如何看待90后少女戏耍乞丐，最后将其打死？
菩萨畏因，凡人畏果；然而菩萨亦是人做，他畏惧原因，是因为见因知果，故劝人行善弃恶；凡人因无智无畏，故随心所欲、为所欲为，只图眼前痛快，种下恶因，待到果报现前，退无可退、逃无可逃，方才醒悟、悔恨，只是大错铸成，悔恨无益！刘备临死之前，交待儿子最紧要的只两句话：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。刘禅左耳听进，右耳便出，根本没有放在心上，于是在诸葛亮死后没多久，便将老爹的江山玩没了。人说他是扶不起的阿斗，诸葛亮才华再高，就算征服了魏吴统一了天下，江山家业还是别人的。所谓阿斗，用现在的话说就是熊孩子。北京几个青年，与流浪汉冲突后将其围殴致使，然后各自领刑，依我看，他们也是一群阿斗，只不过，他们的父母未必教过他们：小恶莫做，小善应为。一个有良好家教的青年，绝不会无缘无故去拿戏弄流浪汉开心，因为同情尚不及、焉加以伤害？古人言，祸福无门，唯己自招。心怀善念，福虽未至，祸却远离。一个心怀善念的人会去伤害弱势者吗？就算起了冲突，倘若有一丝羞愧自会中止继续伤害，而不是恼羞成怒，肆意发泄，让结果无法挽回，害了自己也害了朋友。倘若朋友有明白事理者，坚决阻拦，既便阻拦不成，也不必助纣为虐，因为朋友义气不能用在伤天害理，否则朋友一时感动事后反会怨怪于你，(她若是能反省自己便不会有如此结果，)。所以，交友不慎，遗恨终生。如今父母对儿女物质没有欠缺，唯独欠缺了道德教育、人格培养，以致于他们成人后还是熊孩子、还是阿斗。不仅父母如此，连学校和社会也是同样。广东某中学发生男生强吻女生事件，当地教育部门竟对媒体说：他们是嬉戏！我可以大胆地说，几个九O后青年在对待流浪汉时，心里也认为是嬉戏，只是，从前替他们粉饰的教育局官员，这次乖乖闭嘴了；而替他们摆平事件揩屁股的家长，这次怎么也揩不干净了！倘若不教，勿如不生！不管是出于什么原因生下孩子，一定要好好管教，免得他长大了，当社会力量、法律体系替你管教他时，他也痛苦、你也痛苦。不要以为他在你面前乖巧便是好孩子、顶撞你便是坏孩子，要看到他离开你视线之后的表现，那才是他的真面目。也不要以为物质上满足他便是爱他，真正的爱是让他对自己负责，对自己的一切行为的后果欣然承担；大爱不在脚下，而在未来；未来不是物质，而是精神。
[create_time]2017-11-08 12:25:26[/create_time]2017-11-22 18:44:19[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]汐buewgc725796[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.d4ca2b44.qT0-fO9RfCxC0cT3NVbaDg.jpg?time=3309&tieba_portrait_time=3309[avatar]TA获得超过377个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7[view_count]抗日英雄的故事
一、王二小抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，将他狠狠地摔在石头上。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在刘家庄的山坡上。二、李爱民李爱民是太行山区的一个抗日小英雄。1942年春天，11岁的李爱民担任抗日儿童团团长。有一天，八路军的钟营长让他穿过敌人的封锁线去送一件“火急”信。李爱民二话没说，回家赶上心爱的小毛驴，带了草绳和镰刀，把信装进袜筒子里出发了。一路上还算顺利。眼看就到敌人的封锁区了，他忽然发现前面不远的土堆上有个端着枪的人影在晃动。不好，鬼子的流动哨盯上他了。怎么办？李爱民灵机一动，抓起一把稀牛粪，涂得满身都是，然后把小毛驴赶进了草坡里，弯下腰割起青草来。“八格亚路，举起手来！”冷不防，已绕到身后的鬼子一下子抓住了他的衣领。另一个日本军官直盯着爱民的眼睛吼道：“大大的八路探子，抓起来！”“我是来放驴割草的。你们看，那是我割的一堆草，那不是我的小黑驴吗？”李爱民机智地回应。鬼子看他满身是粪，像个放牲口的穷孩子，一脚把他踢倒，又嘟囔了几句，调头而去。小爱民忍着剧痛爬起来，踉踉跄跄地赶着小毛驴直奔小道，顺利完成了送信的任务。第二天深夜，鬼子在这里的临时据点被八路军14团战士和联防民兵收拾掉了。可惜，这个抗日小英雄在1943年为保护乡亲落入敌手，倒在了鬼子的屠刀下。那年，他12岁。三、马秀英马秀英,1929年6月生。江苏淮安县石塘区南涧乡近采桥镇（今，淮安市朱桥镇洼圩村）人，出身于穷苦农民家庭。1945年10月16岁加入中国共产党。l946年2月担任石塘区黄卢(南)村妇女会长。1946年12月，一天下午，石塘圩子的五六个还乡团分子来抓马秀英和妇女会成员。此时，秀英和几个妇女会员正在黄卢村为联防队做军鞋。秀英接到村民报告，即分头转移。她扮成回娘家的小媳妇向东南方走，在洼圩北门遇上黄兆云带领的“还乡团”。黄兆云一眼认出秀英，一群还乡团分子像疯狗似的窜上来，一拥而上扭住她的胳膊，把她押到周庄圩子里。在周庄圩子里，黄兆云妄图从她的口中得知我地方党组织的秘密以及妇女会成员的名单，对她软硬兼施，逼问共产党组织和妇女会员名单。秀英被肆意凌辱，严刑拷打：鞭子抽，杠子压，灌辣椒水，坐老虎凳?? 面对酷刑，秀英斩钉截铁地回答：“要人头有一颗，要名单办不到！”最后，黄兆云把她押到仇夏庄残杀。马秀英牺牲时年仅17岁。四、吉鸿昌1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！五、杨靖宇杨靖宇在山林中与敌人激战数日，受伤多处，后被敌人包围，在只剩下他一个人的情况下，仍毫不畏惧，顽强抗击，击敌死伤20余人，壮烈殉国。杨靖宇牺牲后，敌人残忍地铡下了他的头颅。又剖开了他的腹部，惊骇地发现胃肠里尽是未能消化的枯草、树皮和棉絮，没有一粒粮食，日寇无不震动。他用鲜血浇灌着和平之花，用生命捍卫了人类的正义。
[create_time]2022-12-08 18:54:35[/create_time]2022-12-23 18:54:35[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]25[view_count]抗日英雄的故事
抗日英雄的故事1、杨靖宇杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。2、狼牙山五壮士五位英雄，为掩护群众和主力撤退，毅然决然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，在子弹打光了的情况下，纵身跳下了万丈悬崖，用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。3、黄继光抗美援朝战争中，黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人。他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所景仰，他的英雄事迹为人们所传颂。4、董存瑞巍然挺立，纹丝不动，像是一尊雕塑。这时他高声喊道:"为了新中国，冲啊!"突然间，一声巨响，地动山摇。敌人的桥型暗堡被炸得粉碎。"为了新中国，冲啊!"董存瑞的战友们高喊着这震撼山河的口号，冲进了隆化中学。血一样鲜艳的红旗，升起在隆化城上空，高高飘扬。5、王二小是村里的儿童团团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年，二小十三岁。10月25日那一天，日本鬼子又来扫荡，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地把王二小摔死在石头上，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。王二小的血染红了天！扩展资料杨靖宇，原名马尚德，字骥生，汉族，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。1932年，受命党中央委托到东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职。率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。杨靖宇将军被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。2014年9月1日，被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难；5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。参考资料：杨靖宇-百度百科参考资料：狼牙山五壮士-百度百科10个简短的英雄小故事10个简短的抗疫英雄小故事如下：1、武汉大学人民医院东院区护士单霞，为了避免交叉感染节约穿防护服的时间，在投入一线工工前，她剃光了及腰长发，单霞说：头发没有了可以再长，首要问题是保护好自己的同时，尽力量去救更多人。2、武汉汉口医院呼吸科二病房主任接受采访的时候，提到：在增员的医护人员还没有到武汉前，武汉的很多医护人员超负荷应对疫情，一周每天只睡2个小时，直到增员的医护人员到后，压力才得到缓解。疲劳的时候，将就一下。3、一个95后的护士名叫李慧，响应医院应征参与一线工作，从除夕坚守工作到现在，这是她给医护部发来的一段话：到现在我的家里人不知道我干嘛，如有不幸，捐献我的遗体做研究攻破病毒，请大家也不要告诉我父母，唯一的要求请妥善安排我的家人。我虽然工作能力不强，但是关键时刻不会做逃兵。4、来自四川省第四人民医院内科四病区的护士佘莎，今年24岁，报名请战前往武汉加入救援工作，但是第一批选派的是重症监护室和呼吸科的护士，小姑娘又再次请战加入第二批医疗队。她给出的理由是：我年龄小，如果不幸被感染了，我恢复的肯定会比年长的护士老师快，我没有谈恋爱，也没有结婚，我和其他护士不一样，我是汶川人。看过这几天的新闻，让我想到了汶川地震的场景，我觉得我应该去，因为我和其他护士不一样，我是汶川的呀!5、在抗击疫情一线连续工作48小时的医生父亲，趁午餐时间给隔离区的儿子写字加油，两人同是医生，只能隔着防护玻璃，父亲给儿子加油打气。中国有这么一句话：打虎亲兄弟，上阵父子兵。现实版的上阵抗“敌”父子兵，让很多人落泪了。有一名医生看到一个19岁的患者，内心承受力差，因为被感染内心有些崩溃，父母都在安慰这个患者，当这名医生接受采访提到这个小患者的时候，痛哭起来，他说：因为看到他，我也想到了我的小孩儿。6、河南的137人医疗队驰援武汉，一个护士的丈夫在车下痛哭大喊：“王月华，我爱你”。妻子是偷偷报的名加入医疗队，丈夫是另外一家医院的外科大夫，后来记者采访痛哭着给妻子送行的那位丈夫，他说：知道这个事儿应该我们去做，但是真正放到我们身上的时候，很难转过弯儿来，感觉很矛盾。本来感觉男人不应该这样哇哇大哭的，但是那个时候受不了，感情控制不住。7、昨天，一名步履蹒跚的老人来到广东省信宜市合水镇排东村村委会，留下10000元说要捐给武汉，转身就走。工作人员询问他的名字，他说，“我叫中共党员、老军人!”据了解，老人名叫谢兰前，1964年入伍，1966年入党。网友：手插口袋离开的背影，真帅!国家有难，我出一份力，别写我名字。8、一位环卫工人老人来到派出所户籍室，在柜台上放下一个纸包，工作人员起身询问，老人只匆匆说了一句"在那个纸包里包着"便匆匆离开。工作人员打开纸包只见到12000现金。老人随后被记者找到，面对采访他只说道"国家有困难，我就出一份力，不要写我的名字，也不要报道我。"9、22岁的护士朱海秀，瞒着父母到武汉支援防疫。记者采访她所在病房，请她通过镜头给家人报个平安，她拒绝了。她的眼泪在眼睛里打圈，却说：“我不想哭，我哭的话护目镜就花了，就干不了事情了。”10、近日，湖南95后护士胡佩的一双手感动了全网，在隔离病房，因终日用消毒液、洗手液、滑石粉、酒精浸泡着，原本一双稚嫩的手被腐蚀得伤痕累累。面对亲人和网友的关切，她表示自己没关系，还说：“我随时准备被隔离！”抗日英雄的事迹简短1、杨靖宇——爱国英雄杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。2、王二小——抗日小英雄少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。3、张自忠——抗日战争牺牲的军衔最高的将领1940年5月，日军为控制长江水上交通线，调集15万精锐部队发起了攻占枣阳、襄阳、宜昌等地的枣宜会战。张自忠将军本来率部防守襄河以西，当日军攻破第五战区第一道防线，直扑襄阳、枣阳时，身为集团军总司令的张自忠将军，毅然率领预备七十四师和军部特务营东渡襄河，抗击来犯之敌。他写信给河东的第五十九军，“只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。”“为国家民族死之决心，海不枯，石不烂，决不半点改变！”渡河后，张自忠将军率部在南瓜店附近顽强抗击日军，重创日军，并截断了日军后方补给线。在日军以重兵对张自忠将军进行合围后，为牵制日军主力造成外线我军对日军实施反包围，张将军力战不退，与敌搏杀，最后身中7弹。弥留之际，张自忠将军留下最后一句话：“我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安！”旋即被日军杀害，一代名将张自忠壮烈殉国。张自忠将军壮烈殉国后，重庆成千上万的人们哭拜英灵，为其送葬。他的部下悲愤地唱着复仇之歌：“海可枯，石可烂，死也忘不了南瓜店！”表示要坚决为张自忠将军报仇。翌年5月，其部在当阳地区将围攻张自忠将军的日军酋首横山武彦击毙。4、狼牙山五壮士在抗日战争时期，在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难；5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、革命英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。5、炸碉堡——董存瑞1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。抗日英雄故事100字左右1、小兵张嘎：抗战时期，生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。嘎子历经艰辛，找到八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察员罗金保执行任务，表现得勇敢、机智。但嘎子毕竟还是一个活泼、淘气的孩子，他与小朋友胖墩摔跤输了还不讲道理，去堵胖墩家的烟囱。在一次战斗中，他缴获了敌人一支手枪，竟偷偷把枪藏进了老鸦窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他奉命进城侦察时被捕。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸦窝里的手枪主动拿出来上缴。队长正式宣布把手枪发给他使用，最终走上了抗日的道路。2、少年王二小：二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。1942年10月25日，日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小。机智勇敢的小英雄王二小，就这样被日本侵略者残酷地杀害了，牺牲在涞源县狼牙口村，年仅13岁。正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。3、赵一曼：1931年九一八事变后，赵一曼被中国共产党派到东北地区领导革命斗争。1934年担任中共珠河中心县委委员兼铁道北区委书记，组织抗日自卫队，与日军展开游击战争。1935年担任东北人民革命军第3军第1师第2团政委，11月，与日伪军作战时不幸因腿部受伤被捕。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报，找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后，连夜对其进行了严酷的审讯。面对凶恶的日军，将生死置之度外的赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。凶残的日军见赵一曼不肯屈服，使用马鞭狠戳其腿部伤口。身负重伤的赵一曼表现出了一个共产党员坚强的意志和誓死抗日的决心，痛的几次昏了过去，仍坚定地说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。4、狼牙山五壮士：1941年8月，侵华日军华北方面军调集7万余人的兵力，对晋察冀边区所属的北岳、平西根据地进行毁灭性“大扫荡”。9月25日，日伪军约3500余人围攻易县城西南的狼牙山地区，企图歼灭该地区的八路军和地方党政机关。晋察冀军区第1军分区某部第7连奉命掩护党政机关、部队和群众转移。完成任务撤离时，留下第6班马宝玉等5名战士担负后卫阻击，掩护全连转移。他们坚定沉着，利用有利地形，奋勇还击，打退日伪军多次进攻，毙伤90余人。次日，为了不让日伪军发现连队转移方向，他们边打边撤，将日伪军引向狼牙山棋盘陀峰顶绝路。日伪军误认咬住了八路军主力，遂发起猛攻。5位战士临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，一直坚持战斗到日落。面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国；葛振林、宋学义被山腰树枝挂住，幸免于难。5、忠骨永恒张自忠：张自忠一战于淝水，再战于临沂，三战于徐州，四战于随枣，终换得马革裹尸还，以集团军总司令之位殉国。以一生之践行，换得了名中的一“忠”字。
[create_time]2023-06-19 14:28:36[/create_time]2023-07-04 14:28:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]校易搜全知道[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0e2442a7d933c895ca8a10e3c31373f0830200b5?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto[avatar]专注互联网信息分享。[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4[view_count]
流浪人员救助办法
法律分析：为了对在城市生活无着的流浪、乞讨人员（以下简称流浪乞讨人员）实行救助，保障其基本生活权益，完善社会救助制度，向救助站求助的流浪乞讨人员，应当如实提供本人的姓名等基本情况并将随身携带物品在救助站登记，向救助站提出求助需求。法律依据：《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》第一条 为了对在城市生活无着的流浪、乞讨人员（以下简称流浪乞讨人员）实行救助，保障其基本生活权益，完善社会救助制度，制定本办法。第二条 县级以上城市人民政府应当根据需要设立流浪乞讨人员救助站。救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施。第三条 县级以上城市人民政府应当采取积极措施及时救助流浪乞讨人员，并应当将救助工作所需经费列入财政预算，予以保障。国家鼓励、支持社会组织和个人救助流浪乞讨人员。第四条 县级以上人民政府民政部门负责流浪乞讨人员的救助工作，并对救助站进行指导、监督。公安、卫生、交通、铁道、城管等部门应当在各自的职责范围内做好相关工作。
[create_time]2022-01-22 08:37:05[/create_time]2022-02-06 08:37:05[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]芜湖徐鹏律师[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/fcfc2f57135ecaa1e9da919f2d3bf31b.jpeg[avatar]律师[slogan]芜湖律师，受人之托，忠人之事[intro]282[view_count]流浪人员救助办法?
归民政局下属的救助站管理，由救助站来帮助街头的流浪汉。对经查实确属生活无着落，流入本县的外籍流浪、乞讨人员（以流浪、乞讨为生财之道的人员除外），由民政部门在财政预算的专项经费中，给予安排返回原籍车费和途中生活费，其标准为50—500元。对经查实属外籍精神病患者流入县内的，由所在地人民政府书面联系县民政部门，送往精神病院治疗。其费用由民政部门承担。对经查实属本县内的精神病患者，其医疗救助办法按正府办法〔2009〕106号文件规定办理。
对流落本县城街头的流浪、乞讨人员必须实施救助。由公安部门在查明被救助人员情况后，民政部门应及时救助，并劝其返家，杜绝他们在本县城流浪、乞讨。对本县有家可归的老幼病残人员，要按照属地管理的原则，由乡镇、村（居）教育家属认真管好，不得虐待；对负有赡养、抚养义务而拒绝赡养、抚养，被遗弃在街头流浪、乞讨的，视其情节处理，对触犯法律的，由司法部门依法追究赡养、抚养人的法律责任。对离家出走的精神病患者，城管和公安部门要及时联系民政部门送精神病康复医院治疗并暂时救助，待病情稳定查明其家庭住址或单位后，通知其居住所在地有关单位协商处理，留院治疗期间的一切费用，由其家属或所在地区相关责任部门承担。对经查实确属无家属或单位认领的精神病患者，由民政部门负责实施医疗救助和交缴医保金。对好逸恶劳，专以乞讨为生或以乞讨为生财之道，违法尚不够治安管理处罚的乞讨人员，民政局应将其讨要的全部收入没收归公，并对此类人员实行建立档案管理。
救助站接待救助人员流程：
一、救助原则
救助管理站具体负责对求助人员进行甄别，为符合救助条件
人员提供暂时食宿，进行管理教育，帮助其返回住所地，所在单位或户口所在地，完成上级交办的各项工作任务。
救助管理工作应当遵循自愿救助、无偿受助的原则。
二、接待和接收
救助站全天24小时接待、接收求助人员。
1.对来站求助人员，解释有关救助规定并解答疑问，登记求助人员情况表。
2.对符合救助条件的人员要求填写救助申请表，无能力填写的由工作人员代为填写、并在表中注明、由求助人员签字或按指印。
三、安全检查和财物管理
求助人员受助后，应主动接受工作人员安全检查，除生活必需品外，需由工作人员代管的，填写物品保管表，给予暂时保管，离站时领回。
四、询问和联系
受助人员进站后24小时内，必须对其进行询问，询问情况在求助人员登记表中予以记录，并根据询问情况作出处理意见：
1.对不符合救助规定的终止救助，告知其理由后劝导离站。
2.发现受助人员有违法犯罪嫌疑的，报告公安部门处理。
3.符合救助条件的，有亲友或单位联系的，帮助联系其亲属或单位；无亲友或单位联系的，与其户口所在地联系。
4对因年老、年幼、残疾等原因无法查明亲属或所在单位，也无法查明其户口所在地或住所地的，上领导研究处理。
五、管理
1.受助人员入住后，救助站为其提供食宿。工作人员应根据实际需要向受助人员发放生活必需品，并告知站内有关规定，保持宿舍卫生整洁、安全有序。
2.对受助人员有伤病的，询问病情后予以登记，根据情况予以诊治。发现朋传染病、精神病的，采取隔离措施及时送指定医院医治。
3.助人员在站内突发疾病的，工作人员应及时送医院救助。
4.工作人员发现受助人员有自杀、自残行为的应立即制止，详细记录事情经过，做好看护工作，生活上给予关心照顾，积极做好疏导工作，使其放弃自杀、自残念头，并及时与他们的亲属、单位或流入地政府取得联系接回。
5.工作人员发现助人员打架、闹事的应立即制止，制止不了的报公安部门协助处理。
6.受助人员在站内死亡的应立即向站领导及上级科室报告，并报公安部门查实备案，根据情况依法处理。
六、离站
1.受助人员救助期满或根据救助需求结束后，应当及时离站，无正当理由不离站的应当终止救助。
2.未成年人、行为能力差的残疾人、或者行动不便的人以及其他无民事行为能力的人和限制民事行为能力的人须经亲属、所在单位或者有关部门领回、无法领回的，站工作人员根据情况送到原籍民政部门协助处理。
【法律依据】：
《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》
第二条 县级以上城市人民政府应当根据需要设立流浪乞讨人员救助站。救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施。
[create_time]2023-03-16 00:08:32[/create_time]2023-03-30 20:25:13[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]百度网友9c6f1f5[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.52aaf5db.Uu_3G2Rn93LQJIj5orgaRw.jpg?time=9286&tieba_portrait_time=9286[avatar]贡献了超过7.2万个回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6[view_count]
电影流浪者的剧情
男主人公叫拉兹，父亲是和有威望的法官，因为法官错判了一个贼的儿子有罪，他越狱后被迫称为了贼，该贼怀恨在心。在法官中计将拉兹母亲赶出家门后，拉兹诞生在街道上，少年拉兹与母亲相依为命，生活拮据，受同学歧视，好在拉兹班里一女孩丽达对他很好心，但因父亲反对，无法做朋友，后成为律师。就在拉兹母子拮据之时，贼找到了拉兹，因为法官所过“法官的儿子永远是法官，贼的儿子永远是贼”致使他被错判成为贼，贼故意教唆拉兹当贼来报复法官，虽然拉兹本性善良，奈何生活的压力太大。
时空转换，拉兹已是成年人了，熟识任何监狱的狱警，因为他已是惯犯，但与女同学的相遇，使他重燃了希望，想从新做人，后两人热恋。残酷的现实是拉兹这回没那么走运了，他这次被抓后，正是由其生父审判，他的师父——那个贼再次出现，道破了拉兹身份，法官很惊愕。电影令人深思的地方就在于此，即所谓“法官的儿子永远是法官，贼的儿子永远是贼” 。后拉兹女友丽达慷慨陈词，但拉兹还是被判入狱三年。父亲的理论使他绝望，但好在有爱情相伴。三年后的拉兹虽可能做不成法官，但一定还是个本性善良的人。
[create_time]2012-05-24 12:45:59[/create_time]2012-06-08 07:19:16[finished_time]1[reply_count]24[alue_good]超akaTroy[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.34a17ed5.clkyqJWgCh5mVVyTgdNaYA.jpg?time=6715&tieba_portrait_time=6715[avatar]TA获得超过147个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5281[view_count]
莫泊桑短篇小说集流浪汉主要内容
一）流浪汉小说的内涵 在流浪汉小说的定义上，一般认为有广义和狭义两种说法。广义的流浪汉小说泛指一切以居无定所、到处漂泊的流浪者为描写对象，以个人遭遇为主要内容的叙事性文学作品。而狭义的流浪汉小说的定义相对比较严谨，是以《小癫子》为鼻祖，指以没有固定职业，四处漂泊，靠乞讨谋生，饱受生活艰辛的主人公的流浪经历为线索，用第一人称的叙述方式通过对流浪汉的生活经历和遭遇的叙述，对社会的丑恶或人性的卑劣进行揭露和批评的叙事性文学作品。随着时代的发展及文学观念更新，流浪汉小说在现代小说史上的含义己经远远超出了原有范畴，而具有了更加广泛的现代含义。特别是二十世纪以来，这一文学术语被用来指“第一人称叙述体视角、插曲式结构、开放式结尾的描写流浪汉遭遇的叙事作品。”如此一来，在这个定义上许多二十世纪出现的现代小说都可以纳入到流浪汉小说的范畴。 （二）流浪汉小说产生的背景与文化渊源 十五世纪末十六世纪初，西班牙封建制度开始瓦解，资本主义制度开始建立，国内资本主义工商业在王权鼓励下一度繁荣。十六世纪中叶，由于封建教会的阻挠，资本主义关系没有得 到充分的发展，西班牙的政治经济和社会道德日益衰退，社会上出现了大批的破产者，他们最后沦为城市游民。他们不得不以机智巧妙的办法抵抗压迫求得生存，这一人物群体的出现，为流浪汉小说流浪汉形象的产生提供了现实基础。[1]同时，西班牙流浪汉小说的产生，还有其深厚的文化渊源。在庞大的古希腊神话体
追问：
好像没发完吧??
[create_time]2016-03-20 22:42:52[/create_time]2015-04-20 20:53:00[finished_time]2[reply_count]13[alue_good]百度网友11672ca[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6078df6.fTqfkpWA8WQV_wgbaFDdpQ.jpg?time=4982&tieba_portrait_time=4982[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3767[view_count]
纽约唐人街四名流浪汉被打死，为何流浪汉在美国遭到如此对待？
每个国家都是有流浪汉的，不管是在发达国家，还是发展中国家。流浪汉的问题一直都是受关注的问题。前段时间更是爆出来新闻，纽约唐人街有四名流浪汉被打死了。听到有人不幸逝世，我们每个人都很悲伤，即使他们是流浪汉，但是也有生存的权利。纽约唐人街四名流浪汉被打死，为何流浪汉在美国遭到如此对待？其实这四名流浪汉被打死，并不是美国的问题。嫌疑人已经找到了，而这个嫌疑人也是一名流浪汉。在美国，也有一些公益组织专门收留流浪汉的。这种问题只是特例，不至于上升到国家高度去评价这件事情。难道别的国家就没有流浪汉被袭击的事情吗？每个国家可能都有的。流浪汉好多都是一些四肢健全，不愿意用劳动换取报酬的人，他们完全可以靠自己的双手丰衣足食，没必要整天上街乞讨，用尊严换取金钱。流浪汉虽然可怜，但是我们要用辩证的眼光看待这样的事情。不能光看到流浪汉的表面，更要看到他们之所以贫穷的深层原因。美国虽然强大，但也没有多余的金钱去保障流浪汉的衣食问题。富裕的国家也会有流浪汉的产生，国家要想让每个人都衣食无忧是很难做到的。四名流浪汉被打死后，警方也是很快找到了犯罪嫌疑人，并不是对流浪汉不管不问的。即便是生活中社会最底层的人，也有权利选择自己生存的方式。
[create_time]2019-10-07 14:09:08[/create_time]2019-10-21 00:00:00[finished_time]9[reply_count]1[alue_good]_Mr沙锅[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.bf377e5f.XTHztUZMz_pZNvuzyuJieg.jpg?time=3312&tieba_portrait_time=3312[avatar]TA获得超过6807个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]417[view_count]纽约唐人街四名流浪汉被打死，流浪汉平时都是怎样生活的？
在我们平常的生活中，一定见过许许多多的流浪汉。每个流浪汉生存的方式都是不同的，但更多的却是出卖尊严去获取金钱，许多人对他们这种行为感到非常的羞愧、愤怒。纽约唐人街几个流浪汉被打死，看到这样的新闻想必大家也很伤心。纽约唐人街四名流浪汉被打死，流浪汉平时都是怎样生活的？流浪汉最常见的生活方式就是在闹市去装可怜，放一个小碗，方便人们放钱。现在的流浪汉也是与时俱进，甚至出现了好多流浪汉可以使用收款二维码给他们打款。他们经常会用磕头的方式去感谢那些帮助他们的人。他们都是四肢健全的人，却不想着劳动，只想依靠这种方式去求生。许多流浪汉表面看起来脏脏破破的，实际他们的存款数额有很多，甚至有一些流浪汉拥有跑车。还有一些流浪汉有一些手艺，可以依靠手艺来挣钱。有些流浪汉精通乐器，用弹吉他、唱歌的方式来赚取生活中所需要的物资。街头还经常会有一些流浪汉表演各种各样的魔术。这样的流浪汉用自己的劳动来换取报酬，还是值得让人同情的。有些流浪汉每个吃不饱饭，经常去翻垃圾桶来找一些人们剩下来的食物。冷了就多捡一点儿衣服去避寒。流浪汉在我们的生活中处处可见，尤其在一些贫困的地方，流浪汉的数量有很多。国内还有一些机构专门去救助流浪汉。
[create_time]2019-10-07 14:44:26[/create_time]2019-10-21 00:00:00[finished_time]8[reply_count]1[alue_good]_Mr沙锅[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.bf377e5f.XTHztUZMz_pZNvuzyuJieg.jpg?time=3312&tieba_portrait_time=3312[avatar]TA获得超过6807个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]190[view_count]国家对流浪汉怎么处理
法律分析：归民政局下属的救助站管理，由救助站来帮助街头的流浪汉。法律依据：《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》 第二条 县级以上城市人民政府应当根据需要设立流浪乞讨人员救助站。救助站对流浪乞讨人员的救助是一项临时性社会救助措施。
[create_time]2022-05-13 17:30:45[/create_time]2022-05-28 17:30:45[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]律临刘顺祺律师[uname]https://midpf-mp-pub.cdn.bcebos.com/fc13432924beb141027cafba6cb004c0.png[avatar]律师[slogan]律临法律服务平台认证律师[intro]1335[view_count]政府怎么处理流浪汉
您好，流浪汉有民政局下属的救助站管理，政府会把这部分人交给救助站来帮助街头的流浪汉，以保障正常生活所需【摘要】
政府怎么处理流浪汉【提问】
您好，流浪汉有民政局下属的救助站管理，政府会把这部分人交给救助站来帮助街头的流浪汉，以保障正常生活所需【回答】
法律依据：《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》
第一条 为了对在城市生活无着的流浪、乞讨人员（以下简称流浪乞讨人员）实行救助，保障其基本生活权益，完善社会救助制度，制定本办法。【回答】
[create_time]2021-09-25 08:07:16[/create_time]2021-10-10 08:04:46[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]职场导师林俊[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.cfc90aa6.DOIGxllc2hSf-P2HqDYfWg.jpg?time=5001&tieba_portrait_time=5001[avatar]TA获得超过198个赞[slogan]笑料为你解决生活，开心来源笑料[intro]501[view_count]
写乞丐的作文
前段时间，学校门口每天中午出现一对母子的身影——儿子30多岁，黑瘦矮小，蜷缩在单薄的被褥里。母亲5、60岁，头发已近花白了，佝偻着背，跪在儿子身旁。满是皱纹的脸上挂满了泪水，一边哽咽的向来往的人们求教，一边不断地弯腰磕头——他们是乞丐。老母亲的面前铺着的广告纸，是他们的“悲惨经历”——儿子患了白血病，老婆带着孩子一去不返，被昂贵的医药费逼得喝西北风，以及医院如何黑心、如何不好好看病等等。压在上面的小铁盒是用来装钱的，心生同情的路人把钱放在里面，但大多是学生。我也是其中一个。放学时的学生和家长都不少，只是那小铁盒总是半满不满…
乞丐母子在校门口停留了一周左右，在他们离开的前一天晚上发生了一件事情。我是小餐馆的常客，因为父母总加班。父母一加班，我就要到小餐馆买饭。那天晚上，小餐馆里人声鼎沸。我正百无聊赖的站在柜台前等菜。突然，几个乞丐模样的人与我擦肩而过。好奇心驱使我的目光抓住了他们的身影——他们径直走向了角落里的大桌子。那大桌子上只有两个身影，小小的蜷缩在座位里，与周围的环境格格不入。那群人一入座，先前那两个身影就舒展开来，一边跟“客人”寒暄，一边大声的招呼服务员。定睛一看，先前那两个身影不是别人——就是校门口的乞丐母子！这是要请客吗？我有点蒙。男人开嗓了：“今儿哥哥我请客，随便点！”他不是乞丐吗？他哪里来的钱？我实在是丈二和尚——摸不着头脑。带着满脑袋的问号听着他们的对话——“哥，最近手头富裕啊！”“当然了，你不知道…现在的小孩有多好骗！那可都是人傻钱多！”“真的？”“买惨嘛…反正他们也分不出真假…”······“嫂子和囡儿最近怎样？”“好着呢！给你嫂子添了新衣，囡儿多了零花钱，都欢喜着呢！”“哥，厉害了…”没有白血病，妻子和孩子也都在…如同五雷轰顶一般，心中复杂的滋味说不出来。对话仍在继续——“哥，小孩好骗？”“当然了！”“那下次我也试试！”“告诉你们，这学校可是个好地方！小孩比大人笨，出手要比大人大方……对了对了，不能让盒里的`钱多了，不然他们就不给了…要拾掇的勤些！”“哦——”“…一个地方不能呆的太久了，我已经准备好去哪个xx小学了…哈哈！”······
耳朵像是被封住了一样，只剩下了嗡嗡嗡的声音。假的！全都是假的！那个男人不过是用最见不得人的手段，在骗取人们的同情心罢了！“客人”想必和他也是一类人。简直就是败类！在他眼里，学生都是傻子，都是“人傻钱多”！而我…也是他口中的傻子……从好奇，到震惊，最后是愤怒！男人的笑容更像是叫在大火上的汽油，胸口不断的起伏…“骗子！”
[create_time]2022-07-09 22:36:30[/create_time]2022-07-20 10:28:41[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8270个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]6[view_count]
乞丐的故事作文
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我帮大家整理的乞丐的故事作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 乞丐的故事作文1 我曾经听到过一个关于乞丐的故事：海明威无聊时到大街上闲逛，一个乞丐走来向他乞讨，海明威展示了一个世界级大文豪的风范：将身上的每一分钱币都施舍给乞丐。然而这只是一个理想的境界——他搜遍了身上的每一个口袋，却没有哪怕一分钱。然后他在这种情况下依然保持了一个世界级文豪的风范：他握住了乞丐的.手，说道：“对不起，兄弟，我身无分文。”乞丐的举动是热泪盈眶的说道：“没关系，这就足够了，兄弟。” 这是一个感人至深、通俗易懂、老少皆宜的故事，它表现了人类精神文明的最高境界：不仅施舍物质经济，也给予尊严安慰。试想：当海明威记得带钱出门，还会有这段佳话吗？这可不好说。文豪先生很可能就此失去一个深入乞丐心灵世界的机会。也有人会说：乞丐需要的是饱餐一顿，不是体验生活中的尊重。乞讨也是一种生活方式，这种生活方式与受人尊重是相左的，除非他们有办法另谋生路。 不错也不幸的是：乞丐的首要工作的确是保障自己的一日三餐。为了确定海明威所做的事的确比几百元钱更有价值，再讲一个乞丐的故事：两个乞丐一起到一个妇人家乞讨，一个有两条手臂、一个只有一条。妇人的行为与海明威一致，没有慷慨解囊，但本质上却更有意义：妇人并非家徒四壁即将被抵押，而是前院有堆砖需要搬到后院。身体健全的青年好像突然意识到一件重要的事，溜掉了。残疾青年说：“你竟然忍心让一个残疾人工作。”报怨归报怨，还是要生存的，他只好单手干了两个小时的活。在给予他相应的报酬后，妇人又不得不把砖搬回原处——那是给前院修篱笆用的。不言而喻，这只是一个以重新搬砖为代价的教育方式。 故事有着同样完满的结局：多年之后，一位独臂的跨国公司创始CEO，回来报答了这位妇人。 故事虽然未经证实，不能够作为可靠的信息，但作为海明威行为作用的例证之一，它说明一次鼓励和教育要远比一点施舍更有价值，一些平等和歉意也确实比廉价的同情更有用。 根据海明威、妇人与乞丐的不同故事，又得出一个未经社会学家证实的结论——给乞丐施舍，他们可能两小时后就重操旧业乞讨去了，但给他们点心理慰籍，他们不仅仅能够解决自己的温饱问题，还有可能给社会创造更多的财富。 乞丐的故事作文2 晚上，爸爸不回来吃饭，我和妈妈两个吃怪没意思的，所以我们决定出去吃饭。 下了车，我已锇得饥肠辘辘，迫不及待跑进餐厅点菜。吃完后，我已感到心满意足，惬意的心情催我不要这么快回家。现在才7：00，我要求妈妈去商场闲逛，在我的哀求之下，妈妈才答应了。商场里的商品很多，常常使我眼花缭乱，不知道选那种好，而伤脑筋。我看到这么多东西，吵着要妈妈买，使妈妈哭笑不得。等我们从商场出来的时候，手里已经提着大包小包的物品了。我们正准备回家，经过一家商店，商店外面的走廊有一位蹲坐在地上的大姐姐，她四处张望，仿佛正在等待什么。 这时我才意识到地下有一行醒目的大字：请给两元我坐车回家。天哪！乞讨钱坐车回家，看哪位姐姐还穿着校服，背上还有一个背包，穿得很光鲜。为了两元钱就放下尊严不顾一切去街边乞讨，值得吗？回家也不是很难，就不能走回去吗？一个人丢脸地在路边摊开手要钱，难道不难堪吗？事实告诉我们，很难堪。而且是一个学生，她的思想品德课白上了吗？可耻，真可耻啊！这位姐姐的事使我想起在报纸上写的为了几十块钱杀人的事，他们都一样，满脑子都是臭烘烘的钱币，他们被钱埋没了尊严和理性。 回家的路上，我还在仔细地想着这些问题……
[create_time]2022-06-15 04:52:41[/create_time]2022-06-27 20:11:05[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]冰藕不知天下知4475[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6516cfa9.kPGMq4zkQOXcuMPWxaGnMQ.jpg?time=2815&tieba_portrait_time=2815[avatar]TA获得超过5798个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12[view_count]东京教父的剧情简介
少女美由纪不理解自己的父母，有些任性。在父亲（警察）送走了自己喜爱的宠物后对父母的不满情绪倾泻而出，冲动之下刺伤了自己父亲，事后离家出走。阿花是一个自以为是女人的中年“人妖”，从小就是孤儿,内心温柔，渴望爱与亲情。以前曾经在基吧工作，后来因为打人事件而离开，在街头过着流浪的生活。金是一个喜欢逃避责任的中年大叔，因为自己沉迷于赌博和酗酒导致负债累累，债主追上门来后抛弃家人，成为了街头流浪汉。美由纪在离家出走后不久就加入到阿花与金的流浪拾荒生活中，阿花对美由纪照顾有加，同时对金也暗生情愫。而金与美由纪经常因为性格不合而打闹，这让他们的生活充满了乐趣。三人组成了一个类似于家庭的奇怪组合。圣诞夜的东京，三人在垃圾堆里捡到了一个被遗弃的女婴儿。阿花执意将孩子带回他们的居住地——纸板房，并给孩子取名为清子，她想抚养这个孩子，但遭到金和美由纪的反对。经过一夜的考虑，阿花决定在第二天带着孩子去寻找父母。金和美由纪被感动，一起踏上寻找清子父母的旅程。他们用婴儿床里发现的一个储存柜的钥匙，打开了柜子，在众多的东西里发现了线索，一张照片：一对年轻夫妇站在屋子前的合照，背后隐约可见某高楼（线索A），还有几张夜总会的名片（线索B），上面署名幸子。于是他们前往夜总会的所在地。途中解救了被困在轿车底下的黑帮老大，而即将成为他女婿的人正是线索B中夜总会的老板。他们跟随黑帮大佬来到婚宴会场，从新郎口中得知幸子已经不在夜总会上班，而此时金也认出新郎就是当年逼债导致自己流浪街头的人。突然一个伪装成女服务生的外籍男子开枪欲刺杀黑帮老大，失败后挟持抱着清子的美由纪为人质，坐上出租车逃离。阿花拼命地追赶外籍男子，而金则以接下来是警察的事为由拒绝前往。美由纪被外籍男子带到自己的家中，外籍男子的妻子帮忙照顾清子，外籍女子说到自己的父亲是警察，这让美由纪想起自己的父亲以及自己刺伤父亲的事。此时阿花乘坐搭载过美由纪的出租车来到外籍男子家附近，一筹莫展之际，清子的哭声让她顺利地找到了方向，与美由纪汇合。另一方面，金在一个流浪汉老头的“屋子”里发现了风景照片C：线索A中出现过的大楼。金正要去寻找阿花她们，却被几个自称“清扫者”的不良少年围殴。半昏迷之中，来到某基吧附近，被里面的工作人员救回。阿花带着美由纪和清子离开外籍男子的家后，也来到自己曾经工作过的基吧，意外地与金相遇。三人根据从金的大衣里掉下的照片C找到了幸子的住址，却发现早已是人去楼空，好在得到了她的新住址。然而阿花却在路上吐血倒下了，他们来到医院，金竟然遇到了当护士的女儿。为了金的幸福，阿花撇下他，和美由纪两人继续寻找清子的父母。由于写有地址的纸条在金身上，她们只能在附近徘徊，偶然在桥边救下了一个想要跳水自杀的女子，而令人吃惊的是，那个女子就是她们苦苦寻找的幸子，女子告诉她们是丈夫瞒着自己偷偷地将孩子遗弃掉。阿花和美由纪将孩子交给幸子。而金从电视中得知清子被绑架的消息后来到幸子的家，通过幸子的丈夫得知，原来清子是幸子从医院里偷出来的，而丈夫怕惹祸上身便丢弃了孩子。金找到阿花和美由纪并将消息告诉她们，三人一起追赶幸子来到一幢大楼的天台。失去理智的幸子带着孩子从天台跳下，被美由纪紧紧抓住，然而清子却从幸子手中滑出。阿花一跃而下接住清子，坠落过程中抓住大楼上挂着的条幅。原以为会摔得粉身碎骨，但奇迹发生了，一阵大风吹过，阿花和清子在飘起的条幅的缓冲下，平安坠地。最后清子回到了真正的父母身边，在清子父母的强烈要求下，一名警察带着他们前来看望躺在病床上的阿花、金和美由纪，门开了，带头的警察竟然是美由纪的父亲，被抱在怀里的清子笑了。清子如同一个天使带给拯救自己的人以幸福，她让金与女儿重逢，并让他知道作为父亲和丈夫的责任；她让美由纪与自己的父亲偶遇，并让她在寻亲过程中懂得了为人父母的艰难；她也成全了阿花的爱，让她收获了亲情——清子的义母OR义父。
[create_time]2016-05-12 14:57:08[/create_time]2016-05-26 17:40:43[finished_time]1[reply_count]8[alue_good]Believe°89i[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.53e61733.N7XpLZMyf37MAWOWgp-SSw.jpg?time=3642&tieba_portrait_time=3642[avatar]超过63用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1239[view_count]东京教父的影片评价
影片通过三人的经历辐射了日本社会整体的现状，城市发展的变迁、经济社会的冷酷、底层民众的辛酸生活，但阴冷沉重的色调背后透出的仍然是人与人之间的宝贵温情，在阿花奋不顾身救了女婴之后，整个钢筋水泥森林构成的东京笼罩在一轮朝日温暖明亮的光线下，透露出导演苦心孤诣编织的故事最终想要赋予的积极希望。（人民网评） 影片从三个流浪汉捡到孩子开始就处处充满了奇妙而合理的巧合，每一个小小的意外如同滚雪球一般以不可抗拒的力量带着他们迈向不可知而又必然的未来，同时又不经意地带出每个人流浪街头的原因，因刺伤父亲而离家出走的美由纪，逃避责任愧对家庭的金，从小失去亲生母亲需要关爱而无法得到的阿花，每个人的惨痛经历既有个人色彩又有潜藏背后的社会原因，而现实生活的不如意才是促使他们决心帮助女婴寻找母亲的根本动力。《东京教父》延续了《千年女优》的“寻找”主题，《千年女优》的女主人公永不停止地奔走在人生的旅途上寻找生命的终极目标，而金、阿花、美由纪三人是在为孩子寻找母亲的过程中，也为自己曾经失意的人生寻找着获得救赎的方式。影片的现实主义和积极意义也正体现于此，对现实社会和人们命运的更多关照使得该片比之《千年女优》更具生活气息，三人的同心协力与《千年女优》极致个人化的孤独相比，也更添了一分入世的精神。（新浪娱乐评）
[create_time]2016-05-12 14:57:07[/create_time]2016-05-26 17:40:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]手机用户60075[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.793497f5.P5P2HKQuUuPCVdihWag8Dg.jpg?time=6022&tieba_portrait_time=6022[avatar]TA获得超过167个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]195[view_count]有的人好奇怪。你跟他讲话他还是自顾自的说一些不清不楚的东西，跟鸡同鸭讲一样？
佛说与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。请相信，世间所有相遇，都是久别重逢。也许我是你前世一直无法破解的棋局，你是我今生永远不能猜透的谜底。一念起，万水千山皆有情；一念灭，沧海桑田已无心。佛说缘深则聚，缘浅则分，万法随缘，不求则不苦。所以遇见所有遇见的，拥有可以拥有的，忘记需要忘记的，才能换来岁月静好，现世安稳。佛说眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失随缘，心无增减，喜风不动，定在慈悲，自然吉祥如意。人心境界远，百世修炼深，心灵常驻善意持， 觉悟人生百世修。禅意就是一种心灵间的美，宁静淡泊的心有所属。佛度慈航，禅意滋生，佛渡有缘人，静心洗凡尘。看尽人间冷暖，尝尽人间悲欢，终要远行，路漫漫，禅意人生细品味，如梦方醒踏凡尘。明心见性，顿悟成佛，天然佛性，无为解脱。相遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌路也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘；和睦是缘，纷争也是缘；觉悟是缘，痴迷也是缘；成佛是缘，成魔也是缘。
[create_time]2020-09-22 14:18:01[/create_time]2020-10-07 14:04:20[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]百度网友d8c28a4[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8e6e08d2.1nqVcYhbYFUse0PddoCQ4g.jpg?time=8624&tieba_portrait_time=8624[avatar]TA获得超过5110个赞[slogan]扛下所有的辛苦，都是为了家。[intro]210[view_count]
中国众多的流浪汉是如何产生的？
流浪汉很大一部分是精神残疾人员，在基层，有的辖区在册的重症精神病人达到了很大的比例，这还是有统计的有发病伤人史的，那些只是嘴里无意识的念叨两句或者没有攻击性的根本就没有计算，这么多精神病人如果家人不想养了，或者养不起了，最终只能流落街头。有一些人是以为高利贷的追债不得不流浪，还有一些人身上背负着数额不一的赌债，当赌博没收了所有后就只有开始流浪的生涯。他们一无所有，没有身份证，不能租房住、不能找工作，所以当流浪一段时间之后，再想回到正常人的生活中很难，而且不管怎么努力工作，高利贷的利息始终还不起，索性就破罐子破摔了，而且时间拖得越久，越回不去，家人、家产，任何能够变成钱的东西在他们的手里都会在赌桌和高利贷面前消失，只能流浪。产生的原因：1、社会结构改变－中高龄失业、遭就职市场淘汰者、贫富差距大、房屋供需不平衡、都市更新，收回公有地、强制拆迁等。2、社会福利资源－身心障碍未达列等标准，福利边缘人。3、家庭支持功能断裂－家庭暴力受害者逃家，被遗弃之老人、精神病患、智障者与长期慢性病者。4、个人人格特质－酒瘾、药瘾、犯罪、好逸恶劳。
[create_time]2021-12-04 16:47:55[/create_time]2021-12-17 17:56:28[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]一莲爱教育[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3ae50169.UNOcA-F_AEabW8BMgC3LKA.jpg?time=8351&tieba_portrait_time=8351[avatar]答题姿势总跟别人不同[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2359[view_count]中国流浪汉的生活到底是怎样的？
四处为家，处于饥饿的状态。现在的人们生活条件好了相比之前有了很大的提高，不管是生活质量方面，还是其他的方面都有很大的提升，但是我们国家还是存在一些比较贫困的地区存在一些流浪汉中国的流浪汉到底是怎样生活的呢，这个问题了很多的人都感觉非常的困惑下面，我就来给你们说一说，我自己的看法吧。首先我们大家需要明白的流浪汉是什么流浪汉就是到处的游走，没有家吃了上顿不知道下顿的生活状态，那他们怎样的生活呢，我在平时的生活中所见的流浪汉，他们就是衣服穿得非常破破烂烂，在垃圾堆旁边别人扔的一些饭菜，他就会讲起来去吃，但是在现在的社会流浪汉的性质变了很多的人，一些不法分子去假扮流浪汉，让人们给他捐钱，这是一种非常不好的行为，我们大家不要效仿。同时，在这里我是非常同情，流浪汉的，他们没有家，也没有自己的爸爸，妈妈经常处于饥饿的状态。我想他们一定也没有做过体检身体健康，不知道是怎样的，所以我在这里建议政府给予流浪汉一些地方帮助他们让他们成为一个正常人的去努力工作，通过自己的劳动来获得金钱，从而维持自己的生活都是一些不错的办法，有的流浪汉也是因为疾病他们没有能力去工作难养活自己，还是希望相关的部门能够救助他们。我们在生活中看到流浪汉的情况下，我们可以进自己的微薄之力，帮助他们买衣服吃一顿饭都能够让他们心里感觉暖暖的，同时多做好事也能够让我们的幸福感倍增，我们不要嫌弃他们上多给予他们一点关系，让这个社会变得更加美好以上，就是小编个人的看法和意见了，希望大家可以认真仔细地看一看，对于大家来说帮助还是非常大的呢？
[create_time]2022-01-20 12:38:23[/create_time]2022-02-04 11:28:09[finished_time]5[reply_count]3[alue_good]小冉社会小课堂[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/9a504fc2d5628535d6aca35f80ef76c6a7ef637b?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]总经理,福建青花传媒有限公司[slogan]一个有深度的自媒体人[intro]2056[view_count]