三人成虎文言文翻译及阅读答案
1. 三人成虎文言文
三人成虎文言文 三人成虎的文言文翻译
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[编辑本段]
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。” 王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
【译文】
[编辑本段]
庞葱要陪太子到赵国去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今赵国离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而议论他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭果真不能再见魏王了。
注释
[编辑本段]
庞葱 与太子质（1）于邯郸（2）。谓魏王曰：“今一人言市（3）有虎，王信之（4）乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人（5）疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞 曰：
“夫（6）市之无虎明（7）矣，然而三人言而成虎。今邯郸去（8）大梁（9）也远于市，而议臣者过于三人矣，愿王察（10）之也！”王曰：“寡人自为知（11）。”于是辞行（12），而谗言（13）先至。
后太子罢质（14），果不得见（15）。
1. 质：人质，这里用作动词，谓将人在为抵押品，这是战国时代国与国之间的外交惯例。
2. 邯郸：赵国的都城，在今直隶省邯郸县西南十里。
3. 市：墟集，后世衍申为城市。
4. 之：代词，指市上有虎这件事。
5. 寡人：古代国君的自称。
6. 夫：语气词，用于句首，表示下文要发表议论，现代汉语没有与此相应的词语。
7. 明：明摆 的，明明白白的。
8. 去：距离。
9. 大梁：魏国国都，在今河南省开封市。
10. 察：详审，辨别是非，明察。
11. 自为知：自己会了解，犹言不会轻信人言。
12. 辞行：远行前向别人告别。
13. 谗言：中伤别人的话。
14. 罢质：罢是停止，谓充当人质的期限结束。
15. 见：作使动动词解，谓庞 结果得不到魏王召见。
16.议：诽谤。
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”三人成虎”文言文+译文都是什么？
【原文】 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？” 王曰：“否。”
“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“ 寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“ 寡人信之矣。”
庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。
愿王察之。” 王曰：“寡人自为知。”
于是辞行，而谗言先至。后太子罢质， 果不得见。
【译文】 庞葱要陪太子到赵国去做人质，庞葱对魏王说：“现在， 如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”魏王说：“不相信。” 庞葱说：“如果是两个人说街市上有老虎，大王相信吗？”魏王说： “那我就要疑惑了。”
庞葱又说：“如果三个人说街市上有老虎， 大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“ 街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎， 就像真有老虎了。
如今赵国离大梁，比我们到街市远得多， 而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”
魏王说：“ 我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去， 魏王当时说自己会辨别是非，但后来果然相信了小人的谗言。
后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
文言文三人成虎全文翻译
原文：庞恭（1）与太子将质（2）于邯郸（3），谓魏王曰：“今一人言市（4）有虎，王信之（5）乎？” 曰：“不信。”
“二人言市有虎，王信（6）之乎？”曰：“寡人疑矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”
庞恭曰：“夫（7）市之无虎也（8），明矣，然耳（9）三人言而成虎。今邯郸之去（10）魏也远于市，议臣者（11）过于三人矣，愿（12）王察（13）之。”
王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。
后太子罢质，果不得见。——《战国策·魏策二》译文：魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去做人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？"魏王说："我不相信。
"庞恭说："有两个人说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？"魏王说："我开始质疑。”庞恭又说："三个人说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？" 魏王答道："我相信了。
" 庞恭就说："集市上不可能有老虎，可是有三个人说有老虎，就变成真的有老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁的距离比距离这里的街市远了许多，而议论我的人也一定超过三个人。
希望大王能考察识别那些人的话。"魏王说：“我自己知道。”
庞恭就走了，之后诋毁他的话就来了。后来太子结束了人质的身份，庞恭果然没有见到魏王。
三人成虎文言文翻译 原文
《三人成虎》原文：
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大粱也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。” 王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
翻译：
庞恭要陪太子到赵国去做人质，庞恭对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞恭说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞恭又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今赵国离大梁，比我们到街市远得多，而议论我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞恭告辞而去，而议论他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞恭果真不能再见魏王了。
文言文三人成虎全文翻译
原文：
庞恭（1）与太子将质（2）于邯郸（3），谓魏王曰：“今一人言市（4）有虎，王信之（5）乎？” 曰：“不信。”“二人言市有虎，王信（6）之乎？”曰：“寡人疑矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫（7）市之无虎也（8），明矣，然耳（9）三人言而成虎。今邯郸之去（10）魏也远于市，议臣者（11）过于三人矣，愿（12）王察（13）之。”王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。
——《战国策·魏策二》
译文：
魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去做人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？"
魏王说："我不相信。"
庞恭说："有两个人说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？"
魏王说："我开始质疑。”
庞恭又说："三个人说街市上出现了老虎，大王相信这种说法吗？" 魏王答道："我相信了。" 庞恭就说："集市上不可能有老虎，可是有三个人说有老虎，就变成真的有老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁的距离比距离这里的街市远了许多，而议论我的人也一定超过三个人。希望大王能考察识别那些人的话。"
魏王说：“我自己知道。”
庞恭就走了，之后诋毁他的话就来了。后来太子结束了人质的身份，庞恭果然没有见到魏王。
文言文《三人成虎》怎么翻译
魏国的太子将到赵国都城邯郸去当人质，魏王决定派大臣庞葱陪同前往。庞葱一直受到魏王重用，怕去赵国后有人背后说他坏话，魏王不再信任他。为此，临行时特地到王宫里对魏王说：“大王，如果有人向您禀报说，街市上有老虎，您相信不相信？”
魏王立刻回答说：“我当然不相信。”
庞葱接着问：“如果第二个人也向您禀报说，街市上有老虎，您相信不相信？”
魏王迟疑了一下说：“我将信将疑。”
庞葱紧接着问：“要是第三个人也向您报告说，街市上有老虎，您相信不相信？”
魏王一边点头，一边说：“我相信了。”
庞葱分析说：“街市上没有老虎，这是明摆着的事。但三个人都说那里有虎，便成为有虎了。如今我陪太子去邯郸，那里离开我们魏国的都城大梁，比王宫离街市要远得多，再说背后议论我不是的，恐怕也不止三个人。希望大王今后对这些议论加以考察，不要轻易相信。”
魏王很勉强地说：“我明白你的意思了，你放心陪公子去吧！”庞葱去赵国不久，果然有人在魏王面前说他坏话。开始魏王不信，后来说他坏话的人多了，魏王竟然相信了。庞葱从邯郸回来后，真的失去了魏王的信任，再也没被魏王召见。
古文《三人成虎》的译文是什么？
【原文】 秦武王谓甘茂曰：“寡人欲车通三川，以窥周室，而寡人死不朽乎？”甘茂对曰：“请之魏，约伐韩。”
王令向寿辅行。 甘茂至魏，谓向寿曰：“子归告王曰：‘魏听臣矣，然愿王勿攻也。
’事成，尽以为子功。”向寿归以告王，王迎甘茂于息壤。
甘茂至，王问其故。对曰：“宜阳，大县也，上党、南阳积之久矣，名为县，其实郡也。
今王倍数险，行千里而攻之，难矣。臣闻张仪西并巴蜀之地，北取西河之外，南取上庸，天下不以为多张仪而贤先王。
魏文侯令乐羊将，攻中山，三年而拔之，乐羊反而语功，文侯示之谤书一箧，乐羊再拜稽首曰：‘此非臣之功，主君之力也。’今臣羁旅之臣也，樗里疾、公孙衍二人者，挟韩而议，王必听之，是王欺魏，而臣受公仲侈之怨也。
昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：“曾参杀人。'曾子之母曰：‘吾子不杀人。
’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。
’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。
今臣贤不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也，疑臣者不适三人，臣恐王为臣之投杼也。”王曰：“寡人不听也，请与子盟。”
于是与之盟于息壤。 果攻宜阳，五月而不能拔也。
樗里疾、公孙衍二人在，争之王，王将听之，召甘茂而告之。甘茂对曰：“息壤在彼。”
王曰：“有之。”因悉起兵，复使甘茂攻之，遂拔宜阳。
【译文】 秦王对甘茂说：“我想出兵向东进攻三川（韩国一地名），取周室而代之，你如果能为我实现这一夙愿，我将至死不忘。”甘茂说：“我要求去魏国与他们相约，共同攻打韩国。”
于是，武王派亲信向寿做甘茂的副使出使魏国。 甘茂来到魏国，对向寿说：“您回去告诉武王说：‘魏王已同意我的约定。
但希望大王不要进攻韩国。’当大事成功之后，一切功劳归于您。”
向寿回到秦国，把这话告诉了武王，武王便到息壤这个地方迎接甘茂。 甘茂到了息壤，武王问他其中的原因？甘茂回答说：“要进兵三川，必须先攻下宜阳，宜阳是韩国的大县，是上党和南阳两部间的贸易要道，长期以来，在宜阳积聚了两地的人力和财物，它名义是县，实际上相当一个郡。
现在大王的军队要经过重重险阻，跋涉千里去攻打宜阳，实在太难了啊！ 我听说，张仪西并巴、蜀，北取河西，南占上庸，诸侯并不因此就赞扬张仪的能耐，却称颂先王（秦惠王）的贤明。魏文侯派乐羊为将，进攻中山，三年就灭掉了中山。
乐羊返回魏国，称道自己的战功。魏文侯拿出整整一箱群臣诽谤乐羊的意见书给他看，乐羊赶紧接受了文侯的批评，心悦诚服地说：‘这不是我的功劳，完全是主君的功劳啊！’我现在只不过是寄居在秦国的人，而秦国权臣樗里疾、公孙衍倚仗和韩国的关系，将来如果在攻打宜阳时对我进行非议，从中作梗，大王必会听从。
如果这样，大王就欺骗了盟国魏国，而我又会白白招致韩国相国公仲侈的怨恨。 从前曾参在费地，费地有个与曾参同姓同名的人杀了人。
有人告诉曾参的母亲，说：‘曾参杀人了。’曾参的母亲说：‘我的儿子不会杀人’，她仍然照样织布。
过了一会儿，一个人跑来说：‘曾参杀人了。’曾参的母亲仍然织布。
又过了一会，又有人来说：‘曾参杀人了。’曾参的母亲便惊恐万状，扔掉梭子，翻过垣墙，逃跑了。
就连曾参这样贤德的人，他的母亲都对他产生了疑惑和不信任。现在我不如曾参贤能，大王相信我又不如曾参的母亲相信曾参，非议我的将不止三人，我担心大王恐怕会因为我的原因而扔掉梭子啊！”武王坚定地说：“我不听信别人的议论，让我们订立盟约吧！”于是武王和甘茂在息壤订立盟约。
后来甘茂攻打宜阳，5个月还不能攻下，于是樗里疾和公孙衍二人在武王面前进甘茂的谗言，武王几乎都要听信了，因而召回甘茂。甘茂到后对武王说：“息壤就在那里！”武王不得不说：“确实有这回事”。
这时武王才又坚定信心，动用了全部兵力，继续让甘茂指挥作战，最后终于攻克了宜阳。 【评析】 所谓“三人成虎，众口铄金”，人类实际上只处在一个由各种传播媒介构成的传播世界中，真实的世界到底是什么，人类无法本质性地确知，人类只能靠各种传播手段和工具来了解事实。
所以人的语言和报纸、电视、互联网等媒介组成的传播世界对我们了解事实真相起到了决定性的作用。正象《鬼谷子》一书中所说的：“古人有言曰：‘口可以食，不可以言’。
言者，有讳忌也。众口铄金，言有曲故也。”
语言改变、左右和颠覆着我们对人对物的看法，语言真是太危险了，足以颠倒黑白、杀人如麻。古代有识之士看透了语言的这种致命杀伤力，所以费尽心机，施出了众多对付谗言、谎言的谋略。
语言世界与真实世界是不同的，语言并不能指称真实。语言只是达到真实世界的手段。
禅宗有言：“以手指月，指并非月”，手指头只是认识月亮的手段而非月亮，而人的语言和报纸、电视、互联网等媒介当然也不是事实本身。但在一个信息不畅、媒介有限的世界里，媒介就垄断性地决定了事实真相。
要改变这种状况，就要求我们扩大信息源、主动掌握传播方式，。
文言文+译文 急
三人成虎 sān rén chéng hǔ 〖解释〗三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。
比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。 〖出处〗《战国策·魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”
战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方 作为人质。“战国策”：“魏策”有这样一段记载： 魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说： “现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我不相信。”
庞葱说：“如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？” 魏王道：“我有些将信将疑了。” 庞葱又说：“如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？” 魏王道：“我当然会相信。”
庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有 了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止 三个。
希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道。”
庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。 市是人口集中的地方，当然不会有老虎。
说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这 样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。 这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语，乃 是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。
例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察 和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”，有时会误把谣言当成真实的。
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文言文《三人成虎》原文译文及典故
《三人成虎》 两汉:刘向 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱一作：庞恭) 【译文】 庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。 【典故】 战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。"战国策"："魏策"有这样一段记载： 魏国大臣庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说："现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？" 魏王道："我不相信。" 庞恭说："如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？" 魏王道："我开始质疑。" 庞恭又说："如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？" 魏王道："我当然会相信。" 庞恭就说："街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。" 魏王道："一切我自己知道。" 太子结束了做人质，庞恭再也没有见到魏王。 街市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说街市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。 这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引申这故事成为"三人成虎"这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则"三人成虎"，有时会误把谣言当成真实的。 扩展阅读：刘向主要贡献 从《汉书·艺文志》的序言来看，诸子百家书籍的命运多舛，书籍的来源驳杂： 《春秋》分为五，《诗》分为四，《易》有数家之传。战国纵横，真伪纷争，诸子之言纷然淆乱。至秦患之，乃藩灭文章，以愚黔首。汉兴，改秦之败，大收篇籍，广开献书之路。迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩，圣上喟然而叹日：“朕甚悯焉!”于是建藏书之策，置写书之官，下及诸子传说，皆充秘府。至成帝时，以书颇散亡，使谒者陈农求遗书于天下。 在“真伪纷争”、“藩灭文章”、“大收篇籍，广开献书之路”、“下及诸子传说，皆充秘府”、“求遗书于天下”的背景下，书籍的流传、创作和整理都会受到影响，产生一些不正常的现象，需要仔细辨别。王葆弦先生指出，汉成帝时篇籍大增，各种书的藏本颇多，“刘向自恃为《谷梁传》学名家及朝野公认的宿学通儒，又属刘氏宗室，借整理皇家藏书之机，以及与元成两帝接近的便利条件，自然要在重要典籍的整理上自成系统，与经学的其他派系分庭抗礼。他所拟订的篇次、篇数都是与旧本不同的，就连书名也要重新拟就”。 熊铁基在《刘向校书详析》说：后世流传乃至我们看到的西汉及其以前的古书，其篇章、文字甚至某些书名都是刘向他们校定的。当时几乎所有的图书都经过了他们的理解、认定乃至改造，当然免不了打上时代的烙印。但是长期以来这一点未得到充分认识，以为所读的先秦古籍就是原来的样子，这就难免产生这样那样的误解，得出与历史真实不符的结论。历代学者中有不少人发现了一些问题，于是产生疑、辨，因而有指伪之作。从现存的《书录》及有关记载看，有的书完全是新编定的。如《列子书录》……可见刘向完全新编了一部《列子》书。而诸子百家被称为中华文化正统渊源，刘向当时整理了已濒临亡佚的散乱诸子残篇，虽然现在这些诸子典籍十不存一，但是刘向整理先秦诸子古籍贡献功不可没。
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秦惠王十二年（前313年），秦国想要攻打齐国，但忧虑齐、楚两国已经缔结了合纵联盟，于是便派张仪前往楚国游说楚怀王。到楚国后，张仪告诉楚怀王说，当今各国以秦国最为强大，齐、楚两国相当。如果楚国与秦国联盟，就楚国就比齐国强大。所以，楚国最好的出路就是与秦联盟。他许诺楚国如果与齐国断交，秦国就把商于之地六百余里归还给楚国，并将秦国公主献给楚王，秦楚两国结成为亲如兄弟的国家。大臣陈轸奉劝楚王不要听从张仪的话。楚怀王被眼前的利益所动，不仅怒斥他鼠目寸光，而且把任命张仪为楚国宰相，还派人到齐国大骂齐王，与齐国断交。张仪回秦之后，佯装摔伤脚，三个月不露面。已经被楚国激怒的齐国决定与秦结盟，齐楚联盟破裂。看目的已经达到，张仪竟然翻脸不认账，说自己答应的不是六百里商于之地，而是自己的奉邑六里。楚怀王得知后怒不可遏，起兵十万攻打秦国，却遭惨败，损失精兵八万多人，并被秦国夺走了丹阳、汉中的大片土地。扩展资料：“ 张仪欺楚”是战国时期最著名的外交事件，一向被奉为游说纵横之流的经典杰作。战国时基本上还是属于贵族政治，贵族之间向来极重信义，天下人对受骗的一方往往加以同情，而对欺骗的一方都很痛恨鄙弃。即便是兵不厌诈，那也是局限於战场，历来也都讲究“以正治国、以奇用兵”，外交从来又不是一锤子买卖，很难想象把兵不厌诈用於外交的后果。当时秦国实力虽然在七国中最强，但是天下整体的实力还是比较平衡均势的，以当时秦国之力是远不敌六国整体实力的，而秦国就公然行欺诈，失信於天下，无疑於杀鸡取卵行为，使得六国再难信任秦国。后来秦国虽然又把楚怀王诓骗到秦国，威逼其割地，但楚怀王是宁死也不屈服，在蔺相如"完璧归赵“那场外交中，蔺相如就公然指责秦国自秦缪公以来就没有讲信誉的君主，秦国再想靠这种”欺诈外交“谋取利益时就已经没有什么效果了。在秦武王继位后，秦国群臣就纷纷进言道：”张仪素无信用、惯行欺诈、反复无定再被任用的话，恐被天下人笑话“。秦武王素来厌恶张仪这种行为，就将张仪踹开了，而齐闵王更扬言说：“只要哪个国家敢收容张仪，就攻打哪个国家”。参考资料来源：百度百科——张仪
[create_time]2019-10-19 23:53:07[/create_time]2011-10-30 13:16:06[finished_time]2[reply_count]48[alue_good]筱鸭娱乐[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/21a4462309f79052bb4c7aaf1ef3d7ca7acbd5cb?x-bce-process%3Dimage%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85[avatar]电影、电视剧、小说、综艺等等，都在这里！[slogan]电影、电视剧、小说、综艺等等，都在这里！[intro]25848[view_count]历史上的张仪在楚国哪里挨打
张仪(?-前310年)，魏国安邑(今山西万荣县)人，魏国贵族后裔，战国时期著名的政治家、外交家和谋略家。张仪曾与苏秦同师从于鬼谷子先生，学习权谋纵横之术，饱读诗书，满腹韬略，连苏秦都自叹才能在张仪之下。张仪曾两次为秦相，前后共11年，亦曾两次为魏国国相，第一次4年，第二次仅一年余即卒于任上，死后葬开封市东郊宴台河村。张仪是魏国公族支庶子弟，和苏秦同为鬼谷子的徒弟，在学术方面，“苏秦自以不及张仪”。张仪学业期满，回到魏国，因为家境贫寒，求事于魏惠王不得，远去楚国，投奔在楚相国昭阳门下。昭阳率兵大败魏国，楚威王大喜，把国宝“和氏之璧”奖赏给了昭阳。一日，昭阳与其百余名门客出游，饮酒作乐之余，昭阳得意地拿出“和氏之璧”给大家欣赏，传来传去，最后“和氏璧”竟不翼而飞，大家认为，张仪贫困，是他拿走了“和氏璧”。张仪原本没拿，就是不承认，昭阳严刑逼供，张仪被打得遍体鳞伤，始终不承认，昭阳怕出人命，只得放了他。查看大图张仪回到家，问妻子“我的舌头还在吗?”，妻子告诉他还在，张仪苦笑着说“只要舌头在，我的本钱就在，我会出人头地的”。半年后，张仪的伤口愈合，他没有回到魏国，而是进入秦国。秦惠文王即位后，继续坚持孝公时代“任人唯贤”的方针，许多别国的“士”纷纷投向秦国。公元前329年，张仪来到秦国，被秦惠文王拜为客卿，直接参予谋划讨伐诸侯的大事。公元前328年，张仪与公子华带兵攻打魏国，一举拿下魏国的蒲阳城。张仪乘机推自己的连横政策出笼，建议秦王把蒲阳归还魏国，并且派公子繇到魏国去做人质，而他将利用护送公子繇入魏的机会与魏王接近，游说魏王投靠秦国。魏王被张仪说动了心，于是把上郡十五县和河西重镇少梁献给了秦国，从此秦魏和好。张仪的连横政策首战告捷。至此，黄河以西地区全部归秦所有。张仪回到秦国，立即被秦王提拔为相，代替了公孙衍的大良造职位。公孙衍因得不到重用遂离秦奔魏。公元前326年，惠文王任命张仪为将，率兵攻取魏国的陕，并将魏人赶走，同时在上郡筑关塞。公元前323年，张仪约集齐、楚、魏三国执政大臣在挈桑相会，试图为魏国调停，以讨好和拉拢魏国。魏惠王在此后果然放弃公孙衍的合纵政策，而接受了张仪的联合秦、韩以对付齐、楚的政策。次年，魏太子和韩太子入秦朝见，张仪也被魏王任命为相。为了使魏国进一步臣服于秦国，张仪于公元前322年辞掉秦国相位，前往魏国。魏王因其大名，立即用他为相。张仪当上魏相国以后，便寻机为秦国拉拢魏王。张仪在魏国担任了四年相国，于公元前318年又回到秦国，秦惠文王仍然启用他为相。公元前316年，张仪与司马错带兵入蜀，灭蜀为郡，接着又攻灭苴国和巴国。秦惠文王更元十四年(前311年)，秦惠王卒，其子秦武王即位，武王素与张仪有隙。武王元年(前310年)，张仪离开秦国，前往魏国，是年五月卒于魏。孟子的弟子景春称：“公孙衍、张仪，岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”所以说历史上张仪只是被严刑逼供，后来被放了
[create_time]2015-12-20 08:37:24[/create_time]2016-01-04 08:32:59[finished_time]3[reply_count]5[alue_good]昱奕Time[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.28ddc273.HnrR7KZmYgwfC-tu41Uy3g.jpg?time=5618&tieba_portrait_time=5618[avatar]TA获得超过2981个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2998[view_count]
就在启程的时刻让我为你唱首歌是什么歌，启程歌曲介绍
就在启程的时刻，让我为你唱首歌”，目前这首歌在抖音上真的很受欢迎，深受众多网友的喜欢，这首歌是一首老歌，但是现在在抖音上听起来依然有些励志的感觉，也非常的好听，很多抖友们都把它当做视频的背景音乐，很多人都在评论区里问这是什么歌？下面我就来为大家介绍一下这首歌。 这首歌的歌名叫做《启程》，是由卢庚戌作词作曲，水木年华组合演唱的一首歌曲，歌曲发行于2009年4月29日，并收录在专辑《启程》中。2010年3月6日，该曲获得音乐先锋榜内地十大先锋金曲奖、最佳首播歌曲奖 。 启程收尾的歌词是卢庚戌对自己内心的写照，卢庚戌认为水木年华出道十年，心中对梦想的追求没有改变，他想勉励自己，也想借该曲告诉听众要坚持梦想，歌曲中的班卓琴等乐器都采用真乐器演奏。 启程歌词： 就在启程的时刻 让我为你唱首歌 孤独时候要记得想起我 等到相遇的时刻 我们再唱这首歌 就像我们从未曾离别过 别害怕现在的离别啊 微笑着挥挥手说再见吧 明天就等在 下一个路口 再远的风景啊 我们会到达 向过去的悲伤说再见吧 还是好好珍惜现在吧 你寻求的幸福 其实不在远处 它就是你现在 一直走的路 就在启程的时刻 让我为你唱首歌 不知以后你能否再见到我 等到相遇的时刻 我们再唱这首歌 就像我们从未曾离别过 就在启程的时刻 让我为你唱首歌 孤独时候要记得想起我 等到相遇的时刻 我们再唱这首歌 就像我们从未曾离别过 不管怎样的时刻 请你记住这首歌 记住我们的坚持从未变过 未来怎样的时刻 请你记住这首歌 记住我们的梦想从未变过 记住我们的梦想从未变过 记住我们的梦想从未变过
[create_time]2022-09-23 15:02:23[/create_time]2022-10-04 08:48:35[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]八卦达人17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.59f4ed3c.zNqTcjP1lNhGba4bOqsjlQ.jpg?time=4624&tieba_portrait_time=4624[avatar]TA获得超过4829个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7[view_count]“就在启程的时刻”是哪首歌里的
歌曲：启程
歌手：水木年华 专辑：启程
就在启程的时刻
让我为你唱首歌
不知以后你能否再见到我
等到相遇的时刻
我们再唱这首歌
就像我们从未曾离别过
别害怕现在的离别啊
微笑着挥挥手说再见吧
明天就等在下一个路口
再远的风景啊我们会到达
向过去的悲伤说再见吧
还是好好珍惜现在吧
你寻求的幸福其实不在远处
它就是你现在一直走的路
就在启程的时刻
让我为你唱首歌
不知以后你能否再见到我
等到相遇的时刻
我们再唱这首歌
就像我们从未曾离别过
向过去的悲伤说再见吧
还是好好珍惜现在吧
你寻求的幸福其实不在远处
它就是你现在一直走的路
就在启程的时刻
让我为你唱首歌
孤独时候要记得想起我
等到相遇的时刻
我们再唱这首歌
就像我们从未曾离别过
不管怎样的时刻
请你记住这首歌
记住我们的坚持从未变过
未来怎样的时刻
请你记住这首歌
记住我们的梦想从未变过
记住我们的梦想从未变过
记住我们的梦想从未变过
[create_time]2010-09-09 18:53:02[/create_time]2010-09-29 18:51:15[finished_time]4[reply_count]4[alue_good]百度网友1b5bad8[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.75c13e16.KBp--ZqbQ4z_9XjKyNxOwA.jpg?time=3060&tieba_portrait_time=3060[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4287[view_count]
张仪天 我只是个传说 歌词
我是四大天王之中长得最帅的
四大天王之中我的舞技无人及
我的歌声国际之中也是排行的
歌神之称我是华人之中当之无愧的
火 wu wow wow 火 wu wow wow
四大天王是90神话
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四大天王是过去神话
为什么呢 为什么呢 会被超越
这人是谁 he 报上名号告诉大家
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这人是谁 wu 报上名号告诉大家
他就是中国天天 中国天天
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我是四大天王华仔气质刚刚的
天天是我本人见过模仿最像的
我的歌声国际之中排行第一的
华语学友内地刘欢我是世界的
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新生力量 无可限量
火 火火火 杠杠的火
又一神话 准备出发
告诉我 告诉我 现在谁最火 叫什么
我叫天天 欢迎来访
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我叫天天 欢迎来访
他就是中国天天 中国天天
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[create_time]2010-05-05 18:43:14[/create_time]2010-05-05 22:23:11[finished_time]1[reply_count]19[alue_good]821771012[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b2e26d76.zHG4_w3HihuVSUyEhKefaw.jpg?time=3115&tieba_portrait_time=3115[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2387[view_count]
我只是个传说 歌词
我只是个传说演唱：小沈阳、张艺谋别瞅我长得委婉 但耳朵根子不软就算你整上几句肺腑之言有泪我也不会轻弹只是眼下没有合适机会轮到我作战吃碗油泼面 我保准就能啪啪地冲锋向前绝不掉链子关键时刻办事是指定保险熊猫若是憋红了黑眼圈老虎它看了也不敢急眼好好再 看看咱 纯爷们儿这张修长瓜子脸印象很深刻 大漠长空马蹄扬印象很深刻 落日入山路漫长不要疯狂地迷恋我 我只是个传说咱们的世界这样大 事情如此多你我都说完全明白事实的真相其实听到的也就是个 也就是个传说命运是那漫长未知的道路但是总会一直向上扑朔迷离事件背后总会隐藏着无数真相头顶光环的大人物哪个没有艰辛过往你要挺过 一路踉跄 未来才会大有希望梦想不是站在巨人肩膀 而是与他同往不管世外几多风云 总能坚持着顽强生长谁要能活得轻松快乐那可才是我们的榜样印象很深刻 浮生晓月迷人眼印象很深刻 冷酒醉卧梦惊变不要疯狂地迷恋我 你只是太寂寞红红的太阳这边升 月亮那边落你我都是这条路上匆匆的过客其实留下的绝对不是 绝对不是寂寞印象很深刻 一骑千里绝尘起印象很深刻 身后烟云铺满天他大舅他二舅都是他舅高桌子低板凳都是木头他大舅他二舅都是他舅高桌子低板凳都是木头都是木头 都是他舅都是木头 都是他舅高桌子低板凳都是木头他大舅他二舅都是他舅他舅 木头木头 他舅导演 不行了 挺不住了http://music.baidu.com/song/10519421
[create_time]2017-09-21 18:41:13[/create_time]2013-08-24 20:12:51[finished_time]1[reply_count]22[alue_good]那年夏天喧嚣的夜900[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.ae1d21f4.9pbTAlSV7t8DOPFdCdMgGw.jpg?time=3454&tieba_portrait_time=3454[avatar]超过58用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]9427[view_count]
陈轸不是楚国人吗？为什么战国纵横说他是魏国人？
本来就是魏国人啊。
陈轸和张仪一样，都出生在魏国，他俩都为秦惠文王效力，但是陈轸比不过张仪，所以跑到楚国去了。因为在楚国做官，帮助楚国立了大功；并且，与他有关的成语“画蛇添足”也是在他在楚国做官时候发生的，因此，也有人称他为楚国人。
不过严格上来说，陈轸曾经在很多国家做官，这样的话，只能按照出生地来算。也就是说，陈轸是魏国人
呵呵 像这种战国时期的游说之士，一般很少有固定的效忠对象的。倘若在一个国家不受重视，自然就会跑到另一个国家。而这个国家的君主也会因为他的才华而重用他。苏秦曾经受到六国的信任，但是你能说他最效忠哪个国家吗？这类人唯利是图的。
[create_time]2017-09-03 00:39:45[/create_time]2012-05-26 15:35:50[finished_time]1[reply_count]9[alue_good]蓼汀芗溆[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.2f444a41.SjGEwA7vEbVcOKisdL_DLQ.jpg?time=3023&tieba_portrait_time=3023[avatar]TA获得超过8965个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5027[view_count]
陈轸简介
陈轸（zhěn），战国时期齐国人，纵横家。秦国在一次战争中打败了韩国，于浊泽俘虏了韩国的两个将领。韩臣公仲向韩王献计，用韩国的一座名城和一些兵器为议和条件，让秦国向南出兵攻打楚国。楚国处在秦、韩军队联合进攻的情况下。楚国谋臣陈轸向楚王献缓兵之计，即告示全国，调兵遣将，扬言去救韩；并派遣使者，携带很重的礼品献给韩国，阻止秦、韩合兵。韩王果然中计，听信楚国救援韩国的假言，派人与秦国断交。秦、韩大战，楚国坐山观虎斗。韩国大败。陈轸的缓兵之计运用成功。
陈轸（前354年-前292年），战国时期之齐国人士。是舜帝姚重华之脉裔子孙，是周朝周武王所赐封的十二个大诸侯国之一陈国第十五任国君厉公陈跃之子陈完的后代。《战国策?秦韩战于浊泽》记载：公元前317年，陈轸献缓兵之计，帮助楚怀王巧退秦韩两军合围，导致秦韩两国爆发“岸门之战”自相残杀，而楚国则坐山观虎斗。陈轸的缓兵之计运用成功，解除了楚国被两面夹击的态势，被楚怀王封为颍巛侯，是为颍巛陈氏始祖。
春秋时期因陈国内乱，陈国国君厉公陈跃之子陈完避难逃于齐国后又改姓田，称田完，号敬仲。田完十一世孙田和发动政变夺取齐国政权，史称“田氏代齐”。至秦灭六国田氏改姓王氏隐居，直至西汉中期改姓祖姓姚氏，西汉谏议上大夫翼州刺史姚平举姚氏全族南迁荒野南蛮之地吴兴郡[今浙江省湖州市吴兴区]，并定长子为姚姓其余诸子分别姓妫、陈、王、虞、胡、陆、姫等姓，一则为了永续祖宗舜帝姚重华之血脉，二则为了分别承续夏、商、周时曾经用过的国号姓氏。浙江省湖州市吴兴区吴兴姚氏是舜帝正统血脉,今已繁衍至一百四十几代了,吴兴姚氏---中华姚氏求正堂德府世家德主人姚丹萍即是舜帝姚重华的正统嫡裔血脉140世嫡孙。姚氏和陈氏都是舜帝血脉。
[create_time]2014-10-19 15:10:48[/create_time]2014-11-03 14:52:18[finished_time]3[reply_count]24[alue_good]疯小白与年轻人[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5ef6d21a.tglnPN6f32eJ8gipI4pQoA.jpg?time=4830&tieba_portrait_time=4830[avatar]TA获得超过112个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]20582[view_count]
韩国用品什么好用,,我知道苏州街大洋服装开了家韩国用品,,东西很新奇.不知道什么好用.麻烦懂得介绍下..
世界十大恐怖的深海动物
关键字：深海动物 深海 恐怖 十大 世界十大
深海龙鱼（dragonfish）
英文名：deep sea dragonfish(深海龙鱼)或者scaleless dragonfish(无鳞龙鱼)
拉丁名：grammatostomias flagellibarba
大小：大约4-6英寸(10.2-15.2厘米)
栖息范围：热带海洋
栖息深度：深及5,000英尺(1,524米)
黑巨口鱼属于巨口鱼目。尽管这种鱼不大，但它是一种凶恶的捕食者。
和深海鮟鳢一样，它有一个大头，并以大量又长又尖的獠牙武装，和深海鮟鳢同样相似的是它也有一个发光器钓饵，区别只是它的发光器不是长在头背，而是长在下颌。和深海鮟鳢一样，它也是不断闪烁，前后摆动，以此来诱惑猎物，等猎物近了之后就用尖牙利齿一口咬定。巨口鱼身体两侧还有两排发光器，这些发光器可以在交配中向其它巨口鱼发信号，也可以模仿从海面射入的粼粼波光，从而误导那些来自下方深处的捕食性鱼类。黑巨口鱼和巨口鱼目其它种类的最大区别就是在它们眼睛下方还有一对发光器，在幽深的海洋深处搜索猎物时可以起探照灯的作用。
来自天空的可见光在中层带就已经被吸收掉，深层带形成极暗的环境，在这样的环境中，黑巨口鱼的眼睛特化成筒状，在大型水晶体下面密布感光细胞。
光合作用带阳光充足，食物最丰富，但专门以浮游植物为生的一些甲壳动物、挠足类为逃避表层掠食者，会在白天下浅到数百米深的水域，到晚上安全一些的时候才洄游到表层觅食，快到天亮再重返较深的海域。一些深海鱼为了捕食挠足类，也会进行日夜洄游，而进一步又有其他较大型的掠食性鱼类尾随而至，从而引发了大规模的动物洄游活动。这种行为可以增加表层和深层之间的物质交换。巨口鱼就是参与这种昼夜垂直洄游的鱼类之一。
尖牙（fangtooth）
角高体金眼鲷，英文名：fangtooth(尖牙)或者ogrefish(食人魔鱼)拉丁名：anoplogaster
大小：大约6英寸(15.2厘米)
栖息范围：热带和温带海洋
栖息深度：深及16,000英尺(4,877米)
这种英文名简洁易忆的鱼类却有个罗里罗嗦的中文名字——角高体金眼鲷。
这种鱼属于金眼鲷目，样子看起来深具威胁性，它们的大牙也给了它“尖牙”这个名字，而可怕的外表则让它得到“食人魔鱼”这样恐怖的英文名字。
尖牙栖息在大洋中特别深的地方，尽管它们最常栖息的地方是500-2000米，但深到5000米处的深渊带中部都是它们恐怖的家，此处的水压大得可怕，而温度又接近冰点。这里食物缺乏，所以这些鱼见到什么就吃什么，它们多数的食品可能是从上面几层海洋落下。尽管这种鱼并不怕冷，但是它们分布在热带和温带海洋的深处，因为那里才有更多的食品从上面落下。尖牙的成年鱼和幼鱼看起来差别很大，幼鱼的头骨长，而且是浅灰色，而成年鱼却是大头大嘴，颜色从深棕到黑色。幼鱼直到长到8厘米才开始像成年鱼的样子。幼鱼吃甲壳动物，而成年鱼吃鱼。
毒蛇鱼（viper fish）
毒蛇鱼一般在海面下80-1600米的水层出没，是这个深度的海洋中看上去最面目可憎的鱼类之一。这种鱼有一些全身黑色，在身体的某些地方长有发光的器官，包括一个用来作捕食诱饵的长长背鳍。一些毒蛇鱼（以及其他许多深海的鱼类）并不含有任何的色素成分，所以它们看起来是“透明”的；它们还有大大的眼睛，为了在黑暗的海底收集到更多的光线；而发光器官是通过一些化学过程实现放出光芒的效果。
鮟鳢
鮟鳢鱼俗称结巴鱼、哈蟆鱼、海哈蟆、琵琶鱼等。属硬骨鱼类，鮟鳢目、鮟鳢科，为世界性鱼类，大西洋、太平洋和印度洋都有分布，种类多样：大者可达1—1.5米。我国只有两种，—种叫黄鮟鳢，另一种是黑鮟鳢。前者下颌齿多 2行。口内白色，臂鳍条 8～11根；后者下颌齿多 3行，口内有黑白圆形斑纹，臂鳍条6～7根。黄鮟鳢分布于黄渤海及东海北部，黑鮟鳢多见于东海和南海。
鮟鳢鱼有两个背鳍。第一背鳍与一般鱼不同，由5～6根独立分离的鳍棘组成（ 6根是黄鮟鳢，5 根是黑鮟鳢）。
前两银位于吻背部。其顶端有皮质穗。第 2背鳍与臂鳍均位于尾部。胸鳍很宽，侧位，圆形，基部成臂状，有利助身体滑行。腹鳍短小，喉位。尾鳍圆截形。体裸露无鳞，在头体上方及体侧边缘均有大小不一的皮质突起。
鮟鳢鱼为中型底栖鱼类，平时潜伏海底，不善游泳。
这种鮟鳢全长只有10厘米。在深海中不大能遇到猎物，所以较自己大的食物都尽量吞下。锐利的牙齿是向内边的，一旦捕到猎物，就不会让它逃脱。
强生氏鮟鳢的胃能像右图一样鼓得大大的，所以大猎物也能吞下。
密棘鮟鳢 ceratias holboelli，密棘鮟鳢的雌鱼远大于雄鱼，左图大的为雌鱼，全长1－1.2米，小的为雄鱼，只有8－16厘米，雄鱼寄生在雌鱼身上而生活。雄鱼遇到雌鱼时就咬住不放，不久就成为雌鱼身体的一部分。左图雌鱼像腹鳍的部分就是寄生的雄鱼。
羊齿鮟鳢 gigantactis vanhoeffeni，全长30厘米，具有体长两倍以上长的“钓竿”。
疏棘鮟鳢 himantolophus groenlandicus，全长60厘米，具有绳结和绳条一样的“钓竿”。
gulper eel(吞噬鳗)
宽咽鱼
英文名：gulper eel(吞噬鳗)或者umbrellamouth gulper(伞嘴吞噬者)
拉丁名：eurypharynx pelecanoides
大小：一种可以长到6英尺(1.8米)，另外一种只能长到30英寸(75厘米)
栖息范围：世界性
栖息深度：最深至5,000-6,000英尺(1,524-1,829米)
这种异形怪鱼属于囊鳃鳗目、宽咽鱼科。
这种典型的深海鱼是大洋深处样貌最奇怪的生物之一。它最显著的特征就是它的大嘴，这种鳗鱼没有可以活动的上颌，而巨大的下颌松松垮垮地连在头部，从来不合嘴，当它张大嘴后，可以很轻松地吞下比它还大的动物，由此它在西方得到“伞嘴吞噬者”的名称，而在中文中被叫做“宽咽鱼”。被吞的猎物就如同被鹈鹕吞进的鱼一样被放到下颌的袋子里，所以在西方也有人叫它鹈鹕鳗。这种鳗鱼没有肋骨，它的胃伸缩性非常大，可以撑大放下猎物。不过不要因此误会它以吃大动物为主，其实它最主要的食品还是缓慢游动的小鱼小虾等，吃大餐的时候还是少数。
这些鳗鱼在世界各大洋的深海中生存，栖息深度是3,000-6,000英尺(914-1,829米)，也有资料说它们栖息在5,000- 9,000英尺(1,500 to 2,750 米)的深度，但可以确信的是深层带是它们的家园。由于深层带非常黑暗，视力并不重要，所以它们的眼睛非常小。这种鳗鱼还有一个长长的鞭状的尾巴，那些被拖网捞到海面的宽咽鱼经常会被发现尾巴被它们自己打了好几个结。
同许多深海鱼一样，它们也在尾巴尖上有个发光器，可以发出红光，一些科学家认为它们可能常把尾巴举在口前来当诱饵引诱猎物。对它们的观察发现它们喜欢绕圈游，也许是想追逐那些追它们尾巴的的猎物，或者是用它们的长尾巴把猎物缠住。
幼年的宽咽鱼生活在100米到200米深度的光合作用带，成年后则游向海底。成年的雄性宽咽鱼身体上会有一些变化，包括嗅觉器官增大，牙齿和下颌退化，雌性的宽咽鱼则不发生变化。
巨型鱿鱼（giant squid）
英文名：giant squid(巨型鱿鱼)
拉丁文学名：architeuthis dux
大小：40-60英尺(12.2-18.3米)
栖息范围：全世界
栖息深度：深及10,000英尺(3048米)
这种巨型鱿鱼是世界上最大的动物之一，也是最大的无脊椎动物，属于头足纲、枪形目、巨型鱿鱼科，许多中文文章里也把它称为“大王乌贼”。其实鱿鱼与乌贼是有区别的，就普通大小的鱿鱼和乌贼而言，它们在外貌上很相似，但又有明显的不同：鱿鱼身体狭长，有点像标枪的枪头，所以又叫枪乌贼。
鱿鱼的触手没有乌贼的触手长，而且不能全部缩到身体内。不过由于大王乌贼这个词汇用得比较久，所以许多正式的文章上也很常见，大概也算合法名称了。
对于这种动物科学家知道得还不多，因为到目前为止人们从没见过野生的活体，我们所了解到的东西都来自冲到海滩上的巨鱿尸体，更多的是来自渔民拖网中的尸体。它们是食肉动物，根据对它们胃中食物的研究，它们应该不是挑剔的食客，几乎什么都往肚子里塞。它们有进化完善的大眼睛，视力相当好，而它们生存的深层带中有大量生物是发光的，这些巨鱿就利用自己的大眼睛循光而去，轻而易举地捕猎。
这是科学家见到的第一个活体，它是巨鱿的幼体这种巨型动物是许多古代海怪传说的主角，甚至在第二次世界大战期间，还有沉船的船员报告说他们的难友在夜晚的黑暗中被这些生物吃掉，也有报道说有巨鱿跑到海面，把小船上的人拖进大海。尽管所有的那些报道都没有得到正式确认，但在许多图画中它们都被画成可怕而强大的掠食者。
巨型深海大虱（giant isopod）
英文名：giant isopod(巨型等足虫)
拉丁名：bathynomus
大小：大约12-16英寸(30.5-40.6厘米)
栖息范围：全世界
栖息深度：超过2,000英尺(610米)
巨型深海大虱属于甲壳纲等足目，是已知等足虫类动物中最大的成员，而人们最熟悉的应该是它的小个子等足类同胞——潮虫。
这种大个头甲壳动物虽然不是吃素的，但并不是什么凶猛动物，它们终生只是在洋底打扫动物尸体。
由于海洋深处食物缺乏，所以深海大虱必须适应上边掉下来什么就吃什么的生活。除了依靠天上掉馅饼外，它们还吃和它们居住在同一深度的小型无脊椎动物。
已知最大的巨型深海大虱个头在40厘米以上，是甲壳动物家族中最大的物种之一。这种动物的外貌看起来象是史前生物，而受到威胁时，行为则和潮虫一样，把身体蜷起来变成一个紧紧的球，让背部坚硬的装甲来保护自己。
相对于人类这样简单的嘴来说，它们的嘴部结构非常复杂，包括许多部件，能够协同一致进行刺入、撕开、掏出内脏等动作。对于它们来说，最适宜的生存温度是9摄氏度。而它们产的卵是已知所有海洋无脊椎动物中最大的。
图中是北冰洋巨型深海大虱(giant antarctic isopod，拉丁文学名：glyptonotus antarcticus)刚孵化的幼体，这种深海大虱生活在北冰洋周边岛屿和大陆附近，最深栖息深度在790米左右。幼体孵化后会把没孵化的卵吃掉，而雌性北冰洋巨型深海大虱产卵后一般会死亡，个别能继续生存下去再次生育。
科芬鱼（coffinfish)
科芬鱼有一个柔软的身体和一个长尾巴，周身都被小刺所覆盖，科芬鱼能够长到10厘米长。这种生物能够在中到东印度洋1320-1760米伸的海面下捕获到。
吸血鬼乌贼（vampire squid）
英文名：vampire squid(吸血鬼鱿鱼，吸血鬼乌贼是普遍叫法)
拉丁文学名：vampyroteuthis infernalis
大小：大约6英寸(15.2厘米)
栖息范围：热带和温带海洋
栖息深度：1,800-3,500英尺(548.6-1066.8米)
这种头足纲、幽灵蛸目的生物就象是从午夜科幻电影中游出来的一样，在它身体上长着两只大鳍，看起来和两只耳朵一样；它的形态象胶冻样，更象一个水母而不象鱿鱼或者乌贼(本来也不是)；而幽灵蛸的眼睛非常大，它是个小动物，只有6英寸长(15.2厘米)，球型的眼睛却有一条大狗的眼睛那么大。
幽灵蛸是一种发光的生物，身体上覆盖着发光器官，这使得它们能随心所欲地把自己点亮和熄灭，当它熄灭发光器时，它在自己所生存的黑暗环境中就完全不可见。
和多数的乌贼、鱿鱼、章鱼不同，幽灵蛸没有墨囊。它们的“手臂”上长着尖牙一样的钉子，由此使它们在英文中得名“吸血鬼鱿鱼”。有一对“手臂”变化成可以延展的细状体，可以拉长到这种动物身体两倍的长度，它们就是利用这对伸缩自如的触手同其它短些的触手合作，一起来捕捉猎物。遇到危险的时候，幽灵蛸就把触手全部翻起盖在身上，形成一个带钉子的保护网。
就胶冻状的生物而言，幽灵蛸游泳的速度是非常地快，最快每秒可以达到两个身长，而且可以在启动后5秒内达到这个速度。如果危险就在眼前，它能连续来几个急转弯来摆脱敌人。它们的鳍可以帮助游泳，就象企鹅和海龟所做的那样来划水。
1000米左右的深度是它们适宜生活的地方，但到13,000英尺(4000米)深还能找到它。
长吻银鲛（lng-nosed chimaera）
银鲛目（chimaeriformes）
软骨鱼纲全头亚纲的1目,本目有3科6属约30种。体长60～200厘米,雌鱼较大于雄鱼。体延长侧扁。吻短而圆锥形，或延长尖突，或延长平扁似叶钩状，如黑线银鲛。两颌齿呈板型的喙状物。背鳍棘活动，能竖垂,第二背鳍低而延长,或短而三角形。尾歪形，下叶比上叶大，尾椎轴稍上翘；或圆形，尾鳍上、下叶约相等，尾椎轴平行；或线形。 体光滑，有时幼体头及背上具盾鳞。雄体除鳍脚外，还具腹前鳍脚及额鳍脚。卵大，圆筒形或椭圆形。肠具3～3.5螺旋瓣。心脏的动脉圆椎具3列瓣膜。鳃丝与鳃间隔几等长。鳃裂4对，外被一膜状鳃盖，后具一总鳃孔。上颌与脑颅愈合。无椎体，脊索不分节地缢缩；腰带的左、右两半部分分离。无泄殖腔。体内受精。呼吸时水流主流主要经鼻孔的鼻口沟至口内，口一般闭合。游泳缓慢,依靠身体后部,第二背鳍和尾部波动前进。胸鳍起推进和平衡作用。分布于大西洋和太平洋，栖息于深海2600米或更深处。夜间较活动，出水即死亡。食贝类、甲壳类和小鱼。肉可食，肝可制鱼肝油。
叶钩吻银鲛科有1属约4种，分布于南美、新西兰、南澳大利亚、南非等地的沿海。
银鲛科有2属20余种,分布于太平洋和大西洋沿岸。中国有2属4种，分布于东海和南海。长吻银鲛科有3属：新尖吻银鲛属约有2种，分布于西非,加勒比海南部;长吻银鲛属有6种,中国有太平洋长吻银鲛；产南海；尖吻银鲛属分布于大西洋、日本、新西兰、美国沿海；中国有1种，产南海和东海。
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[create_time]2012-04-15 17:51:44[/create_time]2012-04-30 17:47:55[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]嵇静雅sv[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.88adf0c9.qPLsmT1MpBUNP24P-lrZgQ.jpg?time=3712&tieba_portrait_time=3712[avatar]TA获得超过404个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]939[view_count]
高山仰止文言文翻译
高山仰止选自《史记·孔子世家》。比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。出自《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”属中性词;作谓语、分句;常与“景行行止”连用。下面请看我带来的高山仰止文言文翻译！欢迎阅读！ 一、原文： 太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！ 二、翻译： 太史公说：《诗经》有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！ 三、点评 ： 兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为真知而止体。 四、 鉴赏 这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《车舝》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。 全诗五章，皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声，朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明：“匪饥匪渴，德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足，而是对女子美德的崇慕，真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已，所以下文又禁不住一往情深地说：“虽无好友，式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡，想到了车中的“硕女”，再加上她美好的教养和品德，更使诗人情怀激荡，信誓旦旦：“式燕且誉，好尔无射”，我爱你终生不渝！第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉：我家虽没有美酒佳肴，我也没有崇高的品德，但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言，冲口而出，感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。”“析薪如之何？匪斧不克；取妻如之何？匪媒不得”，这是当时的谚语，所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶，是美丽可爱新妇的最好比喻；由《七月》“桑之未落，其叶沃若”一句，可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的`。这里诗人融咏物与比兴为一体，巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀：“鲜我觏尔，我心写兮。”意思是说：今天和你结为伴侣，我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山，进入大路。诗人仰望高山，远眺大路，面对佳偶，情满胸怀，诗句自肺腑流出：“高山仰止，景行行止。”这是叙事、写景，但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行，正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚，气宇轩昂，因而成为表达一种仰慕之情的最好意象，遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑，六辔如琴“，不仅与首章“间关”二句相呼应，形成回环之势，而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句，又直抒胸臆，情结全篇。 这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
[create_time]2022-07-01 08:01:06[/create_time]2022-07-10 13:28:30[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]四季教育17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5b2b48dd.rSsU-W71rAg5Mk6TWrJl-Q.jpg?time=4741&tieba_portrait_time=4741[avatar]TA获得超过4646个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]129[view_count]高山文言文翻译
1. 高山流水 文言文 翻译 高山流水 （ gāo shān liú shuǐ ） 解释：比喻知己或知音。 也比喻乐曲高妙。 出处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！'而志在流水，钟子期曰：'善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。 '” 原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。 钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。 初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。 伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 译文 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。 伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！水势浩荡的样子像江河！”伯牙所思念的，钟子期必然了解它的。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。 每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“您听曲子好啊，好啊！心里想象就好像我的心意啊。 我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？” 详细叙述 1.传说先秦的琴师俞伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。” 子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。 俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。俞伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。 俞伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。 他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，俞伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学会了。” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。 忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。 伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。 从此二人成了非常要好的朋友。 两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。 第二年，伯牙如期赴会，但却久等子期不到。于是，伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。 半路上，他遇到一位老人打听子期的家。这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。 老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半月前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。 听到这个消息后悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，抚琴一曲哀悼知己。 曲毕，就在子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴谢知音的典故，后有称颂其事，在此筑馆纪念，称为琴台，现琴台东对龟山，西临月湖，成为武汉著名古迹胜地。 2.史载有一年，伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天，他乘船来到了汉阳江口。 遇风浪，停泊在一座小山下。晚上，风浪渐渐平息了下来，云开月出，景色十分迷人。 望着空中的一轮明月，俞伯牙琴兴大发，拿出随身带来的琴，专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲，正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候，猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。 伯牙吃了一惊，手下用力，“啪”的一声，琴弦被拨断了一根。伯牙正在猜测岸边的人为何而来，就听到那个人大声地对他说：“先生，您不要疑心，我是个打柴的，回家晚了，走到这里听到您在弹琴，觉得琴声绝妙，不由得站在这里听了起来。” 伯牙借着月光仔细一看，那个人身旁放着一担干柴，果然是个打柴的人。伯牙心想：一个打柴的樵夫，怎么会听懂我的琴呢？于是他就问：“你既然懂得琴声，那就请你说说看，我弹的是一首什么曲子？” 孔子 听了伯牙的问话，那打柴的人笑着回答：“先生，您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱，只可惜，您弹到第四句的时候，琴弦断了。” 打柴人的回答一点不错，伯牙不禁大喜，忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到伯牙弹的琴，便说：“这是瑶琴！相传是伏羲氏造的。” 接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述，伯牙心中不由得暗暗佩服。 接着伯牙又为打柴人弹了几曲，请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，打柴人说：“这琴声，表达了高山的雄伟气势。” 当琴声变得清新流。 2. 高山流水 古文翻译 应该是春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！” 3. 文言文翻译 高山流水 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”钟子期死伯牙破琴绝弦不复鼓琴以为是无足复为鼓琴者。 译文1 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到高山。钟子期说：“你弹得太好了！我的眼前仿佛出现了巍峨的高山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！我好像看见了奔腾的江河！”伯牙所思的，钟子期都能准确地道出他的心意。钟子期死后，伯牙觉得再也找不到知音了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。 4. 高山流水阅读答案 1、结合全文看，本文标题“高山流水”有什么妙处？2.根据②到⑥段内容，概括“我们”爬山的心情变化，并填写到下面的横线上. →无精打采→ .3.第⑨段可以删掉吗？为什么？ 4.本文语言优美生动，请具体分析第⒁段中划线的句子.①有时爽朗如银铃，有时激越如仰天吟啸，有时又轻轻地像情人的私语. ②世间的音乐家，谁能把这一份灵秀、晶莹、活力，谱进美妙的曲子里？除了山泉，谁能？ 5.汪国真的诗《祝愿》：当你走上峰巅/使走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖 *** 在前边/凤躲在后面??我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜 与本文在写作手法上有异曲同工之妙，请简要分析.6.本文以“寻山”贯穿始终，你从文中“寻”到了什么？ 答案： 概括主要内容；高山和流泉，暗合钟子期和俞伯牙弹琴遇知音的典故，揭示文本的主题，从高山和流泉中探寻生命的意义.兴致勃勃 后悔莫及 不可以.结构上，起到了承上启下的作用；内容上，极写“趱路”之苦，为下文看到清泉后的喜悦心情蓄势铺垫，起到了对比映衬之作用.①采用排比、拟人和比喻的修辞手法，表现出了流泉的种种音韵美.②先设问后反问，突出了流泉不可比拟的灵秀、晶莹和活力. .采用托物言志的手法，借助鲜明具体的形象，表达思想感情，富有感染力和艺术性. 要取得辉煌的成绩，须耐得住寂寞，并付出艰辛的代价.以柔可以克刚.生命在于运动. 希望可以帮到你。
[create_time]2022-09-30 16:36:50[/create_time]2022-10-09 17:35:53[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]熊西向西BQ[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.fd5d0ef0.rNJPyVt5g9LXarIzm9S80Q.jpg?time=4732&tieba_portrait_time=4732[avatar]TA获得超过4526个赞[slogan]
