《封神榜》老版的拍摄地点有哪些？
在封神榜里面我们看到了很多不同的景色.朝歌的景色;河南省安阳市郊外和河南省与山西省的交界带.冀州的景色;甘肃省敦煌市和新疆部分地区.两位王子逃难路边的景色;苏北,安徽省东边,山东南部.三仙岛,碧游宫,攻打朝歌最后几集,姜子牙下山;福建武夷山.看到了，我最喜欢的就是武夷山的玉女除了玉女峰，还有九曲溪呢，雷阵子背文王飞出五关后，停在一个地方与文王分手，他们所站的地方就是武夷山的天游峰，并且从上往下拍摄，以整个九曲溪为背景哦，呵呵～～～还有周军扎营的地方，三仙姑的岛啦，都是在九曲溪畔哦～～～～玉女峰出现在千里眼和顺风耳偷听杨戬和他师夫说话的那集中，（那时，杨戬的师夫带他去溪水中说话，让那两人听不到，呵呵）不过，在此请问大家，那些神仙住的洞府在哪拍摄的呀？嗯，，，我觉得可能在桂林吧，呵呵，张家界虽也有那样的钟乳石洞，但八几年时好像还没开发出来吧，呵，所以，我据说在深圳也拍摄了一部分。上海的内景，深圳，浙江，福建，甘肃，新疆最喜欢武夷山了，好多电视剧都是在那儿只是那时技术不足，没有充分把这样地方的美丽景色发挥到极致，仙境的气氛塑造也不足?都在我的家乡拍了差不多一般还有南京中山陵，御花我个人认为比新版拍摄地武夷山是最令我神往的内景是在部队拍摄的，在淄博市临淄区军供站拍摄的十三集 鹿台 南京中山上海应该也拍了不少···宫殿戏基本都是在上影棚里拍摄的嗯，我们的“武王”也说了不管当年还是现在，我总觉得景色太美了！我就是看了西游封神后才忍不住地想旅游十年来好像没见过张晓林活跃在荧屏老版封神榜场景太美了，在敦煌古城影视基地拍摄了好多集，那距离莫高窟、月牙泉很近的
[create_time]2017-11-12 22:49:34[/create_time]2018-08-21 14:17:03[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]芦苇之夏夜[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f6f48f98.2UCL-0vE9ss6EdFa_FE2_Q.jpg?time=8394&tieba_portrait_time=8394[avatar]超过29用户采纳过TA的回答[slogan]处女座男生，理智与感性并存，并不矛盾。[intro]295[view_count]封神榜里莲花最后怎么样了
（封神榜）陈浩民版里面的莲花没有死。因为哪吒误杀龙王三太子闯下弥天大祸，哪吒为免连累李靖与十娘，毅然剃骨还父削肉还母，化成游魂野鬼。莲花为了救哪吒去求云中子。因为云中子不愿意救哪吒，所以，莲花苦苦哀求云中子，因此云中子感动了。 以莲花变为蝴蝶3年作为条件，莲花深深地爱着哪吒就答应了云中子，变成了蝴蝶。在姬昌建立周朝后，莲花被封为蝴蝶仙子，与哪吒结为连理。扩展资料： 《封神榜》是香港电视广播有限公司出品的40集古装神话剧。由刘仕裕执导，张华标、朱镜祺编剧，陈浩民、叶璇、温碧霞、钱嘉乐、李家声、苑琼丹、元华联袂主演。该剧讲述的是姜子牙领导哪咤、雷震子、杨戬、土行孙助武王伐纣的故事。参考资料来源：百度百科——封神榜
[create_time]2023-01-22 05:28:22[/create_time]2023-02-05 15:03:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]仁昌爱娱乐[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/7047d64f0d753b92de03c0fb03589bf9.jpeg[avatar]专注关心娱乐[slogan]专注关心娱乐[intro]1520[view_count]封神榜莲花是怎么死的
哪吒叫莲花回到基地，后来碰到火凤重伤，莲花为救火凤，在道长门下当弟子，化身变成了蝴蝶。结局的的那个仙女就是她，她并没有死。拓展资料：封神榜简介：《封神榜之爱子情深》（GodsofHonour），香港TVB版《封神榜》的第一部，第二部为《封神榜之忠义乾坤》。2001年出品，由刘仕裕导演，陈浩民、苑琼丹、钱嘉乐、李家声、叶璇、元华、温碧霞等主演。莲花人物介绍：杨戬的亲妹妹，相貌清秀，超凡脱俗。一直深深地爱着哪吒。曾因救哪吒变成蝴蝶为云中子做事三年。后又为救哪吒的坐骑风火轮而化身蝴蝶，建立周朝后，被封为蝴蝶仙子。（虽然没有与哪吒结为连理，但可以与相爱的人一起成仙，心里也会很开心）
[create_time]2022-11-15 12:33:04[/create_time]2022-11-30 12:33:04[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]376[view_count]封神榜(老版)36集全剧情
商朝天子纣王勇武有力，但又荒淫无度。在拜祭女娲娘娘庙时因为仰慕女娲美色，竟题歪诗引起女娲大怒，为了报复，于是冥冥中安排了妖精前来颠覆商朝江山。《封神榜 (1990)傅艺伟36集》百度网盘高清免费资源在线观看培世链接：https://pan.baidu.com/s/1QmppMHyo_engsC8I6niSJQ?pwd=0md2提取码：0md2
[create_time]2022-10-21 16:45:11[/create_time]2022-01-06 07:34:26[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]凤子吟风2477[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.db8fe7e8.q-qdvISqk697LBbEMZwD3A.jpg?time=5682&tieba_portrait_time=5682[avatar]TA获得超过188个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]7316[view_count]最早的封神榜是哪一版
说起封神榜，大多数人较熟悉的是傅艺伟、蓝天野主演的那个版本。
很少人知道在这个版本之前，大陆曾拍过另外一个版本，也是最老的版本的封神榜，是由西安金秋影视制作公司出品的。该剧由强小陆、鱼尚承执导，梁丽、张续成等联合主演，于1989年播出。主要讲述了狐狸精妲己被纣王打猎射伤，后被女娲叫去霍乱君心。姜子牙出山讨伐纣王，消灭狐妖妲己的故事。
但由于该剧气氛过于恐怖，所体现的一些东西过于"前卫"了，因此只播了5集，就停播了，从此销声匿迹。
[create_time]2022-03-05 21:39:10[/create_time]2022-01-30 14:11:31[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]闲云洋洋[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=2358825330,4281389116&fm=3012&app=3012&autime=1689586128&size=b200,200[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1005[view_count]
历史上真实的商朝服饰是怎样的？封神榜中的服饰符合吗？
电视剧《封神榜》中的服饰与商朝符合吗？可以肯定的告诉大家根本不符合，商朝虽然科技生产水平比夏朝高出许多，但是也没有电视剧里面那样华贵啦!那么真实的商朝服饰特点是怎样的呢？ 我国的服饰图案经历了千百年的发展历程，有着悠久的历史。服饰图案据最初考察表明，有文字记载的是商代。那时，奴隶主身着的是带有雷龟纹的服装。 图案的装饰主要表现在服装的领口、袖口、前襟、下摆、裤角等边缘处及腰带上；表现形式主要是规则的回龟纹、菱形纹、云雷纹，而且是以二方连续构图形式来表现的。这表明，那时我国的原始先民不但设计制作了带有图案的较合体的服装，而且也能够运用设计技巧在服饰上进行装饰表现。 至今，这种二方连续构图形式仍普遍地运用于服饰图案设计中，同时，在其他造型设计中也不为罕见。从奴隶社会到封建社会的服饰品的装饰图案来看，主要是从对于动物形状的愉悦感中得到启发的，但主观色彩并不浓，是一种自然物象的再现。 图案在服饰的表现上，主要以云雷纹、回龟纹、几何纹为主。纹样的运用比在青铜器上的运用要巧得多。奴隶社会的青铜器上的云雷纹是作为底纹出现的，主纹是以兽面纹为主的，而在服装上的云雷纹则是以主纹出现的。 商朝服饰用料与式样 1、用料 这里主要讲服装所用的材料。据地下出土文物和文献记载，殷商时服装的主要用料是兽皮、葛麻、丝及青铜制品。那时没有棉花。安阳殷墟出土的甲骨文中有桑、蚕、丝、麻、革等字，殷墟出土的玉人身上，已是上衣、下裳，并出土了我国最早的提花丝绸织物的残片。青铜将军盔和皮毛制成的鸡冠帽及麻葛制成的履。 2、衣服式样 殷商时人们穿的衣服，梁思永考证说：高领右枉短衣，短裙，裹腿，翘尖鞋，可见殷代一部分人之装式。衣缘、裙褶、腰带之纹饰，皆常见于铜器、陶器、室壁、仪仗之纯粹殷花纹。 据甲骨文和文献记载，上边的叫衣，下边的叫裳。衣为高领右枉的短上衣，冬天除了外衣还有裘，即毛朝外的兽皮；缝缀成直领右枉的上衣。裳是一种短裙子，不论男女，都穿这种短裙，所以殷商时人在屈身的时候要跪行，坐的时候要跪在自己的脚后跟上，两膝并拢，才不露出 *** 。如果坐的时候两足向外叉开，形如簸箕，则称为箕居，这是非常不礼貌的，而且是对别人极大的侮辱 随着社会的发展，人们对纹样的追求表现出了主观意识，这种意识也就是图腾的萌芽意识。当时，人们把一些动物作为图腾崇拜物（如鸟、鱼、虎等），其纹样首先在人们所用的器物（酒具、餐具、生活用品）上表现出来，但很快就反映在服饰上。在商代、男女所用的各种玉饰、帽饰、牙笄等也有这种印迹。
[create_time]2022-10-27 02:24:41[/create_time]2022-11-10 11:20:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]我的草莓你的美Cf[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.1255271.Izhett0VwuV-JHZDwMKi9w.jpg?time=4782&tieba_portrait_time=4782[avatar]TA获得超过7667个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]235[view_count]为什么国产游戏人物服装都不是汉服，个个奇形怪状
汉服即汉族服饰的简称：主要是指清代以前，在文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。
汉服作为一种独立服饰体系，在历史的传承与发展中，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色，并且明显区别于我国其它民族，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。
汉族服饰博大精深。因为其历史悠久，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变，使得对中国服饰研究较少的人难以把握，而作为一个大的服饰体系，不能仅以表象和简单的制式来界定汉服，而应以其主导风格为界定标准。
所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明，以汉族(先秦时则为华夏族)人民所穿着的服饰为基础，并在此基础上发展演变而成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。”
如此界定汉服—汉民族的传统服饰，主要基于以下三点性质的考虑：
第一：汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服。民族是个整体的概念，所以一个汉族人所穿的胡人的服装，也不能称其为汉族的传统服饰。
第二：汉服发展的传统性，而传统又必须分为两方面，即传承性与统一性。汉服的传承性表现在：汉服的源流可以追溯到中国上古黄帝时期，并一直保留风格传承而不断的发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝时期到宋明，在中国广袤的土地上，在历时近五千年的时间跨度，和数百万平方公里的空间广度上，所有汉族人的服饰在其主流中拥有的共同特点。即以右衽、大袖、深衣为典型代表。
第三：汉服发展的自然性，即非外力强制下，汉人自觉自愿的情况下，通常不易被人们明显觉察到的自然的发展，这也是一般事物或文化发展的常规规律。而汉服发展的自然性，更是一个民族传统服装的传承性的基础，即某一事物或文化，在其自身正常的发展轨迹之下的正当发展演变的方向。其方向，可以通过一般的规律，向前追溯其源头，也可以向后预测其发展方向。
以此界定下，中国古代，除了清装外，只要是明末以前的汉人所穿的服装，不论样式、地域、融合、分化、发展，都可称为汉服，而现代古戏装，除清戏装以外，虽然与古代有所区别，但也是依照传统风格合理改制而来，所以也可以称为汉服。而汉服，用肉眼是很容易将其与其它民族的传统服装(包括满装、洋装、现代装)区分开的，现在这种汉服，又多被称为“古装(除清装外)”。
清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；而今天汉人所穿的服装，其源流主要是来自西方，“唐装”马褂、旗袍等主要(要分清主次)源流来自满族的传统服装，所以不能称为：汉族的“传统服装”。即要分清，一个汉族人所穿的服装和汉民族整体的传统服装之间的区别。
汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。
在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。
约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
1644年清军入关后，以满族为核心建立了半殖民，半奴隶制国家。为打击、奴化广大汉族人民，尤其是上层人士（士人）的民族精神，以保持满族的统治地位。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后在满清统治者进行的武力血腥镇压与屠杀下，汉服逐渐消亡。
非实物时期
在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。
例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一五帝本纪第一）
有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，中国在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。
实物时期
汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来汉人服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感，以达到统一中国的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作“剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。
辛亥革命推翻满洲贵族的统治之后，人们的思想趋于西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广。
汉族各朝服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。
春秋战国时期，服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松，衣袖有大小两式，领子通用矩领，没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。这时出现了曲裾深衣，与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟，“续衽”就是将衣襟接长，“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。
汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情，所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子（称为“裈”）。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
魏晋南朝时期，男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。
魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。
唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。
五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。
宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟，女装相比男装要富于变化些。
[create_time]2017-02-17 04:46:31[/create_time]2017-02-22 21:41:56[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]yr...9@163.com[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.52131970.SQ_qnRjE7KT6PkcXmirqRw.jpg?time=707&tieba_portrait_time=707[avatar]TA获得超过576个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]227[view_count]
老封神榜里，演员穿的衣服像古代希腊风格？
批评者认为老版《封神榜》服装像圣斗士，剧中主人公姜子牙的饰演者蓝天野老先生也对此很不满意，认为该剧的服装制作不伦不类。但年代久远，想考据出来当年的人们穿什么衣服还真是困难，所以老版借用古罗马的服装造型也是情有可原。拍这部戏的是当时的上海电视台，上海一直是我国的时尚之都，穿什么样的衣服，也一直都走在时代前列。因此，剧中的人物除了“古罗马圣斗士”服装外，还有些比较暴露的衣服，例如纣王宫殿里的舞蹈，演员居然都穿三点式。
希望对你有所帮助哟~请采纳吧
[create_time]2017-11-26 16:29:48[/create_time]2014-07-17 12:31:47[finished_time]2[reply_count]52[alue_good]百度网友05d4553[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5b516eb1.LWunLidHMF6LsIGlsVNG7g.jpg?time=3179&tieba_portrait_time=3179[avatar]TA获得超过801个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]14848[view_count]
《封神榜》主题曲是什么呢?
《封神榜》主题曲是《神的传说》。《神的传说》是1990年神话电视连续剧《封神榜》的片头主题曲，由张名河作词，刘念劬、马友道作曲，毛阿敏、谭咏麟分别演唱一个版本，两版皆被电视剧选用为片头主题曲。此歌曲表达了中国古代伟大的经典神话传说，以及神话人物的传奇色彩和美丽神迹。《封神榜》主题曲歌词花开花落花开花落悠悠岁月长长的河一个神话就是浪花一朵一个神话就是泪珠儿一颗聚散中有你聚散中有我你我匆匆皆过客日出日落日出日落长长岁月悠悠的歌一滴苦酒就是史书一册一滴热血就是丰碑一座呼唤中有你呼唤中有我喜怒哀乐都是歌看千古烟波浩荡奔流着梦的希冀梦的嘱托 梦的嘱托奔流着梦的希冀 梦的嘱托听万民百世轻唱只留下神的飘逸神的传说 神的传说只留下神的飘逸 神的传说日出日落日出日落长长岁月悠悠的歌一滴苦酒就是史书一册一滴热血就是丰碑一座呼唤中有你呼唤中有我喜怒哀乐都是歌听万民百世轻唱只留下神的飘逸神的传说 神的传说只留下神的飘逸 神的传说
[create_time]2022-04-06 17:20:21[/create_time]2022-04-16 15:47:39[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]社会暖暖风[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/4a36acaf2edda3ccea1b5f5d11e93901203f92d4?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]为你解答问题的热心市民[slogan]为你解答问题的热心市民[intro]2871[view_count]求老版封神榜的歌曲名字，有知道的进。谢谢了。
片头曲，《神的传说》，演唱者：毛阿敏、谭咏麟，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道片尾曲，《独占潇洒》，演唱者：屠洪刚，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《直钩钓鱼悠悠哉》，演唱者：上海小银星合唱团，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《刀剑未必无情》，演唱者：屠洪刚，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《休问》，演唱者：孙美娜，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《来去一瞬中》，演唱者：上海小银星合唱团，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《爱的足迹》，演唱者：毛阿敏，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《谁知》，演唱者：纪晓岚，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《寻求》，演唱者：屠洪刚，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道插曲，《妲己吟》，演唱者：纪晓岚，作词：张名河，作曲：刘念劬、马有道扩展资料： 《封神榜》，是由港台大陆合作，1990年出品的古装神话历史剧，由郭信玲执导，冰天、顾汉昌、欧阳宇平、余又晨编剧，傅艺伟、蓝天野、汤镇宗、达奇、张晓林、徐娅、何威、王正伟等主演。该电视剧讲述了商末时期，由于纣王得罪女娲、残暴无道，宠信妖女妲己，苦害生灵；周文王顺应天时，招兵买马，聘请姜子牙出山讨伐纣王，最终推翻商王朝的神话故事。参考资料来源：百度百科——封神榜
[create_time]2022-11-15 14:18:48[/create_time]2022-11-30 14:18:48[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]信必鑫服务平台[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.3b707489.Pzvh_phCV7cMa9W2PNEYAQ.jpg?time=66&tieba_portrait_time=66[avatar]TA获得超过5.3万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]278[view_count]封神榜里面的莲花最后怎样了
莲花最后化成了蝴蝶，一直陪伴在哪吒的旁边，后来因为封神被封为蝶仙。其他传说中莲花是二郎神杨戬的妹妹，也就是三圣母，后来在到了宋朝和刘彦昌结婚，生下沉香。剧中莲花两次变成蝴蝶，一次是求云中子为哪吒铸身；第二次就是最后在哪吒赶去封神的时候。再次变成蝴蝶的时候，外面大雪纷飞，莲花没有仙气护体，已经十分虚弱了。为救火凤，连续多日上山找药，加速了病情，加上火凤周身浴火，让火凤食药必将灼伤自己,选择了牺牲自己。扩展资料莲花的经历：莲花与兄在黄府当下人，对哪咤一见钟情，惟在哪咤面前，莲花自惭形秽，不敢表明爱意。后来哪咤误杀龙王三太子，闯下弥天大祸，托莲花要将一件东西交还双亲，莲花事后方知这件东西就是哪咤的骨、肉，莲花悲痛不矣，惟二人已阴阳相隔，无处诉衷情。后来哪咤报梦予殷十娘，起哪咤庙令自己还阳，莲花得知后惊喜不矣，可惜最终被柳琵琶所毁，莲花为救哪咤，决定牺牲自已，让哪咤得成莲藕人。后来哪咤得知真相，欲谢无门，对莲花这份纯真的爱情只能收于心底默默感激
[create_time]2023-01-13 12:31:45[/create_time]2023-01-27 17:14:08[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]轻灵触动o[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/d42c80db95f0d2af5906091376f3bcfb.jpeg[avatar]淘宝卖家[slogan]解决片荒，专注发现趣味电影[intro]356[view_count]封神什么时候上映
《封神》于2023年7月20日上映。《封神》于2023年7月20日在中国大陆上映。该片由乌尔善执导，费翔、李雪健、黄渤、于适、陈牧驰、此沙、武亚凡、夏雨、袁泉、王洛勇、侯雯元、黄曦彦、李昀锐、杨玏、陈坤出演。该片讲述商王殷寿与狐妖妲己勾结，暴虐无道，引发天谴。昆仑仙人姜子牙携“封神榜”下山，寻找天下共主，以救苍生。西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的本来面目，反出朝歌。各方势力暗流涌动，风云变幻端倪初显，三千年想象成真，恢弘史诗再创新，见证中国神话崛起。《封神》角色介绍1、殷寿演员：费翔。殷寿是商王帝乙的幼子，是王后所生，因此立为太子。帝乙去世后，殷寿即位。殷寿是商朝的最后一任帝王，在位期间倒行逆施、沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛，他的暴行终致众叛亲离，陷入绝境。2、西伯侯姬昌演员：李雪健。姬昌是周朝的奠基者，姬昌面对残暴纣王时忍辱负重不怨天尤人，对待姜子牙等有才之人时谦虚真诚礼贤下士，是一代明君。因崇侯虎向纣王迸谗言，而被囚于羑里，后来被释放。在位四十二年后，正式称王，史称周文王。3、姜子牙演员：黄渤。姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊门下的阐教弟子，修道40年，他奉元始天尊之命下山封神，并带着“凤鸣岐山，周氏当兴”的嘱托，帮助西岐推翻商纣王的统治。辅佐姬昌建立周朝。
[create_time]2023-07-05 16:54:56[/create_time]2023-06-16 00:00:01[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]影视小舞[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/0d2870d77620e1b3ab537ae59ff587039197.jpeg[avatar]小舞带你深扒娱乐影视细节[slogan]小舞带你深扒娱乐影视细节[intro]3382[view_count]《封神榜》是谁的作品?
《封神榜》又叫做《封神演义》，是一部中国神魔体小说，它的作者是明代的陈仲琳（或许仲琳）。《封神榜》遭中国是一部家喻户晓的作品，里面的情节跌宕起伏，人物通常都带有魔幻色彩，是中国一部优秀的神魔体小说。它的作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳）。这部小说主要将众多神魔故事组织在武王伐纣历史框架内，以武王伐纣、商周易帜的历史为线索，写天仙分为两派（支持纣王者为截教，支持武王者为阐教）进行斗争。最终纣王失败自焚，姜子牙将双方战死的要人一一封神的故事。因为《封神榜》中有多处引用了道教经典《黄庭经》，所以也有一种说法是说《封神榜》是明朝道士陆西星在隆庆、万历年间根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。
[create_time]2022-11-15 12:33:18[/create_time]2022-11-30 12:33:18[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]乾莱信息咨询[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/62ac8245037c35cef5dd05b07789a9ca.jpeg[avatar]百度认证:内蒙古乾莱科技官方账号[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]906[view_count]封神演义是真实的历史吗？求高手指点
回答是否定的。以下仅供参考：
《封神榜》又名《封神演义》，历史名著，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》。是一部中国神魔小说，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳），也有一说为明代道士陆西星（《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经》）。约成书于隆庆、万历年间。是一部古代魔幻幻想神话故事，根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。
几百年来，以其独特的魅力，吸引着众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托“周兴商灭”的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。
其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节，展现了古人丰富的想象力：腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵，还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……
[create_time]2014-08-12 18:14:51[/create_time]2014-08-12 18:21:29[finished_time]3[reply_count]6[alue_good]princessyueyue[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.9dc59bd9.vnPNJYIwNai_rhcQNL3qcw.jpg?time=3931&tieba_portrait_time=3931[avatar]TA获得超过1174个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1621[view_count]
