佛顶骨舍利的重现时间
2007年初南京对大报恩寺遗址持续进行考古发掘。2008年7月考古人员在遗址发现一处地宫并出土一只铁函。根据其上碑文记载，这座地宫为北宋长干寺地宫，距今已有997年，函内珍藏有阿育王塔、佛顶骨舍利等。2008年8月铁函开启，阿育王塔现身，并清理出大量文物。2008年11月通过专门研制的吊装工具，千年阿育王塔从铁函内被成功取出。2009年5月阿育王塔开启塔身。最为罕见的是，塔内分上下双层安放有两组金棺银椁，佛顶骨舍利供奉其内。2010年6月佛顶骨舍利盛世重光。
佛顶骨舍利开放时间
佛顶骨舍利开放时间因年份、政策等不同会有所变化，常见的开放时间有以下几个：1.2022年1月1日-3日，开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。2.2022年1月10日（农历腊月初八），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。3.2022年1月31日-2月6日（农历腊月二十九至正月初六），开放对象为全体游客。4.2022年3月10日（农历二月初八），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。5.2022年3月17日（农历二月十五），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。6.2022年4月3日-4月5日，开放对象为港澳台及海外佛教团体。7.2022年5月8日（农历四月初八），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。8.2022年10月1日-10月7日，开放对象为全体游客。具体开放时间请咨询少林寺官方网站或客服。【摘要】
佛顶骨舍利开放时间【提问】
佛顶骨舍利开放时间因年份、政策等不同会有所变化，常见的开放时间有以下几个：1.2022年1月1日-3日，开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。2.2022年1月10日（农历腊月初八），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。3.2022年1月31日-2月6日（农历腊月二十九至正月初六），开放对象为全体游客。4.2022年3月10日（农历二月初八），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。5.2022年3月17日（农历二月十五），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。6.2022年4月3日-4月5日，开放对象为港澳台及海外佛教团体。7.2022年5月8日（农历四月初八），开放对象为佛教信众、港澳台及海外佛教团体。8.2022年10月1日-10月7日，开放对象为全体游客。具体开放时间请咨询少林寺官方网站或客服。【回答】
南京牛首山佛顶骨舍利开放时间
牛首山佛塔每天9:00-17:00开放。[2023年1月]元旦:2023年1月1日至2023年1月2日。春节:2023年1月21日-1月27日(农历除夕-正月初六)。[2023年2月]释迦牟尼佛于2023年2月27日(农历二月初八)出家。[2023年3月]释迦牟尼佛涅_日:2023年3月6日(农历二月十五)。牛首山地理位置:牛首山位于南京南郊风景区江宁区。因山顶两峰如牛头角般突出而得名，民间又称为牛头山。牛首山自然风光秀丽，被誉为“春日第一牛”。文化底蕴深厚，是岳飞抗金的地方，也是郑和下葬的地方。佛教和禅宗文化历史悠久，是中国禅宗牛头禅的起源地和发祥地。景区核心区的设计理念是:修天阙，修圣道，藏地宫，现存双塔，弘扬佛寺，弘文化，现存佛顶寺，佛顶塔，佛顶宫，抗金基地，摩崖石刻，弘觉寺塔，郑和文化园等4-5月春雨酥，烟水朦胧，可以欣赏牛头的梦幻意境。六月至七月，霁，夏风和煦，我感受着牛头的诗情画意。9月至10月，金风飒飒，秋雨绵绵，享受牛首佛教的浓厚趣味。
南京牛首山佛骨顶舍利国庆公祭仪式信息
南京牛首山大佛顶骨舍利公祭仪式已确定。想参加活动的朋友要注意时间。除了参观牛首山大佛顶骨舍利，其实还有其他当地的活动可以参加。我们去看看吧。010-10:10时间：10月1日-10月7日活动：公开供奉佛骨舍利地址：江宁区宁丹大道18号(东入口)运输：自驾：手机导航直达牛首山文化旅游区。公交：市内乘坐公交G70、754、712、755到景区东入口；假日观光线(全年节假日运行):从南京火车站出发，可从南京南广场乘坐旅游大巴G5到达景区东入口。地铁：乘坐地铁1号线至百家湖站，换乘公交G70至景区东入口；乘坐地铁1号线至安德门站，换乘755、712路公交车至景区东入口；乘坐地铁S1线(机场线)到河海大学佛城西路站，然后换乘754路公交车到景区东入口。:基础信息1.游客互动喜欢抄佛经，诗词，画团扇，艺术沙画。2.舞蹈表演国庆期间，还可以看到《offthecharts》中的姑娘们表演的优美的飞天古韵舞。你不会错过的。3.美粉。九月，可以看到牛首山上的粉草。在黄绿色的山野，你可以看到粉红色的海洋，给你一种梦幻的感觉。这里真的很适合拍照。其实牛首山的活动很多，朋友们可以根据自己的爱好选择合适的景点观看。但牛首山一年只有几次舍利子公祭仪式，不要错过。国庆牛首山舍利子公祭仪式应该是最后一次了。如果还想看，那就要等到明年了。如果不忘公祭，牛首山景区也值得大家一游。
南京牛首山佛祖顶骨舍利国庆公祭仪式时间及活动详情
牛山顶佛骨舍利公祭仪式时间已定。这一次，事件是在国庆期间。一般顶级遗迹层一年只开放一段时间。如果下次想再看，需要再等一年。牛首山佛顶骨舍利公开瞻礼日牛首山的佛顶骨舍利，每年只有在特定的日期，才会公开瞻仰。时隔9个月，在这个“第十一天”，佛顶宫舍利楼将对外开放！下次开业要等到元旦了。想去的朋友要抓紧时间了。牛山第一山佛骨舍利公祭日时间：10月1日-10月8日，国庆假期期间(含夜间)。地址：江宁区宁丹大道18号(东入口)运输：自驾：以牛首山文化旅游区东入口为目的地。公交：市内70、754、712、755路公交车可直达景区东入口；假日观光线(节假日全年运行):从南京火车站出发，可从南京火车站南广场乘坐旅游大巴G5到达景区东入口。地铁：坐地铁1号线到百家湖站，然后坐公交G70到景区东入口；乘坐地铁1号线到安德门站，再换乘755路、712路公交车到景区东入口；乘坐地铁S1线(机场线)到河海大学佛城西路站，然后乘坐754路公交车到景区东入口。温馨提示：由于舍利藏宫内部空间有限，届时会有很多游客前来瞻仰。请游客和信众自觉遵守游览秩序，不要拥挤。请戴口罩，保持安静，不要大声喧哗，女士不要过度暴露或化妆。另外，在仪式中注意顺时针参观。活动详情双夜场开幕八天。从10月1日到8日，8天两场夜场，你有很长的待机时间一起享受假期。我看不够节目，喷泉，灯展，花灯，祈福仪式。夜场开放时间：10月1日-10月8日18:30-21:00。中秋之夜古董拜月十月中秋，灯火辉煌。你经历过原汁原味的中秋节吗？10月1日中秋之夜，牛首山脚下的玉美轩将重现中秋拜月仪式。上香，献爵位，念一个愿，烧一个愿，献一份礼一步一步，重温古人的中秋庆典。活动：10月1日18:50-19:00。地点：佛顶前院“唱响月亮，赞美今天”主题音乐会中秋双节同庆，禅意大观为您带来久违的音乐会。诗画、歌舞、古筝、东晓和悠扬的音乐。在一个诗意的夜晚带上它，听听音乐，像潮水般洗涤心灵，送上节日最真挚的祝福。活动：10月1日19:40-20:20。地点：佛寺大观牛禅的生日派对游行今年的“十一”既是国庆中秋，也是牛首山开园五周年的预热黄金周。在这个快乐的节日里，在这个欢聚的时刻，牛小禅和他的朋友们一起凑热闹，游行现场还有小礼物哦~活动时间：10月1日-8日，10月27日，9:30-12:00。地点：佛顶前院
南京牛首山佛顶舍利开放时间
南京牛首山佛顶舍利开放时间是早上8:00至下午15:30。南京牛首山佛顶舍利每天早上8:00-12:00，下午13:00-15:30开放。在法定节假日期间，佛顶舍利仍可正常参观，但是具体开放时间可能会有所调整，游客提前咨询确认。由于这座佛塔是作为一座神圣的宗教场所而建，因此开放时间也需要规范管理，以维护场所的秩序和尊严，保障信众和游客的安全。游客前往参观时需要遵守各项规定，包括不得携带易燃易爆物品、不得攀爬佛塔等，游客应自觉遵守。南京牛首山的旅游路线：1、礼佛朝圣之旅。牛首广场、佛顶寺、佛顶塔、佛顶宫。步行5-6小时；车行3.5-4.5小时。2、休闲度假之旅。牛首广场、佛顶寺、佛顶塔、佛顶宫、禅林路、隐龙湖。建议步行休闲，5-6小时。3、历史文化之旅。牛首广场、佛顶寺、寻禅小径（岳飞抗金故垒、明代摩崖石刻）、佛顶塔、佛顶宫、郑和文化园、隐龙湖。
佛家中的至尊圣物，佛顶骨舍利是什么
释迦牟尼是佛教创始人，也是佛教第一个涅磐成佛的人，因此释迦牟尼成了佛教文化的代表。舍利在佛教教众们看来是圣物，释迦牟尼涅磐后，留下了一块遗骨，被人们称为舍利。下面一起来看看佛顶骨舍利是什么吧。
佛顶骨舍利（佛顶真骨）指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨。
南京大报恩寺出土的阿育王塔中的佛顶骨舍利是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。
传说释迦牟尼佛荼毗后，阿难等弟子从骨灰中得到舍利八斛四斗，另说一石六斗。从佛教典籍记载及流传至今尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如牙齿、指骨和顶骨等；另一种是《释氏要览》中记述的五色光莹坚固子和白色珠状物。牙齿、顶骨和指骨较稀有，其中以佛顶骨最为珍贵，而后者，即所谓“舍利子”居多。
佛顶骨，梵文usnisa，音译“乌率腻沙”。本指佛顶肉髻，“顶骨涌起，自然成髻是也”。佛涅盘后，特指顶骨舍利，“顶骨结实，穷劫不坏”，是“八十随形好”之七十八好。据悉，世界各地留存的释迦牟尼佛舍利主要有以下几种：结晶状的舍利子；牙齿；指骨；顶骨；锁骨；头发。佛顶骨传到中国的明确记载始于唐代。
佛典描述佛顶骨的形质：《洛阳伽蓝记》卷五记“方圆四寸，黄白色，下有孔”；《续高僧传》卷三记“周尺二寸，其相仰平，形如天盖”；《神州三宝感通录》卷上记“高五寸、阔四寸许，黄紫色”；《法苑珠林》卷二九记“广二寸余，色黄白，发孔分明”等等，可见当时佛顶骨并不止一片，历经世事变迁，世界上仅存一块的佛顶真骨便是出土于南京大报恩寺的佛顶骨。
据典籍记载，释迦牟尼佛涅盘后，留下了佛牙、佛指、佛顶骨等不同类型的遗骨，世称佛真身舍利，其中佛顶骨舍利最为珍贵。
舍利原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
【结束语】关于舍利的形成，众说纷纭。佛教教众对舍利的崇拜早在多年前就已经存在了，释迦牟尼涅磐后遗留下来的遗骨，更是受到教众们的珍藏。
佛顶骨舍利是什么意思
您好；佛顶骨舍利是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。佛顶骨舍利出土于南京市秦淮区宋长干寺地宫的阿育王塔中，是世界现存唯一，一枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。内容详情；1、佛顶骨舍利（佛顶真骨）指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。2、南京宋长干寺（明大报恩寺）出土的阿育王塔中的佛顶骨舍利是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。【摘要】
佛顶骨舍利是什么意思【提问】
您好；佛顶骨舍利是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。佛顶骨舍利出土于南京市秦淮区宋长干寺地宫的阿育王塔中，是世界现存唯一，一枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。内容详情；1、佛顶骨舍利（佛顶真骨）指的是释迦牟尼的头顶骨，全世界上仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。2、南京宋长干寺（明大报恩寺）出土的阿育王塔中的佛顶骨舍利是世界现存唯一一枚佛祖真身顶骨舍利，供奉于南京牛首山的佛顶宫中。【回答】
顶骨舍利是什么意思
佛顶骨舍利（佛顶真骨）是佛祖释迦牟尼的头顶骨舍利，全世界仅存一块，是佛教界至高无上的圣物，为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄黑、有清晰发孔的完整头骨。利原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
牛首山佛顶宫是从哪里搬来的
佛顶真骨舍利发掘于大报恩寺五色琉璃塔地宫之中。2008年，大报恩寺开始考古发掘，在偶然间发现了这座宋代地宫。这块佛顶真骨舍利便是在地宫出土的，随其一起出土的还有感应舍利、诸圣舍利等物品。【摘要】
牛首山佛顶宫是从哪里搬来的【提问】
佛顶真骨舍利发掘于大报恩寺五色琉璃塔地宫之中。2008年，大报恩寺开始考古发掘，在偶然间发现了这座宋代地宫。这块佛顶真骨舍利便是在地宫出土的，随其一起出土的还有感应舍利、诸圣舍利等物品。【回答】
牛首山位于南京市江宁区宁丹大道，因为昔日东西两边突出的双峰相对峙，恰似牛头双角而得名，坊间又称牛头山。牛首山是我国有名的佛教圣地，是牛头禅宗的开宗处和发祥地。历朝历代都曾在这里兴修土木，修建寺庙，可惜在日本侵略占领南京时，把山上的寺院建筑都付之一炬，往日胜景化为灰烬。【回答】
后来，牛首山的西峰的山体又因过度开矿，形成了一个60多米深的矿坑，文物古迹和生态环境遭到严重破坏。直到上世纪八十年代，牛首山被规划为景区，为了恢复牛首山的西峰，植树造林，修复弘觉寺塔，后来景区更是耗资40亿元，在矿坑里建造了一座高89.3米，总建筑面积约13.6万平方米的佛顶宫。该宫殿分地下六层，地上三层，由禅境大观、舍利大殿和舍利藏宫三大空间主体构成。目前，佛顶宫无论从建筑的形式上还是从体量上来看都堪称世界唯一，极其宏伟壮观。【回答】
世界三大著名舍利 世界三大著名舍利是什么
1、佛顶骨舍利。佛顶骨舍利也叫佛顶真骨，指的是释迦牟尼的的头顶骨，全世界仅此一块，因此被奉为佛教界至高无上的神物。它是释迦牟尼死后遗体遗留下来的一块周长35cm，直径10cm的完整头骨，颜色黑黄，现存放在南京的大报恩寺。
2、佛指骨舍利。佛指骨舍利分别是释迦牟尼的真身舍利灵骨一枚和三枚影骨，由释迦牟尼在揭阳城郊娑罗树下涅槃留下，由法门寺保存。法门寺舍利在历史上存在明确的记载，历史悠久，所以知名度也比较高。
3、佛牙舍利。佛牙舍利属于佛舍利之一，通常指释迦牟尼的牙齿舍利。据记载，释迦牟尼涅槃后共留下八万多颗舍利，但是佛教界对释迦牟尼遗留下多少佛牙舍利，至今还没有统一的说法，目前佛牙舍利存放于北京的灵光寺。
世界上有佛舍利吗？
佛舍利有84000颗舍利子。据传2500年前释迦牟尼涅槃，火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载，释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类：一类为遗骨舍利，如佛牙、佛指、佛顶骨等；另一类是珠状舍利子，其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有，后类居多。阿育王所建的84000塔，是在同一日修起的，于是，仁寿元年（601年）6月13日，在隋文帝60岁生日的这一天，下诏在30州建30座舍利塔供养佛舍利。14粒舍利于公元601年10月由高僧送到泾川，在大兴国寺建地宫，置函，供养。女皇敕建大云寺之举恰与佛祖舍利相遇，被认为是大吉大利的巧合，于是请金银器制作大师，选宝石珍珠，做成铜、银、金棺椁，以硫璃瓶盛装14粒佛骨舍利，配以石函，镌刻清楚朝代地点数量，入砖筑地宫，建塔立寺。舍利子的来历：一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅槃后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家，且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍利。如中国古代的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。以上内容参考 百度百科-佛祖舍利以上内容参考 百度百科-释迦牟尼佛舍利
