玛雅历法

时间:2024-07-05 12:15:29编辑:花茶君

谁有玛雅历法和天文方面的数据

  我们从小学的阿拉伯数字一定没有人会觉得很了不起吧!不过就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0这十个数字的排列。也许大家不知道,这个0的观念是阿拉伯人从印度带到欧洲的,古时候欧洲人没有这么简单的数字概念。希腊人擅于发明,但他们必须用字母来写数目;罗马人虽然会使用数字,但只能用图解方式以四个数字来代表。   玛雅人使用一点、一横、与一个代表零的贝形符号来表示数字 考古学家研究玛雅人的数字系统时,发现他们的数字表达与算盘的 算珠有异曲同工之妙。他们使用三个符号:一点、一横、一个代表零的贝形符号──就可以表示任何数字。类似的原理今天被应用在电脑的“二进位制”上。   这种计数方法,可以使用于天文学的数字,在危地马拉的吉里瓜所发现称为石标的雕刻石柱中,记载着九千万年、四亿年的数字。 玛雅的历法非常复杂,有以260日为周期的卓金历,6个月为周期的太阴历,29日及30日为周期的太阴月历,365日为周期的太阳历等,不同周期的不同历法。我们用现代天文观测知道一年是365.2422天,而玛雅人已测出一年是365.2420天。   玛雅人运算出来著名的金星公式:   月球 20x13=260 260x2x73=37960   太阳 8x13=104 104x5x73=37960   
  神秘的符号
  金星 5x13=65 65x8x73=37960   这些公式的意思是说,每一种周期经过37960天后,便会相遇在一条直线上,而根据玛雅人的神话传说,那时“神祉”就会到一处宁静的休息处所。   金星历年是指金星环绕太阳一周所需要的时间,玛雅人费了384年的观察期,算出584的金星历年(他们发觉金星在八个地球年中恰恰走了五圈,然后再重复循环,便用5除8个地球年的天数──2920──得出584天),而今日计算则为583.92天,误差率每天不到12秒,每月只有6分钟。以这么高的精确度计算出金星历来,实在是件不可思议之事。 玛雅计日的单位出奇的大,考古学家已经知道的数值为:   20日为1维纳尔   18维纳尔为1屯 等于360日   20屯为1卡屯 等于7200日   20卡屯为1巴克屯 等于14万4000日   20巴克屯为1匹克屯 等于288万日   20匹克屯为1卡拉布屯 等于5760万日   20卡拉布屯为1金奇耳屯 等于11亿5200万日   20金奇耳屯为1阿拉屯 等于230亿4000万日   为何要发展出这么大的数字?这个数字单位大到即使是现代人也用不到。以今天的科学眼光来看,这么大的数字也许只有一种学科会用到,那就是天文学。天文学家常常要用很大的数字单位表示星系间的距离,只有天文学的“天文数字”才会这么大。 历法中的玛雅预言 在玛雅历法中,有一个叫“卓金历”的历法,这种历法以一年为260天计算,但奇怪的是,在太阳系内却没有一个适用这种历法的星球。   依照这种历法,这颗行星的大致位置应在金星和地球之间。“卓金历”中的这个符号,表达了玛雅人所描述的银河核心,并与我们所熟知的太极阴阳图非常相似。 有玛雅学者认为,这个叫“卓金历”的历法记载了“银河季候”的运行规律,而据“卓金历”所言:我们的地球现在已经在所谓的“第五个太阳纪”了,这是最后一个“太阳纪”。在银河季候的这一段时期中,我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的“大周期”。时间是从公元前3113年起到公元2012年止。   在这个“大周期”中,运动着的地球以及太阳系正在通过一束来自银河系核心的银河射线。这束射线的横截面直径为5125地球年。换言之,地球通过这束射线需要5125年之久。 玛雅人把这个“大周期”划分为13个阶段,每个阶段的演化都有着十分详细的记载。在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年。 这样的历法循环与中国的“天干”、“地支”十分相似,历法是循环不已的,而不是像西元纪年一直线似的没有终点。他们认为自创世以来,地球已经过四个太阳纪。   当太阳系诸星体经历完了这束银河射线作用下的“大周期”之后,将会发生根本的变化,玛雅人称这个变化为“同化银河系”。从玛雅预言中的“大周期”的时间上看,到今天已经接近尾声了。从1992年到2012年这20年的时期中,我们的地球已进入了“大周期”最后阶段的最后一个时期。   玛雅人认为这是“同化银河系”之前的一个十分重要的时期。他们称之为“地球更新期”。在这个时期中,地球要完全达到净化。而在“地球更新期”过后地球将走出银河射线,进入“同化银河系”的新阶段。 既然玛雅人的历法如此精准,那么他们的预言应该也有一番根据。在环境污染严重,天灾人祸不断的今日,我们可以想想,玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情?编辑本段玛雅文明的发现
  自从1839年美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林第一次发现玛雅古文明遗址以来,世界各国考古人员在中美的丛林和荒原上共发现了170多处被弃的玛雅古代城市遗迹,并发现在公元前1000年到公元8世纪,玛雅人的文明足迹北起墨西哥的尤卡坦半岛,南至危地马拉、洪都拉斯,直达安第斯山脉。这个神秘的民族在南美的热带丛林建造了一座座规模令人咋舌的巨型建筑。雄伟壮观的提卡尔城,其电脑复原图出现在人们面前时,许多现代城市的设计师也自叹弗如:建于7世纪的帕伦克宫,殿面长100米,宽80米。乌克斯玛尔的总督府,由22500块石雕拼成精心设计的图案,分毫不差。奇琴·伊察的武士庙,屋顶虽已消失,那巍然耸立的1000根石柱仍然令人想起当年的气魄。这一切都使人感到,这是个不平凡的民族。 随着对玛雅文化的进一步考察,人们又惊奇地发现,几千年前的玛雅人竟有着无与伦比的数学造诣,有着独特的谜一样的文字。而且奇琴·伊察、提卡尔、帕伦克等地的巨型建筑也并非出自玛雅人的实际生活的需要、而是严格依照神奇的玛雅历法周期建造的。编辑本段惊人的知识
  玛雅人的历法和天文知识究竟精确到什么程度呢?他们把一年分为18个月,他们测算的地球年为365.2420天,现代人测算为365.2422天,误差仅0.0002天,就是说约5000年的误差才仅仅一天。他们测算的金星年为584天,与现代人的测算50年内误差仅为7秒。这是个多么令人难以置信的数字!几千年前的玛雅人怎么能有这么精确的计算他们还保持着一种特殊的宗教纪年法,一年分为13个月,每月20天,称为“卓金年”。这种历法从何而来,实在令人不解。   因为这种年法不是以地球上所观察到的任何一种天体的运行为依据的。以致有人认为,“卓金年”历法是玛雅人的祖先依据另一个至今我们尚不知道的星球制订的。 玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念,比中国人和欧洲人都早了800年至1000年。他们还创造了20进位计数法,他们的数字演算可沿用到噶400万年以后。这样庞大的天文数字,只有在现代星际航行和测算星空距离时才用得上。而几千年前的玛雅人刀耕火种,用树叶遮体,用可可豆作媒介以物换物,这样的数字演算他们用得着吗?   玛雅人的历法可以维持到4亿年以后,他计算的太阳年与金星年的差数可以精确到小数点以后的4位数字,他们有自己的文字,那是用800个符号和图形组成的象形文字,词汇量多达3万个。他们有着精美绝伦的雕刻、绘画和青铜艺术。然而在这个登峰造极的高度文明诞生之前,玛雅人巢居树穴以采集为生,这样的原始部落怎么能突然产生这么高度文明?   即使到了16世纪,西班牙人在布满古迹遗址的尤卡坦半岛上看到的印第安人,还是以树叶,住泥巴糊的茅屋,以采集狩猎勉强糊口。显然那种精确的天文历法和数学,那种令全世界景仰的文明、艺术,都远远超出了当地印第安土着那几近原始生活的实际需求。 这使任何人都不能不产生深深的疑惑:古代玛雅人是怎么得到了那高深的知识?灿烂的玛雅文化究竟是怎样产生的,后来又怎样销声匿迹?
  玛雅石板
  1952年6月5日,人们在墨西哥高原的玛雅古城帕伦克一处神殿的废墟里,发掘出了一块刻有人物和花纹的石板。当时人们仅仅把这当作是玛雅古代神话的雕刻。但到了六十年代,人们乘坐宇宙飞船进入太空后,那些参与过宇航研究的美国科学家们才恍然大悟:帕伦克那块石板上雕刻的,原来是一幅宇航员驾驶着宇宙飞行器的图画!虽然经过了图案化的变形,但宇宙飞船的进气口、排气管、操纵杆、脚踏板、方向舵、天线,软管及各种仪表仍清晰可见。这幅图画的照片被送往美国航天中心时,那些宇航专家们无不惊叹,一致认为它就是古代的宇航器。   这似乎令人难以置信,但却是确凿的事实。 于是,有些学者提出了一种大胆的看法:他们认为,在遥远的古代,美洲热带丛林中可能来过一批具有高度文明的外星智能生命,他们走出飞船,教给了尚在原始时代的玛雅人各种先进知识,然后又飘然而去。他们被玛雅人认为是天神。玛雅文化中那些令人难以理解的高深知识,就是出于外星人的传授。   帕伦克石板上的雕刻,也是玛雅人对外星宇航员的临摹。外星人离去时,曾向玛雅人许诺重返地球,但在玛雅人的追求祭司预言天神返回的日子里,这些外星人并未重新返回。于是这导致了玛雅人对其宗教和祭司统治的信心丧失,进而引起了整个民族心理的崩溃,终于使人们一个个离开故乡,各自走散。玛雅文化就这样消失了。 也许人们会指责这种看法带有过多的假说意味。但即使否定了这种说法,也仍然无法圆满地解释玛雅文化那神秘的内涵,那众多令人不可思议的奇迹,以及它突然消失的原因。编辑本段古隧道之谜
  70年代,人们在南美洲发现了一条玛雅人的古隧道,据估计它至少有5万多年的历史,而实际上它的年代更为古远。这条隧道离地面250米深,仅在秘鲁、厄瓜多尔境内就有数百里长。隧道的秘密入口由一个印第安部落(古代玛雅人的后裔)把守着。他们说,这里是“神灵”居住的地方,他们遵守祖训,世世代代守在这里。   在古隧道里,考古学家发现了许多远古文物,这些物品放在隧道里的许多洞穴中。更使考古学家们兴奋的是一些刻有符号和象形文字的金属叶片以及不同形状和色彩的石器和金属制品。遗憾的是直到现在还没有人能破译这些文字。   隧道的穴壁光洁平滑,似乎经过磨光,与地面成直角。穴顶平坦,像涂了一层釉,不像是天然形成,而像是某种机械削切的结果。隧道中有个“大厅”长164米,宽153米,里面放着像桌子、椅子似的“家具”。奇怪的是这些物品的材料很特殊,既不是钢铁、石头,也不是塑料和木材,而它又有钢铁和石头那样坚硬和笨重,在地球上至今没有发现过这种材料。“大厅”里面有许多金属叶片,大多在长约100厘米,宽50厘米之间,厚度约2厘米,一片一片排列着,像是一本装订好的书。金属片上都写有很多符号及象形文字。据专家认定那些符号是机器有规律压印上的结果,目前已发现3000多片。   隧道里还有许多用黄金制作的图案,其中有两块雕刻的是金字塔。每个金字塔旁边都刻着一排符号,还有一个用黄金雕刻的柱子,这个柱子长52厘米,宽14厘米,厚3.8厘米,柱子上刻有56个方格,每个方格里都有奇怪的符号。   古代玛雅人为什么开凿如此工程浩大的隧道?里面的物品及文字又隐藏着什么样的秘密?   无独有偶,早在40年代,美国人拉姆在墨西哥的恰帕斯州密林考察时就发现了一条远古隧道;英国考察队在墨西哥马德雷山脉也发现了地下隧道,这条隧道可通往危地马拉。每当拂晓,地下隧道发出敲鼓一样的声音,声震远方;前苏联阿塞拜也发现了一条古代地下隧道,隧道里有一些20米多高的大厅,还有很窄的拱形门。据说洞中不时发出奇妙的声音和光。   据考古探测和远古文献记载,考古学家推断地球上很可能有一条穿越大西洋底,连接欧、亚、美、非的环球地下隧道,这些古隧道又很可能是古代玛雅人的杰作。   远古时期的地下隧道 世界上最难破解的谜   1942年3月,罗斯福总统从刻不容缓的日程表中抽出宝贵的时间,会见了刚刚从墨西哥的恰帕斯州进行考古研究回来的戴维·拉姆夫妇。拉姆夫妇给总统带来一个惊人的消息:他们终于发现了,传说中守卫墨西哥地下隧道的白皮肤的印第安人。   据拉姆夫妇回忆,当他们横穿当地密林时,被一些皮肤呈蓝白色的印第安人包围,并要求他俩立即按原路返回。而他们早就听说,在恰帕斯的腹地存在着旱已荒废的玛雅人城市。在这些城市地下分布着构成网络的隧道,他们此行的目的就是要查出这种传闻的真相。   17世纪,一位西班牙传教士发现了中美洲危地马拉的—条地下隧道。从地图上看,它位于安第斯山脉地下,长达1000公里以上。为了保护隧道,待将来人们掌握了足够的科学技术再来开发,这些被发现的地下隧道的入口又被秘鲁政府封闭并严加看守,它又被联合国教科文组组织列为世界文化遗产。   德国作家冯.丹尼肯曾进入过这个隧道。在隧道中,他极其惊讶地见到了宽阔、笔直的通道和涂着釉面的墙壁。多处精致的岩石门洞和大门,加工得平整光滑的屋预与面积达两万多平方米的大厅,还有许多每隔一定距离就出现的平均 1.8米至3.1米长、80厘米宽的通风井。隧道内还有无数奇异的史前文物,包括那本许多民族远古传说中提到的金书。隧道那种超越现代人类智慧的严密、宏大与神奇;使这位以想像大胆著称的作家也惊得目瞪口呆。他毫不怀疑地认为.这是我们这个世界上最宏大的工程;也是世界上最大、最难破解的谜。   丹尼肯拍下了几张有关隧道的照片。但他拒绝透露更多的细节。只是说,他认为隧道是用高科技的超高温钻头和电子射线的定向爆破以及人类现在还不具有的某些技术开凿成的。


中国的天文历法有没有玛雅人的厉害

中国的天文历法和玛雅人的天文历法在不同的文化和历史背景下发展而来,因此无法直接比较谁更厉害。
中国的天文历法可以追溯到公元前14世纪的商朝,经过了漫长的发展和改进,形成了丰富的理论体系和精密的计算方法。中国历法的特点之一是采用了太阳和月亮的运行周期作为计算基础,并将这些周期分割为不同的时段,用以确定节气、月相、日食、月食等时间点和现象。中国历法在农业、天文、历史、文化等领域都有广泛的应用。
而玛雅人的天文历法则源于中美洲的玛雅文明,其历法可以追溯到公元前5世纪左右。玛雅历法特别注重天文观测和记录,他们精确地观测了太阳、月亮、金星和其他行星的位置和运动,并将它们与日常生活和神话故事相联系。玛雅历法的计算方法十分复杂,使用了数学和天文学上的高级知识,包括进制、循环、周期等等。玛雅历法在预测天文现象和宗教仪式方面具有重要的作用。
总的来说,中国的历法和玛雅人的历法都有其独特的特点和贡献,无法简单地进行比较。两种历法都是人类智慧的结晶,展现了不同文化和历史背景下人类对天文学的探索和理解。


玛雅历法是什么?

玛雅历法,跟西洋历或中国传统的干支历法一样,是一个计量时间周期的工具。
玛雅历法与西洋历的区别:
以下文字整理自13:20玛雅历
西洋历一年是12个月,每个月的天数不定,有28天,30天,31天……在任何形式上,这个历法并不遵循宇宙的节奏和韵律。是人工时间因素,鲜少有周期性,或定期规律的秩序。每个月都是不均匀的,每个月的长度与7天的星期也不相关联,每个月星期几的对应数字都在改变当中。
而玛雅历,是基于月球28天绕行地球的轨道周期,每年度绕行13周,由此,它透过28天的月亮周期标准来衡量地球绕行太阳的轨道周期。从而创造了一个完美的13个月28天的轨道衡量,总共364天,或者52个由七天构成的完美周。
当我们将两个历法放在一起对比的时候,13月历的和谐性便显而易见。
(见下图)
所有的玛雅时间循环都是一个全面包含的和谐矩阵。透过每日跟随时间的共时性秩序进行实践,开启共时性的260天综合365天的周期,我们开启更广大的意识层次,宇宙性的视野洞见,以及共时性的魔法。让我们一起回归宇宙的循环周期,重新发现们所拥有的能力!
由365天太阳周期与260天银河时间衡量的相吻合,创造出了13月,每月28天(一年364天,然后第365天是无时间日)历法这个完美的共时性仪表。365天太阳周期与260天的银河蜴旋进行共时,精准地形成了每52年一个循环,创造了一个银河-太阳周期的衡量。
共时性,是数学秩序的移动模板在更高层面上的运作,透过心电感应的方式协调所有现象的发生。这个共时性的秩序是第四次元的实相秩序:是宇宙共时性的领域。一旦我们将自己的意识调频校准到13:20的频率,那么模式的结构将会变得显而易见。
在地球上正在到来的新时代,一切都与时间频率的改变息息相关。13月28天历法是个协助我们扬升频率的简单工具。它给予我们一个全新的视角,来重新看见我们的每日生活与整个地球、星际间的发生息息相关。


什么是玛雅历法

解读了将近一年的玛雅历法却没有真正写一篇关于玛雅历法的文章,最近也常常被问到说什么是玛雅历法。为了可以和你们更好的交流,在能量的推动下决定来分享一下什么是玛雅历法以及玛雅历法给我生命中带来的变化。

 首先我们所说的玛雅历法其实它真正的名字叫做13月亮/28天历法,起源于墨西哥帕伦克,公元1952年墨西哥国王帕克·沃顿的墓被考古人类学家发掘,从棺盖上拓下的碑文被破译后由荷西·阿圭列斯博士结合了天狼星、卓尔金历、哈布历、月亮历等银河文明,重新编码传导而来,是整个时间法则智慧的基础。
时间法则的发现是一场时间与人类意识的革命,带来的是人类和地球从人工机械时间想自然真实时间转化的进程。




在我们生活的星球上拥有不同的次元,物质与空间属于第三次元。而思维意识与时间则属于第四次元。由此来我们可以看到,时间与我们的意识频率属于同一个次元,这就是为什么“对于时间的认知会影响和控制我们的意识”。 
现在我们所使用的历法叫做西洋历,它是一个线性的频率。也就是有着过去、现在和未来的一个时间用法。我们通过西洋历法得到更多的能量是关于竞争、焦虑和不安的。在竞争的能量下很多有的天赋和创造力的东西无法被真正的彰显出来。




而在13月亮历法的使用中我们可以看到与线性世界不同的意识频率和能量。13月亮历法契合宇宙自然的能量,玛雅人崇尚自然、敬畏自然。在他们的世界里自然是第一位的。玛雅历法所带来的能量是呈螺旋上升式的。当我们可以发现当遵从这个意识频率后可以激发我们更多的可能性与创造力。13月亮历法充满着正能量与高频意识的链接能量。在意识频率提升后你可以创造更多生命的精彩。也能更高维度的看待整个地球与宇宙的能量。我们处在银河系,而银河系正是一个意识的场域。由此可见链接真正的意识频率对我们来说至关重要。

在13月亮历法每个月有28天,每年有13个月。再加上一天无时间日组成了365天。
由于玛雅人的地区没有文字它们用图腾和调性来表达能量信息。经由我们的阳历出生年月日可以推算出我们自己独有的能量。它有一个调性和一个图腾组合而成。这个非常具体的信息可以让我们更好的认识自身的能量和特质,也有助于你运用自身的特质去发挥自己独有的创造力。它精细的分为它包含了你的出生阶段能量,也有着你生命的轨迹图。借助这些信息我们看可以更好的和自己以及给他人和谐相处。你可以看到你与身边每个人独有的相处方式。如果有一个工具可以让你知晓你与身边的这个人更适合一起喝咖啡而不是去旅行,那还有什么比这样更好的呢?!还会存在什么可能性呢?

玛雅历法带来的信息不仅如此,期待更多的人来发现和创新它。。。In Lak`ech 你是我, 我是另一个你。

在第一次学习玛雅历法短短两个月的时间内我放下了10多年来害怕分离的痛苦,犹如卸掉困在身上的枷锁一样如释重负得以有机会浅尝生命的鲜活。更为幸运的是当我再度学习,4个月后我迎来了有生以来生命当中最大的一次挑战:我爆发了潜藏内心10多年来对母亲极度怨恨与爱的纠葛。痛苦与煎熬不断侵蚀着让我失去理智,陷入极度的恐慌和抑郁之中!在这场抑郁持续15天后我迎来了生命再一次的蜕变。前一段的生命仿佛被神斩断一样戛然而止,犹如来到了另外一个世界。重生般的我有了疗愈的能力。我懂得了看到别人的内在痛苦,也懂得了借用玛雅历法疗愈每个人的困惑。这个世界让我看到了全新的另一个我,让我成为了一个我一直羡慕的所谓的疗愈者。我也再次笃定了在灵性这条道路来探索生命!

在一年的解读和不断的学习过程中,我并没有站出来分享的勇气。而在朋友与老师的一再支持下,我终于得到了对自我的认可,我也在Rama老师的课堂上得到了这个传播的力道!于是决定将我在玛雅历法当中的收获分享出来。希望更多的人有机会来了解这个详细而清晰的能灵性工具。我会带着我学习到的最新能力和意识来与你们分享。让我们提升自己和这个星球的频率。邀请你一起参与到人类意识进化的新阶段。我期待在课堂上与你们相见!


太阳历的玛雅历

太阳历Haab’是根据天文测算而来的金星历法,因此对玛雅人的农耕作息十分重要。一年有18个月,每个月20天,另有5天禁忌日(不吉利的日子,玛雅认为这5天中人间和地狱之间的门会打开),这样一年为365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算,将一年的长度修正为365.242129天,这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值,相差不足万分之一。当神历年轮回了73圈后,刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上,由此形成一个52年的大周期,称Calendar Round。并没有证据显示玛雅人把这52年定为一个世纪,但是对玛雅人来说每个52年大周期结束都是非常非常重要的,他们会大肆祭拜神灵祈求神赋予他们另一个52年。这个周期中最后一年的5天禁忌日由此变得异常的不吉利,玛雅人相信冥界的神灵会在几天内来到人间吞噬人类。如今一些流行的玛雅兴趣读物中所提到的“世界末日”恐慌估计就是来自这个。

玛雅历法是什么? 为什么要使用玛雅历法?

玛雅历法是什么?为什么要使用玛雅历法?

简单的说玛雅历法就是一部日历,类似于中国传统的农历,在每天都对应一组能量。

不知你是否记得2012玛雅世界末日的预言呢?

2012年12月21日在玛雅历法中是一个特别的日子,这一天地球完成了26000年的大循环周期。

换句话说,在这个时间点,一个旧的周期结束了,一个新的周期开始了,在这个时间点,地球开始扬升,从三次元逐步进入五次元,也正是在这个时间点,玛雅历法又重新走入大众的视野。

不知你是否感觉到,2012之后,我们的周遭发生了很多变化,工作生活的节奏变快了,我们一直在追赶这种节奏,却总是力不从心, 我们感觉压力山大,焦躁不安,我们渐渐迷失。

玛雅历法是一部五次元的历法,它能够指导我们在新次元里的生活,它能够帮助我们了解自己的宇宙源头力量,指引我们跟随宇宙的节拍去生活,让我们同地球妈妈一起实现完美蜕变。

你是否知道, 为何我们现在使用的公历被称之为“罗马历”? 这是因为,这套历法由梵蒂冈教皇格列高十三世建立。这套历法是我们首次开始使用“历法calendar”这个词语,来表示日期的计算工具。

“历法calendar”这个单词的词根是“calends”,是账簿的意思! 这套历法最初建立的原始作用,是为了让大众知道上缴税务的日期。

看完上面这段话,亲,你get到什么了吗?

对,这是一部强调“时间就是金钱”的历法,这种人为的节律使我们与宇宙的频率失去了和谐的共振,于是竞争、压力、冲突、焦虑、恐惧接踵而至。

我们每天使用这样的历法,是我们整个人类、国家、社会、个人状况频出的原因所在,因为历法是用来规划我们所有社会活动的工具,哪怕一点点的纰漏,它的错误都会在我们的实践中被无限的放大。

玛雅人通过数百年对星空的观察探究出银河循环的规律,使用玛雅历法,我们可以遵循银河的循环去生活,在循环中,我们的一举一动都伴随着宇宙一起转动。

我们这里所说的玛雅历法又叫13月亮28天历,起源于墨西哥帕伦克。 公元1952年被人类学家亚伯特·鲁兹(Alberto Ruz)在墨西哥国王帕克·沃顿(Pacal Votan)的棺盖上发现,荷西·阿圭列斯博士(Jose Arguelles)在此基础上结合天狼星、卓尔金历、哈布历、月亮历等银河文明,重新编码传导而来。

玛雅13月亮28天历法使我们拥有一种与自然节奏同步的、更平衡、更和谐的时间态,使我们活在“时间就是艺术”之中。

透过玛雅历法,我们开始了解自己的宇宙源头力量,就是开始给予自己最大的支持。

2021.6.27  开启玛雅历法的学习之旅!


玛雅日历的日历计算

(Tzolkin)玛雅学家给了玛雅版的中美洲260天历法卓尔金历(Tzolkin,而在新版的正字法中则偏好使用 Tzolk'in)这个名称,这个名称是依据犹加敦语所建立,引申意义为「日子的计数」(count of days)(Coe 1992)。这个历法在玛雅前哥伦布时期的确切名字仍属未知,而在阿兹特克的纳瓦特尔语中相对应之历法则称为托纳尔波瓦利历 (Tonalpohualli)。卓尔金历以20个日名以及13个日数构成的trecena周期组成260个独立的日子,它被用来决定宗教及祭典项目的时间,并做占卜用。每个日期皆依序标上从1到13的日数,接着又从1重新开始算起。此外,每个日期还依序标上了20个日名:此系统由1Imix'开始,接下来是2Ik'、3Ak'b'al、依此向上推算至13B'en。之后日数(trecena)重新由1开始算起,而日名序列仍继续向上推算,所以接下来的组合是1Ix、2Men、3K'ib'、4Kab'an、5Etz'nab'、6Kawak、接着是7Ajaw。二十个日名都用完之后,日名又重新开始算起,而数字部份仍持续累加,所以7Ajaw的下一天是8Imix'。因此,若要将13天与20天相互连结的日数、日名之所有组合完整地循环一遍需要260天。占卜玛雅人认为每个卓尔金日都有其所影响事物的象征,玛雅人有个称为日期保管者(daykeeper)的萨满祭司,借由研读卓尔金历预测未来。当小孩出生时,日期保管者会解析卓尔金历以预测小孩将来的命运。举例来说,在Ak'b'al日出生的小孩会被认为女性化、富裕、并能言善道。Ak'b'al日出生的小孩也被认为具有和超自然世界沟通的能力,所以他/她将来可能会成为一个萨满祭司或婚礼致词者。卓尔金历的起源卓尔金历的确切起源仍属未知,然而现存数个理论。其中一个理论提到,卓尔金历是由以13与20为基数的数学运算而来,13与20对玛雅人来说是很重要的数字。20是玛雅数字系统的基数,来自于人类手指与脚趾的总数(详见玛雅数字),而13象征着神明所居住之天界中的层级数,两个数字相乘等于 260。另一个理论提到,260天的间隔是从人类的孕期而来,这个数字与从第一个该来却没有来的月经期开始算起,到分娩期间的平均天数很接近,而不是内格莱氏法则(Naegele's rule)中从最后一次月经开始算起到分娩的40周(280天),故有人推测卓尔金历原先是由助产士为了推估婴儿的预产期所发展而来。计算方法规则:每年260天(火星会合周期779.94天的1/3),分13个祭祀周期,每个周期20天。表达方式:每天用1个数字和1个符号组合起来表达。如,第1天称1Imix,第2天称2Ik,第3天称3Akbal,等。所用的数字范围为1-13,符号范围为Imix到Ahau(共20个)。计算方法: (1) 已知日期在一年中的序号(tday),求卓尔金日期(td--trd):公式:tday = 13tm + td = 20trm + trd(td等于0时加13,trd等于0时加20)如:第168天被13除后余12,被20除后余8,第8个符号为Lamat。得卓尔金日期为12Lamat。(2) 已知卓尔金日期(td--trd),求其在一年中的序号(tday):公式:13tm - 20trm = trd - td, tday = 13tm + td方程中的变量均为整数,且 0<tday<261,因此可求出唯一的解。计算卓尔金历的日期卓尔金历是从4 Ajaw开始算起。如要计算卓尔金历日期的数字部份,我们必须将所求日期之所经天数加上4, 然后将总天数除以13。这表示有整整106395个13天周期,而卓尔金历日期的数字部份为5。因为一共有20个日名,所以我们必须将长计历经过的总天数除以20,才能计算当天的日期。这表示从Ajaw开始,往后算16个日名,我们可以得到K'ib'。因此卓尔金历的日期为5 K'ib'。 (Haab)规则:每年365天,分19个月,1-18月每月20天,第19个月5天。每52年加13天,每3172年减25天,表达方式:每天用1个数字和1个符号组合起来表达。如,每1天称0Pop,第2天称1Pop,第3天称2Pop,等。20Pop=0Uo。所用的数字范围为0-20,符号范围为Pop到Uayeb(共19个)。计算方法: (1) 已知日期在一年中的序号(hday),求太阳历日期(hd--hm):公式:hday = 20 x ( hm -1 ) + hd +1 (hd等于-1时加20)如:第168天被20除后得8余8,hm=9,hd=7。第9个符号为Chen。得太阳历日期为7Chen。(2) 已知太阳历日期(hd--hm),求其在一年中的序号(hday):公式:hday = 20 x ( hm -1 ) + hd +1 卓尔金历和太阳历联用260和365的最小公倍数为18980,即:18980 = 260 x 73 = 365 x 52即每52个太阳历年为1个周期。此周期内的任一日期都可用唯一的卓尔金历-太阳历组合来表示。计算方法: (1) 已知日期在52太阳年周期中的序号(thday),求卓尔金历—太阳历日期(d--rd--hd--hm):公式:thday = 260ty + tday = 365hy + hday = 260ty + (13tm + td = 20trm + trd) = 365hy + (20 x ( hm -1 ) + hd +1)如:第16800天可表示为 4Ahau 9Pop。(2) 已知卓尔金历—太阳历日期(d--rd--hd--hm),求其在52太阳年周期中的序号(thday):结合第一、二节中的方法反算即可得到答案。 规则:自公元前3113年8月13日(0.0.0.0.0,4Ahau 8Cumku)起计,逐日递增。每5126太阳年(13 Baktun,3206金星会合周期,5200小年,1872000日)为一周期。(注:1太阳年=365.2422日,1金星会合周期=583.92日,1小年=360日)表达方式:用一个5位的18-20进制数来表达(可折算成10进制数)。计算示例:公元前3113年8月13日 = 0.0.0.0.0 = 0 = 4Ahau 8Cumku(新一轮计年周期开始)公元前1142年11月29日 = 5.0.0.0.0 = 720000 = (12)Ahau公元前747年3月1日 = 6.0.0.0.0 = 864000 = (11)Ahau公元前353年5月7日 = 7.0.0.0.0 = 1008000 = (10)Ahau(智者群现)41年9月8日 = 8.0.0.0.0 = 1152000 = (9)Ahau(汉换代/特奥蒂瓦坎文明崛起)435年12月12日 = 9.0.0.0.0 = 1296000 = (8)Ahau(玛雅文明崛起)830年3月16日 = 10.0.0.0.0 = 1440000 = (7)Ahau(玛雅文明衰落/托尔特克崛起)1224年6月7(21?)日 = 11.0.0.0.0 = 1584000 = 6Ahau(260天的第240天,元崛起/奇琴国灭亡/阿兹特克崛起)1618年9月21日 = 12.0.0.0.0 = 1728000 = 5Ahau(260天的第200天,满崛起/神圣罗马帝国衰落)1973年8月15日 = 12.18.0.1.7 = 1857627 = 9Manic(260天的第87天)1987年8月16日 = 12.18.14.5.1 = 1862741 = 1Imix(260天的第1天,九重地狱时代结束)2003年1月1日 = 12.19.9.15.18 = 1868358 = 2Eznab(260天的第158天)2004年1月1日 = 12.19.10.16.3 = 1868723 = 3Akbal(260天的第3天)2012年12月21日 = 13.0.0.0.0 = 1872000 = 4Ahau(260天的第160天,十三重天时代开始)既然历法周期只能区别18980天以内的日期,约小于52个太阳年,大约在每个人有生之年中会重复一次这个周期。因此,若是要准确纪录他们的历史,则必需使用另一种更为精炼的计日方法。长计历(Long Count)使用数列表示,大致上是以20为基数,是为了能单独计算所有天数而建立的。在玛雅语中日数的单位称为k'in,而20个k'in称为winal(或uinal),18个winal为一个tun,20个tun称为k'atun,20个k'atun为一个b'ak'tun。(而再更高位,但极少被使用的四个单位依序为Pictun、Calabtun、Kinchiltun以及Alautun。)长计历单位表 天数 长期积日制历法周期 长计历 太阳年 盾 1 =1金 20 =20金 =1乌内尔 360 =18乌内尔 =1盾 ~1 1 7200 =20盾 =1卡盾 ~20 20 144000 =20卡盾 =1伯克盾 ~395 400 长计历由13.0.0.0.0开始算起,b'ak'tun的顺序是13、1、2、…、12。由于这个顺序,许多人由0.0.0.0.0开始计算长计历,而非13.0.0.0.0,即使在玛雅人表示纪元的字符中字面意义为「13个b'ak'tun的结束」。计算长计历 9 ×144000 =1296000 12 ×7200 =86400 2 ×360 =720 0 ×20 =0 16 ×1 =16 总天数 =1383136金 长计历的日期数列是以最高的时间单位(B'ak'tun)开始表示起,接着才列出较小的时间单位,一直到日数(k'in),然后才是历法循环的日期。一个历法循环之中的典型日期为9.12.2.0.165Kib'14Yaxk'in,我们可以经由下列的运算来验证该日期是否正确。或许找出自从13.0.0.0.04Ajaw8Kumk'u的所经天数会容易许多,并藉此表示5Kib'14Yaxk'in该日期是如何推导出来的。 哈布历(Haab')是玛雅的阳历,由每月二十天的十八个月,加上年末五日称为Wayeb'(或在16世纪的正字法中为 Uayeb)的「无名日」所组成。人类学教授Victoria Bricker在其著作中(1982)估计,哈布历的首度使用约在公元前550年左右某个冬至开始的时候。哈布历是农民历的基础,每个月的月名是以季节及农作事件作为命名的依据。如第十三个月(Mak)指的是雨季结束、第十四个月(K'ank'in)意为秋天成熟的作物。现为人所知的哈布历月名是以殖民时期的犹加敦马雅语表示,源自16世纪所抄写的数据(尤其来自Diego de Landa主教以及像是Chumayel的Chilam Balam(直译为「预言者的秘密」)等书籍)。而前哥伦布时期玛雅碑文中的哈布历字符经过语音要素分析之后,显示了这些20天期的月名会随着不同的时代、区域有着大幅度的变动,反映出在西班牙纪录之前古典、后古典时期各种语言、用法之间的不同。下列为现代新版正字法[5]中犹加敦马雅语的哈布历月名(以时间顺序排列): Pop Wo Sip Sotz' Sek Xul Yaxk'in Mol Ch'en Yax Sak Keh Mak K'ank'in Muwan Pax K'ayab' Kumk'u Wayeb' 哈布历日期是由这个月中的日数后面接上月名所表示,而日数则以译为「位于」有名月的字符开始算起,通常视为这个月的第0天,虽然有少数人视这一天为上个月的第20天。如在比较后面的例子中,「位于Pop」表示Wayeb'的第五天。而对主流人士来说,每年的第一天为0 Pop(位于Pop),接下来是1 Pop、2 Pop、…、19 Pop、 0 Wo、1 Wo…依此类推。对于一个标示季节的历法而言,哈布历是既粗略又不准确,因为它把365天当作一年,而忽略了实际回归年中额外的(大约)四分之一天。表示随着每一年的经过,历法中所标示的季节会比实际还少四分之一天。因此,在哈布历中以特定季节命名的月份在数个世纪之后便不再对应到与其月名相应的季节。哈布历相当于古埃及历法中游走的365天,有些人主张,玛雅人已经知道、并修补了这四分之一天的误差,即使在他们的历法中并无包含与闰年相当的措施,而闰年由罗马人首度实施。Wayeb'玛雅人认为哈布历最后五天称为Wayeb'的无名日是危险的时期。LynnV. Foster在其著作(2002)中写道:「在Wayeb'期间,分隔凡间与阴间的大门消失了,没有任何束缚可以阻挡那些邪神兴起灾厄。」为了避开这些邪灵,玛雅人在Wayeb'期间有一些习俗并举行仪式。例如人们会避免离开居所或梳洗他们的头发。计算哈布历哈布历日期的8 Kumk'u表示第18个月的第9日,既然每个月有20天,则距离Kumk'u的结束还剩下11天。而哈布历中的第19个月、也是最后一个月只有5天。因此,距离哈布年的结束还有16天。如果将总天数减掉16天,我们将得以计算共有多少个完整的哈布历年:1383136 ? 16 = 1383120接着将其所得除以365,我们得到:因此,一共经过了整整3789个哈布历周期,再加135天到一个新的哈布历周期。接着再找出这一天出现在哪一个月。将135天除以20,我们得到整整六个月,还有余下的15天。所以该日期在哈布历中出现在第七个月,也就是Yaxk'in。Yaxk'in中第十五天的日数为14,因此该日在哈布历中的日期为14 Yaxk'in。因此可以确定,长计历中的日期为:9.12.2.0.16 5 K'ib' 14 Yax'kin。

玛雅日历的历法循环

卓尔金历以及哈布历皆不是计年的系统,卓尔金历与哈布历的组合已满足了多数人计日的需求,因为同一个日期的组合在52年内并不会出现两次,超过当地人的平均寿命。因为两个历法分别以260天与365天为基数,所以整个系统正好每52个哈布年会重复一次,这段期间被称为一个历法循环(Calendar Round)。历法循环结束前夕对玛雅人来说是动荡以及不幸的时期,他们会期盼地等着神明是否会赐予他们另一个52年期。

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