韩湘子戏妻歌词。。。。。
湖南花鼓戏《韩湘子化斋》歌词：韩湘子深山把药采香烟渺渺上天台我的妻林英烧香来本当乘风归家转.又恐现出仙体来我不免降下云端来化变哈……..变一个十不全的和尚去化仙斋眼睛化一个姜瘤子外还化一个咧嘴巴脚也化得跛手又化得瘸背上化只驼子酽像背一只南瓜一跛一瘸朝前走来此就是我韩府花园门将身且把花园进我的妻在绣房怎得知情我不免将木鱼敲三下惊动里面我妻子小林英湖南花鼓戏《韩湘子施药》歌词：变得好来变得妙韩湘子化变看病先生 玉萧化变清凉扇 云帚化作药包囊 仙家人知道我是韩湘子化变 凡间人不知我是祖方老郎 水有源来木有根 莫道我湘子无出身 家住在永平府苏州城 苏州城内韩府门爹爹有名韩文正 叔父名叫韩文公 一周两岁怀中抱 三周四岁甚聪明 五岁之上父亡故 六岁母亲相继亡 湘子生来命好苦 多蒙叔婶养成人 七岁之上入学堂 八岁吟诗做文章一十二岁把亲定 配妻就叫小林英 看破红尘弃妻室 终南山上去修行 头拜师傅汉钟离 后拜师傅吕洞宾 我在中途闲话讲 犹恐丫环妹子闯过身 快步走来快步行 来此不觉一凉亭将身且把凉亭进 无有板凳怎么行 对着了石狮子扇三扇 石狮子化为板凳形 我今就在此处等 等候梅香到来临。
[create_time]2016-01-10 21:10:27[/create_time]2016-01-25 09:45:19[finished_time]1[reply_count]14[alue_good]ahcc08[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/public.1.9a455abb.zl5_-Fz7fQNh7rEnxlnqow.jpg[avatar]知道合伙人软件行家[slogan]拥有丰富的软件开发经验。[intro]2408[view_count]
湘子化斋的文字歌词
韩湘子深山把药采
香烟渺渺上天台
我的妻林英烧香来
本当乘风归家转
.又恐现出仙体来
我不免降下云端来化变
哈……..变一个
十不全的和尚去化仙斋
眼睛化一个姜瘤子
外还化一个咧嘴巴
脚也化得跛
手又化得瘸
背上化只驼子
酽像背一只南瓜
一跛一瘸朝前走
来此就是我韩府花园门
将身且把花园进
我的妻在绣房怎得知情
我不免将木鱼敲三下
惊动里面我妻子小林英
[create_time]2017-11-27 00:10:12[/create_time]2014-12-11 22:39:50[finished_time]1[reply_count]18[alue_good]笑容灿烂sunny[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.90386a13.YBrdRe2V2jJ2jyWNcQvEkA.jpg?time=4542&tieba_portrait_time=4542[avatar]TA获得超过1.2万个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]3976[view_count]
韩湘子确有其人吗
普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子（有说侄孙），《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官大理丞。韩愈曾有《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”他成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈外甥，其事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，韩湘子其人物原型为韩愈的族侄，五代时即被仙化。
[create_time]2013-12-30 20:37:50[/create_time]2014-01-14 13:14:25[finished_time]3[reply_count]1[alue_good]匿名用户[uname]https://iknow-base.cdn.bcebos.com/yt/bdsp/icon/anonymous.png?x-bce-process=image/quality,q_80[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]570[view_count]
奔波劳碌的意思是什么?
意思是：东西奔走，终日劳苦。奔波是一个汉语词语，拼音：bēn bō，释义：1、奔腾的波涛。 2、是指辛苦，忙忙碌碌地往来奔走的意思。劳碌，汉语词语，拼音是láo lù，意思是辛劳忙碌。近义词：奔走如市 ［成语解释］走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。［典故出处］《古今小说·沈小霞相会出师表》：“由是不肖之人，奔走如市。”译文：由是不成材的人，奔忙、活动在集市上。［常用程度］常用［感情色彩］褒义词［语法用法］作谓语、定语；指人很多
[create_time]2021-11-06 01:15:35[/create_time]2021-11-17 13:44:49[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]小李聊生活家常[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/34fae6cd7b899e51e526e68050a7d933c9950dfe?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_450%2Ch_600%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto[avatar]生活不是选择，而是热爱，要在自己热爱的里[slogan]生活不是选择，而是热爱，要在自己热爱的里[intro]2607[view_count]奔波劳碌的意思是什么？
意思是：东西奔走，终日劳苦。劳碌的词典解释：事情多而辛苦：终日劳碌。1、辛苦：辛劳苦累：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦；为谁辛苦为谁忙。也用于烦劳别人时表示客气、慰问：大老远的送了果蔬来，真辛苦您了；这事儿少不得还要大家辛苦几天。2、事情：①事物的真相；实情。②事理人情。③人类生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象。④犹工作，职业。3、终日：①整天。②良久。近义词：奔走如市 ［成语解释］走：跑。市：集市。形容为某种目的而奔忙、活动的人很多。［典故出处］《古今小说·沈小霞相会出师表》：“由是不肖之人，奔走如市。”译文：由是不成材的人，奔忙、活动在集市上。［常用程度］常用［感情色彩］褒义词［语法用法］作谓语、定语；指人很多［成语结构］补充式［产生年代］古代
[create_time]2021-05-08 20:12:17[/create_time]2021-05-22 00:00:00[finished_time]1[reply_count]2[alue_good]关关说教育[uname]https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/8d5494eef01f3a290f7384b08925bc315c607c10?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1[avatar]运营,广州鲜捌度生态发展有限公司[slogan]教育的根是苦的，但其果实是甜的。[intro]1651[view_count]水浒中孟州在哪？
孟州市
位于河南省的西北部，在焦作市的西南隅。北和沁阳市、济源市毗邻而遥望太行山，东以猪龙河为基本分界与温县隔河相望，西跟济源市、洛阳市吉利区并靠接壤，南以黄河为界，同孟津县、偃师市、巩义市隔河凝眸眺望。
古称孟涂国，秦置河雍县，汉称河阳县，唐武宗会昌三年（公元843年）升河阳为孟州，明洪武十年（公元1377年）降州为县，始称孟县，1996年撤县设市，是“唐宋八大家”之首韩愈的故里。
唐武德初改为大基县，置河阳宫。武德三年（公元620年）析置谷旦县，寻省。武德四年置盟州，八年废，仍称河阳县。咸亨五年（公元674年）复置大基县，属洛州。玄宗朝以讳复为河阳县。开元初，为东京几邑，属河南府，其税权隶河阳三城。建中二年（公元781年）置河阳三城节度使，割河南四县[温（今温县）、汜水（今荥阳市一带）、济源、河清（今孟津县）]租赋入河阳三城使。武宗会昌三年（公元843年），升河阳为孟州，领河阳、济源、温、汜水、河阴五县为属邑，隶河北道，河清还河南府。 五代、北宋仍为孟州。徽宗政和二年（1112年）改属济源郡，属京西北路。
[create_time]2011-08-10 21:38:51[/create_time]2011-09-01 07:54:21[finished_time]1[reply_count]6[alue_good]ying9388Alice[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.17588d88.d4-ng0yNf1a9NSFdyjv9PQ.jpg?time=3170&tieba_portrait_time=3170[avatar]TA获得超过940个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]4833[view_count]
水浒传中孟州知府和什么人有关系
水浒传中孟州知府和武松有关系~
当武松身陷张都监府之后，张都监并没有即刻要武松的命，而是连夜将其押往孟州府衙，欲披着合法的外衣完成置武松于死地的龌龊念头。如果说林冲带刀上节堂尚有可定死罪的律法依据，虽是冤案但至少看起来还有几分逼真的话，那么武松仅仅因为盗窃罪就必须被问斩则是明明白白的“欲加之罪，何患无辞”了。在张都监人情加银两的铺垫下，孟州太守先立罪名，后审案件，一顿严刑拷打，把以水浒铁人著称的武松都打得委曲招供，足可见官家蒙冤草民的手段之狠毒。孟州太守当时俨然已经成了张都监的工具，利用自己的职权通过合法的手段为雇主解决难言之隐。然而当施恩白花花的银两疏通了各道关系时时，孟州太守的态度立刻发生了一百八十度大转折：“你倒赚了银两，教我与你害人”。不要以为是知府大人在洞悉案情后良心发现，这只是吃了原告又吃被告的一种手段。作为久睹司法黑幕的一州之长，孟州太守从案情及张都监过于殷勤的态度中早已察觉了案件中的猫腻，他之前佯装糊涂一心问罪武松，只不过是投桃报李，回馈张都监的厚礼。如今的“觉醒”也不过是要对得起施恩的银两和叶孔目的人情。所以，孟州太守对此案最后的态度是既不查清楚，也不做到绝，问罪而不问死罪，给原被告双方一个都可以接受的结果~
[create_time]2016-11-03 20:12:42[/create_time]2016-11-18 19:59:19[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]gin969[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.beaaa216.0FpIFZkuwMo06CDXCluLag.jpg?time=3559&tieba_portrait_time=3559[avatar]醉心答题，欢迎关注[slogan]粗通历史，聊懂金融，愿结交新朋友～[intro]543[view_count]
鄂东民歌的介绍
鄂东民歌是湖北省的汉族民歌音乐。是鄂东地区人民群众口头的诗歌创作，也是他们理想和智慧的结晶。当地汉族民歌内容非常丰富，对不同时期的社会生活、风物人情、生产劳动、战争徭役、婚姻恋爱等都有真实的反映。其形式以七言、五言为主，其间杂用三言、四言，以至八言的句子，长短参差，错落有致。大都采用赋、比、兴的手法，其优秀民歌意境高远，意味深长，富于哲理，启人智慧，且语言优美，清新自然，声情并茂，趣味诙谐，悠扬流畅，有着丰富的艺术感染力。目前部分种类的民歌已经成为“非遗”保护项目。
[create_time]2016-06-05 20:03:32[/create_time]2016-06-20 17:32:19[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]小尛818[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.4e852ab7.YkbYYP9ZKpLmKcgxckS8bg.jpg?time=3665&tieba_portrait_time=3665[avatar]超过72用户采纳过TA的回答[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]16[view_count]鄂东民歌的起源
被北宋大文豪苏东坡称为“山水清远，土风厚善，文朴而不陋，尊德乐道，异于他邦”的鄂东大地，素有“吴头楚尾”之称。她北倚巍巍大别山脉，南依浩浩天堑长江，东吐鄱阳，西吞云梦，毗连皖、豫、赣三省。倒水、举水、巴水、浠水、蕲水纵贯境内，气候湿润，土地肥沃，物产丰富。在漫长的历史风云变幻中，鄂东人民生生不息，以勤劳勇敢和坚韧不拔的精神，在创造物质财富的同时，也创造了灿烂的精神财富，产生了驰名中外的杰出人物，如：两宋时期的理学奠基人程颐、程颢，明代《本草纲目》作者、医药学家李时珍，著名教授闻一多，我国地质力学学科创建人李四光，经济学家王亚南，中国共产党的一大代表董必武、陈潭秋、包惠僧，人民共和国的两任国家主席董必武、李先念，还有三百多名元帅和将军等，真可谓“物华天宝，人杰地灵”。民歌，也是盛开在这块神奇沃土上的一朵奇葩。它是鄂东人民群众口头的诗歌创作，也是他们理想和智慧的结晶。民歌内容非常丰富，对不同时期的社会生活、风物人情、生产劳动、战争徭役、婚姻恋爱等都有真实的反映。如，近代诗人胡续康在《英山竹枝词》中写道：东西界岭燕来双，却少功夫坐绣窗。姑嫂采茶间有趣，歌声满带霍山腔。余彦文先生在《鄂东风俗志稿》一书中，将丰富多彩的鄂东传统民歌分为11种，即：畈调、山歌、灯歌、情歌、风俗歌、道士歌、儿歌、放牛歌、渔歌、劳动号子和新民歌。由中华书局出版的《罗田县志》中，则将传统民歌分为8种，即：山歌、劳动号子、插秧锣鼓、小调、情歌、儿歌摇篮曲、革命歌谣和谜语歌。鄂东民歌的形式以七言、五言为主，其间杂用三言、四言，以至八言的句子，长短参差，错落有致。大都采用赋、比、兴的手法，其优秀民歌意境高远，意味深长，富于哲理，启人智慧，且语言优美，清新自然，声情并茂，趣味诙谐，悠扬流畅，有着丰富的艺术感染力。如：房前屋后绿成林，夏日没有暑气侵。又有财源家人乐，造福后代益子孙。细麦草儿起高楼，地主老财黑心头。青砖瓦屋还嫌热，我在田间晒日头。我丢锄头不耕种，看你收租不收租。天地生来我无名，一生专打抱不平。处处平平我不去，一处不平我去平。小小黄安，人人好汉。铜锣一响，四十八万。男将打仗，女将送饭。苏区好风光，红旗到处扬。农民协会建起来，穷苦民众把家当。郎不来门前站，眼泪掉了好多万，掉在地上拣起来，一滴一滴用线穿，情哥来了给他看。以前鄂东农村幼童睡的都是一种船形的竹制摇篮，摇篮放在一个能够晃动的木制框架上。母亲为了要哄孩子入睡，一边摇着摇篮，一边轻轻哼着：哦－呵－，细伢儿要困醒哪嘞呃，我细伢好乖耶！在这个过程中，往往会哼唱一些儿歌歌词，《黄鸡公儿尾巴拖》是流传最广，用得最多的一首。为什么呢？因为幼童不会说话之前是咿呀学语，咿呀学语就有点像唱歌的声音。在母亲听来，如同会啼唱的黄鸡公在歌唱。幼童在摇篮里咿咿呀呀，母亲就夸奖他（她）会唱，不是父母特意教的，而是自己咬来的歌，你说我的小宝宝多聪明啊！“咬”字含有照样学样的意思。这里面也饱含着母亲希望孩子早点长大学会说话的意思。这首乐曲轻柔舒缓，充满爱意。简单的旋律中寄寓着慈母的情怀，质朴的音调充满着感人至深的力量。难怪现今一些上了年纪的人，一听到这熟悉的调子就热泪盈眶，无不沉浸在童年的温馨之中，无不勾起对母爱的留恋之情。采莲船是春节期间玩灯的一种汉族民间艺术形式。制作采莲船的原材料是竹蔑和彩纸。先用竹蔑扎成船形骨架，再糊以彩纸装饰之，四角点缀莲花。采莲船中有一村姑，合着锣鼓节奏和摇桨者的歌唱节奏将船摇动。摇浆者为艄公。这个艄公就是领唱人，他唱一句，众人和一句，每唱完四句插一节锣鼓，气氛十分热烈。彩莲船的唱词称为“彩词”，也有叫做“挂签”的。彩词有约定俗成的，也有见物唱物，见事唱事的即兴发挥，唱词内容多是恭贺之词。这首《采莲船》在鄂东广泛流传，十分简单易学，一旦学会，就再也不容易忘记了。相传古时有一位鄂东乡村文人，非常喜爱鄂东民歌，他常年带着一个小本本和一支笔走村串户，将沿途听到和采访到的民歌歌词一一记录下来，当记录到三百六十首的时候，就抄录整理成一个小册子，书名就叫《三百六十调》。这本小册子被一代又一代的人们广为传抄，三百六十调也就成了鄂东民歌的代称。其实鄂东民歌的歌词远远不止这三百六十首。
[create_time]2016-06-05 20:21:39[/create_time]2016-06-20 17:46:42[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]因为爱vlZ[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.62cea393.xJJRCqv7WhSbs8WAeywkmg.jpg?time=3643&tieba_portrait_time=3643[avatar]TA获得超过250个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]33[view_count]八仙过海中的八仙人物详细介绍？
八仙过海中的八仙人物：1、铁拐李：在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，铁拐李，隋朝峡人。老君授他金箍一道收束乱发，以根铁拐助拄跛足。铁拐李还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门用来治病救人。2、钟离权：八仙中名气仅次于铁拐李，在八仙中地位较高，元代全真道奉为“正阳祖师”。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖之一。钟离权的形象常常是袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若，像个闲散的汉子。3、张果老：名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”。传说中张果老常背负一个道情筒，倒骑白驴，云游四方，宣唱道情，劝化度人，其所乘白驴，日行万里，夜间折叠如纸，放在箱子里；白天骑的时候，用水含在嘴里喷洒一下，就又还原成一头驴。4、吕洞宾：吕洞宾和钟离权学道，并经“十试”的考验，终获钟离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。吕洞宾被全真道奉为北方五祖（王玄甫，钟离权，吕洞宾，刘海蟾，王重阳）之一。5、何仙姑：是八仙中唯一的女性。原名何秀姑，出生时紫云绕室。从小智慧敏捷，聪敏过人。15岁时，梦见神人教她食云母粉，于是轻身如飞，往来于山顶之间，每天早上外出，晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷，武则天听说后，派使者召请，中途不知所踪，有人说在唐中宗时八月初八飞天。6、蓝采和：八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。另有传说蓝采和本是赤脚大仙降生，不停的周游天下。有人在童年和老年时都看到过他，他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉，有云鹤笙箫声，忽然轻升云中，抛下靴衫腰带板拍，冉冉而去。7、 韩湘子：字清夫，是古代中国民间传说故事中的八仙之一，有说他是唐朝韩愈的侄孙。韩湘子擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，隐居于终南山修道，得成正果，列八仙之一。8、曹国舅：排名八仙之末，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。其身世、说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。曹国舅他出家时皇帝赐他一块金牌，后来过黄河时没有船费，就以此抵押，恰好遇到了吕洞宾与他同游，因此悟道而名列“八仙”。
[create_time]2021-09-11 14:22:00[/create_time]2013-09-02 11:34:51[finished_time]3[reply_count]81[alue_good]霂棪爱娱乐[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.eb88ac3b.HkOQq7KXmAWGU_PUuS77Lw.jpg?time=7878&tieba_portrait_time=7878[avatar]用力答题，不用力生活[slogan]娱乐改变生活,走在时代前头。[intro]48134[view_count]八仙过海的故事内容
有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾，从东海上空经过，直接海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观，于是八仙决定到海面上玩一玩。吕洞宾说大家把自己的宝物扔到河面上，借着他度过大海比一比谁更有神通怎么样？铁拐李对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬的说好啊，大家先看我的便把权杖投入海中，权杖像一条小船漂浮在水面铁拐里，一个筋斗翻立在拐杖上，接着汉钟离，把他的芭蕉扇丢到海上跳下去，站在上面，接着其他几位仙人也各显神通，张国老骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧荷，仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国就踩着御坂都在海面上漂浮了起来。把钱安稳的顺着汹涌的波浪飘去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激，大家玩的好不快活。这时曹国舅突然用手指向右边并高声喊道大家看啊，那里有座海市蜃楼，大家转头一看，只见一座仙山，渐渐的从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中变成天边的浮云，一转眼那浮云又被风吹散了。一番折腾过后，突然蓝彩和从他们中消失了，大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹。张国老猜可能是东海龙王在作怪。大家来到镂空婉言请求龙王放人，龙王蛮不讲理，不然不肯，还派自己的儿子在虾兵蟹将追杀八仙，八仙也只得用随身的法宝当武器抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗后，龙王的两个太子被八仙杀了。龙王一天自己的两个儿子被八仙杀了，愤怒至极，邀请西海南海北海龙王来帮忙，龙王的不依不挠，把八仙也给惹火了铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔东海立坐便立刻变成了一座高山。双方打的天昏地暗，把玉皇大帝惊动了，因为这一场纠纷发现被玉皇大帝降级一等，从此八仙再也不敢在外面惹是生非了。
[create_time]2022-02-04 14:24:49[/create_time]2020-12-28 08:13:29[finished_time]4[reply_count]6[alue_good]维我超默分H[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a6a4fd26.36mH3TqdwrI3o6jVtCNDsg.jpg?time=8083&tieba_portrait_time=8083[avatar][slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]8652[view_count]
何冬保的介绍
何冬保，湖南花鼓戏演员。湖南华容人。自幼学艺。工丑。十四岁登台。1983年加入中国共产党。1945年组织胜利班，在洞庭湖一带演出。建国后，历任长沙花鼓戏剧团团长、湖南省戏曲改革委员会副主任、湖南艺术学校顾问。唱腔高亢爽朗，轻松自如，自成一派。代表剧目有《讨学钱》、《李三娘过江》、《卖杂货》等。改编并主演的《刘海砍樵》1952年获第一届全国戏曲观演出剧本二等奖、演员三等奖。
[create_time]2016-06-04 05:21:05[/create_time]2016-06-19 02:48:16[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]温柔_扈穐25[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.a43bd867.JW15NLCnWDsH-iISAqI2CA.jpg?time=3661&tieba_portrait_time=3661[avatar]TA获得超过292个赞[slogan]这个人很懒，什么都没留下![intro]53[view_count]