不厚是谁

时间:2024-08-01 01:11:18编辑:花茶君

刑部尚书兼右卫大将军上朝是穿着紫袍吗

问题是,一人身兼文武好像有点不成体统?
刑部尚书是文职,正三品。右卫大将军是武官,正三品。
刑部尚书是今天的司法部门一把手。十二卫相当于十二大军区,所以卫大将军应该相当于今天的军区司令,军衔相当于上将或者中将。


唐制,三品以上可着紫。
文官朝参,三品官服毳冕。戴进贤冠,展脚幞头,圆领袍衫上绣飞禽(尚书饰雁),着靴。
武将朝参时服武弁,交脚幞头,圆领袍衫上绣走兽(左右卫将军饰麒麟),着靴。
进贤冠以梁数多少表示品级高低,三品以上三梁。
幞头为包头软巾。两脚左右伸出,叫“展脚幞头”,为文官所戴。幞头两脚脑后交叉,叫“交脚幞头”,为武官所戴。
袍衫,用织有暗花的料子制成,在袍服下部通常有一道襕,名为襕衫。


[create_time]2013-02-28 22:07:23[/create_time]2013-04-06 20:06:07[finished_time]2[reply_count]2[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]434[view_count]

刑部尚书相当于今天的什么职务?请详细回答。

【刑部尚书】掌管全国司法和刑狱的大臣,是中国古代官署刑部的主官,明代为正二品,清代为从一品。相当於今日的司法部长。
刑部尚书的官职最早出现于隋,明、清两代沿袭此制。在清时,由于统治者是来自山海关外的满族人,所以为了维护满族的统治地位,清初各部主官均为满人。顺治五年(1648年),顺治皇帝在六部改设两位主官,满汉各一。刑部也由此首次迎来两位尚书,称“刑部满尚书”和“刑部汉尚书”。名义上,二者在行使职权时不分级别高低,完全平等,然而由于满人在整个社会处于统治地位,所以部内权力基本上掌握在满尚书手中。

大理司卿,秩为正三品。掌刑狱案件审理,秦汉为廷尉,北齐为大理寺,历代因之,清为大理院。相当于最高人民法院院长。
古代治安属地方管辖,不归中央编制,但京城管制则纳入中央集权,如九门提督,权利相当大,负责京畿卫戍,像现在的卫戍区或警备部,古代官职中没有对应现在公安部长的位置。
都察院,明清两代最高的监察、弹劾及建议机关,明初,改前代所设御史台为都察院,长官为左、右都御史,《明史.职官志二》:“都御史职专纠劾百司,辨明冤枉,提督各道,为天子耳目风纪之司。凡大臣奸邪、小人构党、作威福乱政者,劾。凡百官猥茸贪冒坏官纪者,劾。凡学术不正,、上书陈言变乱成宪,希进用者,劾。遇朝觐、考察,同吏部司贤否陟黜。大狱重囚会鞫于外朝,偕刑部、大理谳平之。其奉敕内地,拊循外地,各专其敕行事。十三道监察御史,主察纠内外百司之官邪,或露章面劾,或封章奉劾......而都察院总宪纲。”有点儿像现在的检察院或纪委。


[create_time]2007-06-22 11:09:47[/create_time]2007-06-22 12:27:39[finished_time]7[reply_count]6[alue_good]taujion[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.97e8e30b.yQ9HyKtUsiZOdryzU9gh0Q.jpg?time=4984&tieba_portrait_time=4984[avatar]TA获得超过2万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]15407[view_count]

关于红豆的诗句有哪些?

带有红豆的诗词包括:1、唐代温庭筠《酒泉子·罗带惹香》原文:罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠。一双娇燕语雕梁,还是去年时节。绿杨浓,芳草歇,柳花狂。译文:罗带带来芳香,还系着分别时送我的相思豆。金丝线早已磨旧而泪痕总是新的,再难接续,那断肠般的离愁。一对对娇燕,呢喃亲语在梁间檐头,恰似去年我们欢爱的时候。春色更加浓绿,春草的芳香分外清幽,飞舞的柳絮伴随着我的愁绪。2、清代纳兰性德《浣溪沙·莲漏三声烛半条》原文:莲漏三声烛半条,杏花微雨湿红绡。那将红豆记无聊。春色已看浓似酒,归期安得信如潮。离魂入夜倩谁招。译文:夜晚已深,默默地守候着流泪的蜡烛,春天的微雨一点一点地打湿红花,遥寄的南国红豆因为离别的愁苦招致埋怨。春天已过了许多,那个心底的人未有像潮水一样守约归来,撩起在夜晚梦见他的小心思,却不能将其招入梦中。3、清代纳兰性德《南乡子·烟暖雨初收》原文:烟暖雨初收,落尽繁花小院幽。摘得一双红豆子,低头,说著分携泪暗流。人去似春休,卮酒曾将酹石尤。别自有人桃叶渡,扁舟,一种烟波各自愁。 译文:雨刚刚晴,远处升起暖暖雾气。幽静的小园里繁花落尽。伸手轻轻摘下一双红豆,低下头,想起了我们生死相隔,不由泪流满面。人离开了就像这过去的春天容颜不再,繁华易失。拿着酒临溪伤神。就算是有人面桃花,一叶扁舟,也是一种相思两处闲愁。4、五代牛希济《生查子·新月曲如眉》原文:新月曲如眉,未有团圞意。红豆不堪看,满眼相思泪。终日劈桃穰,仁儿在心里。两朵隔墙花,早晚成连理。译文:新月弯弯如眉毛,没有圆的意思。不忍心看红豆,满眼都是相思泪。整天劈核桃,那人像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花,早晚会结成连理枝。5、五代十国欧阳炯《南乡子·路入南中》原文:路入南中,桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手。译文:路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。6、唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首(其二)》原文:井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?译文:像井底下点蜡烛那样,深深地嘱咐你:虽然你要离开我远游,但我的心与你共长行,切记早归别违期。手中玲珑骰子上的颗颗红点,都是最为相思的红豆;你知道不知道那深入骨中的就是我对你的相思意?7、唐代王维《相思》原文:红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。译文:红豆生长在南国的土地上,每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情的采集它们,因为它最能寄托相思之情。

[create_time]2019-03-19 13:09:17[/create_time]2017-12-02 12:09:21[finished_time]29[reply_count]3[alue_good]金牛咲[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f6032526.vGwOLfBUCDpAHhqBdbUKfA.jpg?time=7511&tieba_portrait_time=7511[avatar]关注我不会让你失望[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]10281[view_count]

玄武门之变李世民用了多少兵力?

在玄武门之变的时候,李世民是三个地方同时起兵造反,算下来至少是700~1200人。虽然各种史料记载只有数人,但史料记载也是前后矛盾,各种资料当中名字也不尽相同。要想完成此次政变,最大的阻碍就是高祖。李世民当日和高祖及大臣会面,李渊的三个儿子都在。但当时朝中的大臣都替李世民说话,李渊也就顺着台阶下了,有一件事情可以确定的是,那些人其实都被李世民所控制了。按照那时候的护卫仪式,三卫五仗有180人,千牛备身48人,再加上军官至少有200人左右。意思就是李渊身边有这么多护卫,按如此的组织的话,身边的士兵只会多不会少。李渊也并非平凡人,李世民也不可能把所有的人都买通,所以要对付这些人至少得三四百人。在追击李建成李元吉之时,尉迟恭带着70多个人赶到。如果不是提前安排的,也不可能赶来的这么巧吧。肯定是事先埋伏在附近,而李世民亲自先杀出来,不可能就他一个人。加上李建成李元吉是太子,身边随时带有侍卫出来至少几十人。在追杀他们的途中,沿途还有宫廷的护卫,必然发生冲突,综上这些最少需要上百人。在齐王与太子府的人朝北门攻来的时候,必须要有人守门。这也得需要数百人,不然也拖延不了那么久。很多人认为玄武门之变之后,李世民就是名正言顺的皇帝了,其实不然。朝廷当中还是有很多人反对李世民的势力的,李渊这个时候做就很明智,他把皇位就让给了李世民。

[create_time]2019-07-06 09:34:36[/create_time]2019-07-21 00:00:00[finished_time]12[reply_count]21[alue_good]小周高等教育在线答疑[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/4a8690fcfbf29ed4e641f3f6d7439caa.jpeg[avatar]博士[slogan]专业高等教育30年~~~[intro]8191[view_count]

跟随李世民发动玄武门之变的十大英雄是谁?

隋末农民起义不断,门阀互攻,天下大乱。最终,以李渊为首的莉法赢得了混乱,建立了空前繁荣的唐力王朝。李渊是唐朝的开国君主,被称为唐高祖。皇室之间的竞争一直都是血腥而残酷的。李虽然是太子,但他有一个功绩卓著的哥哥,秦王,他睡在长沙发上,让别人睡得很香。俗话说,“人不害虎心,虎伤人。”就算不干,李也管不住他,所以他选择了发动历史上著名的“玄武门之变”。伴君如虎,自古英雄无善终。跟随李世民发动玄武门变革的十大英雄后来怎么样了?10.郑仁泰是秦的嫡系成员,在门阀之战中立下了汗马功劳。跟随李世民征服高句丽。李治在位时,打败了薛对铁勒的征服,不久就去世了。9.独孤岩云,秦嫡系成员,玄武门之变后南下长安。他在与突厥人的战斗中战死,死得太早,没有享受到凌烟阁后来的待遇和各种嘉奖。8.公孙武达,最早与唐元泰元开战的元老,后加入李世民讨伐刘武周,成为秦的嫡系,多次征服突厥,担任长安城保安。他一直活到了徽宗年间才去世,是为数不多的死于非命的英雄之一。7.尉迟恭,开始与刘武周共事,在倾心求爱后,投降了,成为忠诚的副将。随着李世民南征北战,玄武门成为一个有权有势的人,晚年闭门谢客,死得其所。6.张,早年跟随王入秦。玄武门之变前,李世民被禁止占卜,这促使李世民下定决心要做这件事。后来跟随李靖进攻消灭东突,不久病死。李世民自己哭了。5.刘世礼,早年为王亲魏将领,平定洛阳后加入,平定洛邑之乱,先后击败党项、屠,卒于贞观十四年。有人向他通风报信说他想造反。李世民问他,“有人说你想造反。是真的吗?”刘世礼说,我在隋朝做官的时候,下不了六品,不敢奢求富贵。既然你认为一切都结束了,你还敢反抗?李世民笑了,我知道这是胡说八道,不要放在心上。4.杜君绰是秦的嫡系,跟随南征北战。玄武门之变后,一直担任玄武门及各大宫殿的保安。李治担任李治的护卫,跟随李记攻打并消灭高句丽,上朝时突然死于禁国。3.孙昌无极,李世民的童年好友、亲密战友、老大哥,跟随李世民讨伐,成为李世民侧田家族的重要成员。玄门之变后,他当上了宰相,李世民把一个孤儿放在病榻上,把李治的大权和国家大事交给了他。之后被李治、武则天联合李记、许、李义府绞死,自尽流放。2.李孟昶来自昭君李家。隋末出山为贼,后与在会师,跟随征服薛举、薛、刘武周、王、窦建德、徐元郎。玄门之变后,李记征服突厥,在李治时期担任长安城守卫,暴乱后死于长安静安坊府。1.后是跟随的第一批人,玄武门之变后征服吐谷浑,攻打高昌,据为己有,后支持李承干造反,被杀。李世民西征后立下汗马功劳的英雄,大多已经走到了尽头。有人向刘世礼告密,李世民只是给了一个警告。后支持太子造反,只是杀了太子,并没有伤害宗族。可见他的胸怀不是一般的宽广,甚至是主席


[create_time]2023-06-16 01:37:24[/create_time]2023-07-01 01:37:24[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]校易搜全知道[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0e2442a7d933c895ca8a10e3c31373f0830200b5?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto[avatar]专注互联网信息分享。[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]7[view_count]

武则天历史真实记载

武则天历史真实记载:武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚”。唐高宗时封昭仪,永徽六年(655年)在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年(674年)加号“天后”,与高宗并称“二圣”,参预朝政。高宗驾崩后,作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。
天授元年(690年),武则天称帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。在位前后,“明察善断”,多权略,知人善任,重视选拔人材,开创殿试、武举及试官制度。又奖励农桑,改革吏治。同时大肆杀害唐朝宗室,兴起“酷吏政治”。军事上收复并稳定安西四镇,一度使后突厥归降。晚年逐渐豪奢专断,渐生弊政。
神龙元年(705年),武则天病笃,宰相张柬之等发动“神龙革命”,拥立唐中宗复辟,迫使其退位。中宗恢复唐朝后,为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月,武则天于上阳宫崩逝,年八十二。中宗遵其遗命,改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。
武则天智略过人,兼涉文史,颇有诗才。有《垂拱集》及《金轮集》,今已佚。《全唐诗》存其诗。


[create_time]2022-03-07 01:10:33[/create_time]2022-01-30 21:47:11[finished_time]2[reply_count]2[alue_good]篮梁挑作梁梁h[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.170e576a.MtY76FHZWQetVO0bluiUEg.jpg?time=7582&tieba_portrait_time=7582[avatar]有什么不懂的尽管问我[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2498[view_count]

历史对武则天的评价

名人评价
  毛泽东的评价:武则天确实是个治国之才,她既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术.她提拔过不少人,也杀了不少人.刚刚提拔又杀了的也不少.   郭沫若的评价:政启开元治宏贞观,芳流剑阁光被利州.   宋庆龄的评价:武则天是封建时代杰出的女政治家.但就家庭角色而言,不难看出武则天也是个好妻子.
武则天对历史做出过巨大的贡献.第一个贡献是打击了保守的门阀贵族.第二是促进了经济的发展.第三个贡献是稳定了边疆形势.第四个贡献是推动了文化的发展.


[create_time]2022-06-28 04:48:59[/create_time]2022-07-07 09:11:25[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]野半下独0y[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f40aad67.bRqPIenyYSh8dBq2TK6onQ.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8934个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1418[view_count]

何意致不厚的“致”字是什么意思?

何意致不厚的“致”字是招致,招来的意思。何意致不厚的的意思是这女子的行为并无不当之处,哪里想到会招来(母亲)的不满意呢?【出处】《焦仲卿妻》【作者】佚名 【拼音】何意致不厚hé yì zhì bú hòu 【主要内容】现今一般取此诗的首句作为篇名。原为建安时期的民间创作,在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。 【故事叙述】1汉末建安年间,一个名叫刘兰芝的少妇,美丽、善良、聪明而勤劳。2她与焦仲卿结婚后,夫妻俩互敬互爱,感情深挚,不料偏执顽固的焦母却看她不顺眼,百般挑剔,并威逼焦仲卿将她驱逐。3焦仲卿迫于母命,无奈只得劝说兰芝暂避娘家,待日后再设法接她回家。分手时两人盟誓,永不相负。谁知兰芝回到娘家后,趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿子。4焦仲卿闻讯赶来,两人约定“黄泉下相见”,最后在太守儿子迎亲的那天,双双殉情而死。

[create_time]2019-10-02 22:02:34[/create_time]2017-12-01 00:26:58[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]逆采飘碎狂寓D[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.18e39cc4.YWmbkC27CpFxjbdgYpaH8g.jpg?time=6857&tieba_portrait_time=6857[avatar]TA获得超过5.7万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]8665[view_count]

娱乐圈颜值高、演技好,却一直不红的女明星,你们觉得谁最可惜?

娱乐圈是一个很神奇的圈子,有人一夜成名,有人蹉跎半生,依旧红不起来,甚至默默无闻。那么,娱乐圈里那些颜值高、演技好,却一直不红的3位女明星他,你们觉得谁最可惜呢?曾黎曾黎,1976年出生于湖北,毕业于中央戏剧学院表演系。在颜值上,曾黎特别抗打,不仅五官精致,而且身上具有一种温柔优雅的气质。在演技上,曾黎虽然没有出演过太多的影视作品,但她的演技还是得到了许多人的肯定,比如在古装奇幻剧《新聊斋志异之画皮》里饰演梅三娘,让观众具有很强的代入感。如今的她,依旧在娱乐圈发展,但抱着随遇而安的态度,想演就演,不想演就不演,从不过多追求娱乐圈的名利。杨蓉杨蓉,1981年出生于云南,毕业于上海戏剧学院表演系。在颜值上,杨蓉是标准的鹅蛋脸,脸型小巧,骨感明显,穿起古装来很有气质。在演技上,杨蓉是一个很有实力的女演员,跟现在的大多数花架子演员不同,一言一行都有着一定的演技,比如在古装剧《陆贞传奇》里饰演美艳与狠辣并存的萧唤云,让观众看得很有代入感。如今的她,依旧在娱乐圈中保持一定的活跃度,但戏后过着低调的生活。杨雪杨雪,1978年出生于北京,毕业于北京电影学院表演系。在颜值上,杨雪是长得很好看的女演员,尤其是身穿古装的她,更是惊艳无比。在演技上,杨雪是一个很有实力的演员,无论是正派还是反派,所塑造的角色都是很经典,比如在张卫健和谢霆锋版本的《小鱼儿与花无缺》里,她塑造的因爱生恨的江玉燕太过经典,可以说至今无人能超越。如今的她,在娱乐圈中几乎看不到身影,跟家人过着平平淡淡的生活。说实话,对于这3位演技很好,但没有大红的女演员,都是挺可惜的。然而在娱乐圈中,并不是说演技好就可以彻底大红起来的,因为其中所涉及的弯弯绕绕太多。总的来说,娱乐圈的演员能够红起来,不单单是幸运一说。小红靠捧,大红靠命。

[create_time]2022-05-07 18:42:05[/create_time]2022-05-22 18:24:20[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]一刀柒[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=2267567291,590686865&fm=3012&app=3012&autime=1698365946&size=b200,200[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]105[view_count]

娱乐圈那些颜值演技俱在,但却一直不红的女星,你觉得哪一位最可惜?

现在的娱乐圈里鱼龙混杂,却也有很多表现非常出众的。娱乐圈一直以来更新迭代速度特别快,总会有一波又一波的年轻的演员,歌手,偶像出现,总是有新的人物来代替旧的人物,也总是会吸引一波又一波新的流量。在娱乐圈的火与不火也只是一瞬间的事情。有多少人是曾经的顶流,但却一直在走下坡路,仅是几年的时间就已无人问津,也有多少人一直在不断的努力,却又只能在幕后做一些不重要的工作,又有多少人付出了那么多的努力。都说走红靠运气,有些女星颜值高身材好,哪怕毫无演技,依旧会得到市场的青睐。而有一些长得好看,才华也出众,出道多年,却只混得一个脸熟的位置,也不是因为他们演技不好,只能说她们不那么"幸运"。舒畅童星出身的舒畅五岁就出道了,演过的戏非常多。当年扮演《孝庄秘史》让人惊艳的董鄂妃时,舒畅还不到15岁。之后演过的戏非常非常多,比如《烽火佳人》的女主角佟毓婉,《大唐荣耀》的建宁王妃等等。舒畅的起点很高,外形条件也不差,但她一直很低调,不炒作,无绯闻,到现在却依旧还是没有火起来。米露你知道米露吗?如果没有听过他的名字,不要紧,他出演的剧你一定都听说过。比如《武则天传奇》《何以笙箫默》《射雕英雄传》。你对他没有印象,可能是因为他在这几部剧里扮演的都是配角,他的演技一直都很好,在武则天传奇中,他与范冰冰同台飙戏完全不在话下,当时的他饰演了高阳公主,虽然连女二都算不上,但是他的表现依旧很精彩。他的古装扮相也十分的温婉大气,整体很好看,但是毕竟他不是主角,剧情肯定是为了突出女主而编写的,拍摄时也与女主为主要突出对象。所以在剧中一对比,范冰冰的扮相就更加的夺人眼球,而很多的观众也都被范冰冰吸引,并没有将太多的目光放在这个配角的身上,也自然不会关注到他的演技是否好了。这部剧在之后也因为一些原因被下架,而在这部电视剧播出以后,米露也并没有在娱乐圈掀起什么水花,之后他又参演了《射雕英雄传》。在《射雕英雄传》里,他也有很好的演技表现,但是《射雕英雄传》中最吸引人目光的莫过于男女主了。同样的,人们的光芒都被男女主之间的爱恨情仇所吸引,并没有将注意力放到一个配角的身上。还有一部当时风靡全国的青春偶像电视剧《何以笙箫默》。米露在这部剧中饰演萧筱,这个角色在剧中的戏份也不多,他是女主赵默笙从前的朋友。但是即便在很短的镜头时间内也能看到米露的现代扮相很清纯,放到校园里也是校花级别的人物,而且他的演技也让人感觉很舒服,有青春活力的感觉。有很多被米露吸引的人也觉得他有一些可惜,这样的演技和颜值却一直不火,或许是少了一些天时地利人和没能够拿到一部女主的剧本吧。杨蓉要夸演技好的女星,杨蓉绝对榜上有名,但同一起跑线的杨幂、袁姗姗、赵丽颖都一炮而红了,但是她却还一直处于半温不火的状态。参演过许多的电视剧,因为她通常扮演的都是女配角,被人称之为"坏女人专业户",所以怎样都捧不红这位"千年女二"。黄梦莹说到黄梦莹还会比米露的知名度更多一些,因为在前段时间大火的三生三世十里桃花中黄梦莹的表现也让很多观众记住了他。但是在那之后,他也依旧没有激起什么水花,黄梦莹现在也有三十岁了,在娱乐圈里,新人总是层出不穷,而且更新迭代特别快,年轻也意味着竞争力。黄梦莹也是一个很好的演员,很多人也疑惑,为什么他入行那么久,却依旧没有什么亮眼的表现。在2012年的时候,黄梦莹正式出道,而他出道的第一部作品是《盛夏晚晴天》。这部电视剧是由杨幂和刘恺威主演的,黄梦莹也凭借着这部电视剧正式出道,因为出演这部电视剧结识了杨幂,黄梦莹也成功进入嘉行传媒。但是外界对于嘉行传媒也都有很多的不满。娱乐圈儿里就流传着这样的一个称号,他们将嘉兴娱乐成为养老院,意思就是在嘉行传媒之中杨幂和迪丽热巴是两个绝对的大女主存在。一般公司接到什么比较好的剧本都是可他们两个为主,女主基本上都由他们两个人承包了。如果是嘉行自己制作的电视剧,还可以有其他的成员来参演一下,这也是黄梦莹一直以来被埋没,只能出演女配的一大原因了。黄梦莹最为人熟知的一个角色就是《三生三世十里桃花》中的素锦了。素锦这个角色给很多人留下了很深刻的印象,因为他是一个女反派是个很可恶的人。正是因为演出了这种可恶可恨的感觉,才让很多人记住了他,但是到了后面,更多的注意力还是放在了女主的身上。黄梦莹在这部戏之后也没有太亮眼的表现让观众记住他。之后,黄梦莹又与戚薇一同出演了一部《没有秘密的你》,在这部剧中,黄梦莹的扮相和演技也不比女主差,但是依旧没有火起来。白冰白冰出道时就号称是中国版的"金喜善",可见颜值有多高,不仅颜值、演技在线,其实气质在娱乐圈里面也是很出众的,特别是《神话》里玉漱一角可以说是心中的白月光了,可惜《神话》中观众的注意力都被金莎吸引了。前段时间热播的《鬓边不是海棠红》也有她的参演,演技颜值身材都可,但是就是一直没有大火。邓家佳邓家佳并不是没有火过,当年的《爱情公寓》也是风靡全球,陪伴了很多人的暑期实践。而邓家佳在《爱情公寓》里饰演的小姨妈唐悠悠,也成了很多人对她的第一印象,甚至是唯一的印象。在《爱情公寓》以后,唐悠悠也参演了很多的电影和电视剧,在《全民目击》中饰演的女儿林萌萌,与孙红雷同台飙戏也不让人觉得有丝毫的尴尬,而且他的转型也很漂亮。但是他依旧没有接到女主的戏,在《大明风华》中他也是女配的角色。虽然与女主的演技不相上下,但依旧没有接到女主的戏。在娱乐圈中,演员有很多,而且有很多不是专业演员出身的人也会去演戏,这就使得演员这个行业的竞争越来越激烈。而以演员的身份想要熬出头,想要成为主角,想要被大众所熟知就更加困难。在娱乐圈之中有不甘心当配角,一直不断努力精进,最终成为撑起一片天的演员。也有一类演员,他们并不留恋于娱乐场的声色犬马,名誉利益演员对他们来讲只是一份普通的职业,没钱了就出来演戏,挣到钱就回归低调的日常生活。只要是演了自己喜欢的角色,无论是否是主角都无所谓。而在这两者之间,最痛苦的莫过于想要曝光度,演技颜值又都很好,却一直火不起来的演员了。你还觉得有哪些演员是很可惜的呢?

[create_time]2022-02-25 15:57:54[/create_time]2022-03-12 15:19:18[finished_time]4[reply_count]0[alue_good]卡的娱乐小窝[uname]https://gips0.baidu.com/it/u=1527088888,2317076231&fm=3012&app=3012&autime=1691704419&size=b200,200[avatar]致力于成为全知道最会答题的人[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]41[view_count]

《孔雀东南飞》的原文及译文

《孔雀东南飞》的原文及译文   引导语:《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。下面是我为你带来的《孔雀东南飞》的原文及译文,希望对大家有所帮助。   原文:   序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。   “孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”   府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”   阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”   阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”   府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”   新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”   鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。   上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。   府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”   新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。   入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。   还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。   阿母谓阿女:“汝可去应之。”   阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”   阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。   阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”   阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”   兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要 ,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”   媒人下床去,诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。   阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”   阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。   府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”   府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”   新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!   府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”   阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”   府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。   其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。   府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。   两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。   译文:  序说:东汉末建安(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不再嫁人。她的娘家逼迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到 后,在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀悼他们。写下这首诗记述这件事。   孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。   “(我)十三岁到十六岁能织精美的白绢学会了裁剪衣裳会弹箜篌 能诵读诗书。十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡鸣啼了,我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆仍然嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊!我既然担当不了使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。”   焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告母亲:“我已经没有做高官、享厚禄的貌相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会招致母亲不满意呢?”   焦母对仲卿说:“(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫罗敷,姿态可爱无比,母亲替你去提亲。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(兰芝)。   “焦仲卿直身而跪禀告:“孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!”   焦母听了儿子的话,(用拳头)敲着坐具大发脾气(骂道):“你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你媳妇说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。”   焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴对妻子说话,却哭得连话也说不成句:“本来我不愿赶你走,但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事,不久我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。为此,你就受点委屈吧,千万不要违背我说的。”   刘兰芝对焦仲卿说:“不要再白费口舌了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花的齐腰短袄,上面美丽的刺绣发出光彩,红色罗纱做的双层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物的箱子六七十个,箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱匣里面。我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留着作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧,(希望你)永远不要忘记我。”   鸡鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,头上戴(插)着闪闪发光的玳瑁首饰,腰上束着白绢子,光彩象水波一样流动,耳朵戴着用明月珠做的耳坠,手指纤细白嫩象削尖的葱根,嘴唇红润,像含着红色朱砂,轻盈地踏着细步,精巧美丽,真是世上没有第二个。   刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆的怒气仍未平息。(兰芝说:)“从前我做女儿时,出世后从小生长在乡间,本来就没受过什么好的教养,同你家少爷结婚,更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多,却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去,只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别,眼泪像连串的珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说:)“我初来你家时,小姑你刚能扶着坐具学走路,今天我被赶走,小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲,好好服侍她老人家,初七和十九,在玩耍的时候不要忘记我。”(兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地簌簌落下。   焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声,一起会合在大路口,焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中,两人低头互相凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):“我发誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去,我现在暂且去庐江太守府(办事),不久一定会回来,我对天发誓,决不会对不起你。”   刘兰芝对焦仲卿说:“感谢你忠诚相爱的心愿!你既然这样记着我,盼望你不久就能来接我,你一定要成为磐石,我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得像丝一样,磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥,性情行为暴躁如雷,恐怕不会听任我的意愿,违反我用来使我烦忧。”接着举手告别,惆怅不止,两人的感情同样的恋恋不舍。   兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都觉得没有脸面。刘母(看见兰芝回来)大为惊讶,拍着手掌说:“没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼节,十七岁送你出嫁,总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错,没有人迎接你就自己回来了!”兰芝惭愧地对母亲说:“女儿实在没有什么过错。”   母亲听后非常悲伤。(兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上无双,年龄只有十八九岁,口才很好,又非常能干。   刘母对女儿说:“你可以去答应他。”   女儿含着眼泪回答说:“兰芝才回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,永不分离。今天违背情义,恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人,(以后)慢慢再讲这件事吧。”   刘母告诉媒人说:“(我们)贫贱人家,有了这个女儿,她刚出嫁不久就被休回娘家。(她)不能做府吏的妻子,怎么配得上县太爷的公子?希望你多方面打听打听(再访求别的女子),我不能就答应你。”县令的媒人走了几天后,不久太守派郡丞来求婚了。说太守家有第五个儿子,娇美俊逸,还没有结婚,请郡丞去做媒人,这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说:“我们太守家,有这样一个好公子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。   刘母谢绝媒人说:“女儿先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她)说再嫁这件事呢?”   兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事,心中烦躁不安,开口对妹妹说:“你作这样打算怎么不好好考虑!前次出嫁得到的是一个小官吏,这次出嫁得到一个贵公子,运气的好坏相差得像天上地下一样,(好运气)足够使你终身荣耀富贵,不嫁给这样仁义的公子,往后你打算怎么办?”   兰芝抬头回答道:“道理确实像哥哥说的话一样,我辞别娘家去侍奉丈夫,半中间回到哥哥家里。怎样处理,完全照哥哥的主意吧,哪敢自己随便作主呢?虽然我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。立刻就答应这门亲事吧,就可以结成婚姻。”   太守的媒人从座位上起来连声说:“是是,就这样办,就这样办。”他回到郡府报告太守说:“我接受您交给的使命,到刘家去做媒,公子很有缘份,说媒很成功。”太守听了这些话,心里非常欢喜,(马上)查看婚嫁历,又翻看婚嫁书,便告诉郡丞:“婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日的干支都相适合,好日子就在三十这一天,今天已经是二十七了,你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说:“赶快筹办婚礼吧!”(赶办婚礼的人)象天上的浮云一样来来往往连接不断。装婚礼(物品)的船绘有青雀和白天鹅的.图案,四角挂着绣有龙的旗幡,轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮,缓步前行的青骢马,套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万,都用青色的丝线穿着,各色绸缎有三百匹,从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百,热热闹闹来到庐江郡府门。   阿母对女儿说:“刚才接到太守的信,明天来迎接你,为什么还不做衣裳?不要让婚事办不起来!”   兰芝默默不作声,用手巾捂着嘴哭泣,眼泪淌下就象水一样倾泻。移动坐着的琉璃榻,搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨就做成了绣花的夹裙,晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了,兰芝满怀悉思,走出门去痛哭。   焦仲卿听说有此变故,于是请假暂时回来,到兰芝家还有二三里的地方,人伤心,马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声,轻步快跑去迎接他,悲伤失意地望着,知道(相爱的)人来了。她举起手抚摸着马鞍,哀声长叹使人心都碎了。说:“自从你离开我以后,人事的变化真料想不到啊!果然没有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解. 我有亲生母亲,逼迫我的还有亲哥哥,硬把我许配给别人了,你回来有什么指望的地方呢!”   焦仲卿对兰芝说:“祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实,可以一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来,我一个人独自走到地府去吧!”   兰芝对焦仲卿说:“哪里想到(你会)说出这种话来!同是被逼迫,你这样我也这样,(我们)在地府下互相见面吧!(但愿)不要违背今天的誓言!”(他们)互相紧紧地握着手,然后告别离去,各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别,心里的愤恨哪里说得尽呢?想到(他们)将要永远离开人世间,无论如何不能再保全(生命了)!   焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:“今天风大又非常寒冷,寒风摧折了树木,院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样,使得母亲在今后很孤单。(我)是有意作这样不好的打算的,不要再去怨恨什么鬼神了!愿您的寿命像南山的石头一样长久,愿您的身体永远健康又舒顺!”   焦母听到(儿子)这些话,泪水随着说话声一起流下,说:“你是世家的子弟,又在京城里任官职,千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵贱不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?东邻有个贤慧的女子,她的美丽在城内外是出名的,我替你去求婚,早晚就会有答复。”   焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,自杀的打算就这样决定了。(他)把头转向兰芝住过的内房,(睹物生情),越来越被悲痛煎熬逼迫。   (兰芝)结婚的这一天牛马乱叫的时候,刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐,在暗沉沉的黄昏后,静悄悄的,人们开始安歇了。(兰芝自言自语说):“我的生命在今天结束了,魂灵要离开了,让这尸体长久地留在人间吧”!(于是)挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。   焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山旁边。(在坟墓的)东西两旁种上松柏,(在坟墓的)左右两侧种上梧桐,(这些树)条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊! ;


[create_time]2022-05-25 16:44:53[/create_time]2022-06-05 10:18:17[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]野半下独0y[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f40aad67.bRqPIenyYSh8dBq2TK6onQ.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8934个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]411[view_count]

《孔雀东南飞》原文及翻译

孔雀东南飞,五里一徘徊。   “十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸡入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”   府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”   阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”   府吏长跪告:“伏维启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”   [译文]   序说:东汉末建发(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这件事,也在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀掉他们,写下这首诗记述这件事。   孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。   “(我)十三岁能够织精美的白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊!我既然担当不了(您家的)使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遗送回娘家。”   焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告母亲:“我已经没有做高官、享厚禄的命相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后(少年夫妻)相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。(我们)相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会使母亲不满意呢?”   焦母对促卿说:“(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫秦罗敷,(长相)可爱,没有谁比得上,母亲替你去求婚。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(她)!”   焦仲卿伸直腰跪着禀告:“孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!”


[create_time]2020-11-11 13:05:16[/create_time]2020-11-26 11:01:20[finished_time]2[reply_count]11[alue_good]生活导师上官姐姐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4bdedff5.XQlS9cZ9f_H0ptV-0isxWg.jpg?time=862&tieba_portrait_time=862[avatar]TA获得超过3.4万个赞[slogan]欲穷千里目更上一层楼[intro]8711[view_count]

感受诗词的魅力200

中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗,让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。其实,做人何尝不是这样呢?追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。所以。读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧!
读诗,让你成为一个洒脱的人。时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗?人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!
读诗,让你成为一个正直的人。现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。所以,读诗,让我们成为一个正直的人。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!

诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自
然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我
们走向生活,面对挑战。
  喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不
觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声
振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感
觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云
舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。

小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢?

一、吟——古诗词声律之美

吟,即“吟咏”。古诗词教学,我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文。说“吟咏”是第一位,这是古诗词这一特定文学形式所决
定的。作为古诗词,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的,是音乐性的。正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于
耳,累累如贯珠。”所以,要想从根本上感悟古诗词,还是要从“吟咏”开始。当然,就现阶段而言,我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完
全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是:通过
描写风和日丽的春日景色,抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背;或者
通过教师的无休止的讲解。我想,学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美的享受。但如果我们教师指引学生来
“吟咏”这首诗,我想,那效果就明显不一样了。

首先,我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗分出节奏:

云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。

接着,让学生根据自己分的节奏来读一读,并根据自己的理解,来标上需要重读的字词:

云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。

时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。

最后,让学生根据教师的范读,标出何处该扬,何处该挫,从而形成这首诗的“吟咏”效果:

云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕随柳∥过前川△⌒。

时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘。

经过反复吟咏之后,那云之“淡”,那风之“轻”,那鲜花之清香,那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗?那“余心乐”之高亢,那“学少年”之窃喜,不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗?

学生不懂什么是声律,但他们在教师的引导下或低沉,或高昂,或急促,或绵长的“吟咏”,这正是对古诗词声律的最好诠释。

二、品——古诗词妙语之美

品,即“品味”。古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。对于古诗词语言的教学,一是要品诗眼,正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背,诗眼巧增
损。”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗。这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。二是要品佳句,古诗词中有着许多令人回味
一生的句子,这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受。面对如此精湛的词句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢?引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好
的途径。用心去“品”,古诗词妙语当尽展眼前。

在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。

师:请大家读古诗的第一、二句。

生:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

师:谁能说说这两句话描写了什么?

生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色,一半成了红色。

师:是“照”吗?

生:是“铺”在江面上。

师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”,而用“铺”呢?

(生一时语塞)

师:没关系,我们来好好读一读这两句。注意在读到“铺”字时,我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读,回味回味。让这个字响在耳边,现在眼前,熔在心中。

(生又开始读诗了。)

生:我想,此时的太阳一定是贴在江面上,所以作者才用了“铺”字。

生:我觉得“铺”这个字用得特别好,一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。

生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当,当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。

生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好,它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实,更有美伦美幻的夕阳。

生:当我从“铺”字展开去看这江面时,那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁,那红的,那绿的,映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面!

师:是呀!多美的景色!一个“铺”字用得多形象。当我们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲。这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕
阳的魅力之所在。让我们再来读读两句话,读读这首诗,品一品这无与伦比的“铺”字!回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧!

长期以来,我们的教师在教学古诗词的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上,或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。

所以,古诗词的教学不能只停留在理解的浅层,指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。毕竟,古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。

三、想——古诗词意象之美

想,即“想象”。中国的古诗词有着丰富意象,这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。如何把诗歌的浑厚内在传达出来,让学生与古诗词来一起做一个
深呼吸?这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢?我认为,除了“想”,别无其他佳径。

看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧!

伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:

师:好,孩子们,请停下手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景。

生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。家乡一片生机勃勃。

师:好一幅乡村乐居图啊!这是他看到的,你们看到了哪些?

生2:我看到了晚上,月光皎沽,星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。

师:一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了——

生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。汉子们正往家挑着水,做好饭后,一家人围在一起,喝酒聊天。

可以说,“想象”是古诗词教学的生命。缺乏“想象”的一堂古诗词教学课,必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机。王老师的这一教学片段,使得教师与文
本,课堂与文本浑然一体,当学生置身其间时,必然会与课堂的意境也浑然一体了。这么一个依托“想象”而整合而成的意境,能不是一种“美”的享受吗?

其实,我们真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。

古诗词是“美”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。


[create_time]2017-12-15 10:55:07[/create_time]2016-07-11 09:44:13[finished_time]2[reply_count]39[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]11504[view_count]

古诗词教学该教什么,要如何教

古诗文是小学语文教材中的一种重要文体,不同版本的教材古诗文所占的比重相差无几。以当今发行量最大的人教版和苏教版教材为例:人教版教材中,古诗词47首,古文4篇,约占教材总量的13% ;苏教版教材中,古诗词36首,没有古文,约占教材总量的12%。不可否认,这是一个相当大的比重。那么,不由得我们不认真思考:古诗文我们应该怎么教?

准确理解古诗文内容
古诗词之所以难理解,主要有两个原因:一是用词精炼,二是爱用隐语。谜语是中国描写诗的始祖,诗人总喜欢别人仔细揣摩自己的诗,而读者总想把诗中所掩盖起来的事件看清楚。如此,两者的喜好,让我国古代诗文中多有意象和用典。教师在教学中如果不知道其中所含有的典故,不知道诗文中出现的事物所表示的意象,就很容易把诗词解偏。
比如王之涣的《登鹳雀楼》,很多老师教这首诗的时候,一般是这样解释诗词意义的:“红红的太阳靠着连绵起伏的群山缓缓落下去了,眼前是奔腾的黄河水向东流去。我们要想看到更远的地方,需要再上一层楼。”仿佛王之涣只是在向我们传递一种登高才能望远的理念,其实,真的是这样吗?不是,在前两句中还有着别的意思悄然隐含在文字深处。
在这首诗中,“白日”和“黄河向东流”具有别样的意思。“白日”一般指“生命”“青春”,“滚滚东流的黄河水”和 “君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”一样暗指青春流逝、时间的一去不复返。
了解了这些东西以后,我们再来读这首诗,前两句是不是隐隐有一种面对岁月流逝而生发的无奈?当然,对于小学生来说不一定讲得这么清楚,但老师心中一定是要知道的。
什么是意象?关于意象,很多人是这样理解的:象,指客观的具体的事物;意,是作者的心意体验、思想情感。有一份独特的感受,通过内心的想象,在自己的脑海中呈现出鲜明的形象,称为意象。它是民族特有的文化情愫和独特象征意义。例如:“鸿雁”象征着“思乡,信使”,“杜鹃”象征着“薄命佳人、忧国志士,哀惋,至诚”,“东篱”比喻“出尘脱俗之境”,“菊花”象征着“高洁品质”……
诗词的意象是构成优美诗篇的基础。通过对文中各种的想象和联想,学生才能体会到诗词中的意境及思想感情,才不会把诗词的意义解偏。

理解诗文中所蕴涵的情感
要想真正理解诗文中的情感,必须让学生走进当时的社会背景和作者的生平。


[create_time]2017-05-04 13:19:18[/create_time]2017-05-19 13:17:05[finished_time]2[reply_count]5[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]2972[view_count]

王伯当为什么这么忠于李密?

原因主要有以下三点:1.王伯当当初闹华灯时李密曾经救过他。2.王伯当认为世上只有李密对他器重。王伯当是鲜卑族皇族后裔,身体里流着皇族的血,他一生的梦想便是治国安邦,让自己的才华有用武之地,然而李密给了他这个机会。所以李密在他心里才是“君”。3.好汉不侍二主的思想。王伯的外号叫勇三郎。扩展资料:王伯当是隋唐时期起义军瓦岗寨中的一员大将,是瓦岗寨领袖李密的学生,随李密一起投奔瓦岗寨。大业十三年二月,王伯当八目鱼等人在洛口推举李密为魏公。公元618年(大业十四年),王世充兵变。李密与王世充在偃师(今河南偃师东)决战,命王伯当守后方基地金墉城(今河南洛阳北)。不久,李密大败,王伯当弃金墉城,北走河阳(今河南孟县东南)。与李密相会。李密走投无路,带领王伯当等两万人降唐。降唐后,李密因不被重用,心存不满。十二月,李密认为李渊要除掉自己,于是带领王伯当等人叛唐。公元619年1月19日(一说20(唐武德九年十二月二十九日),李密和王伯当率领几十人袭击桃林县(今河南三门峡西南)后进入熊耳山欲投部将张善相,但是在熊耳山被唐将盛彦师伏击,李密和王伯当一起被杀。参考资料来源:百度百科—王伯当

[create_time]2019-10-28 22:45:20[/create_time]2013-09-26 21:08:01[finished_time]9[reply_count]58[alue_good]小T爱旅行[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/32196a2ca6fc97e2c679c5f731d14410.jpeg[avatar]导游[slogan]旅游业余爱好者,希望带大家云旅游。[intro]38498[view_count]

隋唐英雄传中王伯当的结局是什么样的啊?

最后誓死不降李世民,随李密战死。第32集剧情介绍:雄信漫无目的来到洛阳,王世充得知,不惜礼贤下仕到旅店亲自拜访,畅谈之下,雄信觉得世充是唯一有胆攻打李渊的人,在世充的挽留下,于洛阳暂住。世充老谋深算,知若想留下雄信,并吸引其它虎将加盟决定,在世充安排下,将自己女儿王萤许配雄信,世充另觅驸马府,择吉成亲。世充得悉李密众叛亲离,城中无大将,决定先取金墉,佯征询雄信意见,雄信气说李密昏君,自取灭亡,就是世充不发兵。迟早也被其它反王消灭,但碍于情义,不便出战,并恳请世充如可以的话,尽量招降,减少杀生,求千万保存伯当之性命。扩展资料:剧情简介:瓦岗军的程咬金觉得当皇帝没趣,把王位给了谋士李密。李密便自立为西魏王,统兵扫隋,得到天下响应。游幸到扬州的隋炀帝终于被自己最信任的宇文化及杀死。李密趁机拿下扬州。但他不思进取,开始腐化堕落不说,还猜忌部下,残忍地杀害了自己的亲密战友。而胸怀大志、深谋远虑的李世民却思贤如渴,广纳人才。于是那些叛离李密的谋士大将们纷纷投到李世民的门下。在李世民的统帅下,徐茂公、秦琼、尉迟恭、程咬金、罗成等率兵扫平了十八路反王。然而才高功大的李世民一直被太子李建成和齐王李元吉所嫉恨,他们谋害李世民的阴谋暴露后,忍无可忍的李世民终于发动了“玄武门之变”,翦除了李建成和李元吉。事后,李世民也被群臣拥戴登上帝位,是为唐太宗。人物介绍:1、王伯当 演员 卓凡大业十三年二月,王伯当等人在洛口推举李密为魏公。公元618年(大业十四年),王世充兵变。李密与王世充在偃师(今河南偃师东)决战,命王伯当守后方基地金墉城(今河南洛阳北)。不久,李密大败,王伯当弃金墉城,北走河阳(今河南孟县东南)。与李密相会。李密走投无路,带领王伯当等两万人降唐。降唐后,李密因不被重用,心存不满。十二月,李密认为李渊要除掉自己,于是带领王伯当等人叛唐。公元619年1月19日(一说20日)(唐武德九年十二月二十九日)。李密和王伯当率领几十人袭击桃林县(今河南三门峡西南)后进入熊耳山欲投部将张善相,但是在熊耳山被唐将盛彦师伏击,李密和王伯当一起被杀。在历史上,王伯当是李密身边一员忠心耿耿的大将。在《隋唐演义》、《说唐演义全传》、《兴唐传》等小说和其他民间传说里,王伯当以善射出名,外号勇三郎。在不同的小说中,王伯当排的名次并不尽相同。《隋唐演义》中王伯当在瓦岗寨排行第六,“十八杰”第十七位。而在《说唐演义全传》里王伯当则不在“隋唐十八英雄”之列。也有后人把他补到了第十四位。《兴唐传》中,王伯当则“十六杰”里的第十四位。但是无论如何排名,王伯当的箭术在哪一部作品里都是出类拔萃。在燕山教练场比武中,秦叔宝一箭双雕技压群雄,书中却说这箭法乃是王伯当所传。显然王伯当的箭术更在秦叔宝之上。后来秦叔宝被书中排名第九的好汉魏文通追赶到一条河边,正在秦叔宝马陷河底,马上就要被魏文通砍到的时候。王伯当从河对岸一箭射来,正中魏文通的左手。王伯当喊道:“我要射你右手。”又是一箭射来,果然射中了魏文通右手。王伯当又喊道:“你还不走,我要射你心口。”魏文通大吃一惊,这才放过秦叔宝,仓皇退去。此外王伯当还射杀过虹霓关守将新文礼等人,名震全书,成为《隋唐演义》中当之无愧的第一射手。参考资料来源:百度百科-隋唐英雄传

[create_time]2019-04-25 18:18:19[/create_time]2011-01-20 03:30:38[finished_time]5[reply_count]5[alue_good]金果6333[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.10ad8795.SehOniPiC-0gibjaJvP5dw.jpg?time=9217&tieba_portrait_time=9217[avatar]TA获得超过116万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]10925[view_count]

已文言文

1. 【“已”的古文中有哪几种解释】 1. 止,罢了:学不可以~.死而后~. 2. 表示过去:~经.事~至此.~往.业~. 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见. 4. 太,过:不为~甚. 5. 古同“以”. 诸候国 已,周代姒姓伯爵诸候国,是夏禹王之后.封地位于现河南省开封市雍丘县. 〈动〉 1. (象形.象蛇形.一说原与“子”同字.本义:停止) 2. 同本义 [cease;stop] 鸡鸣不已.——《诗·郑风·风雨》.传:“已,止也.” 德音不已.——《诗·小雅·南山有台》.传:“已,止也.” 以故事得已.——《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.——《列子·汤问》 是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹.——《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已.——清· 袁枚《黄生借书说》 3. 又如:不已 4. 完成,完毕 [finish] 已,成也.——《广雅》 已事遄往.——《易·损》.注:“竟也.” 且曰吾已.——《左传·昭公十三年》.注:'犹决竟也.” 有司已于事而竣.——《国语·齐语》.注:“毕也.” 5. 又如:已矣(完了,逝去) 6. 治愈 [cure] 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病).大风,麻风病.挛踠,手脚弯曲不能伸展.瘘,脖子肿.疠,恶疮].——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 〈副〉 1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度 北向不能得日,日过午已昏.——明· 归有光《项脊轩志》 2. 如:已装不卸(喻已成定局,无法改变) 3. 以前 [before].如:已先(从前;先前);已事(往事) 4. 罢了,算了 [well].如:已乎(算了) 5. 太 [too]——表示程度 无已大康,职思其居.——《诗·唐风》 死而湮没不足道者,亦已众矣.——明· 张溥《五人墓碑记》 6. 又 [also]——表示行为的频率 周子居常云:“吾时月不见 黄叔度,则鄙吝之心已复生矣.”——《世说新语》 7. 最终,终归 [finally] 其所以贯理焉,虽亿万已不足以浃万物之变.——《荀子》 8. 已而,然后 [then;after that] 庭中始为篱,已为墙.——明· 归有光《项脊轩志》。 2. “已”的古文中有哪几种解释 1. 止,罢了:学不可以~。死而后~。 2. 表示过去:~经。事~至此。~往。业~。 3. 后来,过了一些时间,不多时:~忽不见。 4. 太,过:不为~甚。 5. 古同“以”。 诸候国 已,周代姒姓伯爵诸候国,是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。 〈动〉 1. (象形。象蛇形。一说原与“子”同字。本义:停止) 2. 同本义 [cease;stop] 鸡鸣不已。——《诗·郑风·风雨》。传:“已,止也。” 德音不已。——《诗·小雅·南山有台》。传:“已,止也。” 以故事得已。——《史记·项羽本纪》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。——《列子·汤问》 是亦不可以已乎?——《孟子·告子上》 累寸不已,遂成丈匹。——《后汉书·列女传》 非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉,摩玩之不已。——清· 袁枚《黄生借书说》 3. 又如:不已 4. 完成,完毕 [finish] 已,成也。——《广雅》 已事遄往。——《易·损》。注:“竟也。” 且曰吾已。——《左传·昭公十三年》。注:'犹决竟也。” 有司已于事而竣。——《国语·齐语》。注:“毕也。” 5. 又如:已矣(完了,逝去) 6. 治愈 [cure] 已大风、挛踠、瘘疠治愈大风、挛踠、瘘、疠(等重病)。大风,麻风病。挛踠,手脚弯曲不能伸展。瘘,脖子肿。疠,恶疮]。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 〈副〉 1. 已经 [already]——表示动作变化达到的程度 北向不能得日,日过午已昏。——明· 归有光《项脊轩志》 2. 如:已装不卸(喻已成定局,无法改变) 3. 以前 [before]。如:已先(从前;先前);已事(往事) 4. 罢了,算了 [well]。如

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