没有目的的旅行
没有比长途旅行更令人兴奋的了，也没有比长途旅行更容易使人感到无聊的了。
人生，就是一趟长途旅行。
一趟长途旅行，意味着奇遇，巧合，不寻常的机缘，意外的收获，陌生而新鲜的人和景物。总之，意味着种种打破生活常规的偶然性和可能性。所以，谁不是怀着朦胧的期待和莫名的激动踏上旅程的？
然而，一般规律是，随着旅程的延续，兴奋递减，无聊递增。
我们从记事起就已经身在这趟名为“人生”的列车上了。一开始，我们并不关心它开往何处。孩子们不需要为人生安上一个目的，他们趴在车窗边，小脸蛋紧贴玻璃，窗外掠过的田野、树木、房屋、人畜，无不可观，无不使他们感到新奇。无聊与他们无缘。
不知从何时起，车窗外的景物不再那样令我们陶醉了。这是我们告别童年的一个确切标志，我们长大成人了。我们开始需要一个目的，而且往往也就有了一个也许清晰但多半模糊的目的。我们相信列车将把我们带往一个美妙的地方，那里的景物远比沿途优美。我们在心里悄悄给那地方冠以美好的名称，名之为“幸福”“成功”“善”“真理”等。
不幸的是，一旦我们开始憧憬一个目的，无聊便接踵而至。既然生活在远处，近处的就不是生活。既然目的最重要，过程就等而下之。我们的心飞向未来，只把身体留在现在，视正在经历的一切为必不可免的过程，耐着性子忍受。
列车在继续行进，但我们愈来愈意识到自己身寄逆旅，不禁暗暗计算日程，琢磨如何消磨途中的光阴。好交际者便找人攀谈，胡侃神聊，不厌其烦地议论天气、物价、新闻之类无聊话题。性情孤僻者则躲在一隅，闷头吸烟，自从无烟车厢普及以来，就只是坐着发呆、瞌睡、打呵欠。不学无术之徒掏出随身携带的通俗无聊小报和杂志，读了一遍又一遍。饱学之士翻开事先准备的学术名著，想聚精会神研读，终于读不进去，便屈尊向不学无术之徒借来通俗报刊，图个轻松。先生们没完没了地打扑克。太太们没完没了地打毛衣。凡此种种，雅俗同归，都是在无聊中打发时间，以无聊的方式逃避无聊。
当然，会有少数幸运儿因了自身的性情，或外在的机缘，对旅途本身仍然怀着浓厚的兴趣。一位诗人凭窗凝思，浮想联翩，笔下灵感如涌。一对妙龄男女隔座顾盼，两情款洽，眉间秋波频送。他们都乐在其中，不觉得旅途无聊。愈是心中老悬着一个遥远目的地的旅客，愈不耐旅途的漫长，容易百无聊赖。由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。孩子或者像孩子一样单纯的人，目的意识淡薄，沉浸在过程中，过程和目的浑然不分，他们能够随遇而安，即事起兴，不易感到无聊。商人或者像商人一样精明的人，有非常明确实际的目的，以此指导行动，规划过程，目的与过程丝丝相扣，他们能够聚精会神，分秒必争，也不易感到无聊。怕就怕既失去了孩子的单纯，又不肯学商人的精明，目的意识强烈却并无明确实际的目的，有所追求但所求不是太缥缈就是太模糊。“我只是想要，但不知道究竟想要什么。”这种心境是滋生无聊的温床。心中弥漫着一团空虚，无物可以填充。凡到手的一切都不是想要的，于是难免无聊了。
舍近逐远似乎是我们人类的天性，大约正是目的意识在其中作祟。一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来，如果出不去进不来，就感到无聊。这是达不到目的的无聊。一旦城里的人到了城外，城外的人到了城里，又觉得城外和城里不过尔尔。这是目的达到后的无聊。于是，健忘的人（我们多半是健忘的）折腾往回跑，陷入又一轮循环。等到城里城外都厌倦，是进是出都无所谓，更大的无聊就来临了。这是没有了目的的无聊。
超出生存以上的目的，大抵是想象力的产物。想象力需要为自己寻找一个落脚点，目的便是这落脚点。我们乘着想象力飞往远方，疏远了当下的现实。一旦想象中的目的实现，我们又会觉得它远不如想象。最后，我们倦于追求一个目的了，但并不因此就心满意足地降落到地面上来。我们乘着疲惫的想象力，心灰意懒地盘旋在这块我们业已厌倦的大地上空，茫然四顾，无处栖身。
让我们回到那趟名为“人生”的列车上来。假定我们各自怀着一个目的，相信列车终将把我们带到心向往之的某地，为此我们忍受着旅途的无聊，这时列车的广播突然响了，通知我们列车并非开往某地，非但不是开往某地，而且不开往任何地方，它根本就没有一个目的地。试想一下，在此之后，不再有一个目的来支撑我们忍受旅途的无聊，其无聊更将如何？
然而，这正是我们或早或迟会悟到的人生真相。“天地者万物之逆旅”，万物之灵也只是万物的一分子，逃不脱大自然安排的命运。人活一世，不过是到天地间走一趟罢了。人生的终点是死，死总不该是人生的目的。人生原本就是一趟没有目的的旅行。
鉴于人生本无目的，只是过程，有的哲人就教导我们重视过程，不要在乎目的。如果真能像孩子那样沉浸在过程中，当然可免除无聊。可惜的是，我们已非孩子，觉醒了的目的意识不容易回归混沌。莱辛说他重视追求真理的过程胜于重视真理本身，这话怕是出于一种无奈的心情，正因为过于重视真理，同时又过于清醒地看到真理并不存在，才不得已而返求诸过程。看破目的阙如而执着过程，这好比看破红尘的人还俗，与过程早已隔了一道鸿沟，至多只能做到貌合神离而已。
如此看来，无聊是人的宿命。无论我们期待一个目的，还是根本没有目的可期待，我们都难逃此宿命。在没有目的时，我们仍有目的意识。在无可期待时，我们仍茫茫然若有所待。我们有时会沉醉在过程中，但是不可能始终和过程打成一片。我们渴念过程背后的目的，或者省悟过程背后绝无目的时，我们都会对过程产生疏远和隔膜之感。然而，我们又被黏滞在过程中，我们的生命仅是一过程而已。我们心不在焉而又身不由己，这种心境便是无聊。
一场没有目标的旅行
短暂的旅行叫旅行，长久的“旅行”叫修行。
在凤凰涅槃后，又多了一次了解自己的机会。从未有过如此的闲暇，又正逢踏青之际，约上友人，慵懒一日。由于疫情原因，大部分景区发布了闭园公告。
选择了一处离家较近，且暂时还没有闭园的景区，度过了一个愉快的周末。这里也是网红景区，看图大家就知道了。
2021年5月20日，“人民日报”发布了这样一条微博：“在安徽合肥翡翠湖附近，环翠路、翡翠路、丹霞路相互连接交汇，从高空俯瞰是一颗爱心的形状，被当地人称为‘心形公路’。这条‘心形公路’全程约6.57公里，两个人携手完整走一圈差不多是13.14公里，使得这里成了不少恋人的约会地。”
设计师的浪漫可以从自己的作品中展示出来，而平凡的人如何吐露自己的情绪呢？旅行就是个好方法，亲近大自然就是个好方法。
今日的天气很适合出游，午后的翡翠湖欢声笑语，园区的疫情防控做的也非常好，双码联查测体温才给进入。
安静的坐在一处，返璞归真，神定气闲；让人超然物外，坐看云气；让人拥有宁静的内心，暂时远离城市的喧嚣，去悟生命的内涵，去开发觉醒的心。
每个人都有一个旅行的梦，有的却被现实羁绊住了。比如大环境的疫情，比如工作的繁忙没时间，比如手头的拮据没有 旅游 经费等等。其实有句话说的好，身体和灵魂，至少有一个要在路上。
出发，从什么时候都不晚！
没有目的地的旅行怎么形容
没有什么能比长途旅行更令人兴奋的了，也没有什么比长途旅行更容易让人无聊的了。人生，就是一趟长途旅行。一趟长途旅行，意味着奇遇，不寻常的机缘，意外的收获，陌生而新鲜的人和景物。总之，意味着种种打破生活常规的偶然性和可能性。所以，谁不是怀着朦胧的期待和莫名的激动踏上旅行的？然而，一般规律是，随着旅行的延续，兴奋递减，无聊递增。我们从记事起就已经深在这趟名为人生的列车上。一开始，我们并不关心它开往何处。孩子们不需要为人生按上一个目的，他们趴在车窗边，小脸蛋紧贴玻璃，窗外掠过的田野、树木、房屋、人畜无不可观，无不使他们感到新奇。无聊与他们无缘。
怎么看待说走就走的旅行
在我看来说走就走的旅行，是在某个时间段的财务自由、时间自由、精力自由。当然也还需要一些无畏的勇气。
在旅行的过程中，我们没有了现实的压力，整个人都是放松的。所谓熟悉的地方没有景色，你逃避了大城市的喧嚣，来到青野小镇。短暂的放空停留，寻找那片刻的宁静。
短暂的旅行，给我们的生活增添了一点点仪式感。旅行之后，得重新回归现实生活。感知现实生活带给我们的继续出发的勇气。
说走就走的旅行，我们的身体在路上了，甚至灵魂也在路上了。只要有机会，我们可以来一场说走就走的旅行，不为别的，只为自由。
“说走就走”是旅行的意义吗？
关于这个旅行的意义，正如“一千人眼中有一千个哈姆雷特”，其实每个人对旅行都有一份源自心底的触觉。我们为什么要旅行？我们从旅行中收获什么样的成长？又或者我们根本不需要在旅行中收获什么？只要感受过、经历过足矣。
我觉得中国老祖宗就是很有创造力，旅行两个字，你多看几眼，就看到了不一样的味道。旅的方字旁，是指方向吗？方向谁定？能到不是你吗？行也有趣，双人旁意味着旅行就是与人相关的活动。人总是怕孤独的，所以就是一人上路，也会在路上遇见各种各样的人。你在无意中闯入别人的世界，你也无意中成为更一个人短暂或长久的遇见。
也许一些人旅行，是一种刷存在感的心态，增加与人聊天时的谈资，又或是得到一些别人的肯定与承认。被人认可和尊重，估计是每个人都会有的需求。也许自我认可加外界认可，就是常人眼中的成功。
也许一些人旅行，是为了逃离自己苦闷的心情，希望通过旅行带来改变，为自己带来解决问题的出口，获得心灵上的满足。所以忍辱负重，抹着眼泪上路了，这一路的心事，可是太承重了。
也许一些人旅行，是诗意的栖居，他的生活方式就是当一个在路上的人，他漂泊的心，习惯用这样的方式面对世界。在路上，遇见、分离，见证一个个不一样的人与事，享受这份旅行中与陌生人短暂相遇、相知的喜悦。
也许一些人旅行，是通过旅行寻找感情的加温，重温一种让他愉悦的爱与自由。所以，很多人会选择结婚纪念日旅行，一家人在一起的家庭旅行。
也许一些人旅行，是通过旅行逃离一个现实的枷锁，与一个自己无法公开的爱人，选择在旅行中牢固彼此的“爱”。所以经常在天涯里看到很多生活的狗血剧，当男主人带着一个平时不敢在生活中给她名分的女子，在陌生中的环境中肆意享受这份本不属于他的愉悦与激情，一旦他妻子或者女朋友知道旅行的真相后，旅行也就成了亲密关系中那根“压垮骆驼的最后一根稻草”，受伤的女主人也只能含泪退出。旅行，甚至升华到这些人眼中是否是真爱的“试金石”。你说这是真爱，可时间会让你发现，所谓真爱竟是有保质期的。
现在很多网站打出的“穷游”攻略，还有很多人肆意鼓吹“来一场说走就走的旅行”，没有必要的基本储备，既没有可以一路通过工作可以满足自己的生活旅行必需的基本技能，又不具备最基本的物质条件，这样的“穷游”，怎么看，怎么都是一场旅行目的地直面的一场灾难呢？
所谓“穷游”，在我看来是指不铺张、不挥霍，在旅行中既可以让自己玩得开心，还可以给自己能有基本食宿的能力。与享受型的豪华旅行在食宿、交通等设施方面有些差距而已。
说走就有的旅行，如果真能做到说走就走，我倒觉得是个有勇气的选择。至少说明你的时间、财务、自由都可以由你自己把控，说明其实你平时的准备还比较充足。“说走就走”，只有勇气肯定是不够的。
说了这么多，那旅行的意义究竟是什么？我倒觉得，旅行就是一件平常的事。我们非常喜欢某地，其实喜欢的是一种感觉。人这辈子，本来就是活的是一种感觉。
比如说，在异地的美食里，你喜欢的这个味道，也许勾起了你心底的很久没有触碰到的回忆。也许是远离故土，思念妈妈的味道。也许有初次和心爱的人一起品尝这种美食怦然心动的记忆。
也许异地的风景、异国的天空，都勾起了你满满的回忆与全新的触动。让你在那一刻，突然想明白很久都没想明白的事情，放下一直不想放下的一份执着。
也许在路上的风景，打破了你多年前从教科书上学到的知识，那一刻，你有种被骗多年而又终于自己找到真知的喜悦。
所有的这些，都是一种感觉。而这种感觉，源自你的内在，你的心情。
如果你带着悲伤出走，无论你到了那里，都会发现“哪里的天空都下雨”，悲伤的心，在黑夜里，依然会被撕扯。
如果你想忘记现实的烦恼，企图在旅行中留住爱与温暖，到最后你会发现，回归后的现实只会更加冰冷。
所有的一切，请不要忘记，你才是自己心灵的主人，也是这场旅行的主人。你所想要的，希望在一次旅行中实现的，只是一种心里的感觉，不管是喜是悲，冷暖自知而已。
既然只是一份你内在的需求，喜或悲，那又如何？何必给旅行附加太多其他的感情色彩呢？特别期望旅行留住些什么？那样感觉太累，你就会累，就会怀疑旅行的意义，就会不知不觉中否定自己的内在，这才是比旅行本身更痛苦的所在。
无论你想在旅行中收获什么，成长也好、生命的阅历也好，保持一份爱的能力，发现美的世界，成为一种时尚的谈资，甚至就是去发发呆，都是属于你独特的动机。你还能说，自己对旅行没有任何目的心吗？
既然逃离不了一种无法逃离的动机与目的，那就心安接受生命里的一切安排吧！无论何时何地，心才是自由的国度，你才是自己的内在。
别再拿旅行说事了好吗？它只是个旅行而已。
（本文选自妮妮随笔，发在上略有改动）
