神话剧本

神话电视剧的剧本内容

上面是剧情介绍。那么我就来大概概括吧。
是这样的。2010年小川意外捡到一个虎形坠然后再匪徒里抢回宝盒。
然后通过这两样东西的结合和当时在场的高要一起回到了古代。
接着两人莫名的在秦代生活了下来。两人也在秦代相遇。
其中遭到朋友的背叛。小川被送去修长城认识了女主角玉淑。
高要凄惨了被阉了做太监从此心里扭曲要报仇。
接着就是在咸阳里。高要被赐名赵高。小川开始和赵高作对。
两人也开始反目成仇。所以两人一直斗。
其中赵高也多次陷害小川。
而小川呢从来到秦代。遭到了吕雉的表白。吕素的舍己为川。小月的痴情。
然后玉淑赵高小川机缘巧合下吃了长生药。
最后都活了2千年然后大结局就是小川VS高要。
最后呢。玉淑高要死了。死剩下小川一个人。
也就是马马虎虎概括了下忽略很多细节。刘邦项羽什么的

[create_time]2019-12-21 18:01:28[/create_time]2020-09-07 05:54:25[finished_time]1[reply_count]5[alue_good]欧阳永芬亢秋[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.bbb7f0cf.rDumw_8wxqSzjNZhu7-jfw.jpg?time=10652&tieba_portrait_time=10652[avatar]TA获得超过3.7万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]80[view_count]

求一个希腊神话的剧本

给你提供一个希腊神话故事，编剧本是要收费的，你将就点儿吧。
太阳神阿波罗，有一次去执行一次射杀任务，在回来的路上，他看到一个小孩儿，那孩子也在玩一张弓。阿波罗走过去，嘲笑并作弄了这个小朋友。这个小朋友就是希腊神话中的爱神丘比特。丘比特对阿波罗的傲慢和嘲笑很生气，他说“你信不信我能用箭射中你？”阿波罗表示怀疑，于是，丘比特抽出两只箭同时射向空中：一支金箭射中阿波罗，这支金箭是“爱之箭”，被射中的人很快就会陷入爱河中；而另一支箭是一支铅箭，射中了当时神界第一美少女——河神的女儿达芙妮，被铅箭射中的人会对爱情产生厌恶——这是小丘弟弟对阿波罗的惩罚。
　　阿波罗第一眼看到达芙妮就深深爱上了她，他对她的爱就像疾病一样无法控制，他如影随形地跟着达妮芙，不过达芙妮崇尚月亮女神，想追随她成为一个永恒的处女，因此对男性非常排斥，根本不理会阿波罗的追求，可阿波罗并没有放弃。一天阿波罗在树林里见到了达芙妮，就走过去想向她表白，可是因为丘比特的铅箭的作用，达芙妮不停的逃避他，她越跑越惊慌，因为这一次阿波罗是铁了心肠不让她逃脱，就在他快要追上她的时候，终于她停住了，因为她被一条大河拦住了，达芙妮痛苦地向大河跃入……达芙妮可是河神的女儿呢，就在这一瞬间，河神把达芙妮变成一株美丽的月桂树……
　　从此，月桂树成为太阳神阿波罗最喜爱的树种，他用她的花朵装饰弓箭，让她永远青春常驻，不必担心衰老， 并且，他取下月桂枝编织成小草帽儿，赐给一切有成就的人，人们叫它“桂冠”。

[create_time]2014-03-09 21:19:32[/create_time]2014-03-24 15:17:53[finished_time]1[reply_count]14[alue_good]据说光棍很吃香[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8d17bea4.6IvIg4pY1rEkQ6gWoxOgvw.jpg?time=4146&tieba_portrait_time=4146[avatar]TA获得超过508个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2463[view_count]

现代电视剧神话2的剧本有什么进展吗

神2的大致剧情：
1JACK回到秦陵中找丽妃（从里山瀑布下面 还有几个古教授的余党）用天皇宝石打开紧锁的命运之门 然后遭到古教授的余党的偷袭 被拔掉氧气罐 奄奄一息 这时丽妃从大门中飞出 帮助JACK脱离险境（二人相拥做人工呼吸 经典镜头）与此同时 古教授披散着头发亦从中走出 他彻底发疯顷刻之间秒了自己的人 原来古教授杀了南宫彦取了其体内的长生药 不但长生不老而且法力无边 就当JACK要与古教授开打时 时空逆转 三人被卷入时空隧道永世不得回来（着就是秦朝人的高明之处）
2三人正巧回到秦朝 丽妃拥有了玉树的记忆 而赵高---竟然是古教授的前世 拥有了古教授的记忆 因为蒙毅已死JACK只能以自己的本体出现 古教授这厮心狠手辣 杀了秦皇 费了胡亥 逼走了蒙恬 扶苏 自立皇帝 且杀了历史上许多危及秦统治的人（就象刘邦 项羽这类人） 古教授还用巫毒术控制了蒙毅 让他做自己的大将军横扫四夷 所向披靡！（这一段在电影中是一个一个的片段很快就完了）
3古教授把秦陵墓作为自己的皇宫 并纳公主为妃 整日蹂躏公主然而公主宁死不屈（会是很令人怜惜的镜头） 古教授无奈 然他想了一个绝好的办法 与此同时 JACK为行刺古教授 发现古教授宴请四方霸主 共聚秦陵 并让丽妃为之唱歌拌舞 丽妃不从 他就让军士用鞭子抽打 用极刑 然玉树口允鲜血依然不从（会是很令人怜惜的镜头） 这时古教授请出蒙毅 玉树见之 为了自己的爱人带伤跳舞（众人拍手叫好 蒙毅不动声色）（会市很精点的 其中丽飞卷起寒潭池水在无重力的世界像是取九天银河 八方灿星而舞 漂亮之极） 但最终丽妃受伤过重跌落下来 古教授命蒙毅杀了丽妃 取乐众人 蒙毅依言 将丽妃逼至悬崖处 手起刀落正要将之解决 然 忽然脑中闪现出与丽妃的种种往事 头痛不已 然古教授念动咒语 他举刀正要劈向她的面门 却停留在她额上没有劈下 此时蒙毅的内心世界慌乱不已 时而是丽妃的笑 时而是古教授低沉的耳语 他已经彻底迷失了心志；丽妃脚下一不留神 跌入万丈深渊 蒙毅千钧一发之纪 手持刀刃将刀柄让给丽妃 丽妃接住；然而 他看到蒙毅手上的鲜血顺着刀身不住的外流 还有蒙毅因脑内频频不断的咒语痛苦的神情 她放了手 望着蒙毅 左手伸着想要抓住什么 却似永远也抓不住；蒙毅看者丽妃渐渐消失的背影 发狂的怒吼！
（可怜相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。）（这一段写的很详细是因为很感人 特别是玉树为爱人跳舞 蒙毅救玉树 二人分别的一段 确实很感人）
因本人公务缠身 就先打到现在 有时间再续 因为是“大致介绍” 所以语言未免粗俗 请多见亮。

[create_time]2013-12-31 19:55:34[/create_time]2014-01-14 16:32:17[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]64[view_count]

神话 胡歌版 详细剧本

相关资料
　　剧名 《神话》 　　题材 神话传奇
　　启动时间 2009年1月5日
　　发布时间 2009年3月24日
　　开机时间 2009年4月9日
　　开机发布 2009年4月15日
　　总监制 成龙
　　导演 蒋家骏
　　编剧 李海蜀
　　艺术总监 唐季礼
　　集数 50集
　　时间 当代
　　体裁 科幻
　　制作周期 12个月
　　拍摄投资 4000万
　　投资方 上海上影英皇文化发展有限公司
　　预计摄制历时 4个月
　　预计上映时间 2010年春节
　　主要取景地点 北京、甘肃敦煌、涿州、无锡、易县、横店影视城（秦王宫、清明上河图）

[create_time]2021-01-21 06:32:02[/create_time]2014-06-01 17:26:10[finished_time]2[reply_count]3[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]357[view_count]

文学包括哪些方面？

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。1、中国文学奖老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。2、文学巨匠古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

[create_time]2019-09-10 07:12:59[/create_time]2018-01-09 18:50:14[finished_time]4[reply_count]32[alue_good]让勾子飞一会[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/8bc578d31155eb5fa83c323258b871a8.jpeg[avatar]刘辉东，内科 医师 于都县岭背卫生院[slogan]王者出辅助钟馗，让勾子飞一会再把你抓回来[intro]15716[view_count]

什么是文学啊

文学是以语言文字为工具，比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁，是文学的重要表现形式，以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。扩展资料（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。（二）孔门四科之一， 《论语·先进》：“文学，子游、子夏。”邢炳疏：“若文章博学，则有子游、子夏二人也。”亦指教贵族子弟的学科。《宋书·雷次宗传》：“上留心艺术，使丹阳尹何尚之立玄学，太子率更令何承天立史学，司徒参军谢元立文学。”（三）指辞章修养，元结《大唐中兴颂序》：“非老于文学，其谁宜为？”（四）官，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。（五）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。（六）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。（九）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。

[create_time]2019-09-27 14:53:31[/create_time]2013-04-08 14:17:51[finished_time]18[reply_count]67[alue_good]小香蕉学姐[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/37d12f2eb9389b5038dd2ec19735e5dde7116e07[avatar]专注解答生活问题，让生活更快乐[slogan]专注解答生活问题，让生活更快乐[intro]26512[view_count]

古希腊戏剧的介绍

古希腊戏剧，是指大致繁荣于西元前6世纪末至西元前4世纪初之间的古希腊时期的戏剧。彼时古希腊的政治和军事中心雅典城同时也是古希腊戏剧的中心。雅典的悲剧和喜剧也包括在全世界范围内出现最早的戏剧形式之中。古希腊的剧场和剧作对西方戏剧和文化的发展产生了持续而深远的影响。相关说明西方学者从《诗学》归纳出古希腊戏剧的特点于三一律，即时间的一致，地点的一致和表演的一致。古希腊戏剧的情节通常只发生在一天之内，地点也不变换。在情节上也往往只有一条主线，不允许其他支线情节存在。亚里斯多德的提出“三一律”理论的初衷在于描述一种客观的形式，而非规定一种理想状态。并非所有的古希腊戏剧都遵循刻板的“三一律”，但这一理论适用于绝大多数情况。亚里士多德在诗学中提到剧场的六大元素，分别为情节（plot）、角色（character）、思想（thought）、语言（language）、音乐（music）、与景观（spectacle）。当时认为悲剧和喜剧是两种截然不同的戏剧样式，而且没有任何一部古希腊戏剧能够同时涵盖两者的特点。而羊人剧在题裁上虽然和悲剧一样以神祇或贵族为主角，但却透过戏谑的精神与粗鄙的言语讽刺嘲笑剧中主角，具备喜剧的风格。

[create_time]2021-10-25 17:40:06[/create_time]2016-06-10 13:30:54[finished_time]2[reply_count]0[alue_good]小猪猪聊影视剧[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/e2b39d63d8caed1d78b7703e00e05792.jpeg[avatar]小猪猪聊影视剧。[slogan]小猪猪聊影视剧。[intro]577[view_count]

求希腊的神话和传说话剧剧本,中文

《安提戈涅》 古希腊 索福克勒斯 一、开 场 ① 【安提戈涅和伊斯墨涅自宫中上。】 安提戈涅 啊，伊斯墨涅，我的亲妹妹，你看俄狄浦斯传下来的诅咒中所包含的灾难②，还有哪一件宙斯没有在我们活着的时候使它实现？在我们的苦难中，没有一种痛苦、灾祸、羞耻和侮辱我没有亲眼见过。 听说我们的将军③刚才向全城的人颁布了一道命令。是什么命令?你听见没有？你是不是不知道敌人应受的灾难正落到我们的朋友们身上④？ 伊斯墨涅 安提戈涅 自从两个哥哥同一天死在彼此手中，我们姐妹俩失去了骨肉以后，我还没有听见什么关于我们的朋友们的消息，不论是好是坏，自从昨夜阿耳戈斯军队退走以后，我还不知道白己的命运是好转还是恶化呢。 安提戈涅 我很清楚，因此把你叫到院门外面，讲给你一个人听。 伊斯墨涅 什么？看来是有什么坏消息使你感到苦恼。 安提戈涅 克瑞翁不是认为我们的一个哥哥应当享受葬礼。另一个不向当享受吗？据说他已经按照公道和习惯把厄忒俄克勒斯埋葬了，使他受到下界鬼魂的尊敬⑤，我还听说克瑞翁已经向全体市民宣布，不许人埋葬或哀悼那不幸的死者波吕涅刻斯．使他得不到眼泪和坟墓。他的尸体披猛禽望见的时候，那是块多么美妙的贮藏品，吃起来多么痛快啊！ 听说这就是高贵的克瑞翁针对你和我——特别是针对我——宣布的命令，他就要到这里来。向那些还不知道的人明白宣布；事情非同小可，谁要是违反禁令，谁就会在大街上被群众用石头砸死。你现在知道了这消息，立刻就得表示你不愧为一个出身高贵的人，要不然，就表示你是个贱人吧。 伊斯墨涅 不幸的姐姐，那么有什么结要我帮着系上，还是解开呢？⑥ 安提戈涅 你愿不愿意同我合作，帮助我作这件事？ 你考虑考虑吧。 伊斯墨涅 冒什么危险？你是什么意思？ 安提戈涅 你愿不愿意帮助我用双手把尸首抬起来？ 伊斯墨涅 全城的人都不许埋他，你倒要埋他吗？ 安提戈涅 我要对哥哥尽我的义务，也是替你尽你的义务，如果你不想尽的话；我不愿意人们看见我背弃他。 伊斯墨涅 你是这样大胆吗，在克端翁颁布禁令以后? 安提戈涅 他没有权利阻止我同我的亲人接近。 伊斯墨涅 哎呀！姐姐啊，你想想我们的父亲死得多么不光荣，多么可伯。他发现自己的罪过，亲手刺瞎了眼睛，他的母亲和妻子——两个名称是一个人——也上吊了；最后我们两个哥哥在同一天自相残杀，不幸的人呀，彼此动手，造成了共同的命运。现在只剩下我俩了，你想想，如果我们触犯法律，反抗国王的命令或权力，就会死得更凄惨。首先，我们得记住我们生来是女人，斗不过男子， 其次，我们处在强者的控制下，只好服从这道命令，甚至更严厉的命令。因此我祈求下界鬼神原谅我，既然受压迫，我只好服从当权的人，不量力是不聪明的。 安提戈涅 我再也不求你了，即使你以后愿意帮忙，我也不欢迎。你打算作什么人就作什么人吧；我要埋葬哥哥。即使为此而死，也是件光荣的事；我遵守神圣的天条而犯罪⑦，倒可以同他的在一起，亲爱的人陪伴着亲爱的人，我将永久日得地下鬼魂的欢心，胜似讨凡人欢喜，因为我将永久躺在那里。至于你，只要你愿意，你就藐视天神所重视的天条吧。 伊斯墨涅 我并不藐视天条，只是没有力量和城邦对抗。 安提戈涅 你可以这样推托，我现在要去为我最亲爱的哥哥起个坟墓。 伊斯墨涅 哎呀，不幸的人啊，我真为你担忧！ 安提戈涅 不必为我担心，好好安排你自己的命运吧。 伊斯墨涅 无论如何．你得严守秘密，别把这件事告诉任何人，我自己也会保守秘密。 安提戈涅 呸！尽管告发吧！你要是保持缄默，不向大众宣布，我就更加恨你。 伊斯墨涅 你是热心去作一件寒心的事。 安提戈涅 可是我知道我可以讨好我最应当讨好的人。 伊斯墨涅 只要你办得到，但你是心有余而力不足。 安提戈涅 我要到力量耗尽时才住手。 伊斯墨涅 不可能的事不应当去尝试。 安提戈涅 你这样说，我会恨你，死者也会恨你，真是活该。让我和我的愚蠢担当这可伯的风险吧，充其量是光荣地死。 伊斯墨涅 你要去就去吧，你可以相信，你这一去虽是愚蠢，你的亲人却认为你是可爱的。 【安提戈涅自观众左方下，伊斯墨涅进宫。】 [1]神示说忒拜城国王拉伊俄斯会死在自己儿子手中。他后来生了俄蒂普斯，就叫一个牧羊人把婴儿扔在山上。这孩子却被波吕波斯收养作太子。俄蒂普斯成人後，因为有人骂他是养子，他便跑去向阿波罗求问。阿波罗没有回答他的父母是谁，只说他会杀父娶母。他听见了这话，不敢回家。便向忒拜走去。在路上同一个老年人因为争路而起口角。他竟把那人打死了。哪知道那人即是他的父亲。他到了忒拜城，制服了一个人面狮身的女妖，忒拜人因此立他为王。把王后也嫁给了他。那王后就是他的母亲。他生下了二男二女，终于发现他杀了父亲，娶了母亲。因此自己刺瞎双眼。俄蒂普斯退位后，因为两个王子，厄忒俄克勒斯和波吕涅刻斯尚在幼年，政事由克瑞翁摄行，后来两个王子长大，因为争夺王位，互相残杀而死。 [2] 俄蒂普斯的父亲拉伊俄斯曾经拐走珀洛普斯的儿子克律西波斯，那孩子一离家就自杀了。珀罗普斯因此诅咒拉伊俄斯没有好报。后来拉伊俄斯果然被自己的儿子俄蒂普斯杀死了。俄蒂普斯是个杀人犯，凡是他用过的器皿都得毁掉；因为古代人相信，杀人犯用过的东西是不洁净的。据说宫中的人不让他用金银器皿，另换铁制器皿给他用。他后来在疯狂中忘记了这习惯，认为是他儿子厄忒俄克勒斯和波吕涅刻斯虐待他。因此诅咒他们日后会用“铁器”（指兵器）来瓜分产业，双方都得到一块等量的土地。后来这两兄弟果然自相残杀而死。由那残杀而引起的灾难便是波吕涅刻斯的尸首不得埋葬。 [3] 将军指克瑞翁，他曾经率领军队追击阿耳戈斯人，这时他刚回来。 [4] 意指克瑞翁禁止任何人埋葬敌人的尸首，并用这种对付敌人的禁令对付波吕涅刻斯。 ⑤ 古希腊人把埋葬死者视为神圣的义务，死者得不到埋葬，便不能读过冥间，前往冥土。 ⑥此处借用一句谚语：意为：有什么事要我参预的？ ⑦ 古希腊人认为在人间的法律之上还有天条，例如必须埋葬死者，安提戈涅为了遵守这天条，宁肯因违反克瑞翁的禁令而获罪。 二 进场歌 【歌队自观众右方进场。】 歌队 （第一曲首节） 阳光啊，照耀着这有七座城门的忒拜的最灿烂的阳光啊，你终于发亮了，金光闪烁的白昼的眼睛啊，你照耀着狄尔克①的流泉，给那从阿尔戈斯来的全身披挂的白盾战士②带上锐利的嚼铁③，催他快快逃跑。（本节完） 歌队长 他们为了波吕涅克斯的争吵，冲到我们土地上，像尖叫的老鹰在我们上空飞翔，身上披着雪白羽毛④，手下带着许多武士，个个头上戴着马鬃盔缨。 歌队（第一曲次节） 他在我们房屋上空把翅膀收敛，举起渴得要吸血的长矛，绕着我们的七座城门把嘴张开；可是在他的嘴还没有吸引我们的血，赫费斯托斯的枞脂火炬还没有烧毁我们望楼的楼顶之前，他就退走了。战斗的声音在他背后多么响亮，龙化成的敌手是难以抵挡的啊。（本节完） 歌队长 宙斯十分憎恨夸口的话⑤，他看见他们一层层潮涌而来，黄金的武器铿铿响，多么猖狂，他就把霹雳火拿在手里一甩，朝着爬到我们城垛上高呼胜利的敌人投去。 歌队 （第二曲首节） 那人手里拿着火炬，一翻身就落到有反弹力的地上，他先前在疯狂中猛烈的喷出仇恨的风暴。但是这些恐吓落空了；伟大的阿瑞斯，我们右边的马⑥痛击其余的敌人，给他们各种不同的死伤。（本节完） 歌队长 七个城门口七员敌将，七对七，都用铜甲来缴税，献给宙斯，胜利的分配者；那两个不行的人，同父同母所生，却是例外，他们举着得胜的长矛对刺，双方同归于尽。 歌队（第二曲次节） 既然大名鼎鼎的尼克⑦已来到我们这里，向着有战车环绕的忒拜城微笑，我们且忘掉刚才的战争，到各个神殿歌舞通宵，让那位舞起来使忒拜城土地震动的巴克科斯⑧来领队吧！（本节完） 歌队长 且住；因为这地方的国王克瑞翁，墨诺叩斯的儿子来了，他是这神赐的新机会造成的新王，他已发出普遍通知，建议召开临时长老会议，他是在打什么主意呢？ ① 狄尔克，忒拜王吕科斯抛弃前妻后所娶，她被他的前妻之子用牛拉个半死后抛入水泉。这水泉因她而得名，在忒拜城西。 ② 阿尔戈斯的战士用白色盾牌 ③ 比喻，意为“强迫” ④ 比喻白色盾牌 ⑤ 攻打忒拜城的七雄之一的卡帕扭斯夸口说连神都阻挡不住他，下文指卡帕扭斯爬上忒拜城墙却被宙斯的雷电劈死。 ⑥ 借喻，意为“得力助手”。 ⑦ 尼克，提坦神帕拉斯和斯提克斯之女，胜利女神。 ⑧ 巴克科斯，酒神狄奥尼索斯的别名，酒神有六十个名字。 三 第 一 场 【克瑞翁自宫中上】 克瑞翁 长老们，我们城邦这只船经过多少波浪颠簸，又由众神使它平安地稳定下来；因此我派使者把你们召来，你们是我从市民中选出来的．我知道得很清楚．你们永远尊重拉伊俄斯的王权。此外，在俄狄浦斯执政时期和他死后．你们始终坏着坚贞的心效忠于他们的后人。既然两个王子同一天死于相互造成的命运——彼此残杀．沾染着弟兄的血——我现在就接受了这王位，掌握着所有的权力，因为我是死者的至亲。 一个人若是没有执过改，立过法，没有受过这种考验，我们就无法知道他的品德、魄力和智慧。任何一个掌握着全邦大权的人，倘若不坚持最好的政策，由于有所畏惧，把自己的嘴闭起来。我就认为他是最卑鄙不过的人。如果有人把他的朋友放在祖国之上，这种人我瞧不起。至于我自己，请无所不见的宙斯作证，要是我看见任何祸害——不是安乐——逼近了人民，我一定发出警告；我决不把城邦的敌人当作自己的朋友，我知道唯有城邦才能保证我们的安全，要等我们在这只船上平稳航行的时候，才有可能结交朋友。 我要遵守这样的原则，使城邦繁荣幸福。我已经向人民宣布了一道合乎这原则的命令，这命令和俄狄普斯两个儿子有关系：厄忒俄克勒斯作战十分英勇，为城邦牺牲性命，我们要把他埋进坟墓，在上面供献每一种随着最英勇的死者到下界的祭品①；至于他弟弟，我是说波吕涅刻斯，他是个流亡者，回国来．想要放火把他祖先的都城和本族的神殿烧个精光，想要喝他族人的血，使剩下的人成为奴隶，这家伙，我已向全体市民宣布，不许人埋葬，也不许人哀悼, 让他的尸体暴露，给鸟和狗吞食，让大家看见他被作践得血肉模糊！ 这就是我的魄力。在我的政令之下，坏人不会比正直的人更受人尊敬，但是任何一个对城邦怀好意的人，不论生前死后，都同样受到我的尊敬。 歌队长 啊，克瑞翁，墨诺叩斯的儿子，这样对待城邦的敌人和朋友是很合乎你的意思的。你有权力用任何法令来约束死者和我们这些活着的人。 克瑞翁 那么你们就监督这道命令的执行。 歌队长 请把责任交给比我们年轻的人。 克瑞翁 看守尸首的人已经派好了。 歌队长 你还有什么别的吩咐？ 克瑞翁 你们不得袒护抗命的人。 歌队长 谁也没有这样愚蠢．自寻死路， 克瑞翁 那就是惩罚。但是，常有人为了贪图利益，弄得性命难保。 【守兵自观众左方上。】 守兵 啊，主上，我不能说我是用轻捷的脚步，跑得连气都喘不过来；因为我的忧虑曾经多少次叫我停下来，转身往回走， 我心里发出声音，同我谈了许多活，它说：“你真是个 可怜的傻瓜，为什么到那里去受罪？你真是胆大，又停下来了么？倘若克瑞翁从别入那里知道了这件事， 你怎能不受惩罚？”我反复思量， 这样懒懒地，慢慢地走， 一段短路就变长了。最后，我决定到你这里来，尽管我的消息没有什么内容，我还是要讲出来；因为我抱着这样一个希望跑来，那就是除了命中注定的遭遇而外，我不至于受到别的惩罚。 克瑞翁 什么事使你这样丧气? 守兵 首先，我要向你谈谈我自己：事情不是我作的，我也没有看见作这件事的人，这样受到惩罚，未免太冤枉。 克瑞翁 你既瞄得很准 对于攻击又会四面提防，显然，你有奇怪的消息要报告。 守兵 是的，一个人带君可怕的消息，心思就害伯。 克瑞翁 还不快把你的话说出来，然后马上给我滚开！ 守兵 那我就告诉你，那尸首刚才有人埋了。他把干沙撒在尸体上．举行了应有的仪式就跑了。 克瑞翁 你说什么？哪一个汉子敢做这件事？ 守兵 我不知道，那地点没有被鹤嘴锄挖掘，泥土也没有被双齿铲翻起来．土地又干又硬 没有破绽，没有被车轮滚过 作这件事的人没有留下一点痕迹。当第一个值日班的看守人指给我们看的时候，大家又称奇， 又叫苦，尸体已经盖上了不是埋下了，而是像被一个避污染的人撒上了一层很细的沙子②。也没有野兽或狗子咬过他，看不出什么痕迹来。 我们随即互相埋怨 守兵质问守兵，我们几乎打起来、也没有人来阻拦。每个人都像是罪犯，可是谁也没有被判明有罪，大家都说不知道这件事。我们准备手举红铁．身穿火焰．凭天神起誓，我们没有作过这件事．也没有参预过这计划和行动。这样追问下去也是枉然、最后．有人提出一个建议，大家才战战兢兢地点头同意了，因为我们不知道怎么反驳他，也不知道照他的话去作是否会走运。他说这件事非告诉你不可，隐瞒不得，大家同意之后，命运罚我这不幸的人中了这个好签。所以我来了，既不愿意 也不受欢迎，这个我很明白．因为谁也不喜欢报告坏消息的人。 歌队长 啊，主上，我考虑了很久，这件事莫非是天神作出来的? 克瑞翁 趁你的话还没有叫我十分冒火，赶快住嘴吧，免得我发现你又老又糊涂。你这话叫我难以容忍，说什么天神照应这尸首，是不是天神把他当作恩人特别看重他把他掩盖起来？他本是回来烧毁他们的有石柱环绕的神殿、祭器和他门的土地的，他本是回来破坏法律的。你几时看见过天神重视坏人？没有那回事。这城里早就有人对我口出怨言，不能忍受这禁令．偷偷地摇头，不肯老老实实引颈受?，服从我的权力。 我看得很清楚，这些人是被他们出钱收买来干这勾当的。人间再没有像金钱这样坏的东曲到处流通，这东西可以使城邦毁灭，使人被赶出家乡，把善良的人教坏，使他们走上邪路， 作些可耻的事，甚至叫人为非作歹，干出种种罪行。 那些被人收买来干这勾当的人迟早要受惩罚。(向守兵)既然我依然祟奉宙斯，你就要好好注意——我凭宙斯发誓告诉你——如果你们找不着那亲手埋葬的人，不把他送到我面前，你们死还不够．我还要先把你们活活吊起来，要你们招供你们的罪行，叫你们知道什么利益是应当行的日后好去争取；叫你们懂得事事唯利是图是不行的。你会发现不义之财使多数人受害，少数人享福。 守兵 你让我再说两句，还是让我就这样走开? 克瑞翁 难道你还不知道你现在说的话都在刺痛我吗？ 守兵 刚伤了你的耳朵．还是你的心？ 克瑞翁 为什么要弄清楚我的痛苦在什么地方？ 守兵 伤了你心的是罪犯．伤了你耳朵的是我。 克端翁 呸！ 显然．你天生是个多嘴的人。 守兵 也许是，但是我决不是作这件事的人。 克瑞翁 你不但是，而且为了金钱出卖自己的灵魂。 守兵 唉！一个人怀疑而又怀疑错了 太可怕了。 克瑞翁 你尽管巧妙地谈论“怀疑”．你若是不把那些罪犯给我找出来，你就得承认肮脏的钱会惹涡。 【克瑞翁进宫。】 守兵 最好是找得到啊！不管捉得到捉不到——那要命运来决定——反正你以后不会看见我再到这里来③．这次出乎我的希望和意料之外，居然平安无事，我得深深感谢神明。 ①尤指酒、蜜和水搀合而成的奠品，据说这种奠品能渗入泥土，为下界鬼魂所吮吸。 ② 古希腊人经过尸首的时候，须撒一点沙子在死者身上，以避免污染。 ③ 守兵的意思是说，捉不到罪犯他就打算逃跑，即使捉到了，他也不愿意回来报信。 。。。。。。。。。略

[create_time]2017-12-15 13:31:00[/create_time]2013-11-04 09:04:10[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]霓萌丶7Ur1[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.16fb56c3.SbDEUu6cKofbqlGu_Z5VmQ.jpg?time=4813&tieba_portrait_time=4813[avatar]TA获得超过452个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3055[view_count]

希腊神话英文课本剧（对话形式）

《鲁滨逊漂流记》读后感
主人公鲁滨逊生于比较富裕的家庭，但他毅然抛弃安逸舒适的家庭生活，甘愿与海浪为伍，去实现自己的航海梦想。他航行到过伦敦，到过非洲，还到过巴西，途中曾被海盗劫持做过奴隶，但最后终于化险为夷。一次，他在去往非洲购买奴仆的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始他长达二十八年的孤岛生活。在苍凉寂寞的荒岛，鲁滨逊以他勇于冒险、敢于创造的精神，独自一人与困难和艰险斗争，终于创造出了自己的一片天空。在荒岛上，鲁滨逊用自己的双手建立了房屋、篱笆，还学会了做衣服、器具等生活必须品。他把还把山羊、鹦鹉等野生的动物圈养起来，用剩余的一点种子经过反复的播种，吃到了自己的粮食。他还搭救了一名年轻的土人，并给他取名为“星期五”，把他收作仆人。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。一直到第28个年头一艘英国船来到该岛附近，鲁滨逊帮助船长制服了叛乱的水手，才返回英国。这时他父母双亡，鲁滨逊收回他巴西庄园的全部受益，并把一部分赠给那些帮助过他的人们。
《鲁滨逊漂流记》这本书，让我大开了一次眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨孙一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生的信念，有什么事情我们不会成功呢？又有什么事情能比鲁滨逊所遭受到的更糟呢？
这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年苏格兰水手赛尔科克在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在荒岛上，四年后被救回英国。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹。但笛福塑造的鲁滨逊却完全是个新人，成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。
作者笛福曾这样点评鲁滨逊：形象为不安于现状，勇于行动，勇于追求，不畏艰险，按照现代文明的模式，开辟新天地的创造者。很多人都只想满足于现状，最好是不经过任何风波就过着幸福的生活，而他们却不知道没有经过大风大浪的人是经不过任何打击和挑战的。有些人虽经过了一番考验得到了自己想要的东西，可一旦东西失去了，他们就再也振作不起来了。因为他们怕再一次为遇到难解决的问题而大费周折。《谁动了我的奶酪》里的小老鼠——咻咻和匆匆在失去了好不容易得到的奶酪后，并没有任何犹豫，马上穿上鞋子去开始自己新的寻找。这样，他们的心态和心境才会更平静和从容因为他们懂得去追求，所以他们的远方就在不远处。
的确，鲁滨逊也是一样的，如果他没有离开家，而是按照他父亲的只是做事、生活，那么他的人生一定没有那么精彩。在他的眼中就只会有金钱，还有过着“衣来伸手，饭来张口”的日子。他也就不会懂得用自己的双手去制造东西，去捍卫自己的家园。但他按照自己的意愿去做了，虽然他一次次的遇到困难，有一段日子甚至还被当成奴隶。但他勇于向世界挑战：他离家出走，按照自己的意愿去奋斗；他勇于和大自然斗争：在经过大浪后也没被淹没，在荒岛上用自己的双手开辟出属于自己的家园；他勇于去行动：在荒岛上看见俘虏快被野人杀后吃掉，拼命去救他，就一个素不相识的人；他勇于去追求：追求自己想要的事物，自己想过的生活，经历大自然的挑战和重重磨难。
我们也应该向鲁滨逊这样，要敢勇于向世界挑战，不被打垮，压力越大则能够越坚强，这才是我们的目标，要勇于斗争、勇于行动、勇于挑战、勇于追求，这样才能创出一个坚强的自我，一个依靠自己的双手生活的自我。
有这么一个假设，把你抛在荒无人烟的孤岛上，有一艘船供给你充足的食物以及日用品，这个岛上没有凶猛的野兽和野人，那么，你愿意来到这个岛上么？或者说，你若变成这样会怎么做？这就是《鲁宾孙漂流记》的最初假想。笛福把这个假想描写在鲁宾孙这个人物身上。鲁宾孙是一个英国青年，他怀着云游四海的志向越过大西洋和太平洋，在惊心动魄的航海中经历无数险情，后来整条船在太平洋上不幸遇难，他作为唯一幸存的人在一个孤岛上生存下来。
“有时我会发生疑问，为什么苍天要这样作践他所造出的生灵，害得他这样不幸，这样孤立无援，这样沮丧无聊，以致使人找不出理由对这种生活产生感谢的心情？”从这句描写中，不难看出鲁宾孙初登孤岛时的绝望心情。他需要面对的不是凶猛野兽,而是人类最大的弱点--孤独。他，在这种环境与可怕情绪的摧残下，依然活了下来，是什么给了他活下去的勇气？没错，是求生的意志，是生命的本能，是生的动力呀！“我希望世上的人都要从我最不幸的处境中取得一个经验教训，这教训就是：在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的东西。”鲁宾孙拥有把逆境转变为对自己有利环境的能力，他懂得如何总结好与坏、利与弊，并善于利用目前的利扭转逆境，这是值得我们学习的。
除了强烈的求生意志，还有鲁宾孙自己的冒险精神、毅力与冷静的头脑在起作用。他与我一样，与父母有隔阂，有远大的志向与抱负，为了自己的梦想而奋斗，可是，换作是我能否有他那样的毅力与勇气呢？他用双手为自己建立了一个堡垒似的安全的家，储备充足的食物和弹药，勇敢地抵抗入侵者。真让我汗颜，若是我在这样的环境下，也许会吓得手足无措，更别提防御工事和建造一个家了。我还在父母的庇护下，家庭的温床里，做自己的春秋大梦。虽然我与鲁宾孙的年龄无法相比，可单单在精神上，我却是逊于他许多的。几乎没有挫折，我的道路是平坦的，可是身在福中不知福的我一直抱怨这抱怨那，懒惰地生活在吃饱穿暖无风无浪的生活中。
鲁宾孙会成为青年们崇拜的人物，是因为他是有活力、有创造意识、不怕艰苦、善于团结人的一个发展、进步人物。不得不承认，任性、娇气、依赖性强而动手能力差是我的也是大多数青少年的缺点。是的，要培养扭转逆境和在艰苦环境中生存的能力，我得从现在开始，反思自己，锻炼自己了。

[create_time]2010-05-12 20:34:53[/create_time]2010-05-13 12:38:21[finished_time]3[reply_count]0[alue_good]1159154243[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4925327e.Zje8teAVZDluXk8t6GovTA.jpg?time=3116&tieba_portrait_time=3116[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1148[view_count]

求希腊神话一篇（英文的，对话形式）

对话形式？我把普罗米修斯盗火改变一下可不可以？

(narrative): Prometheus was a yong Titan, no great admirer of Zeus. Although he knew the great lord of the sky hated explicit questions, he did not hestitae to beard him when there was something he wanted to know.
"O Thunderer, I do not understand your design. You have caused the race of man to appear on earth, but you keep him in ignorance and darkness." said Prometheus.
"Perhaps you had better leave the race of man to me,"said Zeus."What you call ignorance is innocence, what you call darkness is the shadow of my decree. Man is happy now. And he is so framed that he will remain happy unless someone persuades him that he is unhappy. Let us not speak of this again."
But Prometheus said,"Look at him. Look below. He crouches in caves. He is at the mercy of beast and weather. He eats his meat raw. If you mean something by this, enlighten me with your wisdom. Tell me why you refuse to give man the gift of fire."
Zeus answered."Do you now know, Prometheus, that every gift brings by a penalty? That is the way the Fates weave destiny- by which gods must also abide. Man does not have fire, true, nor the crafts which fire teaches. On the other hand, he does not know disease, warfare, old age, or that inward pest called worry. He is happy, I say, happy without dire. And so he shall remain."
"Happy as beasts are happy."said Prometheus."Of what use to make a separate race called man and endow him with little fur, some wit, and curious charm of unpredictability? If he must live like this, why separate him from the beasts at all?"
"He has another quality,"said Zeus,"the capacity for worship. An aptitude for admiring our power, being puzzled by our riddles and amazed by our caprice. That is why he was made."
"Would not fire, and thre graces he can put on with fire, make him more interesting?"
"More interesting, perhaps, but infinitely more dangerous. For there is this in man too: a vaunting pride that needs little sustenance to make it swell to giant size. Improve his lot, and he will forget that which makes him pleasing- his sense of worship, his humility. He will grow bit and poisoned with pride and fancy himself a god, and before we know it, we shall see him storming Olympus. Enough, Prometheus! I have been patient with you, but do not try me too far. Go now and trouble me no more with your speculations."
Narrator: Prometheus was not satisfied. All that night he lay awake making plans. Then he left his couch at dawn and standing tiptoe on Olympus, stretched his arm to the eastern horizon where the first faint flames of the sun were flickering. In his hand he held a reed filled with a dry fiber; he thrust it into the sunrise until a spark smoldered. Then he put the reed in his tunic and came down from the mountain.
At first men were frightened by the gift. It was so hot, so quick; it bit sharply when you touched it, and for pure spite, made the shadow dance. They thanked Prometheus and asked him to take it away. But he took the haunch of a newly killed deer and held it over the fire.
And when the meat began to sear and sputter, filling the cave with its rich smells, the people felt themselves melting with hunger and flung themselves onthe meat and devoured it greedily, burning their tongues.
"This that I have brought you is called 'fire',"Prometheus said."It is an ill-natured spirit, a little brother of the sun, but if you handle it carefully, it can change your whole life. It is very greedy; you must feed it twigs, but only until it becomes a proper size. Then you must stop, or it will eat everything in sight- and you too. If it escapes, use this magic: water. It fears the water spirit, and if you touch it with water, it will fly away until you need it again."
Narrator: Then one day Zeus looked down from the mountain and was amazed. Everything had changed. Man had come out off his cave. Zeus saw woodsmen's huts, farm houses, villages, walled towns, even a castle or two. He saw men cooking their food, carrying torches to light their way at night. He saw forges blazing, men beating out ploughs, keels, swords, spears. They were making ships and making white wings of sails and daring to use the fury of the winds for their journeys. They were wearing helmets, riding out in chariots to do battle, like the god themselve.
Zeus was full of rage. He seized his largest thunderbolt. "So they want fire," he said to himself."I'll give them fire-more than they can use. I'll turn their miserable little ball of earth into a cinder." But then another thought came to him and he lowered his arm. "No, I shall have vengeneace-and entertainment too. Let them destroy themselves with their new skills. This will make a long twisted game, interesting to watch. I'll attend to them later. My first business is with Prometheus."
Narrator: He called his giant guards and had them seize Prometheus, drag him off to the Caucasus, and there bind him to a mountain peak with great chains specially forged by Hephaestus-chains which even a Titan in agony could not break. And when the friend of man was bound to the mountain, Zeus set two vultures to hover about him forever, tearing at his belly and eating his liver.
Many centuries he lay there-until another hero was born brave enough to defy the gods. He climbed to the peak in the Caucasus and struck the shackles from Prometheus and killed the vultures. His name was Heracles.

[create_time]2009-06-18 15:01:19[/create_time]2009-08-21 17:17:56[finished_time]1[reply_count]7[alue_good]magicenter[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.b564d06b.2_27ed6nZlq_Js-50hwS-A.jpg?time=2936&tieba_portrait_time=2936[avatar]TA获得超过457个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1691[view_count]

求成龙电影神话剧本，为了排一部话剧，越快越好谢谢各位了！

话说JACK和公主自从秦皇陵绝别之后，万念聚灰的他又回到了香港的大船上，
　　日思夜梦着公主，很多人给他打来电话邀请他去参加考古探险，可是都被他一一回绝了，他总是伤心的对电话那头的人说：“别再找我了，以前是因为公主我才致力与考古探险，现在公主永远的留在了皇陵里，我。。我。。。不再有梦了，我。。。想一个人守侯着。。。守侯着死亡的来临，守望着来生的来临。。。”
　　又是一年春来早。。。。。。柳絮满天飘。。。。。
　　一个孤独的灵魂无法忘记自己的归宿，他JACK最终还是从香港搬到了那涧我们熟悉的瀑布脚下，他将香港的大船卖了，加上他平生的积蓄，他买下了这座大山50年的使用权，他又花了很多钱，把这座大山和这瀑布以及小河、树林与外面隔离了起来，他要静静地守侯着皇陵，守侯着心爱的公主。。。。。
　　神话永远只是神话吗？。。。。。。
　　他总是呆呆的站在小屋的院子里，这座小屋就建在山脚下，瀑布的平缓处。。。
　　他上次进市区买生活用品已经是2个月之前的事了，他每天就是站在院子里，抬起头看着那条瀑布，他将瀑布看成是公主的秀发，有很多次，站的太久了，向上看的太久了，他甚至伸手向着天空中瀑布的方向轻轻的抚着，轻轻的，柔柔的。。。。。随即泪水就开始无声的滑落。。。。。。
　　在这个50年内属于他的山里，唯一能和外面沟通的就只有一部汉马吉普和一台笔记本电脑了，他有时想死，想早点有来世。。。可是来世又能怎样呢？公主又会在哪里呢？他有时又想，他就是到了来世，可来世的他还会不会记住这个地方呢？那他岂不是连一点和公主在一起的机会都没有了，至少他现在还在公主的身边。。。。。。
　　虽然公主还是义无返顾的等待着蒙毅。。。虽然JACK知道蒙毅就是自己的前身。。。。虽然JACK也想重新进入山洞和公主好好地倾诉，可是时间和生命的存在又给JACK设置了不可逾越的鸿沟。。。JACK输给了蒙毅。。。JACK输给了自己。
　　又是一年冬来早。。。。。。雪花满天飘。。。
　　转眼间2年过去了，JACK每天仍旧站在山下，抬头望着瀑布。他不知道该怎么办？他能放声的大哭，他能喊叫公主的名字。。。。。。他却不能和公主在一起。
　　眼前的小河河面上一遍遍的飘过柳絮；一遍遍的飘过夏花；一遍遍的飘过红枫叶；一遍遍的飘过雪片。。。
　　“龙珠移位，玉石俱焚”JACK冥想着，这不可思议的一切，要想重新由瀑布进入地宫希望已经非常渺茫。。。。。
　　根据史书的记载和这些年威廉的研究成果，JACK一直坚信，秦三十六年坠落下来的陨石（龙珠的原体）不会仅仅制造出一颗龙珠，他想着，如果能够找到陨石的其他部分，就也一定可以重新找到玉漱的。。。。。。而如果能重新进入地宫那他哪怕是永远的留在地宫里，也决不会再离开玉漱了！。。。。。。
　　如能长相思守！宁死也不回头。。。。
　　 “这个岩洞常年恒温，虽与世隔绝，却气流通畅，在骊山，秦人大兴土木，却从这里掏出一条百里长的通道”“百里长的通道。。。。。”JACK多次回忆着那可恨的但确是给了他线索的古教授的话。。。。
　　
　　 “JACK！”LION教授叫着他的名字，“根据这封土层未被掘动、地宫宫墙无破坏痕迹以及地宫中水银有规律分布等情况，可以得出地宫基本完好、末遭严重破坏和盗掘的结论。班固、郦道元所说的项羽掘墓、地宫失火之说是不可靠的。”
　　恩，JACK认真的听着，[LION]教授这个和威廉一样多年帮助他，和他一起共生死的朋友的分析。
　　
　　 “JACK，当年皇陵所在地区的地质多砂石，缺乏纯净的黄土，秦人就从陵冢东北五里的吴家寨子附近的低洼地带把土运来。才有了这座伟大的依靠人工堆起来的“骊山”“所以，只要我们能够利用这最先进的GPS的超级定位功能，相信不久我们会找到线索的！”LION教授兴奋的对着JACK说。
　　“恩，LION，好在有你来到我身旁，站在这世界的奇迹面前，每个人的心都难以平静，可是。。。可是。。。。现在的我，却心如死灰啊。。。。”
　　“公主以及南宫将军，也不知他们是生是死。。。。”

[create_time]2008-04-25 01:19:43[/create_time]2008-05-05 11:22:37[finished_time]1[reply_count]4[alue_good]250122650[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4d026a98.XJItzgBz2iruZJ8d76lP_A.jpg?time=2917&tieba_portrait_time=2917[avatar]TA获得超过170个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2292[view_count]

古希腊神话短小英文小话剧

Eros(Cupid)

eros was the god of love，better known by hislatin name cupid．son of aphrodite by ares ，he took his place among the small gods of olympus．he was represented asa little naked boy，with sparkling wings，and he carried his bowand arrows wherever he wandered．shooting his thrilling arrows in evils，he inspired the passion of love and provided all nature with life and power of reproduction．the lovely，naughty god had two kinds of arrows：the gold tipped arrows used to quicken the pulse of love and the lead tipped ones to palsy it． besides，he had a torch to light hearts with．

though sometimes he was blindfolded ，no man nor god，zeus himself included，was safe from his evils．at one time the little naughty god was wounded by his own arrows and suchburning love was awakened in him for the human maiden psyche that he disregarded the constant interference of his mother and plucked up his courage to beg zeus for justice．another famousstory where eros played an important part was the argonautic expedition．medea，daughter of king aeetes，was wounded by eros/'/' arrows，took jason/'/'s part in recovering the golden fleece and eventually became the hero/'/'s wife．

厄洛斯（丘比特）

厄洛斯是爱神，它的拉丁名称丘比特更为人熟知。他是阿瑞斯和阿芙罗狄蒂的儿子，是一位小奥林波斯山神。他的形象是一个裸体的小男孩，有一对闪闪发光的翅膀。他带着弓箭漫游。他恶作剧地射出令人震颤的神箭，唤起爱的激情。给自然界带来生机，授予万物繁衍的能力。这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭：加快爱情产生的金头神箭和中止爱情的铅头神箭。另外，他还有一束照亮心灵的火炬。

尽管有时他被蒙着眼睛，但没有任何人或神，包括宙斯在内，能逃避他的恶作剧。有一次这位淘气的精灵被自己的箭射中。对人间少女普赛克炽热的爱在他心中复苏，以致于他不顾他母亲的干预，鼓起勇气让宙斯给予公正评判。厄洛斯起了重大作用的另一个著名的故事是亚尔古英雄的远征。美狄亚，国王埃厄忒斯的女儿，被厄洛斯的神箭射中，和伊阿宋一起寻觅金羊毛，最后成为这位英雄的妻子

[create_time]2011-09-30 16:32:22[/create_time]2011-10-11 17:49:19[finished_time]1[reply_count]3[alue_good]天香豆豉[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.54a99cdf.Fr5OJmw2Sg34qy3BQ3YE8g.jpg?time=3089&tieba_portrait_time=3089[avatar]TA获得超过1203个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]2120[view_count]