曰春夏

时间:2024-07-20 17:54:54编辑:花茶君

解释《三字经》里的“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”的解释,及背景资料(长度中)

意思:春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。 王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。扩展资料《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。

[create_time]2022-12-11 21:07:52[/create_time]2022-12-26 21:07:52[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]惠企百科[uname]https://pic.rmb.bdstatic.com/bjh/user/343825d09bee196abf9cec8955c23e80.jpeg[avatar]百度认证:北京惠企网络技术有限公司官方账号[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]43[view_count]

解释《三字经》里的“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”的解释,及背景资料(长度中)

意思:春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。 王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。扩展资料《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上,三字一句朗朗上口,因其文通俗、顺口、易记等特点,使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物,合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、琅琅上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。

[create_time]2019-12-24 20:03:40[/create_time]2013-08-31 15:09:52[finished_time]4[reply_count]7[alue_good]小吴学姐在线解答[uname]https://wyw-pic.cdn.bcebos.com/d53f8794a4c27d1ee22c9e5c09d5ad6eddc4381b[avatar]学生[slogan]生活常识我知晓,多知道一些总是好的[intro]12216[view_count]

曰春夏曰秋冬的《三字经》是什么?

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。曰水火,木金土。此五行,本乎数。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。 第一句讲循环,四季更替。第二句讲视角,不同于西方辩证(对错存在一身,置身事外的视角),站在自己的视角看世界。先有自己再有家,有家才有国,有国才有世界。站稳脚跟再分辨东南西北,党同伐异那是天经地义,顺我者昌逆我者亡。第三句讲的数还是指分类,这里做动词划分。相互推动叫相生,相互反对叫相克,相生相克叫矛盾论。五行源于这种(相生相克)看待事情的方法。第四句讲算数,十进制,十二进制。《九章算术》厉害,古代人平均算数水平渣,多数数不算数,弄出六十进制,宁愿进制死活不进位。作品影响《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理,脍炙人口、广为流传;不受文字限制,用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起。全文用典极多,全篇充满乐观精神;在《三字经》出现之前,蒙学读物都是四个字一句,《三字经》则以三言形式出现,读起来轻松愉快,更符合儿歌特点,明朝赵南星称其“句短而易读,殊便于开蒙”,故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”,可以将零散的知识贯穿起来,使读书积累的百科知识,得以纳入一个清晰知识体系。

[create_time]2022-03-29 19:33:22[/create_time]2022-03-23 18:38:29[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]智度01SC[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.88c68b80.NiyWgscgBykQ0BltNrOKeQ.jpg?time=12469&tieba_portrait_time=12469[avatar]TA获得超过352个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]6676[view_count]

曰春夏曰秋冬的三字经是什么?

曰春夏曰秋冬的三字经是春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。四季的特点春季是一年的第一个季节,冰雪初融、万物复苏。在这个乍暖还寒的季节里,一切都刚刚开始,一切都那么新鲜,处处充满了生机,处处花红柳绿。夏季是一年的第二个季节,烈日骄阳、热情澎拜。大雨常常把整个城市都颠倒了,没过一会儿,大大的太阳把雨水都蒸干了,也闷得人整日昏昏沉沉。秋季是一年的第三个季节,凉风习习、秋高气爽。秋天总是凉爽的让人感到惬意,阵阵秋风吹过有种瑟瑟的感觉。干燥的空气失去了夏天的闷重,深深的呼吸一口干净清凉的空气,让人感到神清气爽。冬季是一年的最后一个季节,千里冰封、万里雪飘。在每一个冬天来临的日子里,大家都冻得恨不得时时都躲在被窝里。花草树木、鱼虫鸟兽统统都销声匿迹了。

[create_time]2022-03-31 14:15:51[/create_time]2022-04-06 16:46:06[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]电子数码广场[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.c9c72b03.c7nesHQs0FwKxXio8F35eQ.jpg?time=12481&tieba_portrait_time=12481[avatar]喜欢你就拍拍我[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]497[view_count]

三字经 父子亲夫妇顺是什么意思

三纲者,君臣义.父子亲,夫妇顺.
〖启示〗
  要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平.
【译文】
  什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处.


[create_time]2022-08-06 11:21:22[/create_time]2022-08-16 01:49:09[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]休究绍B[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8458ba45.IWFiKzqJb9CvjNPLGmlyGg.jpg?time=671&tieba_portrait_time=671[avatar]TA获得超过4983个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]12[view_count]

【三字经】曰春夏,曰秋冬。 此四时,运不穷

【原文】
曰春夏,曰秋冬。
此四时,运不穷。
【注释】
曰:说道,提到。
春夏秋冬:指一年四季。运:循环、运转。
【语译】
一年中有四季之分,从一月到三月是春季:四月到六月是夏季:七月到九月是秋季:十月到十二月是冬季,这四个季节的次序一直不断地运转循环着,没有终止的时候。
在我们周围有四个方向,一个是南方,一个是北方,一个是西方,一个是东方。
东西南北四个方向以中央为中心,有了中心四方才有依据。


[create_time]2022-06-16 13:54:40[/create_time]2022-06-26 17:10:14[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]白露饮尘霜17[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8208c21a.f9V9VBE3sEUezgRl5aWFkg.jpg?time=4585&tieba_portrait_time=4585[avatar]TA获得超过1万个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]467[view_count]

《三字经》8. 曰春夏,曰秋冬

曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。 曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 白话 :一年有春、夏、秋、冬四个季节。这四个季节,春去夏来,秋去冬来,循环往复,永不停止。 还有东、南、西、北,我们叫“四方”。这四个方位,要先定一个位置作中央才能确定下来。 《三字经》中有些句子很熟悉了,比如开篇的“人之初,性本善,性相近,习相远。”还有“玉不琢,不成器,人不学,不知义。”然而,往下读,不说不熟,压根就陌生——从没完整读过。 通读的过程中非常感慨,我们小时候怎么没教这个呢?好多知识现在才知道,那简单几百个字串起来的历史,如果小时候背下来,上学的时候该多轻松……这文化大餐吃下去,才是嬴在了起跑线呢! 蒙学启蒙“三百千”中,《百家姓》没有姓氏以外的内容,单调;《千字文》虽尽力编排归纳,因受字数限制,扯到的面广,但不全,且显零乱;因为过于“节俭”,内容有些地方较晦涩,牵强。 《三字经》感觉是最好的一篇,除了琅琅上口,内容相对较全面,结构清晰顺畅。首段论教育的重要性,接着礼仪孝弟、自然人文常识、文化经典、朝代更迭、历史人物,最终又回到“苟不学,曷为人?”劝学上。 《三字经》最早为宋代学者王应麟先生所作。因为编得太好,流传甚广甚久。后世元、明、清三朝在此基础上做了增补,也因此《三字经》版本较多。据说清朝道光年间刊行的版本最为流行,便选了这版,共1140字。 人之初,性本善,性相近,习相远。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。 子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 香九龄,能温席,孝于亲,所当执。 融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。 首孝弟,次见闻,知某数,识某文。 一而十,十而百,百而千,千而万。 三才者,天地人,三光者,日月星。 三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。 曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 曰水火,木金土,此五行,本乎数。 曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。 稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。 马牛羊,鸡犬猪,此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。 高曾祖,父而身,身而子,子而孙。 自子孙,至元曾,乃九族,人之伦。 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。 长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。 此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究,祥训诂,明句读。 为学者,必有初,小学终,至四书。 论语者,二十篇,群弟子,记善言。 孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。 作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。 作大学,乃曾子,自修齐,至平治。 孝经通,四书熟,如六经,始可读。 诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。 有连山,有归藏,有周易,三易祥。 有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。 我周公,作周礼,著六官,存治体。 大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。 曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。 三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。 经既明,方读子,撮其要,记其事。 五子者,有荀扬,文中子,及老庄。 经子通,读诸史,考世系,知终始。 自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。 唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。 夏有禹,商有汤,周文武,称三王。 夏传子,家天下,四百载,迁夏社。 汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。 周武王,始诛纣,八百载,最长久。 周撤东,王纲坠,逞干戈,尚游说。 始春秋,终战国,五霸强,七雄出。 嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。 高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。 光武兴,为东汉,四百年,终于献。 魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。 宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。 北元魏,分东西,宇文周,与高齐。 迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。 唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。 二十传,三百载,梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。 炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。 辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。 莅中国,兼戎狄,九十年,国祚废。 太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。 迨成祖,迁燕京,十七世,至崇祯。 权阉肆,寇如林,至李闯,神器焚。 清太祖,膺景命,靖四方,克大定。 廿一史,全在兹,载治乱,知兴衰。 读史者,考实录,通古今,若亲目。 口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。 昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。 赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。 披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。 头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。 如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。 如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。 苏老泉,二十七,始发奋,读书籍。 彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。 若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。 彼既成,众称异,尔小生,宜立志。 莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。 彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。 蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。 彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。 唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。 彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。 有为者,亦若是。 犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人? 蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。 幼而学,壮而行,上致君,下泽民。 扬名声,显父母,光于前,裕于后。 人遗子,金满籯,我教子,惟一经。 勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。

[create_time]2022-06-03 16:37:55[/create_time]2022-06-13 22:59:47[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]梦之缘文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.61bbd3bf.dco3O7-9qhUybkm7i_05jw.jpg?time=4772&tieba_portrait_time=4772[avatar]TA获得超过8184个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]601[view_count]

三字经拼音版

三字经拼音版如下:1、人之初,性本善。性相近,习相远。【解释】人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。2、苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。3、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。4、窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。5、养不教,父之过。教不严,师之惰。【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

[create_time]2022-05-01 22:58:01[/create_time]2022-05-13 16:21:47[finished_time]1[reply_count]1[alue_good]小熊玩科技gj[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.51493ac1.hZdz5caPiDo4mQl3qnaOZQ.jpg?time=4660&tieba_portrait_time=4660[avatar]世界很大,慢慢探索[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]792[view_count]

三字经拼音

《三字经》拼音版:rén zhīchūxìng běn shàn人之初,性本善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性相近,习相远。gǒu bú jiào xìng nǎi qiān苟不教,性乃迁。jiào zhīdào guì yǐzhuān教之道,贵以专。xīmèng mǔzé lín chǔ昔孟母,择邻处。zǐbù xué duàn jīzhù子不学,断机杼。dòu yān shān yǒu yì fāng窦燕山,有义方。jiào wǔzǐmíng jù yáng教五子,名俱扬。yǎng bú jiào fù zhīguò养不教,父之过。jiào bù yán shīzhīduò教不严,师之惰。zǐbù xué fēi suǒyí子不学,非所宜。yòu bù xué lǎo hé wéi幼不学,老何为。yù bù zhuó bù chéng qì玉不琢,不成器。rén bù xué bù zhīyì人不学,不知义。wèi rén zǐfāng shào shí为人子,方少时。qīn shīyǒu xí lǐyí亲师友,习礼仪。xiāng jiǔlíng néng wēn xí香九龄,能温席。xiào yú qīn suǒdāng zhí孝于亲,所当执。róng sì suì néng ràng lí融四岁,能让梨。tì yú zhǎng yí xiān zhī弟于长,宜先知。shǒu xiào tì cì jiàn wén首孝弟,次见闻。zhīmǒu shù shí mǒu wén知某数,识某文。yīér shí shí ér bǎi一而十,十而百。bǎi ér qiān qiān ér wàn百而千,千而万。sān cái zhětiān dì rén三才者,天地人。sān guāng zhěrì yuè xīng三光者,日月星。sān gāng zhějūn chén yì三纲者,君臣义。fù zǐqīn fūfù shùn父子亲,夫妇顺。yuēchūn xià yuēqiūdōng曰春夏,曰秋冬。cǐsì shí yùn bù qióng此四时,运不穷。yuēnán běi yuēxīdōng曰南北,曰西东。cǐsì fāng yìng hūzhōng此四方,应乎中。yuēshuǐhuǒmù jīn tǔ曰水火,木金土。cǐwǔxíng běn hūshù此五行,本乎数。yuērén yì lǐzhì xìn曰仁义,礼智信。cǐwǔcháng bù róng wěn此五常,不容紊。dào liáng shūmài shǔjì稻粱菽,麦黍稷。cǐliù gǔrén suǒshí此六谷,人所食。mǎniú yáng jīquǎn shǐ马牛羊,鸡犬豕。cǐliù chù rén suǒsì此六畜,人所饲。yuēxǐnù yuēāi jù曰喜怒,曰哀惧。ài wù yù qīqíng jù爱恶欲,七情具。páo tǔgé mù shí jīn匏土革,木石金。sīyǔzhú nǎi bāyīn丝与竹,乃八音。gāo zēng zǔfù ér shēn高曾祖,父而身。shēn ér zǐzǐér sūn身而子,子而孙。zì zǐsūn zhì xuán zēng自子孙,至玄曾nǎi jiǔzú rén zhīlún乃九族,人之伦。fù zǐēn fūfù cóng父子恩,夫妇从。xiōng zé yǒu dì zé gōng兄则友,弟则恭。zhǎng yòu xù yǒu yǔpéng长幼序,友与朋。jūn zé jìng chén zé zhōng君则敬,臣则忠。cǐshí yì rén suǒtóng此十义,人所同。fán xùn méng xūjiǎng jiū凡训蒙,须讲究。xiáng xùn gǔmíng jù dòu详训诂,明句读。wéi xué zhěbì yǒu chū为学者,必有初。xiǎo xué zhōng zhì sì shū小学终,至四书。lún yǔzhěèr shí piān论语者,二十篇。qún dì zǐjì shàn yán群弟子,记善言。mèng zǐzhěqīpiān zhǐ孟子者,七篇止。jiǎng dào dé shuōrén yì讲道德,说仁义。zuò zhōng yōng zǐsībǐ作中庸,子思笔。zhōng bù piān yōng bú yì中不偏,庸不易。dà xiǎo dàì zhù lǐjì大小戴,注礼记。shù shèng yán lǐyuè bèi述圣言,礼乐备。yuēguó fēng yuēyǎsòng曰国风,曰雅颂。hào sì shīdāng fěng yǒng号四诗,当讽咏。shījì wáng chūn qiūzuò诗既亡,春秋作。yù bāo biǎn bié shàn è寓褒贬,别善恶。sān zhuàn zhěyǒu gōng yáng三传者,有公羊。yǒu zuǒshì yǒu gǔliáng有左氏,有谷梁。jīng jì míng fāng dú zǐ经既明,方读子。cuōqí yào jì qí shì撮其要,记其事。wǔzǐzhěyǒu xún yáng五子者有荀扬。wén zhōng zǐjí lǎo zhuāng文中子,及老庄。jīng zǐtōng dú zhūshǐ经子通,读诸史。kǎo shì xì zhīzhōng shǐ考世系,知终始。zì xīnóng zhì huáng dì自羲农,至黄帝。hào sān huáng jūshàng shì号三皇,居上世。táng yǒu yú hào èr dì唐有虞,号二帝。xiāng yīxùn chēng shèng shì相揖逊,称盛世。xià yǒu yǔshāng yǒu tāng夏有禹,商有汤。zhōu wén wǔchēng sān wáng周文武,称三王。xià chuán zǐjiātiān xià夏传子,家天下。sì bǎi zǎi qiān xià shè四百载,迁夏社。tāng fá xià guó hào shāng汤伐夏,国号商。liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng六百载,至纣亡。zhōu wǔwáng shǐzhūzhòu周武王,始诛纣。bābǎi zǎi zuì cháng jiǔ八百载,最长久。zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì周辙东,王纲坠。Chěng gān gēshàng yóu shuì逞干戈,尚游说。shǐchūn qiūzhōng zhàn guó始春秋,终战国。wǔbà qiáng qīxióng chū五霸强,七雄出。yíng qín shì shǐjiān bìng嬴秦氏,始兼并。chuán èr shì chǔhàn zhēng传二世,楚汉争。gāo zǔxīng hàn yè jiàn高祖兴,汉业建。zhì xiào ping wáng mǎng cuàn至孝平,王莽篡。guāng wǔxīng wéi dōng hàn光武兴,为东汉。sì bǎi nián zhōng yú xiàn四百年,终于献。wèi shǔwú zhēng hàn dǐng魏蜀吴,争汉鼎。hào sān guó qì liǎng jìn号三国,迄两晋。song qí jì liáng chén chéng宋齐继,梁陈承。wéi nán cháo dūjīn líng为南朝,都金陵。běi yuán wèi fēn dōng xi北元魏,分东西。yǔwén zhōu yǔgāo qí宇文周,与高齐。dài zhì suí yì tǔyǔ迨至隋,一土宇。bú zài chuan shītǒng xù不再传,失统绪。táng gāo zǔqǐyì shī唐高祖,起义师。chú suí luàn chuàng guó jī除隋乱,创国基。èr shí chuán sān bǎi zǎi二十传,三百载。liáng miè zhīguó nǎi gǎi梁灭之,国乃改。liáng táng jìn jí hàn zhōu梁唐晋,及汉周。chēng wǔdài jiēyǒu yóu称五代,皆有由。yán sòng xīng shòu zhōu shàn炎宋兴,受周禅。shí bāchuán nán běi hùn十八传,南北混。liáo yǔjīn dì hào fēn辽与金,帝号纷。dài miè liáo sòng yóu cún迨灭辽,宋犹存。zhì yuán xīng jīn xù xiē至元兴,金绪歇。yǒu sòng shì yì tong miè有宋世,一同灭。bìng zhōng guó jiān róng dí并中国,兼戎狄。míng tài zǔjiǔqīn shī明太祖,久亲师。chuán jiàn wén fāng sì sì传建文,方四祀。qiān běi jīng yǒng lè sì迁北京,永乐嗣。dài chóng zhēn méi shān shì迨崇祯,煤山逝。qīng tài zǔyīng jǐng mìng清太祖,膺景命。jìng sì fāng kè dà dìng靖四方,克大定。zhì xuān tǒng nǎi dà tóng至宣统,乃大同。shí èr shì qīng zuò zhōng十二世,清祚终。dú shǐzhěkǎo shí lù读史者,考实录。tōng gǔjīn ruò qīn mù通古今,若亲目。kǒu ér song xīn ér wéi口而诵,心而维。cháo yú sīxīyú sī朝于斯,夕于斯。xīzhòng ní shīxiàng tuó昔仲尼,师项橐。gǔshèng xián shàng qín xué古圣贤,尚勤学。zhào zhōng ling dú lǔlún赵中令,读鲁论。bǐjì shì xué qiěqín彼既仕,学且勤。pīpú biān xiāo zhú jiǎn披蒲编,削竹简。bǐwú shūqiězhīmiǎn彼无书,且知勉。tóu xuán liáng zhuīcì gǔ头悬梁,锥刺股。bǐbú jiào zì qín kǔ彼不教,自勤苦。rú náng yíng rú yìng xuě如囊萤,如映雪。jiāsuīpín xué bú chuò家虽贫,学不辍。rú fù xīn rú guà jiǎo如负薪,如挂角。shēn suīláo yóu kǔzhuó身虽劳,犹苦卓。sūlǎo quán èr shí qī苏老泉,二十七。shǐfāfèn dú shūjí始发奋,读书籍。bǐjì lǎo yóu huǐchí彼既老,犹悔迟。ěr xiǎo shēng yí zǎo sī尔小生,宜早思。ruò liáng hào bāshí èr若梁灏,八十二。duì dà tíng kuí duōshì对大廷,魁多士。bǐjì chéng zhòng chēng yì彼既成,众称异。ěr xiǎo shēng yí lì zhì尔小生,宜立志。yíng bāsuì néng yǒng shī莹八岁,能咏诗。mì qīsuì néng fù qí泌七岁,能赋棋。bǐyǐng wù rén chēng qí彼颖悟,人称奇。ěr yòu xué dāng xiào zhī尔幼学,当效之。cài wén jīnéng biàn qín蔡文姬,能辨琴。xiè dào yùn néng yǒng yín谢道韫,能咏吟。bǐnǚzǐqiěcōng mǐn彼女子,且聪敏。ěr nán zǐdāng zì jǐng尔男子,当自警。táng liú yàn fāng qīsuì唐刘晏,方七岁。jǔshén tóng zuò zhèng zì举神童,作正字。bǐsuīyòu shēn yǐshì彼虽幼,身已仕。ěr yòu xué miǎn ér zhì尔幼学,勉而致。yǒu wéi zhěyì ruò shì有为者,亦若是。quǎn shǒu yè jīsīchén犬守夜,鸡司晨。gǒu bù xué hé wéi rén苟不学,曷为人。cán tǔsīfēng niàng mì蚕吐丝,蜂酿蜜。rén bù xué bù rú wù人不学,不如物。yòu ér xué zhuàng ér xíng幼而学,壮而行。shàng zhì jūn xià zé mín上致君,下泽民。yáng míng shēng xiǎn fù mǔ扬名声,显父母。guāng yú qián yù yú hòu光于前,裕于后。rén yí zǐjīn mǎn yíng人遗子,金满赢。wǒjiào zǐwéi yì jīng我教子,惟一经。qín yǒu gōng xì wú yì勤有功,戏无益。jiè zhīzāi yí miǎn lì戒之哉,宜勉力。历史背景关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,例如清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。

[create_time]2022-09-04 14:41:13[/create_time]2022-09-09 00:00:00[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]情感说说说Z[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.8c765e9d.KfGPMUhhfV4jvfrPEbfQGQ.jpg?time=4612&tieba_portrait_time=4612[avatar]TA获得超过615个赞[slogan]我是教育小能手,乐于助人。[intro]1341[view_count]

曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

原文句子:曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。

古文翻译:春、夏、秋、冬;这就是四季节,循环运转,永无穷尽。

我的理解:一年有四季,分为春、夏、秋、冬;而这四季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,循环运转,永无穷尽。







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[create_time]2022-06-18 00:19:27[/create_time]2022-07-01 18:40:50[finished_time]1[reply_count]0[alue_good]刚阳文化[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.5a3002d3.quHGwluozlicJTypiQAQgw.jpg?time=689&tieba_portrait_time=689[avatar]TA获得超过8276个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]141[view_count]

24节气该怎样理解曰春夏曰秋冬,此四时运不穷?

二十四节气是中国独有特色文化,是中国古代劳动人民根据天气变化总结出结晶。二十四节气是一个对在一年时间里,天气会在一些特定时间点上发生变化,而每一个这个时间点就是节气。古代劳动人民没有天气预报,所以他们根据自己在劳作时,天气长时间变化寻找到特殊规律,然后把规律和劳作生产上事结合,形成顺口溜用来记住天气变化。在我国《三字经》中有一句是‘曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。’说的就是二十四节气。他意思就是一年之中有四个重要季节,春,夏,秋,冬。他们合在一起被统称四季,或者四时。他们反复循环着更替,一直没有尽头。从来不会因为什么而改变,或者消失。说起二十四节气,他起源于黄河流域一带,在春秋时期就有了仲春,仲夏,仲秋和仲冬。经过劳动人民心血努力完善,到秦汉年才算完整成立。在公元前104年,是邓平制定《太阳历》时才把二十四节气加入历法。我们现在科技发达后,可以根据科技卫星来测定天气变化,也知道了天气是因为地球外界大气层和太阳,地球运作产生。但是二十四节气是针对我们古代和现在劳动人民,中国是一个农业大国,主要还是靠农作物来带动。只有农作物作息时间精准,才能让农作物生长发育良好。所以我们古代劳动人民才会创造出,这个顺口溜式二十四节气,只要跟着节气歌谣绝对不会出错。所谓寒来暑往,春生夏长,秋收冬藏,自然有他自己规律,是不可以胡来胡闹。古人对文化,对生活,对自然环境都是很有讲究,也很有好奇心去探索,把他们心血结晶留下给我们后世子孙使用,也是在给我们传授经验。

[create_time]2020-08-11 13:55:04[/create_time]2020-08-24 17:10:22[finished_time]5[reply_count]0[alue_good]夜慕鱼星辰[uname]https://himg.bdimg.com/sys/portrait/item/wise.1.941b00f7.plh9lK78PYttDtyJEIv0Bw.jpg?time=10463&tieba_portrait_time=10463[avatar]TA获得超过857个赞[slogan]这个人很懒,什么都没留下![intro]1876[view_count]

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