武训大传电子书txt全集下载
武训大传 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:武训是个奇人。他大字不识,硬是靠乞讨讨出了三座规模超出当时的“希望小学”,且为学校置办了恒产。假如不是1949年转为官办,该校的学生和教师将永续至今,真正的义务免费教育。郭沫若说:“在吮吸别人的血以养肥自己的旧社会里面,武训的出现是一个奇迹。”武训也是个伟人。是世界上唯一没有文化、进入《世界教育大辞典》的平民教育家。他让每一个穷人的孩子都能受到教育的梦想,是当时积弱的中国崛起的希望,也是至今贫穷的家庭摆脱苦难的曙光。张学良说武训是“行兼孔墨”。武训更是个圣人。执着一生,不婚不娶,为了“义”的办学目标和“善”的儒家信仰,积财无数却露宿风餐,把磨难当成使命把苦难当成快乐。他的逝世,撼动三县,几万民众涌上街头,呼天抢地,泪恸八荒。冯玉祥赞他“特立独行百世流芳,先生之风山高水长”。武训的精神曾经感召无数。仅冯玉祥先生就捐献武训中小学15所。解放前,全国有几百所。类似今天的“希望小学”。50年代初,几个文……
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武训大传 txt全集小说附件已上传到百度网盘,点击免费下载:内容预览:黄河从几千米高的高原甩下来,磅礴万里,在鲁西北一带几度改道,留下了厚厚的土沫儿,堆成一派平原。一挂的黄褐色,内里像鼓荡着一股力量,浑浑莽莽,直抵天边。堆一条微凸的大弧,界划了天地。在堂邑县武家庄北的田野上,零星点缀着一些杨、槐、榆、柳等树木,青灰的裸枝苍凉地举向空中。细黄的麦苗,枯白的荒草,稀疏蓬乱,如老人头上最后的毛发。远处的村舍,像一群灰色的甲虫,无精打采地匍匐在地面上。有风吹来,挟着低回的哨音,撮起几缕黄土,烟一样撒向空中。这是1845年(道光二十五年)初冬的一天。在田野南边的尽头,仿佛是从灰虚虚的地平线里吐出来似地,渐渐出现了一队人影。这影子越来越近,脚下蹚出了缕缕尘烟。是一队肩负着什么使命的兵卒?还是一些流民?等走近了,才看出来,这群人有百多人的样子,虽然有些青壮年,但多是老头、女人和孩子。个个衣衫破烂,多数挎着篮子,有的背着露出了黑棉絮的被盖卷儿。显然,他们不是兵卒,虽说像流民……免费的,直接下载就行
<<武训传>>讲的是什么?为什么被禁止?
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《武训传》就是告诉被榨干的穷人:穷人们不要抱怨,都去低三下四地要饭吧,要饭可以扬名立万!
毛泽东说:“武训自己一个人想得不对,是极小的事,没有什么影响。后人替他宣传就不同了,这是借武训来宣传自己的主张,而且要拍成电影,写成著作或论文,向中国人民大肆宣传,这就引起了根本问题了。”
2012年3月23日中国的富翁,花费7000万元,为女儿举办婚礼,规模更加奢靡盛大。诸多当红明星现身表演,堪比春节晚会。
面对这种现实,《武训传》谆谆教诲我们:不要仇富,不要怨声载道,你看武训先生被榨得一干二净,到处要饭,兴办教育,最终名垂千古;你们不要民怨沸腾,不要起来抗争,你们喝着地沟油,吃着转基因,背着高利贷款,照样可以兴办教育大有作为的,要饭就是一条不错通往小康的光明大道,奴颜媚骨低三下四向富人乞讨吧,要30饭年你们将名垂青史。
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武训处在半封建半殖民地的中国,百姓处于水深火热之中,武训不思变革,而去维护封建统治,此其罪一也。
面对社会残酷的等级压迫,武训不是积极地去反对等级压迫,而是承认甚至拥护等级压迫,在他看来,等级压迫没什么不好,只要我们拼命往上爬,就可以不受压迫,而成为压迫者,此其罪二也。
其实武训生错了时代,他有点像张勋,张勋复辟的行为如果在几百年前,一定是个青史留名的忠臣,但是处于封建社会消亡的大背景下,他这么做就是历史的反动。
总体而言,毛主席批判这部电影是用心良苦的。
一、他希望改变中国人骨子里的奴性,希望人们能够做一个清醒的战士而不是像武训这样糊涂的好人。作为一个革命者,当他想要唤醒群众反抗压迫的时候,遇到的最头痛的问题就是人民群众变得麻木,他们不是想要消灭压迫,而是想要通过某种方式成为压迫者。武训就是这样的人,他认同压迫,他要让学生改变命运去参加科举成为压迫者以解放自己,但这样却无法解放社会。
二、中国当时刚推翻了一个等级社会,那么接下来应该建立另一个等级社会还是建立一个没有剥削压迫的社会就成了一个问题,从这一点来说,毛主席的战友们都没有认识到这一点,他们认为49年就是革命的结束,而毛泽东认为49年只是革命的开始,所以毛泽东想以此教育他的战友们,不要总想着裂土封侯,要为人民立新功。
毛泽东去世以后,压迫和剥削越来越明显,终于武训传也解禁了