阿伽门农

时间:2024-08-07 16:56:27编辑:花茶君

阿伽门农简介

阿伽门农是王迈锡尼和领导的希腊军队特洛伊战争的荷马的ILLiad的。他被描述为一位伟大的战士但自私的统治者,以惹恼他的无敌冠军阿喀琉斯而闻名,因此延长了他的部下的战争和苦难。希腊神话中的英雄,历史记载中没有迈锡尼国王同名的记载,但这座城市在青铜时代是一个繁荣的城市,也许确实发生过一次由希腊人领导的对特洛伊的袭击,尽管时间要短得多. 这两个命题都得到了考古证据的支持。但不幸的是,著名的黄金面具在竖井中发现坟墓在迈锡尼和广泛称为“面具阿伽门农”任何可能的候选人阿伽门农之前,日高达400年之久,适合特洛伊战争的年代。

家庭

阿伽门农是阿特柔斯的儿子,或者也许是孙子,在这种情况下,他的父亲是普列斯提尼。他的母亲是来自克里特岛的Aerope,它在希腊伯罗奔尼撒的迈锡尼文明与青铜时代克里特岛的早期米诺斯文明之间提供了方便的联系。他与克吕泰涅斯特拉结婚,并育有三个女儿。在一个版本中,它们是 Chrysothemis、Laodice 和 Iphianassa,而在其他版本中,它们是 Chrysothemis、Electra和 Iphigeneia。阿伽门农是兄弟墨涅拉俄斯,王斯巴达。

根据柏拉图的说法,阿伽门农的名字来源于“MENEIN”,意思是“忍受”。

迈锡尼



根据荷马的说法,宙斯亲自授予阿伽门农国王的权杖和统治迈锡尼和所有亚该亚希腊人的权利。阿伽门农被描述为一位伟大的战士,也是一位值得尊敬的人类领袖。根据柏拉图的说法,他的名字来源于menein,意思是“忍受”。迈锡尼位于伯罗奔尼撒半岛北部距离大海 15 公里处,当时繁荣昌盛,荷马将这座城市描述为“有根有据的城堡”、“宽阔的”和“金色的迈锡尼”。这座神话般的繁荣得益于从今天仍占据平原的坚固卫城的竖井坟墓中挖掘出的超过 15 公斤的黄金物品。进一步的发掘还表明,这座城市曾经覆盖了 30新石器时代。

特洛伊战争——开始

我们关于特洛伊战争的主要信息来源是荷马在《伊利亚特》中的史诗神话,写于公元前 8 世纪,但几乎可以肯定是基于更古老的口头传统。古希腊人自己认为这场冲突是真实的,发生在公元前 13 世纪。这个故事代表了希腊人与外国列强的斗争,它讲述了一个男人更好、更能干、更受人尊敬的时代的故事。荷马之后,特洛伊战争成为古典希腊和罗马文学的主要主题,并在埃斯库罗斯的《阿伽门农》、欧里庇得斯的《特洛伊女人》和维吉尔的埃涅阿斯纪。后来的作者,尤其是埃斯库罗斯,改变了故事的部分内容,可能是为了给太熟悉它的观众带来戏剧性的效果。冲突中的场景也是下一个千年视觉艺术家的最爱。

当特洛伊王子帕里斯从斯巴达绑架墨涅拉俄斯的妻子海伦时,战争开始了。在珀琉斯和忒提斯的婚礼上与雅典娜和赫拉的较量中,帕里斯将她视为自己应得的奖赏,因为他选择了阿佛洛狄忒作为最美丽的女神。愤怒的墨涅拉俄斯于是呼吁他的兄弟阿伽门农组建一支由希腊勇士组成的联军,并从特洛伊手中救出海伦。这阿伽门农做,以及由这种力的城市为雅典,斯巴达,科林斯,罗得岛和几乎其他任何地方横跨希腊驾着一支庞大的船队,横渡“酒色深海”到达安纳托利亚。

好吧,如果阿伽门农没有惹恼女神阿尔忒弥斯,他杀死了她的一只神圣的雄鹿,然后吹嘘自己是一个比女神更好的猎人,她自己以狩猎技巧而闻名,那么他们就会这样做。作为惩罚,阿尔忒弥斯使希腊舰队平静下来,只有伊菲革涅亚的牺牲才能安抚女神,让特洛伊刮起一阵风。阿伽门农按时献祭他的女儿,但出于怜悯,在最后一刻,女神用一只鹿代替了女孩,并任命伊菲革涅亚为她在陶里斯的圣所的女祭司。在埃斯库罗斯的版本中,阿伽门农无情地牺牲了他的女儿,当时还是个孩子,因此保证了他妻子的永恒仇恨和他在故事后期的谋杀。

阿伽门农让阿喀琉斯心烦意乱

最终到达特洛伊后,接下来九年的大部分时间都在希腊人围攻这座防御工事严密的城市中度过。随后发生了犹豫不决的小冲突,但正如伊利亚特所说,战争的决定性时刻已经临近。当阿伽门农如此唤醒他的士兵时,

让你们每个人都为战斗做好准备——用好你的长矛,挂好你的盾牌,给你的快马好饲料,仔细看你的战车,这样我们可以整天进行可恶的阿瑞斯的审判。(《伊利亚特》,第 2 卷,380-384)

然而,在另一场不确定的冲突之后,事情终于变得更有趣了,一对一的战斗,首先是在梅内劳斯和巴黎之间,然后是阿贾克斯对阵巴黎的兄弟赫克托。两者都没有以死亡告终。随后发生了更多的小 *** ,其中阿伽门农表现出色:

就像毁灭的火落在茂密的灌木丛上,风带着它滚滚而来,灌木丛在火焰的猛烈冲击中一头栽倒,所以逃跑的特洛伊人在阿特柔斯之子阿伽门农和许多强壮的- 颈马在战场上摇晃着空车,错过了他们认识的高贵的车夫:但他们死在地上,现在看到的是高兴的秃鹰,而不是他们的妻子。(伊利亚特,书 11,155-162)

阿伽门农在希腊最伟大的战士阿喀琉斯的军衔下偷走了英雄的女性战利品布里塞伊斯,这让他很不高兴。

尽管阿伽门农英勇无畏,但阿伽门农被昆刺伤了手臂,他用他的头为他的 *** 付出了代价,国王退到了他的营地。下一个大事件是特洛伊人袭击了希腊营地并放火烧了他们的船只。希腊人的情况并不顺利,阿伽门农在很大程度上应该受到指责。因为当他拉起军衔并偷走英雄的女性战利品布里塞伊斯时,他让希腊最伟大的战士阿喀琉斯心烦意乱。结果,阿喀琉斯生闷气,拒绝战斗。阿伽门农送奥德修斯说服阿喀琉斯重新加入战斗,承诺会获得巨大的财富。阿喀琉斯拒绝了,直到他的好朋友帕特洛克罗斯被赫克托尔杀死时,他才穿上盔甲,通过杀死赫克托尔帮助希腊人重新获得战争的主动权。尽管如此,战争仍在继续,只是奥德修斯的木马诡计让希腊人进入了城市,最终导致了特洛伊的陷落。

回家与死亡

当阿伽门农带着他的战利品、特洛伊国王普里阿摩斯的女儿卡珊德拉光荣地回到迈锡尼时,不幸的是,他在享受回家的宴会时被嫉妒的妻子克吕泰涅斯特拉和她的情人埃吉斯托斯杀死了。在后来的故事版本中,克吕泰涅斯特拉在洗澡时用刀杀死了她的丈夫。然而,阿伽门农死了,据说他的命运是众神的公正惩罚,因为他 *** 地要求他仅以 50/50 的比例与他们分享特洛伊的战利品。在希腊悲剧中如此频繁的王朝争吵中,奥瑞斯忒斯在事件发生八年后受到阿波罗的启发,为他的母亲在阿伽门农的谋杀案中扮演的角色进行了报复。然后俄瑞斯忒斯又被带翅膀的弗瑞斯折磨,惩戒之灵。然而,阿伽门农对希腊神话还没有完全结束,因为当奥德修斯在荷马的奥德赛中前往哈迪斯时,他确实再次出现。死去的国王向奥德修斯解释了他的垮台,

波塞冬没有用可怕的狂风和狂风破坏我的船只,我也没有落入陆地上的任何敌对部落。是埃吉斯托斯策划了我的毁灭,并与我该死的妻子一起将我处死。他邀请我进宫,他宴请我,他杀了我,就像一个人在马槽里放牛一样。那是我最可怜的结局。(奥德赛,书 11,406-413)

考古学中的特洛伊战争

安纳托利亚的迈锡尼人和赫梯人之间的冲突很可能发生在青铜时代晚期,特洛伊的考古发掘表明,特洛伊六世(约公元前 1750-1300 年)是该遗址历史上许多层之一,是最有可能的候选者为荷马的特洛伊战争被围困的城市。令人印象深刻的防御工事墙厚 5 米,高 8 米,包括几座塔楼,当然符合荷马对“坚固的特洛伊”的描述。下城区占地 270,000 平方米,由环绕的岩石沟渠保护,让人联想到像传统特洛伊一样的宏伟城市。

特洛伊六世也被部分摧毁,有火灾证据,有趣的是,在防御工事墙上发现了青铜箭头、矛尖和弹弓,强烈暗示某种冲突。这些日期(约公元前 1250 年)和遗址破坏与希罗多德的特洛伊战争日期相关。荷马长达 10 年的冲突极不可能真正发生,但这个神话很可能是基于迈锡尼人和赫梯人为控制爱琴海利润丰厚的贸易路线而进行的更小、更反复的冲突。

阿伽门农的面具和坟墓

所谓的“阿伽门农之死面具”,这是一个来自 Grave Circle A 的被打成的金色葬礼面具,在迈锡尼可以追溯到公元前 16 世纪中叶。因此,面具实际上是五个面具之一,比阿伽门农早 400 年,但仍然是荷马将迈锡尼描述为“富含黄金”的有力证据。海因里希·施利曼 (Heinrich Schliemann) 在公元 18 世纪挖掘了特洛伊和迈锡尼,首先提出了阿伽门农的归属。面具被放在死者的脸上,一些学者认为这是欧洲艺术肖像画的早期尝试。该面具在雅典国家考古博物馆永久展出。

迈锡尼卫城外就是著名的 tholos 墓,被称为阿特柔斯的宝库。它是一座巨大的圆形建筑,屋顶高 13.5 m,直径 14.6 m。它是一条长 36 m 长和 6 m 宽的长墙和无屋顶走廊。由于缺乏任何书面或图画证据且可追溯到公元前 14 世纪,因此再一次将其与神话中的阿伽门农联系起来还为时过早。有趣的是,阿伽门农的邪教在以后的几个世纪没有出现迈锡尼文明早已消失之后,尤其是在迈锡尼,他的墓被认为奠定而且在Chaeronea,Klazomenai,塔兰图姆,并在Laconian那里也有人声称打下的这个墓在英雄时代统治希腊的伟大神话国王。


阿伽门农简介

阿伽门农是王迈锡尼和领导的希腊军队特洛伊战争的荷马的ILLiad的。他被描述为一位伟大的战士但自私的统治者,以惹恼他的无敌冠军阿喀琉斯而闻名,因此延长了他的部下的战争和苦难。希腊神话中的英雄,历史记载中没有迈锡尼国王同名的记载,但这座城市在青铜时代是一个繁荣的城市,也许确实发生过一次由希腊人领导的对特洛伊的袭击,尽管时间要短得多. 这两个命题都得到了考古证据的支持。但不幸的是,著名的黄金面具在竖井中发现坟墓在迈锡尼和广泛称为“面具阿伽门农”任何可能的候选人阿伽门农之前,日高达400年之久,适合特洛伊战争的年代。

家庭

阿伽门农是阿特柔斯的儿子,或者也许是孙子,在这种情况下,他的父亲是普列斯提尼。他的母亲是来自克里特岛的Aerope,它在希腊伯罗奔尼撒的迈锡尼文明与青铜时代克里特岛的早期米诺斯文明之间提供了方便的联系。他与克吕泰涅斯特拉结婚,并育有三个女儿。在一个版本中,它们是 Chrysothemis、Laodice 和 Iphianassa,而在其他版本中,它们是 Chrysothemis、Electra和 Iphigeneia。阿伽门农是兄弟墨涅拉俄斯,王斯巴达。

根据柏拉图的说法,阿伽门农的名字来源于“MENEIN”,意思是“忍受”。



迈锡尼

根据荷马的说法,宙斯亲自授予阿伽门农国王的权杖和统治迈锡尼和所有亚该亚希腊人的权利。阿伽门农被描述为一位伟大的战士,也是一位值得尊敬的人类领袖。根据柏拉图的说法,他的名字来源于menein,意思是“忍受”。迈锡尼位于伯罗奔尼撒半岛北部距离大海 15 公里处,当时繁荣昌盛,荷马将这座城市描述为“有根有据的城堡”、“宽阔的”和“金色的迈锡尼”。这座神话般的繁荣得益于从今天仍占据平原的坚固卫城的竖井坟墓中挖掘出的超过 15 公斤的黄金物品。进一步的发掘还表明,这座城市曾经覆盖了 30新石器时代。

特洛伊战争——开始

我们关于特洛伊战争的主要信息来源是荷马在《伊利亚特》中的史诗神话,写于公元前 8 世纪,但几乎可以肯定是基于更古老的口头传统。古希腊人自己认为这场冲突是真实的,发生在公元前 13 世纪。这个故事代表了希腊人与外国列强的斗争,它讲述了一个男人更好、更能干、更受人尊敬的时代的故事。荷马之后,特洛伊战争成为古典希腊和罗马文学的主要主题,并在埃斯库罗斯的《阿伽门农》、欧里庇得斯的《特洛伊女人》和维吉尔的埃涅阿斯纪。后来的作者,尤其是埃斯库罗斯,改变了故事的部分内容,可能是为了给太熟悉它的观众带来戏剧性的效果。冲突中的场景也是下一个千年视觉艺术家的最爱。

当特洛伊王子帕里斯从斯巴达绑架墨涅拉俄斯的妻子海伦时,战争开始了。在珀琉斯和忒提斯的婚礼上与雅典娜和赫拉的较量中,帕里斯将她视为自己应得的奖赏,因为他选择了阿佛洛狄忒作为最美丽的女神。愤怒的墨涅拉俄斯于是呼吁他的兄弟阿伽门农组建一支由希腊勇士组成的联军,并从特洛伊手中救出海伦。这阿伽门农做,以及由这种力的城市为雅典,斯巴达,科林斯,罗得岛和几乎其他任何地方横跨希腊驾着一支庞大的船队,横渡“酒色深海”到达安纳托利亚。

好吧,如果阿伽门农没有惹恼女神阿尔忒弥斯,他杀死了她的一只神圣的雄鹿,然后吹嘘自己是一个比女神更好的猎人,她自己以狩猎技巧而闻名,那么他们就会这样做。作为惩罚,阿尔忒弥斯使希腊舰队平静下来,只有伊菲革涅亚的牺牲才能安抚女神,让特洛伊刮起一阵风。阿伽门农按时献祭他的女儿,但出于怜悯,在最后一刻,女神用一只鹿代替了女孩,并任命伊菲革涅亚为她在陶里斯的圣所的女祭司。在埃斯库罗斯的版本中,阿伽门农无情地牺牲了他的女儿,当时还是个孩子,因此保证了他妻子的永恒仇恨和他在故事后期的谋杀。

阿伽门农让阿喀琉斯心烦意乱

最终到达特洛伊后,接下来九年的大部分时间都在希腊人围攻这座防御工事严密的城市中度过。随后发生了犹豫不决的小冲突,但正如伊利亚特所说,战争的决定性时刻已经临近。当阿伽门农如此唤醒他的士兵时,

让你们每个人都为战斗做好准备——用好你的长矛,挂好你的盾牌,给你的快马好饲料,仔细看你的战车,这样我们可以整天进行可恶的阿瑞斯的审判。(《伊利亚特》,第 2 卷,380-384)

然而,在另一场不确定的冲突之后,事情终于变得更有趣了,一对一的战斗,首先是在梅内劳斯和巴黎之间,然后是阿贾克斯对阵巴黎的兄弟赫克托。两者都没有以死亡告终。随后发生了更多的小规模冲突,其中阿伽门农表现出色:

就像毁灭的火落在茂密的灌木丛上,风带着它滚滚而来,灌木丛在火焰的猛烈冲击中一头栽倒,所以逃跑的特洛伊人在阿特柔斯之子阿伽门农和许多强壮的- 颈马在战场上摇晃着空车,错过了他们认识的高贵的车夫:但他们死在地上,现在看到的是高兴的秃鹰,而不是他们的妻子。(伊利亚特,书 11,155-162)

阿伽门农在希腊最伟大的战士阿喀琉斯的军衔下偷走了英雄的女性战利品布里塞伊斯,这让他很不高兴。

尽管阿伽门农英勇无畏,但阿伽门农被昆刺伤了手臂,他用他的头为他的罢工付出了代价,国王退到了他的营地。下一个大事件是特洛伊人袭击了希腊营地并放火烧了他们的船只。希腊人的情况并不顺利,阿伽门农在很大程度上应该受到指责。因为当他拉起军衔并偷走英雄的女性战利品布里塞伊斯时,他让希腊最伟大的战士阿喀琉斯心烦意乱。结果,阿喀琉斯生闷气,拒绝战斗。阿伽门农送奥德修斯说服阿喀琉斯重新加入战斗,承诺会获得巨大的财富。阿喀琉斯拒绝了,直到他的好朋友帕特洛克罗斯被赫克托尔杀死时,他才穿上盔甲,通过杀死赫克托尔帮助希腊人重新获得战争的主动权。尽管如此,战争仍在继续,只是奥德修斯的木马诡计让希腊人进入了城市,最终导致了特洛伊的陷落。

回家与死亡

当阿伽门农带着他的战利品、特洛伊国王普里阿摩斯的女儿卡珊德拉光荣地回到迈锡尼时,不幸的是,他在享受回家的宴会时被嫉妒的妻子克吕泰涅斯特拉和她的情人埃吉斯托斯杀死了。在后来的故事版本中,克吕泰涅斯特拉在洗澡时用刀杀死了她的丈夫。然而,阿伽门农死了,据说他的命运是众神的公正惩罚,因为他无耻地要求他仅以 50/50 的比例与他们分享特洛伊的战利品。在希腊悲剧中如此频繁的王朝争吵中,奥瑞斯忒斯在事件发生八年后受到阿波罗的启发,为他的母亲在阿伽门农的谋杀案中扮演的角色进行了报复。然后俄瑞斯忒斯又被带翅膀的弗瑞斯折磨,惩戒之灵。然而,阿伽门农对希腊神话还没有完全结束,因为当奥德修斯在荷马的奥德赛中前往哈迪斯时,他确实再次出现。死去的国王向奥德修斯解释了他的垮台,

波塞冬没有用可怕的狂风和狂风破坏我的船只,我也没有落入陆地上的任何敌对部落。是埃吉斯托斯策划了我的毁灭,并与我该死的妻子一起将我处死。他邀请我进宫,他宴请我,他杀了我,就像一个人在马槽里放牛一样。那是我最可怜的结局。(奥德赛,书 11,406-413)

考古学中的特洛伊战争

安纳托利亚的迈锡尼人和赫梯人之间的冲突很可能发生在青铜时代晚期,特洛伊的考古发掘表明,特洛伊六世(约公元前 1750-1300 年)是该遗址历史上许多层之一,是最有可能的候选者为荷马的特洛伊战争被围困的城市。令人印象深刻的防御工事墙厚 5 米,高 8 米,包括几座塔楼,当然符合荷马对“坚固的特洛伊”的描述。下城区占地 270,000 平方米,由环绕的岩石沟渠保护,让人联想到像传统特洛伊一样的宏伟城市。

特洛伊六世也被部分摧毁,有火灾证据,有趣的是,在防御工事墙上发现了青铜箭头、矛尖和弹弓,强烈暗示某种冲突。这些日期(约公元前 1250 年)和遗址破坏与希罗多德的特洛伊战争日期相关。荷马长达 10 年的冲突极不可能真正发生,但这个神话很可能是基于迈锡尼人和赫梯人为控制爱琴海利润丰厚的贸易路线而进行的更小、更反复的冲突。

阿伽门农的面具和坟墓

所谓的“阿伽门农之死面具”,这是一个来自 Grave Circle A 的被打成的金色葬礼面具,在迈锡尼可以追溯到公元前 16 世纪中叶。因此,面具实际上是五个面具之一,比阿伽门农早 400 年,但仍然是荷马将迈锡尼描述为“富含黄金”的有力证据。海因里希·施利曼 (Heinrich Schliemann) 在公元 18 世纪挖掘了特洛伊和迈锡尼,首先提出了阿伽门农的归属。面具被放在死者的脸上,一些学者认为这是欧洲艺术肖像画的早期尝试。该面具在雅典国家考古博物馆永久展出。

迈锡尼卫城外就是著名的 tholos 墓,被称为阿特柔斯的宝库。它是一座巨大的圆形建筑,屋顶高 13.5 m,直径 14.6 m。它是一条长 36 m 长和 6 m 宽的长墙和无屋顶走廊。由于缺乏任何书面或图画证据且可追溯到公元前 14 世纪,因此再一次将其与神话中的阿伽门农联系起来还为时过早。有趣的是,阿伽门农的邪教在以后的几个世纪没有出现迈锡尼文明早已消失之后,尤其是在迈锡尼,他的墓被认为奠定而且在Chaeronea,Klazomenai,塔兰图姆,并在Laconian那里也有人声称打下的这个墓在英雄时代统治希腊的伟大神话国王。


阿伽门农为什么要将女儿祭神

原因阿伽门农在一次狩猎中曾经骄傲地吹嘘自己的扔标枪扔的比阿尔特弥斯还好,阿尔特弥斯生气了。在他率领联军远征之初,海面上一丝风也没有,庞大的舰队静静趴在港口一动不能动。这是阿尔特弥斯的惩罚。阿尔特弥斯却要阿伽门农王把自己的女儿献祭出来,否则,要风?没门!阿伽门农经过短暂的犹豫之后,为了胜利做出了决定。他写信回国,告诉自己的王后他把女儿许配给了阿喀琉斯,准备立刻完婚。这位公主名叫伊菲革涅亚。等待她的不是英俊勇武的丈夫,而是父亲的钢刀。身世包括荷马在内的多数作者认为阿伽门农和墨涅拉奥斯为阿特柔斯所生,一个用以形容阿伽门农的套语(epithet)就是“阿特柔斯之子”/“阿特里代”(Atridae)。少数作者(如赫西奥德、阿波罗多罗斯)则将普勒斯特涅斯当做阿伽门农的父亲,赫西奥德还记载了阿伽门农的妹妹阿娜克茜比娅。在比荷马史诗晚的传说中,阿伽门农的祖父是珀罗普斯,伯罗奔尼撒半岛(意为“珀罗普斯的岛屿”)即以此人的名字命名,此人虽然创下征服南希腊、创办奥林匹克竞技会等丰功伟绩,却因杀死赫尔墨斯之子密尔提罗斯遭到诅咒,因此他的后代虽然贵为国王,却生活在血亲残杀、兄弟阋墙的阴影中。阿伽门农的父亲阿特柔斯在阿伽门农年少时即被弟弟提厄斯特斯和侄子埃癸斯特斯杀害,阿伽门农和墨涅拉奥斯在保姆的保护下躲避追杀,来到埃托利亚王奥纽斯处,二人此后又辗转来到斯巴达投奔廷达瑞奥斯。期间,他杀死了提厄斯特斯之子坦塔罗斯和后者与克吕泰墨涅斯特拉所生的儿子,但因阿伽门农是廷达瑞奥斯的乞援人,克吕泰墨涅斯特拉的兄弟狄奥斯库里最终未与阿伽门农作战。后来,阿伽门农娶廷达瑞奥斯的女儿克吕泰墨涅斯特拉为妻。

阿伽门农是谁丫

阿伽门农是谁: 阿伽门农是古希腊神话中的希腊迈锡尼国王,希腊诸王之王,阿特柔斯之子。特洛伊战争是因为他想称霸爱琴海,他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海伦被特洛伊的王子帕里斯拐走只是导火线,在战争中,他也成为希腊联合远征军统帅。 关于阿伽门农:(其资料很繁杂,本人只给你简单的故事): 阿伽门农是远征特洛伊的希腊联军统帅,他出征在外时,他的妻子、王后克吕泰涅斯特拉与人私通。阿伽门农带着女俘卡桑德拉胜利归来,王后曲意奉迎,将他和女俘迎入宫中。卡桑德拉预感到入宫凶多吉少,但也只能随往。不久,王后手持滴血的利剑出宫,与情人庆贺谋杀成功。长老们则义愤填膺,诅咒她的凶狠残暴。这部剧情节比较简单,剧情发展缓慢,人物性格的刻画不深刻,也不讲究发展变化,但却个性鲜明。阿伽门农在战争中杀人如麻,意志坚强,他的被杀有悲剧性,但也隐含着作者对不义战争的否定。王后生性刚毅,阴险狠毒,又残忍刻薄,是个有声有色的人物。 迈锡尼王阿伽门农远征特洛伊,途遇风暴,便将自己的一个女儿献祭诸神以息神怒。其妻克吕泰墨斯特拉怀恨在心,与伊杰斯瑟斯共同策划谋杀阿伽门农。阿伽门农从特洛伊战争返回时,克吕泰墨斯特拉隆重欢迎其夫回国。阿伽门农进殿休息,被其妻谋杀。伊杰斯瑟斯取代了阿伽门农的统治。阿伽门农之子俄瑞斯忒斯长大后为父报仇,刺杀了伊杰斯瑟斯和自己的母亲。


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