绥德秧歌

时间:2024-08-05 13:29:50编辑:花茶君

2017年绥德秧歌作文

第一篇秧歌的文章
朋友,您看过大秧歌吗?如果您正月十五能到我们家乡做客,您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引,在流连忘返中,说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列,身不由己地扭起来。
你听,锣鼓声声,鞭炮齐鸣,锁呐响起来,大街上一拨儿秧歌开始打圆场了。领头的是“沙公子”,他头戴小生帽,身穿白衣,手持大折扇。后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子。“七冬锵,七冬锵,七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓,秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字,迈十字,彩绸飞舞,龙步生风,自然排成两行,穿花打场。看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然停住脚步。走场两圈后,只见“沙公子”跃步跳入场心,双手抱拳作揖,唱个贺年的大调,热闹的小戏便开始了。这时琐呐换调,锣鼓的韵律,也变得更加昂扬,一对对旱船如同在水上漂,手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来扭去,那水灵灵大多男扮的“姑娘”扭作丑态。正扭到高潮处,后面却冲出几个“刁老婆”。她们手拿棒槌,身穿黑色布衫,耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒,脸还有一个豌豆大的痣, 黄脸朱唇,气势汹汹,大有“棒打鸳鸯”之势,三跳两跳来到了旱船前,与“老汉”开始周旋。棒、桨相撞乒乒乓乓,相方相对互不相让,他们似撕似打,似挑似逗,似舞似扭,真叫人忍俊不禁。正在难解难分之时,高跷队冲了上来,这才冲散了这堆“冤家”……
朋友们.来体验扭秧歌吧!

第二篇秧歌的文章
中国的传统文化博大精深、丰富多彩,有充满诗意的国画、有价值连城的陶瓷、还有栩栩如生的剪纸。。。。。。

在东北最有名的就是秧歌了,它是由人们在田里插秧的动作慢慢演变出来的一种民间舞蹈。非常的大众化,简单易学,可以锻炼身体,是很多老年人首选的锻炼方式,现在的街头巷尾一到傍晚,就会响起咚咚的鼓点声,成群结队的人们走出家门来到广场,有序的扭起来!远处散步的人也会不自觉的跟着扭上几步!

传统秧歌的形式有踩高橇、地蹦两种。高橇是经过加工后的木制品。高橇越高,扭起来就越好看,说明人的技艺越高,后来人们嫌麻烦,就改成了地蹦,地蹦就是直接在地上跳。是现在我们常见的一种形式。

扭秧歌时也要有秧歌的服饰。种类也也很多,比如说花冠上面扎很多的小花,彩珠等,还配合有有彩带、扇子等扭起来更好看。

京剧有生、旦、净、末、丑的角色,其实传统秧歌里也分角色的,比如各种传说里的经典人物,像《白蛇传》里的青、白蛇,西游记里的师徒四人。。。。。。还有像小丑一样的角色但在秧歌里叫“傻柱子”,也是画着滑稽的妆,穿着特殊的衣服,这角色可不要演,需要会几个绝活才能选上,还需要特别的滑稽表演惹人笑,也是传统秧歌里的重要角色!

它的扭法也很讲究,有龙摆尾、别杖子、卷白菜、变大象等。都是特别有看头的!

看了这些是不是觉得我们的民族特伟大!我们要保护我们的传统文化!


[create_time]2017-02-22 19:37:13[/create_time]2017-03-02 09:59:58[finished_time]2[reply_count]4[alue_good]摩羯高傲的逗比[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2ce68b8f.cjBESfF-BRGiZYos61ajBA.jpg?time=5582&tieba_portrait_time=5582[avatar]TA获得超过230个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]473[view_count]

用刘成章老师的写法,描写陕北秧歌200字

绥德可谓陕北秧歌的中心,那里的农村至今仍保留传统的秧歌表演程式、礼俗和风格特色,其中既有古代乡人驱傩的"神会秧歌"、"二十八宿老秧歌",也有1942年之后才兴起的新秧歌。秧歌表演者常有数十人,有的多达近百人,在伞头的率领下,踏着铿锵的锣鼓,和着嘹亮的唢呐,作出扭、摆、走、跳、转的动作尽情欢舞。沉浸在欢乐愉快的喜庆气氛中的陕北高原秧歌表演十分红火。秧歌吸收当地流传的水船、跑驴、高跷、狮子、踢场子等形式中的艺术元素,组成浩浩荡荡的秧歌队。  早年多是男扮女妆。随着时代的发展,女的也参加。男女队身着彩服或带云角装的秧歌服,男的用毛巾包头,女的手持彩肩、汉巾。拜年有排门子秧歌,彩门秧歌;正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。小场子秧又叫踢场子,分二人场、四人场,八人场。舞蹈动作丰富,豪迈粗扩,潇洒大方,充分体现了陕北人民淳朴局憨厚、开朗乐观的性格。  陕北秧歌表演形式,主要特点是"扭",所以也叫'扭秧歌",即在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点。头和上体随双臂大幅度扭动,脚下以"十字步"作前进、后退、左腾、右跃的走动。上下谐协,步调整齐,彩绸飞舞,彩扇翻腾,同时还可以伴随着唱。  陕北秧歌主要有三种角色,即伞头、文、武身子和丑角。陕北秧歌的领头人叫伞头,一手持伞,一手持"虎撑",两种道具都有吉祥的含义。伞,寓义庇护众生,风调雨顺;虎撑与唐代名医孙思邈有关。据说孙思邈曾为老虎治病,为便于观察和治疗,曾用一铁圈撑开老虎的嘴,这铁圈就叫"虎撑"。后来,虎撑演化为串乡治病民间医生手中发出声响的"串铃",成为民医的标志。它在伞头的手中,则成为消灾却病的象征物,又是指挥秧歌队表演和变化队形图案的响器。伞头是秧歌队的领头人,通晓传统秧歌唱段,能即兴编唱新词,根据场地气氛或各家的情况出口成章。演唱时,他领唱,众队员重复他最后一句,形式简朴、热闹,词句生动、易懂,唱得观众皆大欢喜。现在的秧歌舞,经过改革后角色有所不同,服饰可为现代装,腰系红绸带。手中道具可以是镰刀、锤子,可用花伞。丑角也可不要,也可和霸王鞭结合起来。


[create_time]2016-05-12 12:22:35[/create_time]2016-05-27 12:18:46[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]416[view_count]

陕北秧歌的绥德发展

绥德,是人杰地灵的历史文化名城。是中国秧歌之乡,中国石雕之乡,中国唢呐之乡,中国剪纸之乡。这里有动人的传说“米脂的婆姨绥德的汉”这里有一代名将韩世忠,这里有茂腾腾的后生和俊美的女子。这里文化传承完善,每年的正月十五,绥德县上必定会有一场红火的秧歌盛会,各个乡镇,中学都有自己的秧歌队。每年都有十多家秧歌队在街上表演,改革开放后跳的是新式秧歌,男女搭配一般为四列,女子多以双扇,男子则拿着伞。扭着欢快的秧歌。绥德县第一中学是一所历史颇久的中学,那里重视学生们的文娱生活,以前每年都有绥德一中秧歌队出演秧歌,后来则改为绥德一中与绥德中学交替演出,但是在老百姓嘴里头提起绥德一中的秧歌都赞不绝口。因为他们有绥德后生们的粗犷帅气,女子们的俊美,因为他们扭出了新一代的新气象,新一代的活力!!!

[create_time]2016-05-17 23:36:51[/create_time]2016-06-01 14:20:25[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]强少4228[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9ce68673.BAFJ5zizac5VMDPOxFJreA.jpg?time=3642&tieba_portrait_time=3642[avatar]TA获得超过141个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]88[view_count]

秧歌是哪里的民间艺术

秧歌是我国北方地区的一种舞蹈风俗。可分为陕北秧歌、东北秧歌、河北秧歌、山东胶州秧歌和鼓子秧歌等不同类型。是第一批进入国家级非物质文化遗产名录的民间艺术之一。秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的汉族民间舞蹈的类称,不同地区有不同称谓和风格样式。在民间,对秧歌的称谓分为两种:踩跷表演的称为“高跷秧歌”,不踩跷表演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。


[create_time]2022-10-28 17:34:08[/create_time]2022-10-06 15:11:08[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]内蒙古恒学教育[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/11385343fbf2b211a3de92dbd88065380dd78eb6[avatar]专注于教育培训升学规划[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]172[view_count]

秧歌是哪个地方的民间艺术

  秧歌是我国北方地区的民间艺术,主要流传在陕西、河北、河南、山东等地,会在重大节日或大型活动中表演,多在重大节日或大型活动中表演,又因为在流传过程中各地风俗、文化等不同,秧歌形式多样,但是大多以秧歌队为主要形式表演,人数众多。

  秧歌是什么地方的民间艺术

  秧歌主要流行于我国北方,是陕西、河北、河南、山东等地农村流行的一种传统民间舞蹈,一般在一些重大节日或者大型活动中进行表演,是一种集歌、舞、戏为一体的综合艺术形式,舞蹈贴近生活,充满了民族气息。

  因为地区风俗、历史文化、环境等各不相同,所以各地的秧歌又有一定的不同,主要有陕北秧歌、晋北秧歌、东北秧歌、和南秧歌、河北秧歌、鼓子秧歌等,不过大多数的秧歌都是以秧歌队为主要形态进行表演,舞队人数少则十几人,多则上百人。

  扭秧歌最早源于农民在插秧的时候进行的歌咏活动,起源于农业生产活动,在每年春耕的时候,农家妇女儿童多人一起到田里插秧,一人敲鼓,鼓声一响,就“群歌竞作,弥日不绝”,于是也被称为“秧歌”。


[create_time]2023-01-24 10:12:09[/create_time]2023-02-08 00:18:43[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]爱读书的吕老师[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59e972cb.1ZGltRuZVx7gtN66WGx6uA.jpg?time=7183&tieba_portrait_time=7183[avatar]TA获得超过2217个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]19[view_count]

东北秧歌流行在哪些地方

陕北、胶东、东北、冀东.1、陕北陕北秧歌是流传于陕西黄土高原的一种具有广泛群众性和代表性的地方传统舞蹈,又称"闹红火"、"闹秧歌"、"闹社火"、"闹阳歌"等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。其中绥德、米脂秧歌最具代表性。2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,绥德县文化馆获得陕北秧歌项目保护单位资格。2、胶东胶东秧歌,系指流行在胶东半岛一带的秧歌。这一带群众亦称秧歌为“耍会”或“耍儿”。胶东秧歌流传的面较广,如海阳、文登、即墨、蓬莱、掖县、威海等地的秧歌都属于一个类型。并都以《跑四川》小调为基础,形成了三句一加锣鼓比较定型的民间歌舞形式。著名的秧歌剧有《解放》、《三世仇》、《张德宝归队》等。3、东北秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的汉族民间舞蹈的类称,不同地区有不同称谓和风格样式。东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒得淋漓尽致。稳中浪、浪中梗、梗中翘,踩在板上,扭在腰上,是东北秧歌的最大特点。同时,花样繁多的“手中花”,节奏明快富有弹性的鼓点,哏、俏、幽、稳、美的韵律,都是东北秧歌的特色。4、冀东冀东地秧歌是一种河北省的民俗舞蹈。大致分为妞(姑娘)、丑、公子、老 汇等角色,除老 汇(泼辣的中年妇女)持捧槌外,其他均持折扇起舞,表演技艺全面,在塑造人物上有独到之处。其中以丑的表演最为突出,是憨厚可亲、诙谐乐观的农民形象,再加上唢呐的密切配合,常吹出拟人声烘托表演,令观众忍俊不禁。起源:秧歌在中国已有千年的历史,明清之际达到了鼎盛期。“秧歌”的起源,汉族民间有一种说法是古代农民在插秧、拔秧等农事劳动过程中,为了减轻面朝黄土,背朝天的劳作之苦,所以唱歌曲,渐渐就形成了秧歌;民间的另一种传说是“秧歌”起源于抗洪斗争。古代黄河岸边的百姓,为了生存,奋力抗洪,最后,取得胜利,大家高兴地拿起抗洪的工具当道具,唱起来,跳起来,抒发高兴的心情,随着参加人数的增多,有了舞蹈动作和舞蹈组合,逐渐就形成了秧歌。

[create_time]2023-01-15 01:21:55[/create_time]2023-01-26 05:42:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]筱鸭娱乐[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/21a4462309f79052bb4c7aaf1ef3d7ca7acbd5cb?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]电影、电视剧、小说、综艺等等,都在这里![slogan]电影、电视剧、小说、综艺等等,都在这里![intro]70[view_count]

陕北大秧歌的特点

陕北秧歌以人数众多、气势宏大、节奏明快、红火热闹而闻名遐迩。陕北人民性格淳朴、豪放,扭秧歌时,头、颈、肩、腰、胯、臂、腿包括眼睛和指头尖在内,都会饱含激情地扭动、甩动、抖动。其动作洒脱大方、简单易学,即强身健体,又热闹欢快,所以深受广大群众的喜爱。【摘要】
陕北大秧歌的特点【提问】
陕北秧歌以人数众多、气势宏大、节奏明快、红火热闹而闻名遐迩。陕北人民性格淳朴、豪放,扭秧歌时,头、颈、肩、腰、胯、臂、腿包括眼睛和指头尖在内,都会饱含激情地扭动、甩动、抖动。其动作洒脱大方、简单易学,即强身健体,又热闹欢快,所以深受广大群众的喜爱。【回答】
谢谢!【提问】


[create_time]2021-11-21 16:00:51[/create_time]2021-12-06 15:58:50[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]歌彩彩3[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c5f26d89.Cw6DSstw80J0N5cGA3TVYA.jpg?time=12025&tieba_portrait_time=12025[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]49[view_count]

秧歌词七字

歌名:看秧歌(东北民歌)
歌手:合唱
所属专辑:中国纯美民间小调集4 太阳出来喜洋洋
歌词:
正月里来是嘛新年啊
村里村外锣鼓喧天啊
小佳人房中巧打扮啊
时兴头戴金簪
瓜子脸赛粉团
通红的胭脂点唇边
身上穿小花衫
得儿那呼咳儿呼咳儿呀
嘴说是看秧歌
哼其实是会情郎
王呀嘛王海山啊哎嗨呀
打扮起来多么苗条
欢天喜地人群里躦
大秧歌扭得真热闹哇
耍龙灯跑旱船
扭秧歌那个踩高跷
龙灯盘玉柱船象水不漂
秧歌辫蒜辫高跷打飞脚
得儿那呼咳儿呼咳儿吆号
那边的狮子还会抖搂毛啊哎嗨呀
喇叭吹来锣鼓也是敲
大人小孩拍着手笑
狠心的情郎哥为啥还不到哇
我翘着脚也看不着
净看人家的后脑勺
得儿那呼咳儿呼咳儿呀
埋怨自己个个头不够高哇哎嗨呀
猛瞧见情郎哥摆手把我叫哇
乐得我心乱跳脸儿发烧
有心喊他怕别人听到哇
我摆摆手叫他等着
挤挤擦擦往外躦
一只乌拉脚呦呦踩得我火燎
一只鞋踩丢了
光脚丫多难瞧
得儿那呼咳儿呼咳儿呀
情郎哥看到
我的小脸往搞哇哎嗨呀


[create_time]2017-11-22 00:03:36[/create_time]2016-01-25 10:32:56[finished_time]1[reply_count]16[alue_good]栗子you吖[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2c5c3db7._YJ5W0kK8JFTAvVl-ZZoqQ.jpg?time=4462&tieba_portrait_time=4462[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]9948[view_count]

陕北农村秧歌词

正月里来是嘛新年啊
村里村外锣鼓喧天啊
小佳人房中巧打扮啊
时兴头戴金簪
瓜子脸赛粉团
通红的胭脂点唇边
身上穿小花衫
得儿那呼咳儿呼咳儿呀
嘴说是看秧歌
哼其实是会情郎
王呀嘛王海山啊哎嗨呀
打扮起来多么苗条
欢天喜地人群里躦
大秧歌扭得真热闹哇
耍龙灯跑旱船
扭秧歌那个踩高跷
龙灯盘玉柱船象水不漂
秧歌辫蒜辫高跷打飞脚
得儿那呼咳儿呼咳儿吆号
那边的狮子还会抖搂毛啊哎嗨呀
喇叭吹来锣鼓也是敲
大人小孩拍着手笑
狠心的情郎哥为啥还不到哇
我翘着脚也看不着
净看人家的后脑勺
得儿那呼咳儿呼咳儿呀
埋怨自己个个头不够高哇哎嗨呀
猛瞧见情郎哥摆手把我叫哇
乐得我心乱跳脸儿发烧
有心喊他怕别人听到哇
我摆摆手叫他等着
挤挤擦擦往外躦
一只乌拉脚呦呦踩得我火燎
一只鞋踩丢了
光脚丫多难瞧
得儿那呼咳儿呼咳儿呀
情郎哥看到
我的小脸往搞哇哎嗨呀


[create_time]2017-09-16 20:10:06[/create_time]2017-10-01 15:19:14[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]那一秒变沉默[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.e808a799.oMubhbGpgYM15uxCH7haLA.jpg?time=5275&tieba_portrait_time=5275[avatar]TA获得超过1.5万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]5389[view_count]

关于描写陕北秧歌的作文

  原标题:秧歌之雄   好啊!好一个秧歌四起!   一群憨厚稳重的后生,一群如花似玉的女子,站时比松还直,动起来那叫一个眉飞色舞哇——挡也挡不住的气势!   一捶起来就发狠了,忘我忘世了!   那虎背熊腰的鼓手打起来了,如地震了一般,急促的鼓点;像风暴一般,又像乱蛙一样,全身上下不停地抖动着。那已经不再是在捶大鼓,而是一种意念,一种放纵,一种自由。他们在用生命去捶!用爱去捶!用陕北的豪情去捶!   这喇叭和锣镲,那是吹得涨红了黑脸,敲出了民族特有的颜色,碰出了灿烂的金火花。宛若“腊子口上降神兵,百丈悬崖当云梯。”红军来时,红旗漫卷,锣鼓喧天,这是一场胜利的秧歌!这欢天喜地的气氛,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。   “锣鼓响,秧歌起。”这农闲起来的正月,可不得了了,那叫一个万里尘土,千里余音。那打头儿的老汉,是个敦厚实诚的人,转着扭着大圈,脸上洋洋得意。手里拿着大红绸子,中间绑上了一个大结,看似一团乱麻,却极其富有动感。那长长的红绸儿,向四下摔出去,那老汉好像浑身有使不完的劲儿,尽力让红绸儿飘扬起来。   最让我喜欢的是伞头把式了,一男一女领头,男的咧嘴大笑,女的莞尔一笑。他们边旋转,边“公转”,边“自转”。时而还会互换位子,踏鼓点的脚步却丝毫没有差错。再瞧那把伞儿,伞杆笔直,伞面上有着漂亮的、绚丽的花饰,那伞儿舞得上下翻飞,往上撑两下,往下抖三抖,再旋上几个圈,可叫一个精妙绝伦啊!   后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,扇起了黄土高原上的尘土,扇起了人们内心的激情,变幻无穷,神秘莫测。   愈扭愈烈!痛苦和快乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在舞姿和乐器中,交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!人,成了茫茫一片;声,成了茫茫一片……   当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了。   文/荷海(五年级)   公众号:61作文   本文为原创文章,版权归作者所有,未经授权不得转载!


[create_time]2022-06-09 05:36:28[/create_time]2022-06-19 23:34:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]八卦达人17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59f4ed3c.zNqTcjP1lNhGba4bOqsjlQ.jpg?time=4624&tieba_portrait_time=4624[avatar]TA获得超过4829个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]31[view_count]

大秧歌写作文

1. 写一篇秧歌的作文三百字 家乡的大秧歌 我的家乡在黄河边的一个小镇上,那里虽然没有城市的繁华,却有着自己独特的韵味。但最能吸引我的还是家乡那赫赫有名的大秧歌! 提起大秧歌,在我们那儿算得上是家喻户晓了。家乡里的女人 ,小孩和老人,哪一个都能扭上一段!只是那些年青力壮的男人们只愿意坐在家里看电视,而不愿意出来做这别具一格的饭后运动 。 每当夜幕降临之际,小镇里的广场上响起了咚咚的锣鼓声和那优美的唢呐声,那些乐器是从自己家里带的,可是这声音像是一种号令一样,过不了多长时间,人们就会不约而同地走出家门,陆陆续续的来到广场上。在人群当中,有的带扇子;有的带手绢;有的竟在周边支起了小摊床。一时间,广场上热闹非凡。 大秧歌扭了起来,你看队伍中大多是中老年人,你可别小瞧他们,他们虽然年龄上大了点,可是他们个个脚步轻盈,姿态优美,动作极为协调。尤其是手中的扇子或是手绢舞弄得更是出神入化。 啊!家乡的大秧歌,你已成为人们生活中乃至生活的一部分。你就像陈年的美酒,醇香甘美,醉着家乡人的心! 2. 家乡的大秧歌作文600 我的家乡在都安的一个小县,那里虽无都市的繁华,却有着自己独特的韵味,尤其是小县的大秧歌,更是小县上一道亮丽的风景。 提起大秧歌,那真是家喻户晓。家乡的男女老少,个个都能扭上一段!每当夜幕降临的时候,小县大大小小的广场上便响起了咚咚的锣鼓声和优美的唢呐声,这声音像一种号令,过不了一会儿,人们便陆陆续续地来到了广场上。他们有的手中拿着扇子和手绢;有的携妻子和儿女。小商贩们干脆在周边支起了小摊床。一时间,广场上变得热闹非凡。 大秧歌扭起来了。虽然队伍中多是中老年人,可他们脚步轻盈,姿态优美,动作极为协调,尤其是手中的扇子和手绢,舞弄得出神入化,舞出了别样的风采,尽情地挥洒着内心的喜悦和幸福。此情此景,引逗得一些青年人和孩子心里发痒,也争着加入到秧歌队当中,那一条条彩色的“长龙”也越来越长了。队伍的四周围满了观众,他们一边欣赏,一边唠家常,自在悠闲。唢呐不时的变换曲调,秧歌的队形和动作也随着变化,让人就看不厌不疲。这样喧器的场景一直会持续到夜深才结束。 家乡的大秧歌,不仅是人们每日的精神大餐,也是节日庆典必不可少的项目。每到节日,秧歌手们便身着彩装,那些孩子们喜欢的“大头娃娃”“唐僧”“孙悟空”“猪八戒”“沙僧”等也粉墨登场,为节日增添了无限的喜庆。 啊!家乡的大秧歌,你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒,醇香甘甜,沉醉了家乡人的心。 你好,希望能帮助到你,望采纳! 3. 写东北大秧歌的作文(300 我的家在东北,虽然那里不是什么大城市,也没有那么繁华,但是却有独特的韵味,尤其是家乡独有的大秧歌,它给我们的家乡带来了无穷的欢乐! 大秧歌~,在我们的东北,人人皆知,家喻户晓,谁都能扭上一段~!每当夜幕降临之际,大小的广场上,挤满了人,伴着欢快的唢呐声和鼓声,从不起眼的小队,排成了长龙似的队伍扭起来,有的小孩子也从旁边扭来扭去的。他们不分男女老少都扭着手中的扇子和手绢开心的不得了。 广场上的小贩小商在秧歌队旁边支起了小摊一时间广场上更是热闹非凡。四周的观众一边欣赏,一边聊着家常话。唢呐的乐曲不断的变换,秧歌的队伍不断的变化着,真是让人百看不厌,这样的场景一直持续的深夜。 每个庆典或节日,过年也少不了秧歌,每到这时候,扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服,有的人装扮成传统戏曲里的人物,还有的人骑着小跑驴,他们用各种动作和舞姿给人们送来了欢乐。 啊!家乡的秧歌,你为我们东北撒下多少欢笑多少喜悦!你给人们带走了多少疲劳和烦恼,你已经成为我们生活中的一部分,你就像陈年美酒,醇香甘美,陶醉着家乡人的心!美化着家乡人们的生活! 4. 看海洋大秧歌作文600字怎么写 不论是在农村,还是在都市;不论是在黄土飞扬的沙坡上,还是在高雅闲适的广场上,都有它的影子——秧歌.喜气洋洋的秧歌,土生土长的秧歌,永远让人欢乐. 也许那舞者并不起眼,但是,当锣鼓齐鸣、喇叭齐唱的时候,可就大不一样了.瞧,那是一群飞鸟,伴着锣鼓喇叭一起舞动,张开了翅膀.那一片红绿动了起来,仿佛赤中泛青的云霞,飘了来又飘过去.一会儿变幻成几匹野马,一会又凝聚成一团绒球.又像粉红的杏花,碧绿的杨柳,随曲摇摆,炫耀色彩;又仿佛燃烧的烈火,狂泻的飞瀑,流露出不羁,流露出粗犷,但又体现出娇嫩,体现出柔情.怎一个“美”字了得! 看那时急时缓的脚步,多么自然.快步,如鼓点.咚咚咚,是它的节奏,刷刷刷,是它的速度.噼呖啪啦,干脆利落.或如踢踏舞般灵敏,或如芭蕾般轻快.慢步,如晴蜓般点水,轻柔稳健,踏实缓慢,让观者更陶醉其中.在小小的空地上,竟有这般优美的舞蹈诗篇,竟能演绎如此的秧歌风景. 那结实的手臂,灵巧的手腕,宛若两条龙不停地翻越踊动.正如乐天所说:心应弦,手应鼓,弦鼓一声双袖举,回雪飘飘转蓬舞.和着拍子,两只手擎紧火红的布扇,上下飞腾.手动、扇舞;手不动、扇亦舞.舞者就用这一双扇子,舞出生活.把扇子横放胸前,似提篮疾走;把扇子竖插发后,若对镜梳妆;把扇子高举半空,像绽开的花团锦簇;把扇子低压身下,又如裙摆左右摇动.噢,这一片红红火火,一片朝霞升腾. 在这里,没有死气沉沉,没有孤独压抑.你只会看到孩子的天真活泼,中年人的强壮坦荡,老人的健康快乐.这就是秧歌的力量,打碎心的牢笼,释放心的能量,抛开心的包袱,冲去心的污尘.给心灵一次释放,给生命一次解脱. 好一个充满活力的秧歌!团结、红火、兴旺,这就是秧歌.永远给我震撼、给我希望、给我快乐! 今天我去看秧歌,我远远地就听到啦锣鼓声,我走过去看见有很多围观的人,人山人海,太多了.我看见了锣鼓车那些有的打鼓,有的敲锣,扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服,拿着扇子,头上带着花,后面咋着一条长长的辫 子,在队伍中有一个孙悟空左扭扭,右扭扭,前妞妞,后妞妞,真有趣.她朝我走过来,把我吓得向后退,我从侧面看见她的脸笑啦!我想有孙悟空就有*八戒,他那大大的肚子,她的鼻子像一个杯子,扛着大耙子,耙子上面有一个 佛字,他没扭只是懒懒地走,还有一个要饭的,拿着一个半截棍子从那晃来晃去,走在队后面.又过来几对秧歌其中有踩高跷的,头上包手巾的,这个村子真是穷呀!夕阳红最精彩很多老 爷爷老奶奶,天那么冷,妞的还那么精神. 今天是正月十五,大家高高兴兴的过个团圆年,希望今年五谷丰收,平平安安.不再有地震,国家越来越强大. 看秧歌 今天是正月十四,一年一度的秧歌会。我很是期待。吃过午饭我和妈妈来到了中心街。 我原本以为我们去的很早,会有一个好位置,但是一到那儿,我就知道我们错了。这里已是人山人海,男女老少挤得水泄不通。警察早已拉好了警戒线,任何人不得跨越。可人们还是想尽量把头探出去,把脖子伸长。把脚尖尽量踮起,可又不能持久,身子前后晃动或脚上下颤,大概正在恨自己不是姚明。 妈妈放下车以后我们就找地方,跑了好多地方也没找到合适的,不是前面有人挡着看不见,就是地方太偏。很多小朋友也在呼朋引伴,前前后后的跑,想找个观看的最佳位置。叫声,笑声、呼喊声响成一片。这儿也引来很多卖小吃的,如糖葫芦、米花糖等,成了小吃一条街,我马上让妈妈买了条铁板鱿鱼吃,美味极了。突然锣鼓喧天,人群一阵骚动,舞狮开始了,我却只闻其声不见其物,后来好不容易看见了一辆三轮车,也不顾谁的就站了上去,看见了上下翻腾的龙和花红柳绿的秧歌队:老年队的有骑毛驴的,跑旱船的,卡通队有米老鼠、唐老鸭等卡通人物。听大人们说一个单位一个队,旁边跟着的是本单位的乐队。 人们一个个打扮的花枝招展,脸上喜气洋洋,庆祝元宵佳节。我们沉浸在欢乐的海洋。 下一年我一定也让姥姥来看看我们这儿的秧歌。 5. 乡下的大秧歌作文五百字 提到东北的民间风俗,你一定会想到东北大秧歌吧。 扭秧歌是东北农村逢年过节时必有的民间娱乐活动。现在已经被一些大城市引进为固定的民俗活动了,有些地方的农村,夏天的晚上,人们也要组织起来扭秧歌锻炼身体。秧歌有着悠久的历史,种类多样,有地蹦子秧歌、踩高跷秧歌和打花棒秧歌等。 正月十五到了,村里的“秧歌头”又开始筹备扭秧歌的诸多事宜了:选秧歌队员、雇吹喇叭和打鼓的、购买秧歌服、做头饰、准备扇子…… 选演员是很重要的。一般的说,要挑有经验的、年轻健壮的,这样扭起来才带劲儿。但也有个别年纪稍大些的,他们在家闲着无聊,又有点扭秧歌的爱好,也就自然成了队员。还有个别放假在家的初中生,也想试试身手,在“秧歌头”家里软磨硬泡。“秧歌头”禁不住磨,只好点头答应,但条件是把他们排在队伍的末尾。这些半大小子得了这个允许,也乐得屁颠屁颠的。 扭秧歌讲究个整齐,花花绿绿的秧歌服穿出来可抢眼了:清一色的红上衣、绿裤子,或者清一色的桃红色,头上再戴上朵鲜艳的大花,别提多精神了。有的秧歌队为了吸引观众,还把唐僧师徒请来了——做好唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的服装,让四个秧歌队员穿起来扮演。就这一招,许多小孩子会跟着秧歌队跑出二里地。 秧歌一来,只听一声“秧歌来啦”,全村老老少少都蜂拥而出,簇拥着站在道两边,翘首望着,有的人竟上了树,还有爬到房顶上的。一条摆动的长龙游过来了,组成长龙的每个人都精气神十足,左手拿着彩带,右手挥舞着扇子,和着鼓声、喇叭声,有节奏地扭着、跳着。乐队的人都是音乐好手,他们吹出来的都是当下农村最流行的歌曲的调子,吹到紧要处,秧歌队员们扭得更带劲儿了。群众们的反应更是热烈,掌声、叫好声响成一片:“好!”“太棒了!”“再来一段!”有的观众看着觉得不过瘾,还偷偷地混进队伍扭一阵,这是不犯规矩的。 秧歌队是走家串户的。表演结束时,各家都会根据经济条件给秧歌队一定的“赏钱”,但是秧歌队管事的报数时,一定要报双数。如给了50元钱,一定要说“赏钱100元”,队员们心里自然是有数的。秧歌结束了,人们总有意犹未尽的感觉,又盼着下一伙秧歌队的到来。 东北大秧歌,展现了东北人豪爽的性格。东北大秧歌,给人们的节日增添了喜庆的气氛,让人们感受到了生活的美好。 有机会,你也亲自上场扭一扭东北大秧歌吧! 6. 家长的大秧歌作文300 色彩鲜明的红衣绿裤,节奏欢快的锣鼓唢呐,兴高采烈、旁若无人的舞者,展现出淳朴浓郁的北方民风,这便是东北大秧歌带给人们的第一感受.“龙咯里咯龙咯龙,里咯龙咯里咯龙……”东北大秧歌的锣鼓二胡一响,嗬,广场上就沸腾了!人们就像弹簧一样,聚拢起来,中老年人纷纷拿起手绢、扇子,跟着锣鼓点舞动着,扭起来.看似“笨拙”的老爷爷、老奶奶来了精神,舞动轻巧,左摆右扭,不时地挽个花样,手中的扇子、手绢也富于了生命,一个个不同的造型,一片片欢快的气氛感染着在场的所有人.顽童们也扭摆腰腿凑热闹,跃跃欲试,加入了扭秧歌的队伍.大人不时笑弯了腰.扭秧歌的队伍逐渐一圈圈扩大、扩大着…… 东北大秧歌与海派等南方秧歌不同.东北大秧歌更加突出豪爽、热烈的氛围,有更多令人兴奋、夸张的肢体语言.也许,有人觉得东北大秧歌粗俗,入不得大雅之堂,但它带给人们的视觉享受和无拘无束的洒脱欢畅,我认为,是不需要高雅之势来展示的.简朴中洋溢着平凡的热情,舞动中舒展释放着全身心的快乐.这就是东北大秧歌。 7. 家长的大秧歌作文300 色彩鲜明的红衣绿裤,节奏欢快的锣鼓唢呐,兴高采烈、旁若无人的舞者,展现出淳朴浓郁的北方民风,这便是东北大秧歌带给人们的第一感受. “龙咯里咯龙咯龙,里咯龙咯里咯龙……”东北大秧歌的锣鼓二胡一响,嗬,广场上就沸腾了!人们就像弹簧一样,聚拢起来,中老年人纷纷拿起手绢、扇子,跟着锣鼓点舞动着,扭起来.看似“笨拙”的老爷爷、老奶奶来了精神,舞动轻巧,左摆右扭,不时地挽个花样,手中的扇子、手绢也富于了生命,一个个不同的造型,一片片欢快的气氛感染着在场的所有人.顽童们也扭摆腰腿凑热闹,跃跃欲试,加入了扭秧歌的队伍.大人不时笑弯了腰.扭秧歌的队伍逐渐一圈圈扩大、扩大着…… 东北大秧歌与海派等南方秧歌不同.东北大秧歌更加突出豪爽、热烈的氛围,有更多令人兴奋、夸张的肢体语言.也许,有人觉得东北大秧歌粗俗,入不得大雅之堂,但它带给人们的视觉享受和无拘无束的洒脱欢畅,我认为,是不需要高雅之势来展示的.简朴中洋溢着平凡的热情,舞动中舒展释放着全身心的快乐.这就是东北大秧歌. 8. 写鼓子秧歌的作文大全 第一篇秧歌的文章 朋友,您看过大秧歌吗?如果您正月十五能到我们家乡做客,您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引,在流连忘返中,说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列,身不由己地扭起来. 你听,锣鼓声声,鞭炮齐鸣,锁呐响起来,大街上一拨儿秧歌开始打圆场了.领头的是“沙公子”,他头戴小生帽,身穿白衣,手持大折扇.后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子.“七冬锵,七冬锵,七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓,秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字,迈十字,彩绸飞舞,龙步生风,自然排成两行,穿花打场.看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然停住脚步.走场两圈后,只见“沙公子”跃步跳入场心,双手抱拳作揖,唱个贺年的大调,热闹的小戏便开始了.这时琐呐换调,锣鼓的韵律,也变得更加昂扬,一对对旱船如同在水上漂,手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来扭去,那水灵灵大多男扮的“姑娘”扭作丑态.正扭到 *** 处,后面却冲出几个“刁老婆”.她们手拿棒槌,身穿黑色布衫,耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒,脸还有一个豌豆大的痣,黄脸朱唇,气势汹汹,大有“棒打鸳鸯”之势,三跳两跳来到了旱船前,与“老汉”开始周旋.棒、桨相撞乒乒乓乓,相方相对互不相让,他们似撕似打,似挑似逗,似舞似扭,真叫人忍俊不禁.正在难解难分之时,高跷队冲了上来,这才冲散了这堆“冤家”…… 朋友们.来体验扭秧歌吧! 第二篇秧歌的文章 中国的传统文化博大精深、丰富多彩,有充满诗意的国画、有价值连城的陶瓷、还有栩栩如生的剪纸. 在东北最有名的就是秧歌了,它是由人们在田里插秧的动作慢慢演变出来的一种民间舞蹈.非常的大众化,简单易学,可以锻炼身体,是很多老年人首选的锻炼方式,现在的街头巷尾一到傍晚,就会响起咚咚的鼓点声,成群结队的人们走出家门来到广场,有序的扭起来!远处散步的人也会不自觉的跟着扭上几步! 传统秧歌的形式有踩高橇、地蹦两种.高橇是经过加工后的木制品.高橇越高,扭起来就越好看,说明人的技艺越高,后来人们嫌麻烦,就改成了地蹦,地蹦就是直接在地上跳.是现在我们常见的一种形式. 扭秧歌时也要有秧歌的服饰.种类也也很多,比如说花冠上面扎很多的小花,彩珠等,还配合有有彩带、扇子等扭起来更好看. 京剧有生、旦、净、末、丑的角色,其实传统秧歌里也分角色的,比如各种传说里的经典人物,像《白蛇传》里的青、白蛇,西游记里的师徒四人.还有像小丑一样的角色但在秧歌里叫“傻柱子”,也是画着滑稽的妆,穿着特殊的衣服,这角色可不要演,需要会几个绝活才能选上,还需要特别的滑稽表演惹人笑,也是传统秧歌里的重要角色! 它的扭法也很讲究,有龙摆尾、别杖子、卷白菜、变大象等.都是特别有看头的! 看了这些是不是觉得我们的民族特伟大!我们要保护我们的传统文化! 谢谢你刚才选我的,这回还选我的吧!


[create_time]2022-10-30 11:03:46[/create_time]2022-11-11 19:15:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]承吉凌8580[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3cd1689c.Mb2-siMYrNhlZUPGLNbjbQ.jpg?time=2496&tieba_portrait_time=2496[avatar]TA获得超过9040个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]8[view_count]

陕西秧歌舞作文感受

延安人喜观扭秧歌。正月初七八过后,延安人喜气洋洋开始闹秧歌。这是一年一度村社活动最集中的一段时间。通过这种“闹红火”活动,庆贺过去的一年的劳动收获,祈保来年风调雨顺,国泰民安。秧歌队组织严密,依照当地的习俗,秧歌队由手擎花伞的“伞头”指挥。
  “秧歌”是一种用锣鼓、唢呐伴奏,将舞蹈、歌唱揉为一体的民间艺术。秧歌有很多角色,每个角色腰里扎一根红绸子,女角多一把扇子,头上饰以用彩色纸张折叠的缨子。丑角由性情活泼的人扮演,如县官、地主、蛮婆蛮汉。他们着白衣红裤,耳挂红枣,胸垂一串红辣椒,手执笤帚当扇,提一个油葫芦,扭扭捏捏,丑态百出。他们不时跳出圈外,在人群中钻来钻去,令人捧腹大笑。 延安秧歌流派众多,最具特色的当数延安北部的过街秧歌、排门秧歌、大场秧歌、对子秧歌、走灯秧歌和南部的老秧歌。各种秧歌主要由踢场子、打腰鼓、扳水船、跑竹马等组成。踢场子有:天地牌子、双葫芦、枣核乱开花、十盏灯、十二莲灯灯套灯、八仙过海、双辫蒜、秦王乱点兵、鬼拉腿等。另外还有五大洲、小蝴蝶等新编场牌。


[create_time]2017-02-26 18:08:46[/create_time]2017-02-26 18:09:38[finished_time]1[reply_count]15[alue_good]pi...9@163.com[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c194b801.28a4ucUtMkdi8OqL193nIQ.jpg?time=7136&tieba_portrait_time=7136[avatar]TA获得超过2949个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2061[view_count]

描写陕北秧歌的作文

写榆林市的ihup | 2013-03-04满意回答绥德可谓陕北秧歌的中心,那里的农村至今仍保留传统的秧歌表演程式、礼俗和风格特色,其中既有古代乡人驱傩的"神会秧歌"、"二十八宿老秧歌",也有1942年之后才兴起的新秧歌。秧歌表演者常有数十人,有的多达近百人,在伞头的率领下,踏着铿锵的锣鼓,和着嘹亮的唢呐,作出扭、摆、走、跳、转的动作尽情欢舞。沉浸在欢乐愉快的喜庆气氛中的陕北高原秧歌表演十分红火。秧歌吸收当地流传的水船、跑驴、高跷、狮子、踢场子等形式中的艺术元素,组成浩浩荡荡的秧歌队。   早年多是男扮女妆。随着时代的发展,女的也参加。男女队身着彩服或带云角装的秧歌服,男的用毛巾包头,女的手持彩肩、汉巾。拜年有排门子秧歌,彩门秧歌;正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。小场子秧又叫踢场子,分二人场、四人场,八人场。舞蹈动作丰富,豪迈粗扩,潇洒大方,充分体现了陕北人民淳朴局憨厚、开朗乐观的性格。   陕北秧歌表演形式,主要特点是"扭",所以也叫'扭秧歌",即 在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点。头和上体随双臂大幅度扭动, 脚下以"十字步"作前进、后退、左腾、右跃的走动。上下谐协,步调 整齐,彩绸飞舞,彩扇翻腾,同时还可以伴随着唱。   陕北秧歌主要有三种角色,即伞头、文、武身子和丑角。陕北秧歌的领头人叫伞头,一手持伞,一手持"虎撑",两种道具都有吉祥的含义。伞,寓义庇护众生,风调雨顺;虎撑与唐代名医孙思邈有关。据说孙思邈曾为老虎治病,为便于观察和治疗,曾用一铁圈撑开老虎的嘴,这铁圈就叫"虎撑"。后来,虎撑演化为串乡治病民间医生手中发出声响的"串铃",成为民医的标志。它在伞头的手中,则成为消灾却病的象征物,又是指挥秧歌队表演和变化队形图案的响器。伞头是秧歌队的领头人,通晓传统秧歌唱段,能即兴编唱新词,根据场地气氛或各家的情况出口成章。演唱时,他领唱,众队员重复他最后一句,形式简朴、热闹,词句生动、易懂,唱得观众皆大欢喜。现在的秧歌舞,经过改革后角色有所不同,服饰可为现代装, 腰系红绸带。手中道具可以是镰刀、锤子,可用花伞。丑角也可不要,也可和霸王鞭结合起来。moon的小孩 | 2013-03-049问题没解决?向网友提问5分钟有答案已解决的相关问题关于陕北秧歌的作文1?回答更多关于 “看陕北秧歌的作文” 相关知识 ?相关搜索小学生作文过街秧歌陕北秧歌关于陕北作文轻触返回顶部意见反馈 | 下载客户端


[create_time]2017-12-16 19:07:40[/create_time]2014-11-26 21:48:49[finished_time]9[reply_count]6[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3149[view_count]

能体现陕北的舞蹈和歌曲!

最能体现陕北的舞蹈那当然是陕北秧歌和安塞腰鼓了。
陕北秧歌是流传于陕西陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的汉族传统舞蹈,又称"闹红火"、"闹秧歌"、"闹社火"、"闹阳歌"等。它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。其中绥德秧歌最具代表性。陕北秧歌主要有"大秧歌"和"踢场子"两大类。
安塞腰鼓:腰鼓是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式,尤其是延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行,是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飙,展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格,张扬出独特的艺术个性。安塞腰鼓融舞蹈、武术、体操、打击乐、吹奏乐、民歌为一体。集中表现了陕北人夺取胜利和丰收后的喜悦心情,融合了黄土高原人憨厚、实在、乐观开朗的性格。同时,它是中华民族精神风貌的再现,是黄河流域文化的组成部分。因而,它不仅深受广大群众的喜爱,而且名扬海外,堪称‘中国一绝’和‘中国第一鼓’。
代表陕北的歌曲大家也都耳熟能详,陕北民歌是陕北汉族劳动人民精神、思想、感情的结晶。陕北民歌分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。


[create_time]2020-05-17 12:47:47[/create_time]2018-10-11 12:17:58[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]车晴蒿凯复[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f9a529c.0vItE3BdvafZrwYdo9AdCA.jpg?time=10705&tieba_portrait_time=10705[avatar]TA获得超过3607个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]26[view_count]

在榆林,有哪些民间艺术被列入国家级非物质文化遗产名录?

榆林,古称“上郡”,起源于春秋时期,盛于明朝清代,明朝九边名镇“延绥镇“(又被称为榆林镇)驻扎地,康熙帝赐“两守孤城,千古忠义”刻碑,有“南塔北台中古都,六楼骑街天底下名”的美名,这般独特城市建设,在大江南北实在是少见,这也是榆林变成我国历史文化名镇关键标示。目前为止,榆林市有国家非非遗文化象征性新项目11个,国家非非遗文化象征性传承人12人(已经有4人去世),下边就给大伙儿介绍一下榆林十一项国家级别非非遗文化象征性新项目:陕北秧歌是流行于陕北高原的一种有着普遍集体性和象征性的传统舞蹈艺术流派,又被称为“闹红火”“闹秧歌”“闹社火”“闹阳歌”等。它主要是分散在陕北地区的榆林、延安市、绥德、米脂等地,在其中尤以绥德高跷极具象征性。 陕北秧歌是一种在城市广场、场院、街道社区等场所演出的集体舞蹈方式,关键在春节假期和祭春日、祭秋日时表演。榆林小调是出现并广为流传于榆林城里市井生活间的一种民间说唱艺术流派。流传,榆林小调造成于明朝。据清《御批通鉴辑览》载:(公年1518年)秋七月,明仁宗朱厚照巡边时,在榆林定居三月多,纳延绥都指挥使戴钦的闺女为妃,还大征女乐,每日在城里太乙神宫(始出凯旋楼)歌舞表演自弹自唱。这是关于榆林城歌舞表演曲艺团历史的最开始纪录。不难看出做为九边名镇的榆林,本地的说唱艺术已十分强盛。 榆林小调的具体内容以体现大城市生活乐趣为主导,在其中描绘离情别绪、男情女爱的曲子占很大占比。陕北民歌是流行于陕北高原及山西省、甘肃、甘肃省、内蒙古自治区、河北省等陕北高原周边城市的地区性民族歌曲,是广大人民群众在长久的制造和实践中产生的诗文式口头上写作的民俗文化方式。 陕北民歌的类型以信天游、小曲为主导。除此之外也有风俗习惯歌(高跷、酵母、吆喝歌、结婚歌、殡葬歌、求雨歌)、工作歌、宗教信仰歌等,总共27000余首,在其中革命历史民族歌曲1400余首。靖边县跑驴在清朝就很风靡,是靖边县民俗文化社火中的一种歌舞团演出方式,广为流传在陕西榆林市靖边县宁条梁镇、东坑镇、镇靖乡等城镇,特别是在是在东坑镇广为流传时长更为悠久,本地的表演活动也 更具有代表性。 靖边县跑驴一般是跟随文艺队在行进间演出。新春佳节闹社火时先“打场面”,就是要靠跑驴。在慷概轻快的锣声中,演出者即兴表演作舞,仍以浮夸的品牌形象动态性、幽默的舞步、搞笑的嬉逗、 风趣的歌唱道白表达对美好生活的向往和憧憬,引逗观众们传出一阵阵欢笑声。清涧道情是流行于陕西榆林市清涧县的一种民间曲艺方式。清涧道情有悠久的历史,起源于唐,成形于明朝清代,至今已有1300很多年历史时间。清涧道情原是坐班制歌唱,后遭受晋剧和山西省道情的危害逐渐发展趋势演化为一种可在城市广场和舞台上演出的载歌载舞的民间曲艺方式。 清涧道情的主题普遍,主题鲜明,象征性的传统式曲子有《赛畜会》《接婆姨》《乡音》等。锁呐是一种外界传统乐器,金成之时由阿拉伯、沙特阿拉伯一带传到在我国,变成一种皇宫器乐演奏方式,明朝之后传到民俗。陕北高原绥米锁呐通过各代唢呐手的演奏,在承传中完成了发展趋势、健全的艰难全过程。横山老腰鼓造成于明朝中后期,是广为流传在陕北地区的一种与众不同的民族民间舞艺术流派,关键遍布在陕西榆林市横山区的芦江河、小理江河、云南大理江河河段,在其中以横山区黑木头川的南塔农村的老腰鼓极具象征性。府谷县二人台广为流传于陕西榆林市府谷县地区和榆林市别的各县市,属民间小唱造型艺术。大概在清同治年里府谷县二人台已产生明星领导班子,但那时候尚并没有二人台这类称呼,反而是称之为“坐禅腔”。白云山上的白云观是西南地区较大的庙宇,位于陕西榆林市佳县城南区5千米的层峦叠嶂当中。白云山风景区道教音乐是白云山道士主题活动的主要内容之一,常相互配合白云山风景区庙会图片举办。 白云山风景区道教音乐由经韵旋律、笙管歌曲和打击乐器三部分构成。传统乐器有吹奏乐器和敲击乐器两大类。陕北高原民间谚语,做为一种口头文学,是陕北高原广大群众用简单易记的英语口语将制造和社会发展工作经验世代相传的民俗至理名言,是生态环境创造的结论,是广大群众团体智慧的结晶。 陕北高原民间谚语,关键广为流传在米脂、绥德两县,辐射源在除米脂、绥德两县 之外的陕北高原23个县(市、区)。陕北绥德石雕艺术有悠久的历史,已经发掘出的500几块汉朝画像砖及其迄今残余储存的唐代明清时期的石雕工艺品和摩崖石刻等,都足够证实绥德石雕工艺品的博大精深。 绥德石雕工艺品品种繁多,主要用途各不相同,除民宅石雕工艺品、碑碣亭塔石牌坊石雕工艺品、各种装饰设计石雕工艺品、石板画等以外,极具象征性的是石雕狮子

[create_time]2022-06-29 16:37:23[/create_time]2022-07-07 16:22:15[finished_time]5[reply_count]0[alue_good]行傅月虚中帅0O[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5b2d8da0.rr3RfMVAHYgf5Xs_M7TuAA.jpg?time=1590&tieba_portrait_time=1590[avatar]TA获得超过104个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]218[view_count]

榆林非物质文化遗址有哪些

榆林的民俗文化非常丰厚,是久负盛名的艺术之乡,除了唢呐,还有这些民俗文化都是非物质文化遗产。
陕北秧歌



陕北秧歌历史悠久,是陕北人民喜闻乐见的民间艺术形式。每逢春节,元宵节,各地区都会举办形式多样的扭秧歌活动。每个县区的秧歌各具特色,清涧伞头秧歌、绥德“二人场子”,靖边“跑驴”等颇具特色。 陕北秧歌已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
榆林小曲



榆林小曲是榆林地区特有的民间曲艺项目,相传是江南艺人传到榆林的,发展过程中又吸收了陕北当地的民歌小调成分,所以既保留着南方民歌的风味,又有陕北民歌的风情,深受广大群众喜爱,广场上常有群众自发组织演唱,或单唱,或为对唱。榆林小曲已列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
陕北民歌


陕北民歌融合了陕北信天游、内蒙古爬山调、晋北二人台的特点,是流传下来的劳动人民的口头创作,形式以信天游、小调为主,题材广泛,内容丰富,曲调优美,非常具有地方特色。陕北民歌已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
横山老腰鼓


横山老腰鼓流传于横山县各乡镇村落,是当地最为普遍的一种民间舞蹈形式。舞队由伞头、鼓子手、

腊花、杂色丑角组成。鼓子手动作矫健有力、威武豪放、自由洒脱、穿插频繁;腊花含嗔带羞、舞步轻盈,与鼓子手成双配对,眉目传情,使整个舞队表演更加生动活泼,情趣盎然,富有艺术感染力。横山老腰鼓已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
白云山道教音乐


白云山是西北地区最大的道教圣地,白云山道教音乐既古朴典雅,又庄重肃穆,既有婉转优美、清新秀丽的江南风格,又有陕北民歌的嘹亮高亢之韵味,被誉为“白云神韵”、“圣境仙乐”。白云山道教音乐已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
清涧道情

清涧道情是一种古老的陕北地方性民间戏曲,是道家音乐、当地民歌、陕北说书加上清涧方言长期演变的产物,历史悠久,文化底蕴深厚,曲调丰富、旋律优美、节奏鲜明,充满了浓郁的生活气息和地方色彩。清涧道情已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
府谷二人台


因府谷处于陕蒙晋交界地带,故府谷二人台融合了晋蒙的民间艺术,一般演唱采用真假声结合,抑扬顿挫,亮板拖腔,高亢明亮,悠扬动听。府谷二人台已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
靖边跑驴


靖边跑驴,是流传在民俗社火中的一种歌舞表演形式,其特点是将"驴"拟人化,表演时传神、传情、诙谐、幽默,展现出诱人的民俗文化艺术魅力与审美价值。靖边跑驴是流传在民俗社火中的一种歌舞表演形式,传说是由"张果老倒骑毛驴"的民间故事创编或明成化年间由艺人姚福根据"跑竹马"改编而成。现已成为生活情趣盎然、技术丰富、独树一帜的陕北民间舞台表演艺术。靖边跑驴已列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
绥德石雕雕刻技艺


绥德石雕艺术历史悠久,源远流长。据史料记载和实物考证,绥德石雕艺术的发展伴随着人类社会的进程,这些饱含绥德汉心血和智慧的石头灵物,遍布祖国各地的寺庙宫观、官宦府邸,并远销国外。绥德石雕雕刻技艺已列入第四批国家级非物质文化遗产名录。


[create_time]2018-06-21 22:42:27[/create_time]2018-07-06 21:54:44[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]zgrbkr[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.74389de0.iscE1MbX9Bd1iOJCxQll5w.jpg?time=4118&tieba_portrait_time=4118[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]234[view_count]

陕西的风俗有哪些?

陕西的风俗有:1、安塞腰鼓安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。1996年,延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。陕北民歌有她鲜明的地域特征:土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。2、华阴老腔老腔是一种板腔体戏曲剧种,是皮影戏的一种,唱戏人在后台是皮影戏,唱戏人跑到前台吼唱就是老腔,主要流行于陕西省华阴市的双泉村。华阴市东临潼关、西接华县、南依秦岭与洛南县接壤、北隔渭水与大荔县相望的独特土地造就了老腔的独特唱腔特点。3、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地,民歌种类很多,当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种,其中以信天游最富有特色、最具代表性。4、陕西社火脸谱陕西宝鸡地区,人们习称西府,是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱,流传历史久远,脸谱造型奇特,色彩质朴明快,纹饰严格讲究,谱样多而齐全,代表了西府社火脸谱的最高水准。5、陕北秧歌又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等,是流传于陕西、陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的汉族传统舞蹈。陕北秧歌历史悠久,内容丰富,形式多样,以“绥德秧歌”最具代表性。

[create_time]2022-03-15 16:45:49[/create_time]2022-03-23 16:06:04[finished_time]1[reply_count]6[alue_good]教育海洋星[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/29b00f02f16c7fef31d8f88acf55c217.jpeg[avatar]教育领域达人,专注教育领域知识问答[slogan]教育领域达人,专注教育领域知识问答[intro]2712[view_count]

陕西的民俗有哪些?

陕西的民俗有如下:1、安塞腰鼓安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行,磅礴的气势,精湛的表现力令人陶醉,被称为天下第一鼓。1996年,延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。陕北民歌有她鲜明的地域特征:土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。2、华阴老腔老腔是一种板腔体戏曲剧种,是皮影戏的一种,唱戏人在后台是皮影戏,唱戏人跑到前台吼唱就是老腔,主要流行于陕西省华阴市的双泉村。华阴市东临潼关、西接华县、南依秦岭与洛南县接壤、北隔渭水与大荔县相望的独特土地造就了老腔的独特唱腔特点。3、陕北民歌陕北是民歌荟萃之地,民歌种类很多,当地俗称“山曲”或“酸曲”。主要有信天游、小调、酒歌、榆林小曲等二十多种,其中以信天游最富有特色、最具代表性。4、陕西社火脸谱陕西宝鸡地区,人们习称西府,是陕西社火脸谱艺术具有代表性的地区之一。特别是陇县和宝鸡县的社火脸谱,流传历史久远,脸谱造型奇特,色彩质朴明快,纹饰严格讲究,谱样多而齐全,代表了西府社火脸谱的最高水准。5、陕北秧歌又称“闹红火”、“闹秧歌”、“闹社火”、“闹阳歌”等,是流传于陕西、陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的汉族传统舞蹈。陕北秧歌历史悠久,内容丰富,形式多样,以“绥德秧歌”最具代表性。

[create_time]2022-03-30 11:47:23[/create_time]2022-04-06 16:46:16[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]闲闲谈娱乐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8e784884.9WX8e0_E_CUrwLNhzxjCag.jpg?time=2406&tieba_portrait_time=2406[avatar]用力答题,不用力生活[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]3041[view_count]

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