端方本的历史记载
褚德彝跋《幽篁图》（传抄本）“宣统纪元，余客京师，在端陶斋方处，见 《红楼梦》手抄本，与近世印本颇不同。叙湘云与宝玉有染，及碧痕同浴处，多媟亵语。八十回以后，黛玉逝世，宝钗完婚情节亦同。此后则甚不相类矣。宝玉完婚后，家计日落，流荡益甚；逾年宝钗以娩难亡，宝玉更放纵，至贫不能自存。欲谋为拜阿堂 (满语，即无品级的当差执事人)，以年长格于例，至充拔什库 (满语，即千总，掌管文书的小兵丁 )以糊口。适湘云新寡，穷无所归，遂为宝玉胶续。时蒋玉函已脱乐籍，拥巨资，在外城设质库，宝玉屡往称贷，旋不满。欲使铺兵往轰，为袭人所斥而罢。一 日大雪，市苦酒羊胛，与湘云纵饮赋诗，强为欢乐。适九门提督经其地，以失仪为从者所执，视之盖北靖 (静)王也，骇问颠末，慨然念旧，赒赠有加，越日送入鸾 (銮)仪卫充示麾史，迄潦倒以终云。共大略如此。沧桑之后，不知此本尚在人间否？癸亥六月褚德彝。”以上这段记载虽说是 “传抄本”，但言之凿凿，有时间、有地点、有人物，而且内容连贯。不仅如此，还有旁证：这旁证一是纪昀在《阅微草堂笔记 》中亦存类似记载；二是一九四二年一位日本哲学教授儿玉童达在北京大学文学系的一次读书报告会上，介绍了“日本三六桥本”《红楼梦》，其故事情节就与前面那段记载基本相同。
[create_time]2016-05-30 11:57:28[/create_time]2016-06-14 10:16:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]K笨蛋0152[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8fb201c4.TWHjxXAC6Cantca8OpI3fw.jpg?time=3622&tieba_portrait_time=3622[avatar]超过53用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]250[view_count]端方本的人物生平
1905年奉派出洋考察宪政。次年任两江总督。1909年任直隶总督，不久被革职。1911年任川粤汉铁路督办大臣。9月，率湖北新军一部，入川镇压保路运动。11月17日行至四川资州（今资中），被部属所杀。著有《端忠敏公奏稿》、《陶斋吉金录》。
[create_time]2016-05-30 11:57:29[/create_time]2016-06-14 10:16:36[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]间建柚3917[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.67d14b59.PEAwy2NRmmUUh6nxv75cBw.jpg?time=682&tieba_portrait_time=682[avatar]TA获得超过192个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]0[view_count]属于脂本系统的《红楼梦》有二十几种对吗
没有这么多。大至有十几种。
脂本通常指脂评本红楼梦。 《红楼梦》现存的版本系，可分为两个系统，一个是仅流传前八十回的，保留脂砚斋评语的脂评系统，另一个是经过程伟元、高鄂整理补缀的、删去所有脂砚斋评语的、并续写完成一百二十回的程高本系统。所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和。
目前确认的脂本系统有甲戌本、己卯本、庚辰本、列藏本、 戚序本、戚宁本、蒙府本、 靖 本、甲辰本、梦稿本、己酉本、郑藏本等。
[create_time]2016-01-11 21:35:15[/create_time]2015-03-23 21:13:23[finished_time]2[reply_count]2[alue_good]爱连君[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.fcbfdd80.nSBLNqoYo4d1N69hs5H7Gw.jpg[avatar]知道合伙人金融证券行家[slogan]金融学本科学历。在基层央行常年从事结算监管工作，积极丰富的理论知识和工作经验。[intro]1764[view_count]
属于脂本系统的《红楼梦》有二十几种对吗
你好，
没有那么多，自1927年起《石头记》的钞本陆续有所发现，至今已得以下十二种。
《脂砚斋重评石头记》（甲戌本）简称甲戌本，残存十六回，一九二七年胡适收藏，原为大兴刘铨福藏。此本现存美国康乃尔大学图书馆。
《脂砚斋重评石头记》（己卯本）简称己卯本，残存三十八回，后又得三回又两个半回，现共有四十一回又两个半回。原为董康所藏，后归陶洙，现由北京图书馆入藏。新发现的三回又两个半回，则仍由原发现单位历史博物馆收藏。
《脂砚斋重脂砚斋重评石头记
评石头记》（庚辰本）简称庚辰本，七十八回，一九三二年由徐星曙购得，现藏北京大学图书馆。
[create_time]2015-03-20 19:05:04[/create_time]2015-03-20 23:15:49[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]律政盲流[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.220b3878.zHAWW9O_5eDKv8LHTo8CDw.jpg?time=4178&tieba_portrait_time=4178[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]1395[view_count]
《九成宫醴泉铭》是谁的作品?
《九成宫醴泉铭》是欧阳询的作品。《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县碑亭景区。《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。作者简介：欧阳询（557—641），潭州临湘（今湖南长沙）人，字信本，唐代书法家、文学家，“楷书四大家”之一，与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大家”，与虞世南并称“欧虞”。欧阳询的书法造诣极高，其楷书法度严谨，正中见险，骨气劲峭，被称之为“唐人楷书第一”，后世称为“欧体”。其传世碑刻有《房彦谦碑》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《化度寺邕禅师塔铭》等；存世墨迹有《梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等；编著《艺文类聚》一百卷。
[create_time]2022-02-19 23:57:06[/create_time]2022-02-14 16:24:51[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]侃侃说民生[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/0d1f51c2cfa9f50fe8bf6a9f3b168fcb.jpeg[avatar]我是社会民生小能手，乐于助人。[slogan]我是社会民生小能手，乐于助人。[intro]1090[view_count]如何评价《九成宫醴泉铭》？
“葳蕤繁祉 延彼遐龄”
——《九成宫醴泉铭》赏析
《九成宫醴泉铭》（简称《醴泉铭》、《九成宫》及《九成宫碑》），是唐初的一座名碑。唐贞观六年(公元632年)镌立于麟游(今陕西省宝鸡市麟游县)。现位于麟游县杜水之阳九成宫遗址建有碑亭，为中国国宝级文物。碑文由魏徵撰写，欧阳询正书，刻工无从考证。
欧阳询为唐初四大楷家（欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷）之首，其书法被后世历代书家所敬重，被誉为“唐人楷法第一”、“正书翰墨之冠”，后世称其正书“欧楷”。《九成宫碑》之所以名声巨大、影响久远，其最直接、最重要的原因即由欧阳询以楷法书丹，尤其是奉敕所书，用笔更精彩动人、神明气朗，被称为“万世法程”。历代书家对《九成宫碑》赞颂甚多。
《九成宫碑》用笔有特定的北碑（魏碑）、隶书等笔意，字体结构典雅大方，法式严谨，看似平正，实则险劲。字形采用长方形态势，字句、行距都较大，章法显得宽松而清晰。我的理解，其中一些笔画及个别字例有以下特点：
横——布排严整，稍微上翘、沉稳，有时中段粗于两端，得中实之趣；
撇——除了常见的长撇、短撇、回锋撇、兰叶撇外，还有入笔强调停顿的屈头撇；
捺——通常较直，少数呈微弧状，尾端顿笔前后的过渡含蓄自然、一气呵成；
点（反捺）——坚挺有力，略带魏碑之意；
竖——竖笔挺拔劲健，除常见的悬针竖、垂露竖，还有短小的尖竖，即露锋入笔，然后转成中锋径直竖下行笔，这就是欧楷的独创之处；
折——即不作圆滑的转折，也不露出棱角，而是带有果断又含蓄之意；
钩——除横折钩顿笔钩出，大多数不作回锋钩，一般都在前一笔的基础上转锋顺势钩出，有外方内圆、柔中有刚之意，明显有魏碑之意；
弧弯钩——弧弯的重心稳沉不偏斜，弯钩略有隶书笔意；
竖弯钩（鹅钩）——基本上就继承了隶书的写法，如 “九”、“冠”、“绝”、“也”、“元”等字；
挑（提）——运笔急而短促、果断，不拖泥带水，体现端庄稳沉。
再如“亥”字，明显就是《曹全碑》中“亥”字的隶书写法，只是把中间的撇写成了竖钩；“般”字的右边部分直接沿袭了隶书的结构和写法；“武”、“源”、“风”等字继承了魏碑的笔法结构形式。
由碑文可见书写者用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称，间架开阔稳健。其字形偏修长，行笔于险劲之中寻求稳定，竖多左右相背，中宫紧收，体势瘦硬、洒脱、灵动，尤其在划末重收，笔至划尾便稳稳提起。字中多以长横或长捺、鹅钩等主笔拉长取势，中宫间距、留白适宜，结体紧而不拘。结字谨严，却时出欹斜险劲之笔，充满奇趣。正斜相映，化静为动，并于倚靠、俯仰、牵制、相背、避让、呼应变化中寻求力的平衡，从而达到“既知险劲，复归平正”的境界。
《九成宫碑》高华浑朴，法度森严，一点一划都成为后世模范，是欧阳询晚年代表之作，在中国书法史上《九成宫碑》地位极高，对后世有着深远的影响，被历史上公认的优秀范本和不可多得的书学研究教材。
出于对《九成宫碑》之敬重，作为一名文学及书法爱好者，我雅趣油然而生，集其间的经典祝福语句“葳蕤繁祉，延彼遐龄”，临写一幅习作，与大家分享。
【注：“葳蕤”（wēi ruí）本意是草木茂盛，枝叶下垂的样子。引申为家庭人丁兴旺和事业发达的意思。“繁祉”，繁荣幸福的意思(祉,福祉)。 “葳蕤繁祉”的意思是：家庭幸福美满、人丁兴旺，事业繁荣发达。“遐龄”，老年人高寿的敬语。】
[create_time]2022-08-05 18:33:07[/create_time]2022-08-15 10:18:29[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]夫越Zb[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.f8ec37d.gU11JftbVThjKR01RatFPA.jpg?time=6821&tieba_portrait_time=6821[avatar]TA获得超过5013个赞[slogan]若无闲事挂心头，便是人好时节。[intro]614[view_count]
学欧体哪几本字帖比较经典？
欧阳询碑帖较多，《九成宫》适合初学入门，《皇甫诞》、《虞恭公》适合进一步追求晋唐笔法，《化度寺》是欧阳询成就最高的一本帖，只是泐陨较为严重，不适合初学，风格与九成接近。另外还有《兰亭记》，笔画略为板刻，可以以后学。
至于小楷，有《姚辩墓志》《皇帝阴符经》《缘果道场砖塔下舍利记》，欧阳询的小楷非常适合作为学习二王小楷的桥梁。至于常见的小楷《千字文》《心经》《九歌》《离骚》什么的都是赝品，远不如前面三本精彩
如果想学今人的话，可以学田蕴章、田英章兄弟，王砥如，卢中南等都不错
[create_time]2017-11-25 11:54:25[/create_time]2012-08-11 12:40:40[finished_time]3[reply_count]28[alue_good]仪天枢[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.6e3a37ca.EUmFeXMgZLE5zCWUdIyWXA.jpg?time=3018&tieba_portrait_time=3018[avatar]TA获得超过4001个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]12562[view_count]
如何评价欧阳询的九成宫
欧阳询（557一641年），汉族，字信本，公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官至太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。 欧阳询聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。据说有一次欧阳洵骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。 欧阳询练习书法最初仿效王羲之，后独辟蹊径自成一家。尤其是他的正楷骨气劲峭，法度严整，被后代书家奉为圭臬，以“欧体”之称传世。唐代书法品评著作《书断》称：“询八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，扰龙蛇战斗之象，云雾轻笼之势，几旋雷激，操举若神。真行之书，出于太令，别成一体，森森焉若武库矛戟，风神严于智永，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色；然惊其跳骏，不避危险，伤于清之致。” 欧阳询 九成宫帖
宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。据史书记载，欧阳询的形貌很丑陋，但他的书法却誉满天下，人们都争着想得到他亲笔书写的尺犊文字，一旦得到就视作圭宝，作为自己习字的范本。唐武德（618－624）年间，高丽（今朝鲜）特地派使者来长安求取欧阳询的书法。唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。” 欧阳询以80多岁的高龄于贞观（626-649）年间逝世，身后传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。后人将他与唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合称为“初唐四大书家”。欧阳询不仅是一代书法大家，而且是一位书法理论家，他在长期的书法实践中总结出练书习字的八法，即：“如高峰之坠石， 如长空之新月，如千里之阵云，如万岁之枯藤，如劲松倒折、如落挂之石崖，如万钧之弩发，如利剑断犀角，如一波之过笔”。欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。
编辑本段书法造诣
他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。楷书以《九成宫醴泉铭》等，行书以 内画家 一丁(聂磊)楷书作品
《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。其他书体，也无一不佳，唐张怀瓘《书断》中说：“询八体尽能，笔力险劲，篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人，犹龙蛇战斗之象，云雾轻宠之势，风旋雷激，操举若神。真行之朽出于大令，别成一体，森森然若武库矛戟，风神严于智水，润色寡于虞世南。其草书迭荡流通，视之二王，可为动色，然惊其跳骏，不避危险，伤于清雅之致。” 虞世南说他“不择纸笔，皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。又如金刚怒目，力士挥拳。”他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。他的行楷书《张翰思鲈帖》体势纵长，笔力劲健。墨迹传世，尤为宝贵。欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。 欧阳询的书法早在隋朝就已声名鹊起，远扬海外。进入唐朝，更是人书俱老，炉火纯青。但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就，依然读碑临帖，精益求精。 有一次，欧阳询外出游览，在道旁见到一块西晋书法家-索靖所写的章草石碑，看了几眼，觉得写得一般。但转念一想，索靖既然是一代书匠，那么他的书法定会有自己的特色。我何不看个水落石出。于是伫立在碑前，反覆地观看了几遍，才发现了其中精深绝妙之处。欧阳询坐卧于石碑旁摸索比划竟达三天三夜之久。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在，因而书法亦更臻完美观止。 欧阳询临兰亭序
楷书，是欧阳询得意的作品，唐贞观五年（公元631年）立。 所创“欧阳询八诀”书法理论，具有独到见解。对明代人李淳的八十四法，清代人黄自元结构92法的著述，均有启示。其“八诀”为：（点）如高峰坠石；（横戈）如长空之新月；（横）如千里之阵云；（竖）如万岁之枯藤；（竖戈）如劲松倒折，落挂石崖；（折）如万钧之弩发；（撇）如利剑断犀象之角牙；（捺）一波常三过笔。
编辑本段常见欧书碑刻
1、《九成宫醴泉铭》：楷书，是欧阳询的代表作，学欧书多以此为范本，魏征撰文，唐大宗贞观六年。公元623年）立碑。书法严谨峭劲，不取姿嵋之态。 2、《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》，也称《温彦博碑》：楷书，书此碑文时，已80高龄。唐大宗贞观十一年（公元637年）立碑。 3、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》，也称《皇甫君碑》：楷书，是欧阳询年轻时的作品，无立碑年月，碑藏于陕西西安。 4、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。
[create_time]2018-03-27 15:39:40[/create_time]2012-01-19 15:21:27[finished_time]3[reply_count]29[alue_good]蔡则利[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.87b29060.HHltNuhgsM7Y0alSI3AXOA.jpg?time=3013&tieba_portrait_time=3013[avatar]TA获得超过1609个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]5848[view_count]
