者起，历史学家们对“黑暗的时期”和“中世纪”也多持负面观点。在16世纪与17世纪时基督教新教徒的宗教改革中，新教徒们也把天主教的腐败写进这段历史中。针对新教徒的指责，天主教的改革者们也给出了一幅与“黑暗的时期”相反的图画：一个社会与宗教和谐的时期，一点也不黑暗。而对“黑暗时期”许多现代的负面观念是来自于，17、18世纪启蒙运动中的康德和伏尔泰的作品中。19世纪初， 浪漫主义运动转变了这种对“黑暗的时期”负面一边倒的趋势。它给出了一幅祥和的图画：社会和环境的和谐，扎根于大自然的生活；同时也回应启蒙运动中的理性主义以理性完全超越感性的作法，以及由正在兴起的工业革命所带来的环境破坏与污染。浪漫主义者对待“黑暗时期”的观点，仍可以在今天的一些庆祝那个时期文化活动与节日中，通过所展示出来的风俗与发生的历史事件中看到。浪漫主义运动后的19世纪下半叶，考古学取的了很大的进展，许多不为以前的学者所知的历史文献与文物被挖掘和整理出来。而1939年发现的公元625年左右的萨顿骺（Sutton Hoo）宝窟，以及中世纪研究的著名学者查理哈斯金（Charles H. Haskins）的研究发现，使得“黑暗时期”看上去不再是一个合适的词汇。20世纪中叶以后，在英语国家中的专业学者文献里，“黑暗时期”这个词渐渐地消失查理哈斯金写道：“历史的连续性排除了中世纪与文艺复兴这两个紧接着的历史时期之间有巨大差别的可能性，现代研究表明，中世纪不是曾经被认为的那么黑，也不是那么停滞；文艺复兴不是那么亮丽，也不是那么突然。意大利文艺复兴运动之前，有一个类似的运动，即便它不是那么广传。所以，原来的“中世纪黑暗时期”现被改为专指公元410年（或455年）到公元754年（或800年）这段欧洲历史。随着西罗马帝国被日耳曼人所灭，相继出现了一批蛮族国家。先后有法兰克、伦巴德、奥多亚克、勃艮第、汪达尔-阿兰、东哥特、西哥特、盎格鲁．萨可逊等王国建立。王国之间战争不断，其中盎格鲁．萨可逊、法兰克王国存在的时间比较长。作为日耳曼人一支的法兰克人，在486年打败高卢军队，由克洛维建立起墨洛温王朝的统治。克洛维通过和罗马教廷的联合，占领了罗马帝国在高卢的全部领土。随着法兰克王国不断的扩张，到了6世纪中叶，征服了勃艮第、图林根、巴伐利亚和萨可逊的一些部落，成为当时西欧最强大的国家，并建立了封建采邑制。751年，宫相矮子丕平成为法兰克国王，建立了加洛林王朝。在查理大帝统治期间国力达到最盛，吞并了伦巴德王国，夺取西班牙边区，占领东巴伐利亚，征服阿瓦尔汗国，西欧的大部分土地都成为了法兰克王国的领土。查理大帝死后，法兰克王国发生兄弟战争而分裂，
