漫画大师～蔡志忠
如果人的一生是一件作品，怎样度过这一生才算做出了一件杰出的作品？
蔡志忠，蜚声国际的著名漫画家，15岁起便开始成为职业漫画家，先后拍摄了《老夫子》《乌龙院》等长篇动画电影。1981年，33岁的蔡志忠获得金马奖最佳卡通片奖。
1983年，即蔡志忠35岁时，开始创作四格漫画，已有《庄子说》《老子说》《列子说》《大醉侠》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版，销量超过了3000万册。
1985年，37岁的蔡志忠获选台湾十大杰出青年；1999年，获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造”；2011年获台湾最重要的漫画奖项“金漫奖”终身成就奖；2013年9月，人民教育出版社推出首套“漫画版”中小学传统文化课程教材，选择了蔡志忠漫画中的260个故事，编入教材。
蔡志忠的一生可以说是一件极其美好的作品。他是怎样做到的？有什么样的心法可以分享？本堂课将详细拆解：
一 、蔡志忠的成长历史：人生的那把刷子是如何炼成的
二、蔡志忠的工作心法：极度专注才能打造极度美好
三 、蔡志忠的人生智慧：系统化学习，提升高级思考力
四 、蔡志忠一生重要思考：儒释道三家哲学辨析
现在有59个国家出版蔡志忠的《漫画中国思想》系列，普林休斯顿大学是全球总代理。
三岁的时候思考人生，
当一个人全部在无我状态，他的每一个刹那，就是他生命本身，我们的每一个刹那，每一个当下，就是集合，就是积分，就是一生。
我们一生的任何切片都是微分，所以当下是一生的微分，一生是当下的总积分。
把心当作镜子，心法就是活法。
当下是一生的微分，一生是所有当下的总积分。
人生不是换人民币，人生是完整自己。
每个小孩都是天才，只是妈妈不知道。
如果你觉得自己可以，自己就可以；
你觉得你多厉害，你就会多厉害；
每个人要看的起自己，
每个人都可以成为最厉害的自己！
蔡志忠漫画作品影响
你好很高兴为您解答问题，你的问题是：蔡志忠漫画作品影响答案是：蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。 他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书。【摘要】
蔡志忠漫画作品影响【提问】
你好很高兴为您解答问题，你的问题是：蔡志忠漫画作品影响答案是：蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。 他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书。【回答】
十七岁开始画连环漫画；一九七一年任台湾光启社电视美术指导；七七年成立「远东卡通公司」和「龙卡通公司」，制作了《山T老夫子》和《卡通少林寺》两部电影。 八三年开始在报章杂志发表四格漫画，作品并在新加坡、台湾、马来西亚、日本和香港报章作长期连载，成绩可观。 八五年，被选为「台湾十大杰出青年」，深受传播界和教育界人士的推崇。【回答】
蔡志忠漫画全集有哪些
蔡志忠漫画集如下：
1.史记
2. 大学
3.世说新语
4. 韩非子说
5.庄子说
6. 庄子说II
8. 老子说
7. 论语
9. 老子说II
10. 列子说
11. 孙子说
12. 孟子说
13. 唐诗说
14. 唐诗说II
15.孔子说
16. 六祖坛经
17. 菜根谭
18. 中庸
19.六朝怪谈
20.禅说
21. 法句经
22. 静思语
23. 鬼狐仙怪系列之变虎·怪马
24. 鬼狐仙怪系列之板桥十三娘子·花姑子
25. 鬼狐仙怪系列之周处除三害·绿和尚
26. 鬼狐仙怪系列之聂小倩·杜子春
27. 鬼狐仙怪系列之三生三世
28. 鬼狐仙怪系列之醉狐·乌鸦兄弟·龙女
29. 西游记——大闹天宫
30. 西游记——西天取经
31. 西游记——大战牛魔王
32. 后西游记——再赴西天求真解
33. 后西游记——小圣大战不满山
34. 封神榜——传说和现实（上、下）
35. 三国志——忠肝义胆群英会
36. 水浒传——英雄好汉的本色
37. 白蛇传——雷锋塔下的传奇
38. 少林寺——天下武学的殿堂
39. 佛陀说
40. 聊斋志异
41.无耳空空学习日记
42.猫科宣言
43.漫画儒家思想
44.漫画道家思想
45.漫画佛学思想
46.漫画禅宗思想
47.漫画天才巧克力
48.漫画天才计划
49.漫画图解厚黑学
50.大醉侠
51.单身女郎
52.盗帅独眼龙
53.光头神探
54.猪仔
蔡志忠，生于1948年，台湾彰化人，著名漫画家。15岁起便开始成为职业漫画家，1971年底进入光启社任美术设计，并自学卡通绘制技术。1976年成立龙卡通公司，拍摄了《老夫子》、《乌龙院》等长篇动画电影，曾获1981年金马奖最佳卡通片奖。1983年开始创作四格漫画，已有《庄子说》、《老子说》、《列子说》、《大醉侠》、《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版，销量超过了3000万册。1985年获选台湾十大杰出青年。1999年12月8日获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造”。
蔡志忠最经典的漫画
蔡志忠最经典的漫画有《三国演义》《西游记》《水浒传》等。1、《三国演义》本书以生动、幽默的漫画手法，充分表现出《三国演义》中富有趣味性的段落——桃园三结义、美人计、三请诸葛亮、火烧赤壁。画风独特而富有吸引力，内容既有趣又饱含哲理，将这些古代经典著作的智慧带入现代人的生活。2、《西游记》本书以四格漫画形式讲述了蔡式西游故事——大闹天宫、西天取经、盘丝洞、真假孙悟空等经典情节。作者将自己对传统经典作品的理解融入到漫画之中，既有趣又饱含哲理。3、《水浒传》本书以四格漫画形式讲述了蔡式水浒故事——讲述了王进、史进、鲁智深、林冲、武松、宋江、杨志等人物的故事，天马行空的想象，雅俗共赏、老少咸宜。蔡志忠人物经历介绍：蔡志忠先后拍摄了《老夫子》《乌龙院》等长篇动画电影，1983年开始创作四格漫画，已有《庄子说》《老子说》《列子说》《大醉侠》《光头神探》等100多部作品在30多个国家和地区以多种语种版本出版，销量超过了3000万册。1985年获选十大杰出青年。1999年获得荷兰克劳斯王子基金会颁奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学与文学作出了史无前例的再创造”。2013年9月，人民教育出版社将推出首套“漫画版”中小学传统文化课程教材，共选择了蔡志忠漫画中的260个故事，编入教材。2015年蔡志忠执导的动画《山海经：天眼传奇》定于10月公映。
蔡志忠中国古籍经典漫画系列适合多大小孩看
孔子说 孟子说
庄子说 老子说
韩非子说 列子说 孙子说
大学 中庸 论语
唐诗说 宋词说
禅说 六祖坛经 菜根谭
聊斋志异 六朝怪谈
世说新语 史记
蔡志忠画的漫画他让我们第一次知道，圣人也可以画成这样子。这套书应该是蔡氏历年来所画的古典漫画的总汇，包括孔、孟、老、庄、列子、孙子、韩非子诸家之说，大学、中庸、论语，史记、六朝怪谈、世说新语，唐诗宋词，聊斋志异、菜根谭等等一网打尽。
蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书，在台湾、香港、新加坡、日本、马来西亚等地广受欢迎。他的作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸子百家，古典名著，唐诗宋词，佛经禅语的独到心得，行云流水般的画笔，将经典白话化与漫画化，并加以现代诠释，让现代人在完全没有负担的情境下，吸收智慧，轻松学习经典。在漫画与蔡志忠先生对话，倾听漫画家画笔之中的心灵世界，能让我们对他用线条演绎的哲理和幽默有更加深刻的体会。
媒体
蔡志忠中国古籍经典漫画系列适合十岁小孩看吗
孔子说 孟子说
庄子说 老子说
韩非子说 列子说 孙子说
大学 中庸 论语
唐诗说 宋词说
禅说 六祖坛经 菜根谭
聊斋志异 六朝怪谈
世说新语 史记
蔡志忠画的漫画他让我们第一次知道，圣人也可以画成这样子。这套书应该是蔡氏历年来所画的古典漫画的总汇，包括孔、孟、老、庄、列子、孙子、韩非子诸家之说，大学、中庸、论语，史记、六朝怪谈、世说新语，唐诗宋词，聊斋志异、菜根谭等等一网打尽。
蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书，在台湾、香港、新加坡、日本、马来西亚等地广受欢迎。他的作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸子百家，古典名著，唐诗宋词，佛经禅语的独到心得，行云流水般的画笔，将经典白话化与漫画化，并加以现代诠释，让现代人在完全没有负担的情境下，吸收智慧，轻松学习经典。在漫画与蔡志忠先生对话，倾听漫画家画笔之中的心灵世界，能让我们对他用线条演绎的哲理和幽默有更加深刻的体会。
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蔡志忠作品
蔡志忠作品有《庄子说》。《庄子说》是三联书店出版的图书。《庄子说：自然的箫声》提到：然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。人物经历蔡志忠出生于台湾彰化县花坛乡。15岁中途辍学后只身到台北，开始连环漫画创作；1971年出任光启社电视美术指导；1977年，白手起家，创立远东卡通公司；1981年，另创龙卡通公司；此间，拍摄了《七彩卡通老夫子》《乌龙院》等卡通电影。《老夫子》曾获金马奖最佳卡通电影长片奖；1983年，开始在各报刊发表四格漫画作品，并在新加坡、马来西亚、香港、日本的报章长期连载；1984年，自组个人漫画工作室作品；1999年，获荷兰克劳斯王子基金会奖。之后，蔡志忠致力于研读中国古籍和佛书，创作出脍炙人口的《庄子说》《老子说》《列子说》等经典漫画。以上内容参考百度百科-蔡志忠
漫画家蔡志忠落发少林寺，这么多寺庙他为啥选了少林？
蔡志忠并没有公开的表示过自己选择少林寺的原因，估计是有一些比较隐私的原因，这事儿作为外人也无法探究出来真相，毕竟涉及到个人隐私，不过从他之前的话能够看出，他对于少林寺应该有不一样的感情。一、蔡志忠曾公开表示自己死后要葬在少林寺，如今可能是想圆梦。14年的时候蔡志忠就在节目中开玩笑称，以后有可能在死后葬在少林寺，当时很多人都觉得他是在开玩笑，如今想来他可能早就对于少林寺有了不一样的感情，虽然他比较出名的作品都不涉及到少林寺，其实他是为了少林寺画过四格漫画的人，只不过这本漫画并不怎么出名，所以很多人并不知道他和少林寺的这段渊源。而且他在创作这本漫画的契机是因为看了李连杰出演的《少林寺》，当时他还称将来要拍动画版的少林寺，一定不会逊色李连杰！如今想来他可能早就对少林寺心之向往，所以在准备好后就去少林寺落发了。二、每个人都有能够让人宁静下来的地方，也许对于蔡志忠来说少林寺能让他心安。一直都觉得每个人都有一个能够让自己放松的地方，有些人是去自己经常光顾的小店，有些人是窝在家里的沙发上不说话就静静的发呆，还有些人是去古镇享受片刻的宁静，可能对于蔡志忠来说少林寺就是那个能够让他感觉到舒服的地方，他的前半生都在以自我为中心创作漫画，用他的话说就是很自私的活着，或许他选择少林寺就是想要体验一种不同的生活。最后：一个漫画家到了七十多岁的年纪不应该是周游世界享受生活吗？怎么到了他这就看破红尘出家了呢？我实在是想不明白。
漫画家蔡志忠落发少林寺，他与少林寺究竟有何缘分？
蔡志忠选择落发在少林寺出家也算是兑现他在六年之前做出的承诺：“等我老了，就葬在少林寺”。纵观蔡志忠一生他的漫画还是日常生活都与佛教息息相关。如今这个结局正应了佛门里的一句：“诸法因缘生，诸法因缘灭。”我最开始了解蔡志忠是在漫画上，例如老夫子、天眼传奇和乌龙院等。他的这些作品可以说是贯穿了我的整个儿童时期。蔡志忠虽然只念到了，初中就辍学，但是他在我眼里是一个十足的“成功者”。因为小时候看他的作品就是图一个乐呵，但是长大后回看他的作品当中可隐藏着大智慧，而这个智慧都与佛教文化有关，认真领会后我发现他的每一个作品都给人不同的指引。但是就是这样的大智慧还被很多人误解，就这一次他落发少林寺很多人都认为在72岁的高龄出家是一种炒作。这些键盘侠真的是可恶，我是真的相信他是对于佛教文化的热爱以及对于佛教的虔诚才出家的，绝不是炒作。11月17日上午，在两序大众见证下，嵩山少林寺方丈释永信为蔡志忠剃度，并给他取法名释延一。如今的蔡志忠算是找到了人生的归属，72岁仍然孤独一生的蔡志忠已经将佛门是为了他的灵魂伴侣。我相信很多人对于出嫁这件事情还是有很多不理解，不理解的，这部分人，我相信他们都是没有任何信仰的，或者对于某一信仰的追求不够极致。就像好多时候我非常不理解杀身成仁这种做法，因为有时候渡他人容易渡自己难。我相信哪怕现在蔡志忠已经落花少林寺，但是他对于佛教文化的探索还会继续，他与佛教的缘分还远不至此！！！
月牙泉的形成原理是什么？
由于环绕月牙泉的沙山南北高，中间低，自东吹进环山洼地风会向上方走，风力作用下的沙子总是沿山梁和沙面向上卷，因而沙子不会刮到泉里，沙山也总保持似脊似刃的形状，这才形成沙泉共存的奇景。月牙泉是一泓神奇的泉，自古以来就有传神的记载。敦煌遗书载“鸣沙山中有井泉，沙至不掩……绵历古今，沙填不满。”古诗中则有“四面风沙飞野马，一潭云影幻游龙”、“银沙四面山环抱，一池清水绿满涟”。千百年来，河西不少名城重镇、关隘哨卡为风沙埋没，许多村庄农舍、植被、牛羊，为黄沙侵袭。风沙吞噬了千年风华、百年繁荣。尽管鸣沙山“沙声吼如雷，声振数十里”，月牙泉却不被淹没，依然澄碧依旧、月弦如故，这不能不称之为“神”。月牙泉奇就奇在她千百年不枯不竭。狂暴的沙漠和静谧的清泉本是不共戴天，难以共存的，更何况处在暴热、干燥、蒸发量极大的沙漠气候的烘烤之中，沙和泉却能悖世之惯例，沙不填、泉不枯，如此神奇景观，还得归功于自然的造化。月牙泉位于鸣沙山沙峰漠谷问的小盆地中，为沙山环抱，南北最宽五十四米，东西长近三百米，泉沿向南凹，向北凸，向东西两端逐渐变窄变尖，水面形状酷似一弯新月，泉水弓背的一面(北面)距泉边十多米处，是高耸二百多米、峰峦陡峭的沙山主峰。南面是一片距水面几米高的沙土台地，过去台地上有寺院庙宇、殿堂道观百余所，楼阁亭台鳞次栉比，岸边沙枣树、榆树、杨树、红柳蔚然成林，景致壮观而幽雅，有些地方还种植庄稼，足见台地之广大。台地后面也是一座高大的沙山，与主峰遥遥相对；东西两面月牙尖岸则是逐渐高出水面的宽阔平缓之沙垄，起伏延伸。月牙泉常盈不枯，恒久生存，还由于泉底有逆断层储水构造，属典型的古河湾风蚀残留湖，处在风蚀凹地和新月形沙丘间，也叫风成湖。以前鸣沙山中还有几个储水小湖，都和古河道的大部分一起被流沙埋没了，惟月牙泉这片残留河湾地势较高，河流渗漏的地下水汇集于此，又受到周围特殊地形地势的保护，得以幸存。其水源来自鸣沙山下含水层位置较高的地下潜流，一般不受外界气候环境的影响，水量稳定，而月牙泉处在古河道河湾残留形成的湖盆洼地中，离潜水较近，容易接受地下承的补给。所以，水面虽小，但底部水路畅通，涟漪荡漾。敦煌地区历来西南风较多，刮西风时，由于泉附近比较潮湿且以前有植被，近处沙坡低缓起伏，而较远处又为高山所围，困之沙刮不起来，而远处的沙又吹不到泉边；起南风时，泉南有广阔的高台及树木、建筑阻隔，沙子很难落人水中，同时还把北面山脚流泻下来的沙吹卷到鸣沙山上，从而防止了北山脚抄子堆积拥向月牙泉。起北风时，主峰另一面的沙子飞速地治月环形涉丘向山梁上滚动，沙子沿山梁上滚，速度迅急，动能很大，所以吹到山背的沙子速度掇快，而月牙泉一边主峰坡度极陡，山脚距泉沿近而山高，因之沙子从山脊骤然飞起，凌空而过，飞越月牙泉，落到对岸。风越大，沙子落下距泉越远，而山下因有主峰为屏，几乎无风。这就是“虽遇烈风而泉不为所掩”及“沙挟风而飞响．泉映月而无尘”的原因所在。凡到过月牙泉的人，无不为泉不为风吹、不为沙填，纤尘不染的奇妙神秘的景观惊呼、赞叹。可以说月牙泉得天独厚的地理环境，就是大自然赋予它最好的保护神。
月牙泉的地理位置和特点
月牙泉位于我国甘肃省敦煌市西南五公里的鸣沙山。整个泉水长仅100米，宽约25米，因为形状像是月牙，所以被称为月牙泉。月牙泉位于我国甘肃省敦煌市西南五公里的鸣沙山。整个泉水长仅100米，宽约25米，因为形状像是月牙，所以被称为月牙泉。也是“敦煌八景”之一。月牙泉早在汉代就是游览胜地。泉南岸原有一组古朴雅肃、错落有致的建筑群。从东向西有娘娘殿、龙王宫、菩萨殿、药王洞、雷神台等百余间。各主要殿宇有彩塑百尊以上，所绘壁画数百幅。重要殿堂均悬置匾额、碑刻，书法有力，堪称上品。当时这里的亭台楼阁，庙貌辉煌，宫厅柱廊，临水而设。简介月牙泉有四个奇，第一个便是形状月牙几千年都变，正常来说沙漠之中的水会因为沙子的流动而变化，但是这里却没有一直都是这个形状。第二个奇是这么恶劣的环境下，泉水还是特别的清澈，沙漠之中最大的便是沙尘暴，所到之处，都是一片灰沙，这里却根本不受影响。就是月牙泉旁边的石头这么多年都没有被沙子埋没，第四个就是月牙泉之中的老鱼吃的时候却不是那么的老，反而非常的鲜嫩，正是奇怪的一座泉水。
